( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك أو تعليقك !!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    حكمة اليوم :
    حرف الضـــــــــــــــــــــــــاد :
    ضميرٌ شاعرٌ بالإثمِ في غيرِ ما حاجةٍ إلى مُتَّهِم

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      حكمة اليوم
      حرف الطـــــــــــــــــــــــاء :
      الطَّمَعُ يُقِلِّ ما جَمَعَ

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        حكمة اليوم :
        حـــرف الظــــــاء

        ظلمك حين ظنَّ في ردِّكَ أنك تهزأُ به ؛ فحين اعتذر لكَ ، تيقنتَ أنَّ بعضَ الظنِّ إثمٌ

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          حكمة اليوم
          حرف العين

          عيناك ليست سوى إنعكاس أفكارك ، فاعلم أن شق طريقك بابتسامةٍ خير من أن شقها بسيفك
          محمد فهمي

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            حكمة اليوم
            حرف الغـــــين :

            غِنَـــــــــــــــــــــــــــــــــــاءُ مطربِ الحيِّ لا يجذب المستمعين
            غرباء المسجد لايعجبهم خطيبهم فجاءوا ليستمعوا إلى غيره

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              حكمة حرف الزاي
              زوال الخوف بعد زوال الجوع
              قال تعالى :
              ( لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت ،
              الذي أطعمهم من
              جوعٍ وآمنهم من خوف )

              تعليق

              • محمد فهمي يوسف
                مستشار أدبي
                • 27-08-2008
                • 8100

                العذْلُ كالضَرْبِ

                حكمة حرف السين
                ســـــَـــــبـَقَ الســَّـــيْفُ العـَــــــذْلَ
                والمثل فيه ندم على حدث وقع وانتهى
                وهذا كما قال الفرزدق في بيته عن ( الكُسَعِيِّ ) :
                نَدِمْتُ نَدَامــــةَ الكُسَعِيِّ لمَّا = غَدَتْ مِنِّي مُطَـــــلَّقَةً نَوَارُ
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 10-01-2018, 17:53. سبب آخر: تصويب خطأ

                تعليق

                • ناريمان الشريف
                  مشرف قسم أدب الفنون
                  • 11-12-2008
                  • 3454

                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
                  حكمة حرف السين
                  ســـــَـــــبـَقَ الســَّـــيْفُ العـَــــــزَل
                  والمثل فيه ندم على حدث وقع وانتهى
                  وهذا كما قال الفرزدق في بيته عن ( الكُسَعِيِّ ) :
                  نَدِمْتُ نَدَامــــةَ الكُسَعِيِّ لمَّا = غَدَتْ مِنِّي مُطَـــــلَّقَةً نَوَارُ
                  اسمح لي أن أتوقف عند هذا القول والذي جرى مثلاً عند العرب :
                  ( سبق السيف العذل) وليس
                  العزل
                  والعذل هنا العتاب
                  وقصة هذا المثل تقول :

                  (
                  صاحب المثل هو “ضُبَّة بن أَدِّ بن طابخة بن إلياس بن مضر”. وكان ضُبَّة يملك قطيعًا من الإبل يرعاها وكان له ابنان، سعد وسعيد.
                  وفي ذات ليلة، لاحظ ضُبِّة أن الإبل تتفرق في جميع الاتجاهات، فطلب من ابنيه سعد وسعيد أن يُسرعا لتجميع الإبل وإرجاعها مرةً أخرى.فخرج كلٌ منهما مُسرعًا وافترقا عن بعضهما البعض خلال البحث. وبعد ساعاتٍ طويلة، عاد سعدٌ بالإبل لكن لم يعد سعيد مُطلقًا.وبعد انقضاء مدة طويلة من البحث، خرج ضُبَّة إلى سوق عكاظ لشراء بعض حاجياته وقضاء أخرى. وخلال تواجده بالسوق، إذا به يرى رجلًا يضع على كتفيه بُردين عرفهما ضُبَّة. فهما نفس البُردين اللذين كانا على ابنه سعيد في تلك الليلة التي خرج بها لجمع الإبل ولم يعد.فتقدَّم ضُبَّة للرجل وهو “الحارث بن كعب”، فسأله عن البُردين، فقال له الحارث أنهما لشابٍ صادفه منذ فترة ووصفه لضُبَّة، فعرف أنه ابنه. فسأله الحارث حينها أن يُعطيه البُردين لكن سعيدًا رفض فسل سيفه وقتله وسلبه البُردين.فعلم ضُبَّة أن ابنه سعيد مات غدرًا وأن هذا قاتله يقف أمامه. فطلب من الحارث سيفه، فأعطاه السيف دون أن يعلم أن من يقف أمامه هو والد قتيله. فانقض ضُبة على الحارث فقتله.فاجتمع الناس على الحارث المقتول ولاموا ضُبَّة في قتله والاستعجال في ذلك، فقال المقولة الشهيرة: “سبق السيف العذل”. والعذل هو العتاب، فأصبح المثل قولًا شهيرًا منذ ذلك الحين.)

                  تقبلني مع الاحتراكم
                  تحية ... ناريمان الشريف
                  التعديل الأخير تم بواسطة ناريمان الشريف; الساعة 10-01-2018, 13:06.
                  sigpic

                  الشـــهد في عنــب الخليــــل


                  الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

                  تعليق

                  • محمد فهمي يوسف
                    مستشار أدبي
                    • 27-08-2008
                    • 8100

                    الأستاذة ناريمان الشريف
                    السلام عليكم
                    تحيتي لك أن أهديتني تصويب خطئي فشكرا لك
                    نعم : أختاه

                    سَبَق السَّيْفُ العَذَلَ، يضرب لما قد فات، وأَصل ذلك أَن الحرث بن ظالم ضَرَب رجُلاً فَقَتَله، فأُخْبر بعُذْره فقال المثل
                    والعَذْلُ اللومُ والملامةُ كما جاء في لسان العرب ومختار الصحاح ومقاييس اللغة في المعاجم
                    وشكرا لتقديمك أصل المثل (
                    قصته ) ومضربه ( أي الموقف الذي يعاد فيه فيما شابه القصة الأصلية للمثل )
                    تحياتي لك
                    راجيا أن تشاركينا في طرح الحكمة والمثل على الحرف المحدد لليوم فقد كنت معنا في الموضوع منذ فترة طويلة

                    تعليق

                    • ناريمان الشريف
                      مشرف قسم أدب الفنون
                      • 11-12-2008
                      • 3454

                      بعد السلام عليك
                      أشكرك أخي محمد على سعة صدرك
                      سأكون هنا بحول الله.. ولكن
                      لا أدري متى وإلى أي حرف وصلتم

                      تحية ... ناريمان
                      sigpic

                      الشـــهد في عنــب الخليــــل


                      الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

                      تعليق

                      • محمد شهيد
                        أديب وكاتب
                        • 24-01-2015
                        • 4295

                        حرف السين

                        "سباب المسلم فسوق و قتاله كفر" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

                        قرأت أن السباب أشد من السب (الأول ان تقول في الشخص مافيه وماليس فيه قصد التنقيص منه) بينما (الثاني هو أن تعيره فقط بما فيه). وما أكثر من يتقن الأولى - ناهيك عن الثانية!

                        قال النووي في شرح مسلم: فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم، وأما قتاله بغير حق فلا يكفر به عند أهل الحق كفرا يخرج به من الملة إلا إذا استحله، فإذا تقرر هذا، فقيل في تأويل الحديث أقوال: أحدها: أنه في المستحل، والثاني: أن المراد كفر الإحسان والنعمة وأخوة الإسلام لا كفر الجحود. والثالث: أنه يؤول إلى الكفر بشؤمه. والرابع: أنه كفعل الكفار.

                        تعليق

                        • سميرة رعبوب
                          أديب وكاتب
                          • 08-08-2012
                          • 2749

                          حكمة بحرف الشين:

                          شيئان ينقشعان أول وهـلة
                          ظل الشّباب وخلة الأشرار.
                          رَّبِّ
                          ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                          تعليق

                          • محمد فهمي يوسف
                            مستشار أدبي
                            • 27-08-2008
                            • 8100

                            حكمة حرف الصــــــــاد
                            صاحب الصنايع السبع لا يتقن أية صنعة
                            الصَّديق عند الضيق ، صبر جميل

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              حرف الضاد
                              ضروب الحكمة متعددة مع ضرورتها للحياة ، فلكل مجال مقال
                              ضاد العربية لا تعلوها أي ضاد في لغات العالم بأي حـــــــال.

                              تعليق

                              • محمد فهمي يوسف
                                مستشار أدبي
                                • 27-08-2008
                                • 8100

                                حرف الطاء
                                طعام زيدٍ قد يكون سُمّا لعمرو

                                تعليق

                                يعمل...
                                X