( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك أو تعليقك !!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    الأخت نور بنت محمد
    الصواب هو : ( فتمتع بالصبح ) وهذه القصيدة المنقول منها وقائلها :

    . يقول إيليا أبو ماضي:
    أي هذا الشاكي وما بك داء=كيف تغدو إذا غدوت عليلا
    إن شر الجناة في الأرض نفس=تتوق قبل الرحيل الرحيلا
    وترى الشوك في الورود وتعمى=أن ترى فوقها الندى إكليلا

    هو عبء على الحياة ثقيل=من يظن الحياة عبئا ثقيلا
    والذي نفسه بغير جمال=لا يرى في الوجود شيئا جميلا
    ليس أشقى ممن يرى العيش مراً=ويظن اللذات فيه فضولا

    أحكم الناس في الحياة أناس=عللوها فأحسنوا التعليلا
    فتمتع بالصبح مادمت فيه=لا تخف أن يزول حتى يزولا
    وإذا ما أظل رأسك هم=قصر البحث فيه كيلا يطولا

    أدركت كنه الطيور الروابي =فمن العار أن تظل جهولا
    ما تراها؟ والحقل ملك سواها=اتخذت فيه مسرحا ومقيلا
    تتغنى...والصقر قد ملأ الجو عليها والصائدون السبيلا
    تتغنى...وقد رأت بعضها يؤخذ حيا والبعض يقضي قتيلا
    تتغنى.. وعمرها بضع عام=أفتبكي وقد تعيش طويلا

    كن هزاراً في عشه يتغنى=ومع الكبل لا يبالي الكبولا
    لا غرابً يطارد الدود في الأرض= وبوماً في الليل يبكي الطلولا

    كن غديراً يسير في الأرض= رقراقاً فيسقي في جانبيه الحقولا
    تستحم النجوم فيه ويلقى= كل شخص وكل شيء مثيلا
    لا وعاء يقيد الماء حتى= تستحيل المياه فيه وحولا

    أي هذا الشاكي وما بك داء =كن جميلاً ترى الوجود جميلا!

    هل شعرتم بالتفاؤل يسري فيكم=هل شعرتم براحه كبيرة,,
    هل شعرتم أنكم مستعدون لأن =تبدأوا حياتاً مليئة بالتفاؤل,

    تعالوا معي نتمعن أكثر فلسفة شاعرنا المبدع,لنقف وقفات مع بعض أبيات هذه الرائعة....
    "وترى الشوك في الورود وتعمى...أن ترى فوقها الندى إكليلا"
    هنا يشرح لنا طريقته السحرية في التفاؤل,وهو عندما تواجه أمرا يحمل النقيضين,أي يحمل جانبين
    سلبي وايجابي معاً,فانظر إلى الجانب الايجابي ,فهذا قد يسعدك ولو قليلاً ويزرع التفاؤل فيك,
    عندما صور الشاعر بان نتغاضى عن شوك الورود
    وننظر لقطرات الندى التي تزين الوردة,,,

    "فتمتع بالصبح مادمت فيه...لا تخف أن يزول حتى يزولا"
    وهنا يدعونا لعدم الخوف من زوال الفرحة والسعادة والنعيم الذي نعيش فيه,لأنه الخوف
    والقلق الدائم من زوال الفرحة تعب ومشقه من دون داعي لهذا الخوف فقد لا تزول,
    فلنتمتع بما لدينا مادمنا نملكه,بهذه الطريقة نسعد,,

    "وإذا ما أظل رأسك هم...قصر البحث فيه كيلا يطولا"
    يدعونا هنا ألا نطيل التفكير بمشاكلنا وهمومنا فلكل هم نهاية حتميه,,

    "أدركت كنه الطيور الروابي ...فمن العار أن تظل جهولا
    ما تراها؟ والحقل ملك سواها...اتخذت فيه مسرحا ومقيلا
    تتغنى...والصقر قد ملأ الجو عليها والصائدون السبيلا
    تتغنى...وقد رأت بعضها يؤخذ حيا والبعض يقضي قتيلا
    تتغنى.. وعمرها بضع عام...أفتبكي وقد تعيش طويلا"
    هنا يأتي الجمال في التشبيه والتصوير.لاحظوا هنا جمال ما أبدعه شاعرنا إيليا أبو ماضي
    هنا يحدثنا بان الطيور في الروابي فهمت كيف تتفاءل وتمضي قدماً بحياتها مع كل الأخطار والمنغصات من حولها
    فمن العار ألا نفهم نحن ,هي تتغني وتغرد طربا في الحقول والصقر يتربص بها في السماء
    والصيادون في الأرض...تغرد وهي ترى بعضها يصطاد حياً والآخر ميتا...تغرد هي تعلم
    ان عمرها قد يكون قصيراً...مع كل هذه الهموم والمنغصات عزاؤها الوحيد ,نور الأمل لديها يأتي من أنها قد تعيش طويلا,
    أي لا يكون مصيرها مصير من مات منها..
    .أرأيتم أروع فلسفه من هذه الفلسفة أرأيتم روعة طريقته في البحث عن مكمن التفاؤل والأمل في كل مشكلة,,,

    "كن غديراً يسير في الأرض رقراقاً فيسقي في جانبيه الحقولا
    تستحم النجوم فيه ويلقى كل شخص وكل شيء مثيلا
    لا وعاء يقيد الماء حتى تستحيل المياه فيه وحولا"


    منقول,,

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      اليوم السبت 21 توفمبر2009
      الحكمة بترتيب الأبجـــدية
      ضــع حكمتك على حـرف


      ( القــاف )
      *********


      قبل الرمي يراش السهم


      قول مأثور

      تعليق

      • الحسن فهري
        متعلم.. عاشق للكلمة.
        • 27-10-2008
        • 1794

        بسم الله.

        سلاما،
        سبحان الله،
        من أيام الدرس والتحصيل، ونحن نحفظ:

        أيّها المشتكي وما بك داءٌ ** ....................
        إنّ شرّ النفوس نفسُ يَؤوسٍ ** تتمنى قبل الرحيل الرحيلا

        ومعه:

        " فتمتع بالصفو ما دمت فيه ** لا تخف أن يزول حتى يزولا "

        (ويبدو الصفو هنا أنسب وألأم وأشدّ اقترابا واحتضانا للفرحة والسعادة والنعيم... من الصبح)

        (والله أعلم)

        وهنا يتبادر إلى الذهن سؤال قد يكون مشروعا، وهو:
        هل أحدِث في شعر/ أبي ماضي تصرفٌ ما بعد وفاته؟؟؟

        تحيات أخيكم.




        ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
        ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
        ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
        *===*===*===*===*
        أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
        لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
        !
        ( ح. فهـري )

        تعليق

        • نعيمة القضيوي الإدريسي
          أديب وكاتب
          • 04-02-2009
          • 1596

          القصاب لا تهوله كثرة الغنم
          قول مأثور





          تعليق

          • قاسم عزيز
            عضو الملتقى
            • 15-11-2009
            • 37

            يعز على ان ادخل إلى هنا متأخرا وقد انتهى يوم الفاء , لكنى ووإن كانت حكمتى مضى يومها من ساعة ونصف فإننى ألقيها إليكم للفائدة ليس إلا :
            فى المسافة بين التردد والإقدام , يذهب كثير مما نستحق لغيرنا .
            وإن فاتنى حرف الفاء فلى فى القاف هذا البيت الشهير :
            قم للمعلم وفه التبجيلا *كاد المعلم أن يكون رسولا
            [FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="Lime"][CENTER][B] فى المسافة بين التردد والإقدام , يذهب كثير مما نستحق لغيرنا .][/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE][/FONT]

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              الأخ العزيز قاسم عزيز
              مرحبا بك في الحكمة بترتيب الأبجدية (قسم اللغة العربية)
              وأهلا بمشاركاتك الطيبة راجيا الاستمرار والتواصل معنا

              وتشاركنا بتقديرك للمعلم بطرح حكمة حرف القاف الشهيرة كأول مساهمة لك
              نتمنى أن تفوز إن شاء الله بوسام حكمة الشعر لهذا الشهر .
              =================================


              قـد شَغَلَ الناس كثرةُ الأملِ = وأنت بالمَكرُماتِ في شُغُل



              من شعر المتنبي
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 21-11-2009, 07:52.

              تعليق

              • سميراميس
                قارئة
                • 15-06-2007
                • 166

                السلام عليكم

                القَلَمُ سَفِيرُ العَقْلِ، ورَسُولُهُ الأَنْبَلُ، ولِسانُهُ الأَحْوَلُ، وتُرْجُمانُهُ الأَفْضَلُ.
                ابن أبي داود

                تعليق

                • محمد فهمي يوسف
                  مستشار أدبي
                  • 27-08-2008
                  • 8100

                  الفيصل ديوان الشاعر إيليا أبو ماضي
                  وهو عندي وفيه : ( الأبيات كما أوردتها )
                  لكن ربما كانت هناك دراسات حول النص أو شعر الشاعر وتمت المقارنة
                  بين صياغته الشعرية وبين ما ذكرته أخي الكريم أنت والأخت نور بنت محمد

                  ولقد تأملت في كلماتك ((ويبدو الصفو هنا أنسب وألأم وأشدّ اقترابا واحتضانا للفرحة والسعادة والنعيم... من الصبح))
                  ورأيت في الصبح إشراقا وضياء يجمع المعاني التي قلتها وأكثر من كلمة
                  الصفو ( من وجهة نظري) ولفت انتباهي لفظة ( ألأم ) وتبادر إلى ذهني
                  ما فيها من تلميح بالتورية إشارة إلى ( اللؤم ) فقمت بالرجوع إلى القاموس
                  وأعجبني استخدامك لها هنا:
                  حيث وجدت من معانيها المشتقة من مادة الفعل :( لَ أَ مَ )

                  والَّلأْم الاتفاقُ: وقد تلاءمَ القومُ والْتأَمُوا: اجتمعوا واتَّفقوا.
                  وتَلاءَمَ الشيئان إِذا اجتمعا واتصلا.

                  تعليق

                  • الحسن فهري
                    متعلم.. عاشق للكلمة.
                    • 27-10-2008
                    • 1794

                    بسم الله.

                    ... ومن أين جاء هذا إذاً، إن لم يكن في ديوان/ أبي ماضي؟؟؟

                    أيّها المشتكي...
                    إنّ شرّ النفوس نفسُ يَؤوسٍ ** تتمنى...(أو: يَتمنى)......
                    وَ:
                    الصفو...

                    مع أن الوزن يبقى هو هو تماما:

                    فاعلاتنْ مستفعِ لنْ فاعلاتنْ.............

                    تحيات أخيكم.
                    التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 21-11-2009, 11:15.
                    ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
                    ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
                    ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
                    *===*===*===*===*
                    أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
                    لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
                    !
                    ( ح. فهـري )

                    تعليق

                    • الحسن فهري
                      متعلم.. عاشق للكلمة.
                      • 27-10-2008
                      • 1794

                      بسم الله.

                      قضى اللهُ فينا بالذي هو كائـنٌ ** فتـمَّ وضاعـتْ حكـمة ُ الحُكمـاءِ
                      (من الشعر)
                      ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
                      ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
                      ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
                      *===*===*===*===*
                      أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
                      لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
                      !
                      ( ح. فهـري )

                      تعليق

                      • آسيا رحاحليه
                        أديب وكاتب
                        • 08-09-2009
                        • 7182

                        أستاذي محمد فهمي يوسف..
                        أستاذي الحسن فهري..
                        شكرا لكما و بارك الله فيكما على الإضافة و الإفادة..أنا شخصيا أحفظ قصيدة إيليا أبي ماضي تلك منذ الطفولة..ومهما يكن فقد أفادني ردّكما كثيرا.
                        شكرا..لا حرمنا الله منكما.
                        تحياتي.
                        يظن الناس بي خيرا و إنّي
                        لشرّ الناس إن لم تعف عنّي

                        تعليق

                        • خديجة راشدي
                          أديبة وفنانة تشكيلية
                          • 06-01-2009
                          • 693

                          قلب الأحمق وراء لسانه

                          وأيضا :

                          قل للجبان إذا تأخر سَرْجُهُ
                          هل أنت من شرَك الْمَنية ناجي

                          تعليق

                          • الحسن فهري
                            متعلم.. عاشق للكلمة.
                            • 27-10-2008
                            • 1794

                            * ناجِ

                            المشاركة الأصلية بواسطة خديجة راشدي مشاهدة المشاركة
                            قلب الأحمق وراء لسانه

                            وأيضا :

                            قل للجبان إذا تأخر سَرْجُهُ
                            هل أنت من شرَك الْمَنية ناجي

                            بسم الله.

                            سلاما،
                            ...............................
                            هل أنت من شرَك الْمَنيّة ناج ِ

                            والأصل: ناج ٍ (منقوص نكرة)
                            وناج ِ (بياء الوصل المنطوقة غير المكتوبة بعد الرويّ)

                            والله أعلم.

                            تحيات أخيكم.
                            التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 21-11-2009, 19:11.
                            ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
                            ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
                            ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
                            *===*===*===*===*
                            أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
                            لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
                            !
                            ( ح. فهـري )

                            تعليق

                            • الحسن فهري
                              متعلم.. عاشق للكلمة.
                              • 27-10-2008
                              • 1794

                              بسم الله.

                              * قـدْ يُـؤخـذ الجـارُ بظـلمِ الجـار ِ *
                              (من الشعر)
                              التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 21-11-2009, 19:18.
                              ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
                              ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
                              ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
                              *===*===*===*===*
                              أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
                              لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
                              !
                              ( ح. فهـري )

                              تعليق

                              • الحسن فهري
                                متعلم.. عاشق للكلمة.
                                • 27-10-2008
                                • 1794

                                بسم الله.

                                قبحاً لوجهكَ يا زمانُ فإنـهُ ** وجه ٌ لهُ من كلّ قبْـحٍ بُـرقـعُ
                                (من الشعر)
                                التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 21-11-2009, 19:36.
                                ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
                                ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
                                ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
                                *===*===*===*===*
                                أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
                                لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
                                !
                                ( ح. فهـري )

                                تعليق

                                يعمل...
                                X