ايها الشاعر المتربع على عرش الابداع
لك ودي واحترامي لحضورك الجميل

ربنا اكبر واجدر حبا وشعرك احلى يا مبدعة تتوهج كلما اطلت علينا بجديدها

آمين يارب سررت بمرورك العطر
بوركت شاعرنا الكريم

الأخت الكريمة أم فراس
ماأروعها من تجليات وما أعذبه من حرف
وهل هنالك أنقى ولأتقى مما كتبت . . جزاك الله كل الخير

الأستاذة ريمه الخاني، حفظك الله؛

شكر الله لك هذه العواطف النبيلة، وفي أحضان الصفاء والطهر لا تنبري خدوشات تكدر الصفو.

وأرى شاشة قلبك عكست صورا لا تليق بجلال الله، فمجبة لله من أوجب الواجبات وهي أغلى وأعلى المراتب اللإيمانية، ففي مرتبتها يلتقي الناس وتختلف درجلتهم، وحب الله يعبر عنه بالوجد، لكن العشق، لا يليق بجلاله؛ إذ ليست له صاحبة.

أفهم مرادك، وطهرنا الله من كل كدر يطمس شاشة البصيرة.

إضافة لكونك نسبت لله أسماء لا تليق بجلاله فقلت : " جبيبي إله الكون " والله جل علاه لا يجوز أن نخترع له أسماء لقوله تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [الأعراف : 180]

والإلحاد هو الانحراف والميل، فلا نميل عما اصطفاه لنفسه من أسماء لنخترع له ما بدا لنا من أسماء، والله يعلم ونفى عنا العلم.

فليت جمال الكلمات تبرج بزينة العلم بالله ليسطع نور على نور فتستنير الأرجاء.

دمت في رحمة من الله وفضل.

السلام عليكم
واشكر غيرتك ومحبتك لله تعالى اما بعد:
لاادري ان كنت على حق ام لا لكن الاهم ان قلبك مفعم بالايمان وهذا يكفيني
ثانيا الاناشيد الايمانية والدينية مليئة بهذا ولم يعارضها احد!!
فهناك فرق بين ان نقولها بتجرد وبين ان نقولها بجراة وقصد غير سليم..
ويبقى الله هو المطلع على النوايا وقد قلتها بلحظة مناجاة خالصة..
ارجو ان يشفع لي ربي حبي له بعفوية/ورغم هذا سوف اتاكد
لك ودي واحترامي

حضورك الرائع يسعدني
وفقك الله وحباك نعمه

سقاك الله من ماء الكوثر واعطاك حتى ارضاك..
لك احترامي وتقديري

اهلا بك بين طيات نصي المتواضع
حقيقة قلبتها كثيرا ولم اجد غير تلك الصيغة ..فما تفضلت به يكسر الوزن, لاادري ان كانت الضرورة الشعرية تشفع لنا
كل التقدير

كالعادة اترك ودي واحترامي وتقديري

تتجلى حروفك ولهذا التجلي جمال وروعة

لله در حروفك المحلقة للسماء

تحية وإجلال

الأخت ريمه الخاني، حفظك الله؛

أعلم أختاه، أن ما سطعت أنوارك إلا في لحظة إشراق، وتبتل...

أما قولك : " ثانيا الاناشيد الإيمانية والدينية مليئة بهذا ولم يعارضها أحد!!
فهناك فرق بين أن نقولها بتجرد وبين أن نقولها بجرأة وقصد غير سليم.."

------

أولا : أشكرك شكرا جزيلا على وعدك بالتثبت، وهذا ربنا جل وعلا يقول عن كلامه {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً } [الفرقان : 73]؛

ثانيا: هل الحق يقاس بأفعال الناس أم على العكس أن أفعال الناس هي التي تقاس بالحق؟ وبخاصة لم آت بشي من عندي؟ فاقرئي لابن القيم وبحثه الشيق في مدارج السالكين لمسألة العشق في جزئه الثالث...

ثالثا من جملة الأمداح الدينية والتي لا تراعي لله حرمة، ولا لأسمائه ضوابط ومقاييس: الأناشيد الصوفية، وأنصحك بأن لا تأخذي عن الصوفية أمرين:
- الأول: كلامهم في القضاء والقدر باستثناء الإمام عبد القادر الجيلاني فكلامه في هذا المجال نير؛

-الثاني:لا تلتفتي إلى ما ينعتون به الله جل جلاه من أسماء، فبعض أشعارهم يندى منها الجبين، فهم ينعتونه سبحانه وتعالى، بليلى وسعدى وغيرها، -ولو استعاروها من باب المجاز - وهذه من أقصى وقاحتهم، حتى وإن سلمت نياتهم؛ إذ منشؤالنهي عنها قوله تعالى : {فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل : 74]؛ إذ فروا من فتنة الخلق، ووصفوا الخالق بما لا يجوز: فكانوا كلمستجيرين من الرمضاء بالنار.

حفظك الله طاهرة، صافية، نقية، من كل شائبة تعكر صفو مشرب علاقتك بالله.