تويت
نسيت حرامي سارق الآمال يا أخي فهناك حرامي من نوع جديد يتفق مع أعداء شعبه على أن ينصبوه على شعبه حاكما ويعطوه شرعية الرباعية والخماسية ليسرق الأمل بالحرية من أحلامه ، ويسرق الحياة من قلوب الأطفال ، ويرهن الوطن بيد أحبابه الأعداء .
-
-
أشكرك أخي مصطفي على مرورك الألق ,,المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى بونيف مشاهدة المشاركة
وأسمح لي أن أكرر مرة أخرى ؛
ما كتبته بالمقال ما هو إلا تسليط الضوء على ( سرقة الإعمال الأدبية ) تعاطفا مع الحملة المثارة من قبل الملتقي على لصوص الكلمة ...,,
وبالنسبة لي لا أحمل هما بهذا الشأن ..
وكما تعلم أن الكتابة الساخرة وليدة لحظة وموقف..وهي كتابات متميزة من ناحية الأسلوب والمفردات واللهجة ...أقصد يعنى ؛ لو سرق أحدهم نصا لأي كاتب ساخر سيضطر غصبا عن ( أمه ) بسرقة نفس أعمال الكاتب المسروق وبالتالي ستكون سرقات مع سبق الترصد والإصرار وأيضا سينكشف السارق بمجرد كتابة أي تعليق على ما سرق ( لاختلاف البصمة )!!...الكاتب الساخر بحق له بصمة تميزه أو يجب أن يكون !!.....
وأجزم لك أن غالبية الكتابات المسروقة تكون عديمة ( البصمة )حتى يمكن انتسابها أو يرتديها أي كاتب آخر كالثوب المسروق..
ولذا ستجد أن اللص يتخير كتابات مجهولة أو عديمة البصمة وعادة تكون خواطر حب وولع وبكاء على الحبيب ...أو شعر عامي ..نثر ...وهذه الأنواع قد تسرق من أولها لآخرها أو تسرق أبياتا أبياتا من هنا ومن هناك ..
.......وتحيتي .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أختنا الكريمة الأديبة حورية إبراهيم ,,
بعد تحيتي ,,
شرفتُ بتعليقك سيدتي الأديبة ..وأسمح لي بالقول ..(ما بلاش ..وربنا يهديهم ) ,,فـ غالبا اللص صبى مراهق أو مريض نفسي ... ,, و لا يعرف أن ما يقوم به عملا غير لائق ويظن أن كل شيء مباح في تلك الشبكة ولا يستطيع التفريق بين عمل قابل للأخذ منه والبناء عليه وبين عمل لا يقبل ذلك ..
فيا ليتنا ننشر الوعي بين شبابنا بهذه الأمور..فالأمور متداخلة وتستعص على فهم الكثير...
وتحيتي سيدتي .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أستاذنا الدكتور مروان ,,المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور مروان مشاهدة المشاركة
بعد تحيتي ,,أعرفك حق المعرفة أستاذي منذ فترة ..أعوام ..ولا أشك لحظة بذلك,,
ولكم أسعدني وشرفني مرورك الكريم وكلماتك المشجعة لي ,,
فهل حدسي صحيح ؟,,
وأخيرا لك تقديري واحترامي لشخصكم الكريم ولعلمكم الثرى ...
أشكرك .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أستاذة ريمة الخاني ,, تحيتي ,,
ما تخافيش (المصريون ) مش هنكوش ولا حاجة ..دا أحنا بدأنا نكتب بلهجات خليط !! ..وبدأنا نختار تعبيرات شامية لجذب أهل الشام وبين الأقواس نضع تعبيرات مصرية لأهل مصرخاصة ..وبعدين فيش فرق بنا ..لهجة مصرية أو شامية كلو مفهوم ..أمال أهل المغرب العربى يعملوا أيه ؟الله يكون في عونهم ..وكلو حلو ...المهم دعواتك يا استاذة لنا ......وتحيتي .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
مقال رائع لأستاذى الشاعر يوسف الديك ..أتشرف بنقله
بين التخاطر والسرقات الأدبية .
يوسف الديك
مدخل :
يجري بين فينة وأخرى عند مراجعة أي نصوص نتيجة لشبهة قائمة بالسطو أو النقل أو التأثر ، يجري إحالة الأمر في جزء منه للتخاطر ، وهو ما يعرف عبر التاريخ " بتوارد الخواطر " ..لذا تبدأ مراحل الإدانة من عند نقطة التخاطر وصولاً للنقل الكامل الذي يعتبر أكثر وضوحاً وأسهل كشفاً من مواد تثير اللبس والشكوك وتحتاج إلى مراجعة وفحص دقيق واستكشاف داخلي للنصين الأصلي والدخيل وسبر لأغوار الحروف والكلمات والكثير من التفاصيل الدقيقة التي قد تغيب عن القارئ العادي في عديد من جوانبها .
التخاطر الأدبي :
وكحالة للتخاطر" توارد الخواطر " سوف أذكر حادثة شخصية وقعت قبل عشرات الأعوام .. وعليها من الشهود أديب ومهتم مثقف أحياء بيننا ، في شهر إبريل / نيسان 1986 كتبت بداية نصّ كنت على وشك استكماله ..( لديني مرّة أخرى ...لديني لأعرف لون عيوني ..وشكل جبيني ؟) ...وتوقفت ...وفي نقابة العاملين في المصارف والتأمين والمحاسبة - في الأردن - وكانت من أكثر النقابات العمّالية نشاطاً ، و كنت مشرفاً للجنة الثقافية فيها آنذاك (1986-1992) كعمل نقابي ثقافي نشط حيث كنّا نستضيف الشعراء العرب خاصة بعد إغلاق رابطة الكتّاب الأردنيين بتاريخ 9/7/1987 بقرار من الحاكم العسكري " رئيس الوزراء " ..حتى عودة مناخات الديموقراطية وهبّة نيسان 1989 .. ..في تلك الفترة بعد كتابة المقطع الأول من النصّ ..التقيت بصديقين أحدهما الأديب الروائي الصديق " جمال ناجي " رئيس رابطة الكتاب الأردنيين لاحقاً ، والأستاذ خالد خميس ..المثقف والمهتم أدبياً ونقابياً ...فأخرجت قصاصة الورق من جيب سترتي وقرأت مستشيراً الأستاذ جمال .. " لديني مرّة أخرى .." توقف جمال ناجي عند مصطلح لديني وقال لي يفضل استبداله لأنه اشتقاق خاطئ ..فقلت له ولكن هو فعل الأمر بمعنى " أولديني " وأظنه صائباً ..فسانده في الرأي الأخ خالد خميس ...وبدوري لأني أثق بهما وبرأيهما المنزه عن الأهواء ..قمت يتقطيع القصاصة وألقيت بها في سلة نفايات النقابة ..وانتهى الأمر على أن المقطع خطأ وعن غير قناعة من طرفي والله يشهد ، ...بعد قرابة شهرين فقط ..كان محمود درويش في قصر الثقافة يلقي أمسية شعرية قرأ خلالها قصيدة الأرض وقصائد أخرى ...كانت بداية إحداها ( لديني مرّة أخرى ) ...شهقت ..يا إلهي ..نفس الفقرة ..نفس المدخل كاملاً ..كدت أصرخ في قاعة تضم قرابة 5000 جلوساً وأكثر من 1000 وقوفاً بين الممرات وخلف الصفوف الأخيرة وفي المداخل ...وأقول لمحمود درويش هذا النص لي ...بل هذا المقطع تحديداً أنا كتبته قبلك ....جمال ناجي كان يجلس في الصف الأمامي وقريبا مني ..فربتّ على كتفه ..أستاذ جمال ..هل تسمع ما يقول ..لديني ..!! .. قال نعم ..معك حق .. ..فقلت له لا بأس حتى لو كنت أنت شاهدي يا صديقي فقد فقدتها لأن أحداً لن يصدق أن محمود درويش هو الذي تخاطر مع يوسف الديك ..مهما فعلت ...وبقيت غصّة في صدري حتى هذه اللحظة ...لكن كلّما تذكرتها أشعر بالزهو والسعادة ..هل يعقل أن يحدث مثل هذا التخاطر بيني وبين درويش ..وهو لم يقرأ ما كتبت أصلأ.. وعندما كتبت لم تكن قصيدته قد نشرت في أية وسيلة نشر أو مطبوع ولكن تم توزيع الكتاب لأول مرّة وبيعه في الأمسية على مدخل قصر الثقافة في العاصمة الأردنية عمّان ضمن عدّة إصدارات جديدة آنذاك للراحل محمود درويش .
وربّما تلخّص هذه الحادثة بأسلوب سردي ماهية التخاطر ومفهومه ..وهو كتابة ذات العبارات أو نفس الأفكار من طرفين مع عدم وجود ما يثير الشكوك باطّلاع أحدهما على ما كتب الآخر ..وهذا حدث في التاريخ بشكل متكرّر ...وربما أكثر الحالات غرابة وإثارة ما حدث من تخاطر بين " أبو تمام " و " بابلو نيرودا " وهذا يحتاج إلى مادة مستقلة ...لما في الحادثة من عناصر تشويق .
إن كان هذا هو حال التخاطر ...فما هو السطو ؟
أنواع السطو والسرقات الأدبية :
- الاقتباس :
قد يعجب أحدنا بفقرة أو جملة من نصّ آخر ..وتصادف كتابته لنص يتساوق في التفعيلة أو السمة مع ما أعجبه لهذا الأديب ..فيضمنه نصّه بحسن نية ..أو بسو نيّة ...والنوايا هنا تكتشف بتصرف مادي على الورق ..فالعبارة التي يتم تضمينها للآخرين يجب وضعها بين قوسين ( كما هو هنا ) أو بين مزدوجين " كما هنا " وفي هذا إشارة واضحة للمقتبس ...وأفضل الحالات للاقتباس هو ترك إشارة * بعد القوس الأخير يتم أدنى المادة التنويه لاسم الأديب صاحب الفقرة ..فتكون نقلاً أميناً لا تشوبه شائبة .
أمّا الاقتباس المقصود من ورائه سرقة الفقرات فيتم دون هذا كلّه ..وأحيانا يتم نقل فقرات متعدّدة من اكثر من منتج ادبي في نص واحد وتتوزع على مادة الكاتب اللاجق بحيث تختفي معالم السرقة وهذه الحالة تحتاج لمتابع غزير الإطلاع قوي الشكيمة واسع المعرفة قادر على التمييز بين الصوت الخاص لصاحب المادة والأصوات الأخرى لسواه ...كي يصل لتفاصيل العبث المقصود .
السرقات الجزئية " مع تحريف وتدخل " :
وفي هذه الحالة تتم سرقة أجزاء من مادة ..وتغيير بعض الكلمات فيها كي تتساوق مع جنس السارق أو إقليمه أو هدفه أو الحالة التي يتحدث عنها ..بحي يقوم بتعديلات طفيفة على بدايات أو أواسط أو نهايات العبارات المسروقة والمتضمنة مادته لتشتيت المتابع و صاحب المادة الأصلي أو إيجاد مخارج للدفاع عن خصوصية النص وامتلاكه وترك الأمور عائمة دون قدرة على تحديد السارق والمالك الأصلي للنص .
والحالة الثانية هي سرقات فقرات كاملة تتغلغل في مادة السارق بحيث تجد فقرة من مادة أخرى تليها فقرة من مادة مختلفة ثم بعض العبارات بقلمه وهكذا حتى يكوّن مادة هجينة مختلطة تزيد من تعقيد الباحث عن مواطن الخلل والسرقة في المادة ...لكن كشف هذا ليس بالعسير جداً وإن احتاج لوقت وجهد ومعرفة من درجات معينة .
السرقات مكتملة الجرم :
وهذا ما يعرف بالنسخ واللصق ..ومهمة السارق هنا هي فقط تبديل الإسم ..وهذه أسهل أنواع السرقات اكتشافاً .. وأقلّها كلفة ، بحيث لا يكلّف السارق نفسه بتعديل العنوان أو الصور المرفقة إن وجدت ...وهذا ما ينمّ عن عدم اكتراث السارق من ناحية أو افتراضه جهل الآخرين او السعي لسرعة النشر لضيق الوقت وكي يتسنى له الوقوع على فريسة جديدة .. أو ، وهو المرجّح جهله الشخصي وعدم قدرته على وزن الأمور بشكل دقيق .
مؤثرات السرقة الأدبية :
تتأثر بالسرقة عدّة أطراف متشابكة وبدرجات متفاوتة ..
مرتكب السرقة :
عدم الاستقرار النفسي والشعور بتأنيب الضمير بدرجة أو أخرى ..وحالة الوهم التي ترافق نسبة النص إليه قبل اكتشافه وطريقة خطابه مع الآخرين كأديب مهم وصاحب قلم محترم ..ها كلّه يطول او يقصر حتى بدء إثارة الشبهات أو وصولها لدرجة اليقين بالسرقة فتبدأ المشكلة بالتعقيد عنده بحيث يشعر بالعزلة والحقد على المجتمع بأكمله وعلى الشخوص الذين تناولوه بالكشف وتنعكس عليه بخسارة سمعته وأصدقائه ومعارفه وكلّ من كانوا يقفون مع قلمه وشخصه ..وهذا لعمرك أكبر ضرراً عليه من فوائد مؤقتة جناها بالسطو على جهود كتاب آخرين مهما كانت درجة عقوبة الجهة التي ينتسب إليها ..كالفصل والطرد من روابط أدبية على الأرض والكتابة عنه في الصحافة والتشهير بقلمه المشبوه ..أو الطرد من موقع شبكي " على الانترنت " حديثاً وتداول موضوعه بين العديد من المشتركين بشبهات وصلت حدود القناعة أنهم يتحدثون عن لص ..وفي غمرة هذا قد يلجأ السارق بسبب ضعف الأدلة لديه وخواء الحجج والبراهين للقسم والحلف الكاذب وهذا يزيد من إثمه ومن درجات عقابه في الدنيا وعند الله والتي نعلم جميعاً شدّتها وأثرها في العرف الاجتماعي وفي الشرع .
المسروق نصّه " صاحب النص " :
هناك حالتان أساسيتان نقف أمامهما في حالة تعرض الشخص لسرقة نصّ له .. وهذا يعتمد على مستوى النص وأهليته ... فنجد في الغالب أن صاحب النص القوي الذي يستحق السرقة أقل تأثراً ومتابعة وحدّة من صاحب النص الضعيف المتهالك ...فالحق نفسه في الحالتين ..لكن في الأولى هناك ثقة وقناعة ..أما في الحالة الثانية فهناك من يقدّم خدمة جليلة للنص وصاحبه فيجد في هذا الحدث مدخلاً للترويج لنص قد لا يستحق القراءة في الأساس لما يعتوره من نقص أو مستوى بسيط أو يتضمنه من أخطاء أساسية لغوية ونحوية وإملائية ، وسيكون حال المسروق هنا كمن يقع على فريسة في غمرة ما يعانيه من تهميش وإهمال فيجد ضالته بمثل هذه القضايا ليتشبث باسم الحق بكشف الموضوع وسعيه الحقيقي أبعد من مجرد كشف السارق إثبات الحقيقة ..وبهذا يكون السارق قد قدّم للمسروق خدمة جليلة يبحث عنها منذ زمن وامدّه بما ينقصه من أسباب المجد المؤقت الذي سرعان ما يتهاوى في الركاكة وعدم القدرة على التواصل .
المواقع والصحافة :
إن تفشي ظاهرة السرقات الأدبية بمختلف مستوياتها السابقة لهو دليل خواء فكري من ناحية ورغبة بالظهور السريع من ناحية أخرى ..وهو في بعض الحالات يمثل سعياً لإرضاء طرف غائب حاضر ..والظهور أمامه بمظهر الأديب المتمكن ...وهو أيضاً يمثل سعياً لتلقي المدائح على جهد لا يعدو عن كونه نسخاً ولصقاً تم بدقائق معدودات ، عن غير وعي وإدراك أن ثمن هذا الممجد المؤقت والمديح الزائف سيكون أعظم من رأس السارق نفسه ...لأن رأسمال الأديب سمعته العطرة ، وأمانته ، فإن فقدها فقد كل شيء .. لذا فإن تضافر الجهود للحدّ من هذه الظاهرة كائناً من يكون مرتكبها أمانة في أعناق الأدباء والشرفاء وأصحاب الضمائر الحيّة ، فالكاتب البسيط خير بنظرنا من مبدع سارق .
8/4/2009
بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أخي محمد سليم .... بارك الله بك على هذه اللقطات البديعة .... السرقات ياأخي لن تتوقف حتى قيام الساعة ... وتتعدد أسماء اللصوص ، وتختلف السرقات ... لكن أبشع أنواع السرقات هي سرقة الأفكار وسرقة النصوص ... أحييك أخي محمد .ظَلَّ السيفُ يَقْصُرُ ويَقْصُرُ ، حتى ظَهَرَ القَلَمُ .تعليق
-
الأستاذة رشا عبادة ,,خفيفة الظل ,,
بعد أذنك ( مزِحا، مازحاً )؛
مين إللي بيقول ؛ احمممممممم
خالتي رشا
أتفضلي ..الباب مفتوح ع مصراعيه ..
العوافي يا ختي أتفضلي ع الرحب والسعة
صفحتك يا ختي
صفحتك
فضفضي يا ختي
ورانا إيه !!
حمادة طار
والنحاس والحلل وكل شيئ أنكشفن وبان
الأخت الفاضلة رشا ؛ لك أسلوب مميز في كتاباتك ..ولك طريقة عفوية وتلقائية ..وخفة روح مصرية ..
ولك مستقبل واعد ( مُش مع حمادة ) لأ ..فى الكتابة ....بسْ لو تركزى شوية ..وتكنّى حبة .
.سيكون لك مستقبل واعد ...شكرا جزيلا لمرورك الباسم ..
شرفت بمرورك وبتعليقك..الف شكر..بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
الأخت ليلي مهران ,,بعد تحيتى ,,نعم حرامي الآمال ,,سارق أمال الشعب ,,
....تلك مشكلة عصية عن الحل يا سيدتي خاصة بعالمنا العربي ...
حكام وقادة أعتلوا كرسى الحكم بضربة حظ أو بالوراثة عن الأب ..
ووجدوا ثلة من المطبلين والمزمرين ...و دعما خارجيا ..
والشعوب صابرة ....
وللصبر حدود ..ولا بد من نهاية قصرت أم طالت ...
ولكنها آتية آتية .....شكرا لك .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أستاذنا محمد توفيق ,,شرفتُ سيدى بمروركم وسعدت بتعليقكم الكريم ,,
ويشرفنى ملاحظاتكم وتوجيهاتكم ..ودمتم بخير وصحة ...شكرا جزيلا.بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أستاذنا الفاضل
عندما قرأت مقالك عن الحرمية قلت لما أجرب واشوف كلام عمنا ثروت كلامه صح ولا بيقول أى كلام , ضربت زرار عمنا جوجل وقلت اتمشى شويه فى النت وكان الوقت الصبح بدرى فوضعت عند الحج جوجل عنوان خاطرة عندما تعانق حروفى عيونك كتبتها عام 2003 فى منتدى أبناء مصر
وأنا وبتمشى وجدتنى بغنى وادندن
عابرة سبيل بين المواقع ارتحل
زادى القلم أبيع الحرف بلا ثمن
وأعجبت بنفسى. وقلت يابنت يامها أنتى ممكن تكتبى شعر ده على أساس أن ده ينفع شعر
فجاة اندهشت حملقت فى الجهاز قلبت الجهاز وعدلته أغلقت الصفحة وفتحتها
هل معقول ما قرأت صرخت الحقونى أنا أنسرقت . ياكن أنسرقت من مين ولا مين ولا مين
أعرف واحد يسرق الخاطرة أتنين يسرقوها , لكن تسرقها أمة لا اله الا الله
أكثر من خمسين سارق للخاطرة
وعندك الحج جوجل روح أسأله وشوف بعينك الشىء المضحك أن البعض واخد جائزة كمان على الخاطرة. ياولاد الحرمية
فكرت وقلت ياريت كنت ببيع الحرف لو بعت الخاطرة الواحدة بجنيه كنت زمانى مليونيرة
أول مرة أكتب باللهجه العامية يارب أكون كتبت صح
تشكرياعمنا
[align=center]كلما طال بعدنا زاد قربا
يجمع الحرف بيننا والخطاب[/align]تعليق
-
الأستاذ احمد حلاوة ,,تحيتي ,,المشاركة الأصلية بواسطة أحمد حلاوة
يا أخي ؛ تعليقك ظريف ..فيه حاجة كده ؟!..إيه هيه مش عارف ؟؟..
وبصراحة بأه ..مش عارف أرد على تعليقك غير بالقول ؛
ربت على كتفي براحة راحتك ..فنحن أخوة وزملاء نضال ..
وم يهمكش.. أنا كتفي جامد ويستحمل ..
وان شاء الله سأتابع ...بس أنت م قلتش ليّه أتابع الناحية نهين ؟! شمال وألا يمين ههههههههههه.....
أشكرك وأشكرك كلماتك المكتوبة من قلبك ( لأنه وصلت الى قلبي ) ..
الف شكر .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
ههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة مها النجار مشاهدة المشاركة
أمة لا الله إلا الله سرقت أشعارك وخواطرك ؟!....
دا أنتِ تحمدي ربك إن مطلعش حرامي صهيوني يقولك ؛
دا دي أشعاري من خمسين سنة كتبتها في دفتر الخواطر ههههه....
وعموما أنا جربت ووضعت عناوين مقالاتي في عم جوجل ؛ وللأسف عيطت ببكاء وبصوت مسموع عندما لم أرى أي لص سرقني !!..وجعدت أسأل نفسي ؛ يا رب دا أنا حلو ودمي خفيف ..يا رب أرزقني بلصوص يسرقوا ما أكتب ....وللأسف وجدتها في أبواب المنقول بدون أسم كاتبها ..وكثرا ما رأيت أسمى .....والطريف وجدت نقاشات بين الناقل والقارئ ..بعضهم قال مقالة صعبة والآخر سأل عن ماذا يقصد الكاتب بكذا...وأحيانا ألعب تلك اللعبة لأرى غرائب ......
.على فكرة ؛ اللهجة العامية توصل المعنى بسهولة وسلاسة ...وبتعليقك هذا ظهر وبان أنك بنت بلد مصراوية..وان شاء الله نقرا لك مقالة جديدة بالمحكية المصرية ( بس تكون ساخرة ) .....
شكرا جزيلا أستاذنا الدكتور . .بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
الأستاذ الفاضل يحي الحباشنة ,,تحية طيبة وبعد ,,
أعتقد ,,الآن حان وقت الرد ..بعد هدوء العاصفة ..
ردا على تعليقات السابقة !!..
أخي ؛أنت تعلم جيدا أن الكتابة متعة..وأنا يا أخي لا أمتهن الكتابة بل أكتب بقدر ما يتسع وقتي ...ولله الحمد كتبتُ في كل شيء وعن أشياء كثيرة كمحاولات المبتدئ..وأخيرا استقر بي المطاف على الأدب الساخر إذ وجدته أقرب الي نفسي وأقرب إلى أمكانياتى وقدراتي ..وما أكتبه أستمتع به أثناء الكتابة ( وهي متعتي الوحيدة في الكتابة وهي الغاية والمنتهى) ولي الكثير والكثير من الكتابات الساخرة بعضها منشور هنا بالملتقي والبعض في مواقع أخرى.. ولا أكتب أرضاءً لفلان أو علان ..ولكنك تعلم أنها لحظات تفاعلية مع أحداث ما ..وما العيب أن أتفاعل مع قضية سرقة الاعمال الأدبية ...أو أتفاعل مع مشاكل المجتمع السيبري وأحاول استقراء بني البشر وكيفية تعاملهم مع بعضهم في هذا الخيال الانترنتي !؟..ولعلمك يمكن أعتباري من أوائل الكتاب الذين كتبوا عن ( التفاعلات السيبرية ..ولى العديد من الكتابات في ذلك ).
وأخيرا؛ تقبل مني تحياتي وتقديري لشخصكم ولأعمالكم المتميزة ...
ووفقنا الله الى ما فيه خير ديننا ودنيانا .......
شكرا لك ..بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
أستاذى العظيمـــــــ,,
محمد سليمـــــــ ,,
موضوعكــــ اكثر من رائع ,,
فلانامتــــــ اعينــــ السارقينـــــــ عنا ,,
الى الأنـــــــ,,
امتعتنا بكلماتكــــ العطــــــــره,,
هنا مترقبـــــ لجديدكــــ,,
دمتـــــ بخالصـــ الود,.[COLOR=DarkGreen]ليت الذى خلق العيون السودا,خلق القلوب الخافقات حديدا,
ان انت ابصرت الجمال ولم تهمى,كنت امراء خشن الطباع بليدا.
[/COLOR]تعليق
تعليق