اليوم الأحد 23 مايو2010
==============
حكمة حرف اللام :
****************
[frame="10 98"]
لا تحرم الآخرين من الأمل فقد يكون هذا كل ما يملكونه.
[/frame]
-
حكمة السبت 22مايو 2010
لانقطاع ( النت ) عندي أمس فترة طويلة .
=======================
حكمة حرف الكاف
****************
[frame="10 98"]
كن سعيدا بما تملك، وأعمل لامتلاك ما تريد
[/frame]اترك تعليق:
-
اليوم الجمعة 21مايو2010
===============
حكمة حرف القاف :
*****************
[frame="10 98"]قالت وقد سلخ ابتسامتها الأسى = صدق الذي قال:الحياة غرور[/frame]
من قصيدة الدمعة الخرساء .اترك تعليق:
-
( فور انتهاء مَنْ يقدم لك خدمة ؛ أعطه أجره .)
ضع نفسك للحظة فقط مكان الأجير الذي خدمك, و سوف تعطه أجره فور انتهاء خدمته..إن لم يكن قبل ذلك بقليل.
التعديل الأخير تم بواسطة آسيا رحاحليه; الساعة 20-05-2010, 18:21.اترك تعليق:
-
( فور انتهاء مَنْ يقدم لك خدمة ؛ أعطه أجره .)
لا تبخل بكلمة شكر ربما فتحت باب رزقاترك تعليق:
-
اليوم الخميس 20مايو2010
================
حكمة حرف الفاء:
***************
[frame="10 98"]( فور انتهاء مَنْ يقدم لك خدمة ؛ أعطه أجره .)[/frame]اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
الكلام أصبح سلاح المعاقين , بينما الأفعال تتطلب صحة عقول وأبداناترك تعليق:
-
اليوم الأربعاء 19 مايو 2010
=================
حكمة حرف الغين :
*****************
[frame="10 98"]غريب أن نستنكر الخلافات بالجدل القولي , ولا نهدئها بالفعل العملي .[/frame]اترك تعليق:
-
ظاهر قول اللسان ؛ يحكم به الإنسان , وباطن الجنان يقضي فيه الرحمن .
أحسن اللفظ و الظن ودع السرائر لله ( هو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)
حكمة الثلاثاء
عليك أن تقبل كل نظرية ؛ إذا كانت مدعمة بالأدلة والحجج المقنعة .
قبول الأخر رأيا وفكرا إعمالا للعقل للناضج
اترك تعليق:
-
اليوم الثلاثاء 18مايو2010
===============
حكمة حرف العين :
*****************
[frame="10 98"]
عليك أن تقبل كل نظرية ؛ إذا كانت مدعمة بالأدلة والحجج المقنعة .
[/frame]اترك تعليق:
-
عجبتُ لمن يحدّثني بحديث ثم يقول لي : أنت تعرف نيّتي و ما في قلبي .
و هل غير الله تعالى مطّلع على الأفئدة و ما تخفي الصّدور ؟اترك تعليق:
-
اليوم الاثنين 17 مايو 2010
================
حكمة حرف الظاء :
*****************
[frame="10 98"]
ظاهر قول اللسان ؛ يحكم به الإنسان , وباطن الجنان يقضي فيه الرحمن .[/frame]اترك تعليق:
اترك تعليق: