تويت
الظّروف مشجب نعلّق عليه فشلنا.
( من وحي اللّحظة )
( من وحي اللّحظة )
-
يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّي -
ظامئ الماء ترويه شربة *** و ظامئ المال لا يرتوي
( من قولي الأن )يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
الظّروف محكمة استئناف نحيل عليها قضايانا الخاسرة.يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
ظاهر الغيظ خير من باطن النّدم.
( كنت دائما أسمع أمي تقول : أن تنام على غيظ خير من أن تنام على ندم)يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
اليوم الجمعة 18ديسمبر2009
الحكمة بترتيب الأبجدية
ضع حكمتك على حرف
العين
العاقل من عقل لسانه
قول مأثور
تعليق
-
العقول الصغيرة تناقش الاشخاص والمتوسطة تناقش الاشياء،والكبيرة تناقش المبادئ
قول مأثورتعليق
-
علموا أولادكم العربية فإنها تثبت العقل، وتزيد في المروءة.
(قول مأثور)عمر بن الخطابالتعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 17-12-2009, 21:20.تعليق
-
عليكم بثلاث : جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء .
نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
[align=center]على المقيمين في الاوطان والسكن
- قال الوقت للناس وداعا [/align]
من الشعر
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
عبدتك ربِّ فارحمنى *** عصيتك ربِّ فاغفر لى
عبدتُ وأطمع دوماً **** فــــ جنة خلد مثوىً لى
عبدتُ خشيتُ تعذيباً *** فــــ نار ٍ لا أطيقها لى
ولا أرضى بها يوما ً *** حبيبا ً أو صديقا ً لى
لذا أدعو لذا أرجو *** ووحدك ربِّ عونا ً لى
مشيئة ربِّ تقدمة ً *** وكلُّ النص قولا ً لى
بتعليم ٍ من البارى *** وشكرُ الله فضلا ً لىوإن أسد شكى جبنا *** أعير فؤادى الاسدا
[motr]( محمد الشناوى )[/motr]
( الفارس المقهور)
(والقاهرة أم الدنيا)تعليق
-
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/8.gif');background-color:darkred;border:4px outset green;"][cell="filter:;"][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align][/cell][/table1][/align]
( ع ِ قول الله ورسوله )
والحكمة : هى أن حرفا ً قام مقام جملة من فعل وفاعل .
فهذا الحرف ( ع ِ ) المكسور فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة ، لثبوته فى مضارعه .
والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره ( أنت ) .
والفعل من : وعى ، يعى . أى استوعب .
فإذا قلت : وعى محمد الدرس ... أى استوعبه
فإذا أردت أن تأمره فقل : ع ِ الدرس يا محمد .
( والله أعلم )وإن أسد شكى جبنا *** أعير فؤادى الاسدا
[motr]( محمد الشناوى )[/motr]
( الفارس المقهور)
(والقاهرة أم الدنيا)تعليق
-
عدوّ صريح خيرٌ من صديق منافق .
( من أقوالي)يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
عَجبتُ لمن يُماريك و هو يعلم أنك على حقّ.
( من أقوالي)يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
عرف أناسٌ زمانا فلعنوه, وعرف الزّمان أناسا فلعنهم.
(من وحي الان )يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الشناوى مشاهدة المشاركة
بسم الله.
سلاما،
وكل عام وأنتم ونحن طيبون.. إن شاء الله.
وددت فقط أن أنوه بالفائدة المبثوثة هنا، وبصاحبها..
والله من وراء القصد.
أخوكم.
=================
(*) عدت، لأننا نقول هنا:
مبنيّ على حذف حرف العلة (ي)
والله أعلم.
----------التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 18-12-2009, 14:35.ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
*===*===*===*===*
أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ !
( ح. فهـري )
تعليق
تعليق