بمئة كلمة x مئة كلمة ! (الجديد دائما هنا).

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016
    #31
    [align=center]
    أهلا بالأحبة :
    الأستاذة المبدعة روان، أم المثنى،
    الأستاذة الشاعرة سعاد سعيود،
    الأستاذ الراقي محمد رندي، أستاذي في فن الحياة.

    أنا، و الله، خجلان منكم جميعا.
    لقد أغرقتموني بكرمكم و جعلتموني أستشعر أكثر مسؤوليتي تجاهكم،
    إن هم اللغة العربية في نفسي أكبر مما يتصور و مع هذا فأنا طويلب فيها،
    و أريد الاستزادة منها كل يوم و كم أفرح لما أتعلم كلمة أو عبارة جديدة
    و هذا كله لخدمة قرائي بكتابات صافية لغة و صحيحة فكرا، إن شاء الله تعالى.
    فكيف لي أن أشكركم ؟ أنتم رأس مالي الذي أعتز به.
    بوركتم و بوركت حيواتكم و دمتم لي إخوة أتشرف بهم.
    تحيتي إليكم جميعا و مودتي و تقديري.
    أخوكم : حُسين.
    [/align]
    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • حسين ليشوري
      طويلب علم، مستشار أدبي.
      • 06-12-2008
      • 8016
      #32
      بمئة كلمة × مئة كلمة (المقالة 4) : الوحيان !

      [frame="3 98"]
      الوحيان.

      ينقسم الوحي عندنا، نحن المسلمين، إلى قسمين : القرآن الكريم و أحاديث الرسول، ص، المبينة للقرآن، و نعتبر ما أنزل على الأنبياء كلهم وحيا نؤمن به جملة ما تطابق مع القرآن و بهذا يلحق به إذ لا تعارض و لا تناقض.

      يقرر علماؤنا أن القرآن الكريم ليس كتاب حقائق علمية تفصيلية و لا هو كتاب تاريخ بمفهومه العلمي حيث لا تواريخ و لا أسماء مفصلة و لا أماكن محددة، إذ هذه كلها ليست من أغراضه لهداية البشر.

      أما السُّنّة فهي التّطبيق العملي للقرآن و فيها تبيان له و هي الموضحة و المفسرة حسبما ورد عن الرسول، ص، و مع هذا كله فإن القرآن يحث على النظر في الطبيعة و السير في الأرض للتأكد مما جاء فيه.[/frame]
      التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 23-11-2009, 18:54.
      sigpic
      (رسم نور الدين محساس)
      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
      "القلم المعاند"
      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016
        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        سلامتك يا أستاذي ليشوري الف لا بأس عليك
        محبتكم في قلوبنا يا اهل الجزائر الأعزاء
        أحببتهم من الرائعة سعاد وأنت أستاذي الطيب

        واهل مصر أخوة لنا فلم الزعل يا أخوتنا !
        أرجوك أستاذ ليشوري يا طيب أهدأ
        صحتك أهم من مواضيع الدنيا ،

        سلمت وعوفيت ،

        رورو حبيبة قلبي يا عسل
        شكراً لكِ،
        أهلا بالأديبة الشفافة غادة.
        أشكرك جزيل الشكر على كلامك الطيب و لا أراك الله السوء أبدا.
        سلمت و سلم قلبك.
        لقد كانت أزمة انفعال عابرة لعلها بسبب حالتي الصحية المتقلبة.
        حصل خير إن شاء الله و كلنا إخوة و أحبة نتعاون على ما فيه
        صلاحنا و صلاح أمتنا و صلاح ملتقانا العامر بأمثالك و أمثال
        أختنا الأستاذة روان.
        دمت بخير و عافية.
        تحيتي و تقديري.
        شكرا لك.
        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        • حسين ليشوري
          طويلب علم، مستشار أدبي.
          • 06-12-2008
          • 8016
          #34
          بمئة كلمة × مئة كلمة (المقالة 5) "الطبيعة"

          [frame="5 98"]
          الطبيعة.


          الطبيعة تشمل الوجود كله، ما دقّ جرمه و ما جلّ حجمه، من الذرة فما دونها إلى المجرة فما فوقها، ما يدرك بالحواس الخمس و ما يستشعر في هواجس النفس، و قد اطّلع الإنسان بوسائله على جزء من أسرارها كما أُطْلع بالوحي على جزء.

          و إن القرآن الكريم كتاب الله المسطور كما أن الطبيعة كتابه المنظور، و إن الطبيعة هي خلق الله كلّه سواء أدركناه بحواسنا أم لم ندركه، و سواء آمنا به أم لم نؤمن، فامتناع الإيمان بالموجود لا يمنع الموجود.

          إذن : كيف نجعل الإنسان يقبل ما أطلعه عليه الوحي من حقائق عن الطبيعة يعجز "العلم" البشري عن إدراكها وحده ما لم يسلم بها ابتداء و لا يزال يكتشف أسرارا تصحح ما توصل إليه أو تلغيه فيلتقي بالوحي حتما في النهاية ؟
          [/frame]
          التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 23-11-2009, 19:14.
          sigpic
          (رسم نور الدين محساس)
          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
          "القلم المعاند"
          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

          تعليق

          • حسين ليشوري
            طويلب علم، مستشار أدبي.
            • 06-12-2008
            • 8016
            #35
            بمئة كلمة × مئة كلمة (المقالة 6) "التاريخ"

            [frame="13 98"]
            [align=center]التّاريخ.[/align]

            لا قيمة للتاريخ كسجل للأحداث معزولةً دون تحليلها و تعليلها و ربطها ببعضها زمانا و مكانا و إنسانا لاستخلاص العبر بقصد الاستفادة منها، و بهذا يصير من أهم مصادر العلم للإنسان و ما يبقى سوى استكمال العلم بمصادر أخرى.


            التاريخ ليس الحوادث جامدة إنما هو تفسير هذه الحوادث و معرفة ما يربطها ظاهرا و باطنا من أسباب تجمع شتاتها و تجعل منها سلسلة موحدة متماسكة الحلقات مرتبطة بزمانها و مكانها و عواملها و عناصرها الفاعلة. (*)

            و لبلوغ هذا المستوى من الادراك لا بد على من يتصدى لهذه المهمة الشاقة و الممتعة أن يفتح مسام روحه و نوافذ عقله لاستقبال الإشارات الواردة من الحوادث بعد استكمال معرفته بالنفس البشرية ماديا و معنويا و روحيا.
            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            (*)يراجع في هذا المعنى كتاب "في التاريخ فكرة و منهاج" للأستاذ سيد قطب، رحمه الله، ص37، ط 1974، دار الشروق، بيروت، لبنان.
            [/frame]
            التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 19-11-2009, 10:04.
            sigpic
            (رسم نور الدين محساس)
            (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
            "القلم المعاند"
            (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
            "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
            و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

            تعليق

            • روان محمد يوسف
              عضو الملتقى
              • 10-06-2009
              • 427
              #36
              [align=center]

              الأستاذ الجليل

              حسين ليشوري

              ها نحن أولاء نقرأ مزيدا من ألق الكلمات المئة
              وأصدقك القول أنني كنت أتنبأ بأن تكون على هذا التسلسل الجميل
              والسلاسة البديعة والترابط الفني الهادئ
              فها أنت ذا تكتب مقالة الوحيين بعد الوحي والتاريخ بعد الطبيعة
              ويشتد شغف القارئ لمتابعة المزيد
              ويتأمل جمال تناسق المعاني وترتيبها وإبداع حسنها
              الحقيقة أستاذي الكريم
              أن كل كتابة لك تحقق هاءاتك الثلاث بجدارة واضحة
              صدقا.. أتعلم منك دائما

              لك احترامي العميق




              [/align]
              [CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkgreen][B]أم المثنى[/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
              [CENTER][bimg]http://up8.up-images.com/up//uploads/images/images-085e7ac6c0.jpg[/bimg][/CENTER]

              تعليق

              • حسين ليشوري
                طويلب علم، مستشار أدبي.
                • 06-12-2008
                • 8016
                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة روان محمد يوسف مشاهدة المشاركة
                [align=center]

                الأستاذ الجليل
                حسين ليشوري
                ها نحن أولاء نقرأ مزيدا من ألق الكلمات المئة
                وأصدقك القول أنني كنت أتنبأ بأن تكون على هذا التسلسل الجميل
                والسلاسة البديعة والترابط الفني الهادئ
                فها أنت ذا تكتب مقالة الوحيين بعد الوحي والتاريخ بعد الطبيعة
                ويشتد شغف القارئ لمتابعة المزيد
                ويتأمل جمال تناسق المعاني وترتيبها وإبداع حسنها
                الحقيقة أستاذي الكريم
                أن كل كتابة لك تحقق هاءاتك الثلاث بجدارة واضحة
                صدقا.. أتعلم منك دائما
                لك احترامي العميق



                [/align]
                أهلا بالأستاذة التي تغرقني بكرمها : روان.
                أنا من يتعلم منك، سيدتي، لئن كنت كاتبا يرصِّف الحروف و الكلمات فأنت الأديبة المؤدَّبة و المؤدِّبة و الفنانة المبدعة.
                أشكرك على ثنائك الطيب و هذا عهدي بك.
                فكرة المقالات المئة بكلمات مئة في كل واحدة فكرة قديمة نسبيا عندي بدأت فيها منذ سنين لكن ظروفي حالت دون الاستمرار و هي عبارة عن مقالات مئة مترابطة بعضها ببعض تخدم فكرة أساسية واحدة فقط هي التأمل في صنع الله، أو إلى ما يصل إليه فكري المكدود منه، و عندي الآن منها بضع مقالات و سأواصل الكتابة فيها و نشرها تباعا إن شاء الله تعالى لتشجيعك لي، شكرا لك.
                أنا سعيد، و الله، بمتابعتك الكريمة لهذه الكلمات المئة و لو قدّر لها ألا تحظى إلا بقراءتك فقط فهذا يكفيني فكيف و أنت تعتنين بها ؟
                تحيتي و مودتي و تقديري.
                التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 19-11-2009, 15:07.
                sigpic
                (رسم نور الدين محساس)
                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                "القلم المعاند"
                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                تعليق

                • منجية بن صالح
                  عضو الملتقى
                  • 03-11-2009
                  • 2119
                  #38
                  [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  أستاذي الفاضل حسين شكرا على هذه الكلمات النقية الندية كقطر الندى و التي تتواصل مع القلب و الروح وتحلق بنا بعيدا في سماء افتقدت العين زرقتها لما أصابها من قصر نظر
                  أستاذي الكريم ننتظر المزيد من الكلمات و ان شاء الله تعالى تصل الى ألف
                  مع تحياتي و تقديري
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align]
                  التعديل الأخير تم بواسطة منجية بن صالح; الساعة 19-11-2009, 19:03.

                  تعليق

                  • حسين ليشوري
                    طويلب علم، مستشار أدبي.
                    • 06-12-2008
                    • 8016
                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة منجية بن صالح مشاهدة المشاركة
                    [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أستاذي الفاضل حسين شكرا على هذه الكلمات النقية الندية كقطر الندى و التي تتواصل مع القلب و الروح وتحلق بنا بعيدا في سماء افتقدت العين زرقتها لما أصابها من قصر نظر
                    أستاذي الكريم ننتظر المزيد من الكلمات و ان شاء الله تعالى تصل الى ألف
                    مع تحياتي و تقديري
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align]
                    أهلا بك أستاذة منجية.
                    و عليك السلام و رحمة الله تعالى وبركاته.
                    شكرا لك على كلماتك الطيبة الدالة على روحك النقية.
                    أسال الله العلي القدير ان يوفقني لمواصلة الكتابة في هذا المشروع المتميز.
                    لا تنسيني بالدعاء يا منجية.
                    و لك من البليدة، مدينة الورود، ألف وردة و ألف تحية.
                    sigpic
                    (رسم نور الدين محساس)
                    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                    "القلم المعاند"
                    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                    تعليق

                    • حسين ليشوري
                      طويلب علم، مستشار أدبي.
                      • 06-12-2008
                      • 8016
                      #40
                      الأستاذة الفاضلة روان محمد يوسف.
                      إن الكلمات لتخونني للتعبير لك عن امتناني و شكري على ما تقومين به من عناية بخواطري "بمئة كلمة × مئة كلمة" و قد أضفت إلى لوحتك الجميلة آخر المقالات الثلاث، شكرا لك و جزاك الله عني خيرا دائما و أبدا.
                      بارك الله فيك و زادك من فضله، اللهم آمين.
                      تحيتي و مودتي و تقديري.
                      هديتي :
                      sigpic
                      (رسم نور الدين محساس)
                      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                      "القلم المعاند"
                      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                      تعليق

                      • منجية بن صالح
                        عضو الملتقى
                        • 03-11-2009
                        • 2119
                        #41
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        الى الأستاذة روان و المبدعة السخية لقد أسعدتنا لوحاتك الراقية رقي كلمات أخينا الفاضل حسين ليشوري و أني لا أرى تجلي هذا الصدق في المشاعر الصادقة و النابعة من الأخوة في الله و أستاذنا الفاضل بقلمه و حسه الانساني ننتظر منه الكثير وهو ينتظر منا كلمة طيبة و مشاعر صادقة حتى نرى البسمة على محياه يرسمها قلمه
                        شكرا لك أيتها الأخت العزيزة على السعادة التي أدخلتها على قلوبنا بتصاميمك الرائعة
                        جزاك الله كل خير
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        تعليق

                        • حسين ليشوري
                          طويلب علم، مستشار أدبي.
                          • 06-12-2008
                          • 8016
                          #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة منجية بن صالح مشاهدة المشاركة
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          الى الأستاذة روان و المبدعة السخية لقد أسعدتنا لوحاتك الراقية رقي كلمات أخينا الفاضل حسين ليشوري و أني لا أرى تجلي هذا الصدق في المشاعر الصادقة و النابعة من الأخوة في الله و أستاذنا الفاضل بقلمه و حسه الانساني ننتظر منه الكثير وهو ينتظر منا كلمة طيبة و مشاعر صادقة حتى نرى البسمة على محياه يرسمها قلمه
                          شكرا لك أيتها الأخت العزيزة على السعادة التي أدخلتها على قلوبنا بتصاميمك الرائعة
                          جزاك الله كل خير
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          أهلا بالأستاذة منجية و عليك السلام و رحمة الله تعالى وبركاته.
                          أشكرك جزيل الشكر على كلامك الطيب، بارك الله فيك، و أنا، و الله، لا أعرف كيف أشكر أختنا روان على كرمها الفياض و عنايتها بخواطري المئة، و إنها تطوق عنقي بفضل لا أرى له جزاء إلا من الله سبحانه و تعالى.
                          جزاها الله عني خيرا دائما و أبدا، اللهم آمين.
                          أما عن خواطري فهي سوانح أتصيدها من حين لآخر و أقيدها عساها تفيدني و تفيد أحبابي هنا في الملتقى و هي خاصة به لم أنشرها في مكان آخر حتى الآن.
                          شكرا لك، منجية، و شكرا للأستاذة روان.
                          sigpic
                          (رسم نور الدين محساس)
                          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                          "القلم المعاند"
                          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                          تعليق

                          • mmogy
                            كاتب
                            • 16-05-2007
                            • 11282
                            #43
                            الأستاذ والأخ الحبيب حسين ليشوري من القامات الأدبية التي لفتت نظري منذ تشريفه لنــا هنــا .. كما لفت نظري تواضعه الجم رغم حماسته وقوة شخصيته ومشاغباته الأدبية الهادفة .

                            يستحق منــــا كل تقدير واحترام
                            إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                            يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                            عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                            وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                            وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                            تعليق

                            • حسين ليشوري
                              طويلب علم، مستشار أدبي.
                              • 06-12-2008
                              • 8016
                              #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
                              الأستاذ والأخ الحبيب حسين ليشوري من القامات الأدبية التي لفتت نظري منذ تشريفه لنــا هنــا .. كما لفت نظري تواضعه الجم رغم حماسته وقوة شخصيته ومشاغباته الأدبية الهادفة .

                              يستحق منــــا كل تقدير واحترام
                              أهلا بالأستاذ محمد شعبان الموجي، أستاذي، و أستاذ الجيل.
                              أنت تشرفني بكلامك الطيب هذا و الذي أعتبره وساما فاق الأوسمة كلها.
                              أشكرك، أخي الكريم، جزيل الشكر و إن كانت الكلمات لا توفي حق ما أستشعره الآن في نفسي.
                              إن مشاغبتي نابعة من صدقي في محبة زملائي هنا و من إرادة الخير لهم و قد تخونني العبارات أحيانا.
                              فمعذرة إليك و إلى الزملاء الأحبة كلهم إن أنا أسأت أو تجاوزت حدود المألوف من العادات الخطابية.
                              تحيتي و مودتي و تقديري لك شخصيا و إلى الزملاء كلهم لما أولوني من تقدير.
                              sigpic
                              (رسم نور الدين محساس)
                              (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                              "القلم المعاند"
                              (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                              "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                              و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                              تعليق

                              • حسين ليشوري
                                طويلب علم، مستشار أدبي.
                                • 06-12-2008
                                • 8016
                                #45
                                بمئة كلمة × مئة كلمة (المقالة 7) : ما وراء الطبيعة!

                                ما وراء الطبيعة.

                                الطبيعة هي هذا الوجود المادي، ما يدرك بحواس الإنسان و ما يدرك بالوسائط التي يخترعها، و هي عالم الشهادة، فهل هذا الوجود المادي هو الوجود كله أم هناك وجود آخر غير مادي لا يمكن للإنسان إدراكه لا بحواسه و لا بما يخترعه من الوسائط ؟

                                إن "ما وراء الطبيعة" تعبير لتفسير ما يعجز الإنسان عن إدراكه بحواسة أو بالوسائل المادية، غير أن من الناس خواص يستطيعون، لعلل معروفة، إدراك ما لا يدركه العامة و هم كثيرون رغم قلتهم في السواد الأعظم.

                                إن الإنسان لم يُترك لإدراك ما يتجاوز حواسه هملا بل أعين بأشخاص متميزين إستطاعوا معرفة ما وراء الطبيعة بالوحي من الله و بالقدرات التي منحها إياهم و هم الأنبياء و الرسل فبلّغوا إدراكهم إلى الناس ليعرفوا.
                                sigpic
                                (رسم نور الدين محساس)
                                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                                "القلم المعاند"
                                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 template التالي
                                يعمل...
                                X