إذا كان العراقُ رغيفَ روحي

فإنّ ندى محبتهم شــرابي !!


لله أنت أيها الشاعر الكبير
لله أنت أيها العاشق البدوي و ابن الغربتين
هل أدعو لك أم أدعو عليك ؟
نعم سأفعلهما سويا .. فأدعو الله أن يمد لنا في عمرك و أن يحقظ لنا قلبك الطيب و شعرك الجميل .
و أدعو عليك أن يحرمك من غربتيك .. لتعود للوطن الوطن فتظل فيه صادحا مغردا
شكرا لك لنشر هذه القصيدة
و لكن القصيدة بعشرة يا باشا
يعني برفع ليالينا عقيمات نريد عشرة مقابلها

محبتي
و التثبيت أقل هدية

حجز مقعد وسأعود للاستمتاع

*************

الحبيب اخا وصديقا وشاعرا :

اما عن القصائد العشر فانني لأ يمكنني أن أقول إلآ سمعا وطاعة حتى لو كان ذلك ما لا طاقة لناقة ابجديتي بحمله

لكنني الان اشكو من مشكلة فهل بمقدورك مساعدتي ؟

حين ادرجت القصيدة اكتشفت ـ بعد فوات الاوان ـ وجود خطأ طباعي هو انني وضعت كلمة " ذئاب " بدلا من "عُقاب " المضمومة العين في البيت :

ألوذ بحضن امي خوف ذئب عوى ليلا ورعبا من ذئاب

عسى ان يكون بمقدور الاخوة المشرفين ، ان ينشوا بعصا التصويب كلمة " ذئاب " لتحل محلها كلمة " عُقاب " المضمومة العين ...

إذا تم تصويبها ، فسأضيف الى العشر ، خمس رباعيات لا تخلو من عذوبة كما اظن .

***** حتى لو لم تعد ، أو وجدت مقعدك مشغولا ، فإن لك مقعدا في القلب الذي لن أسمح لك بالمغادرة خارج اضلاعه يا صديقي الشاعر

على الرحب و السعة
تم التعديل إن شاء الله
محبتي و تقديري

[align=right]
الأخ الكبير
الشاعر المبدع..

رسول المغتربين..

لكم حركت قصيدتك في النفس من هاجس لم يسكن أصلاً..
وها هي تنبش شيئاً من دفتري القديم..

[align=center]وفاحَ الزيزفونُ بكُلِّ حَرْفٍ **فيا لِحَديثِكَ الثَّرِّ اللُّبابِ

لقد ألْقَيْتَهُ ماءً فُراتاً ** فأخْصَبَ تُربَتي .. أحْيى يَبابي

أطاحَ بِغُرْبتي هَوْناً يسيراً ** فآهاً لاغْترابِكَ واغترابي[/align]

لك الله ولنا
وكان في عونك وعوننا

نحن في انتظار الوفاء بوعودك العشرة، فالخمسة...[/align]

*******************

ما هذه المفاجأة ؟

الرائع شعرا وشعورا عمر خلوف هنا ؟

نفس عمر الذي رأى يوما جرحا باتساع بغداد ، ودما ابيض يسيل من خاصرة قصيدتي ـ فخاط بميسم محبته فتوق روحي ، ومسّد بمنديل بصيرته جرح بصري فإذا بأنين الربابة يغدو صداحا ؟

أهو ذاته الرائع عمر خلوف ؟

يا للدهشة ... قلبي يقول :إنه ذاته ... فالقلب يعرف أحبابه ... قد يخطئ البصر ـ لكن القلب لا يخطئ

يا عمر يا صديقي ، هل تسمعني ؟ ها أنا أحشـّم حنجرتي لتشدّ من أوتارها ، فأناديك في هذا الليل الاسترالي الصافي الظلمة مثل ضفيرة عاشقة زنجية : هل تسمعني ؟

أقول لك بصدق كصدق وجع غربتك : أنا أحبك كثيرا وربي ... فهل تسمعني ؟
إذا لم تصدقني ، فاسأل قلبك ... قلبك لا يكذب يا عمر ... اسأله يا صديقي ... أما العشر فأنا مثلك أؤمن أنّ وعد الحرّ دين ... لكنني لن أكتفي بالخمس الأخرى ... هذا وعد ايها الحبيب ... سأجعلهن عشرا الاسبوع القادم ... عشرا وربي ـ اللهم إلآ إذا ارتأى عزرائيل زيارتي بشكل مفاجئ ....

لا تنس أن تسأل قلبك ، فأنا أعرفه تماما ـ أقصد أعرفه لا يكذب ... ستجد الخبر اليقين عنده ـ وليس عند جدتنا جهينة ... اسأله وسيخبرك كم أحبك بالله أخا وشاعرا مبدعا عرف دمع الغربة وشجونها .

[align=center]الشاعر الصديق يحيى السماوي مرحبا بك

لقد أحلت دموعك قصائد ، وقصائدك دموعا ؛ ترى كيف ستكون ضحكاتك حين يبسم القدر

عن حلم تحقق بالتئام الجرح وعودة الطير الشريد إلى فننه !

أسأل الله أن يبقيني ويبقيك لأراك وأسمعك وأستمتع بضحكاتك كما أبكيتني بدمعاتك .. !


محمود[/align]

**********************

أما أنت أيها الذي يجعل من كفـّيه صحنا كلما اختتم صلاته وجثا للدعاء مستمطرا لأمة محمد المنّ والسلوى من رحيم كريم ـ فإن عطر بشاشتك لمّا يزل يضوع في روحي منذ آخر لقاء لنا ـ هناك في فندق قصر الرياض ... لأفاجأ بك مساء اليوم التالي مديرا لأمسية الشعراء العرب في مهرجان الجنادرية ، يومها قلت لصديقنا المشترك ـ والذي فجعت أول من أمس بقراءة خبر رحيله الى الرفيق الاعلى ، الشاعر عمر العسيري ، قلت له ، أن هذا الحليبي ـ وإن لم يقرأ شعرا ـ فقد كان أشعرنا في الامسية عبر عذوبة تقديمه وشاعرية جمله المنتقاة ...

اخي الشاعر المبدع د . محمود الحليبي ، أرجو أن تكون قد أوصلت الأمانة التي إئتمنتك في ايصالها .... أم تراك نسيت ؟

لا عليك يا صديقي ، فربما حالت مشاغلك دون ايصالها ـ لذا اعيدها ثانية : قبّل نيابة عني وجه أبيك الطيب ، واخبره أن الليلة التي سمرنا فيها معا ـ والدك الطيب وأنت والحبيب الشاعر ـ شقيقك خالد وأنا ، بقيت منقوشة في الذاكرة .... لا تنس بايصال الامانة يا محمود ... سأسامحك اذا نسيت الكلمات ... لكنني لن اسامحك اذا نسيت تقبيل جبين ابيك الطيب نيابة عن قلبي .

اخي الكريم الشاعر الفذ يحي السماوي
لله درك
لله در شيطان شعرك
لله احساسك وفيضه
ما ذا فعلت بنا يا اخي؟
انك راهنت على جعلنا نتاثر حد البكاء
من قصيدة تتنفس حنينا للوطن
وتتالم من غربة ارض وغربة روح
وقد ابدعت ايها الشامخ
في وصف تباريحك
ووضع اصابعنا على موطن نزفك
فاذا بالالم يعتصر قلوبنا مع كل آهة
وكل حرف موشى بالجمال سطرت هنا
سيدي
اتمنى الا تحرمنا من جميل بوحك
فاني اجد القصيدة العمودية تختال بين يديك
وترتدي ابهى حللها كما كانت في الزمن الجميل
لك التقدير الذي تعجز حروفي المتواضعة عن وصفه
اختك رشيدة فقري

*******

سيدتي الاخت الشاعرة :

ذات ضحى ، وكنت قاب آهتين أو أدنى من الوطن ـ سألني صحافي لم يعش تجربة الملاجئ والمنافي أوالوقوف على أبواب المفوضية الساميةللاجئين فقال : كلنا نعرف سلبيات المنافي ومعسكرات اللجوء ... ولكن هل من إيجابيات فيها ؟

قلت وبالحرف الواحد : أظن أن ايجابياتها تتمثل في أن اللاجيء يتمتع بتابوت وقبر بالمجّان حين يغفو إغفاءته الاخيرة ...


لكني بعد حين من الزمن ، أعدت النظر في قناعتي تلك ، فأضفت الى ايجابياتها شيئا مهما وهو أن حياة المنافي ومعسكرات اللجوء تجعلنا نكتشف مدى حبنا للوطن الذي هربنا منه واستجدينا هويات مواطنة مؤقتة او مستعارة .. يبدو ان الانسان يا سيدتي ، لا يرى وطنه بشكل جيد إلآ حين يكون مرميّا خارج تضاريسه ( هذا ما توصلت اليه قبل حين من الزمن أيضا ...

والان ـ وقد بلغت من الحزن عِتِيّا ـونضج رغيف عقلي أكثر بفعل تنور التجربة ـ سأضيف الى ايجابيات الغربة : أنها تعرفنا على زميلات وأخوات رائعات ، وزملاء وأخوة رائعين ، ما كنت سأعرفهم لو لم أعش غربتي هذه ...

أتريدين دليلا يثبت مصداقية ما أقول ؟

حسنا ، اكتبي عندك اسم الاديبة الاخت رشيدة فقري ـ واسأليها هل كنت سأعرفها لو لم أهرب من وطني ذات رعب خوفا من حبل مشنقة ؟

**************


ألا هل من محسن ٍ يتصدّق على القصيدة بتصحيح كلمة " العشاق " في البيت قبل الأخير ، فيجعلها " العاشق " ؟

فهذا الخطأ الطباعي قد أخلّ بالوزن في البيت :

أظل العشاق البدويّ أهفو الى شمس وللأرض الرغاب

ارجو من القراء الكرام قراءته كالتالي :

أظلّ العاشق البدوي أهفو الى شمس وللأرض الرغاب

وعدم معرفتي كيفية تصحيح الخطأ بعد إدراج القصيدة في المنتدى ، قد أكد لي " وليس لكم " أنني ما زلت بدويّا فعلا .

العاشق البدوي يحي السماوي

وقد نقلت لنا تباريحك في شعر لم أقرأ أرق منه ... قرأت عاشقا ذاب في حب وطنه وأخذ يتغزل فيه ويتذكر تلك الأيام التي كان يسابق فيها السراب حيث يطير من الفرح والنشوة ... لايهمه أن أرتدى الخيش من الثياب إذ كان الخيش على جسده الرقيق الغض ... أنعم من الحرير في غربة يجلس فيها على صخر أصم لايشعر بمشاعره وتقلبات فؤاده .. لاأظنك ياسيدي من الرجال الذين يملكون قلوبا ... ولكنني أظنك قلبا نبت له رجل

الأخ الشاعر البدوي أصالةً و انتماءاًُ و عشقاً/ يحي السماوي

قصيدة حبلى بالوجع الوطني و الرؤية الصادقة لحال ما تعافت من أعراضها و مظاهر توعكها، رسمت أخاديدها و تخومها في خارطة الشعر التي تأبى الخراب و التقلص.....

يأخذنا النص الشعري - يا شاعرنا الكبير - نحو بؤر الوجع التي لا تترك قارىء النص إلا و استقرت إشعاعاتها في خيالاته و سكنت مطارح عواطفه و أسكنته فسيح الصور المشتعلة بالأحاسيس الصادقة و الخالصةِ من كل تكلف أو غموض أو حشو.,
سبحت مرةً أخرى في قراءة ثانيةٍ في سلالم القصيدة فوجدت نصاً يرتدي فناً من اللغة البديعية و قاموساً لمفردات تكاد تكون غابت في زمانٍ يكون فيه القابض على أصيل العربية و أصولها كالقابض على جمر الضياع و التغريب و الذبول. والنص منهمكٌ في عملية إحياء وإنعاش للعربية الأصيلة.
أيضاً، هناك فضاء لذكرى الطفولة في محاولة لاسترجاع الماضي في:
وأين شقاوتي طفلا ً عـنيدا ً ... أبى إلآ مُـراكضة َ السّراب ِ ؟
هنا استرجاع لنفوذ الماضي الحبيب الى قلب الشاعر لأنه متيقن من عظمته و من حسنه و روابطه مع الإنسان الأصيل....
ثمّ،
أبٌ صلى وصام وحجّ خمسا ً... وأمٌّ لا تـقوم عـن " الكتاب ِ
لنرى هنا اشتعالات روحية صادقة من وحي الواقع المعاش و اليومي، ما يشبه طقوس الكتابة الصوفية.

ونقرأ فعل الماضي الذي يتكرر بحثاً في تفاصيل عزيزة على نفس الشاعر ونراه مسكوناً بوشائج يجترها من الماضي الذي يمزجه الشاعر مع استشرافاته للواقع و المستقبل:

قلبْتُ موائدي ورمَيْتُ كأسـي ... وشيّعْتُ الهوى ورتجْتُ بابي

لنرى هنا ردود أفعال انعكاسية يسطرها الشاعر بلغة سامقة و بليغة.

ولا ننسى أن الشاعر أصر على استحضار التراثي بما يحسده من ولاء قوي و انتماء صادق لوطنه و عروبته و طقوسها و عاداتها و تقليدها التي ترسم حضارة العرب الأصيلة، ومثالاً أرض العراق و أيقونتها السامقة: بغداد، لنجد "عزفِ السّواني والرَّبابِ" مع "دلـّةِ قهوة ٍ ووجاق ِ جَـمْـر" و بجانبها "خبز ٍ وتمْـر" و"لبَن ِِ الخضيض ِوماء كوز " و "وظلّ حصيرة ٍ في حـَرِّ آب ِ" وما إلى ذلك من رموز و إشارات و أيقونات استجلبها الشاعر تعزيزأ لفكرته و إعلاءً لانتمائه و كرامته، حيث:
إذا كان العراقُ رغيفَ روحي ... فإنّ ندى محبتهم شــرابي
نعم، أخي يحي صدقت ببوحك الجميل و السامق وكل ما دخل بين ثنايا حروفك صادق،
شكراً لإتاحتك لما فرصة "بدويةً" أصيلة لنقرأ شعراً نسترد فيه عافية العربية

دمت بألف خير

د. عبدالله حسين كراز