ايها الحزن .......... لا تضاجعني هذه الليلة

**خلود الجبلي** · 15-06-2009, 19:47

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

أرى في النص رمزية شديدة مكتوبة بطريقة حافة الهاوية ، سرت على حبل مشدود حد الانقطاع ، يجب قراءة النص بعينين غير شرقيتين ، ربما بعيني أبطال كولن ويلسون في روايته طقوس في الظلام ، هذا النص فنيا مكتوب ببعد جديد في كتاباتك ، والكلمات التي استعملت بقصد إظهار نهاية التمزق واختراق الحزن يصل لكل جزء بالروح لا بالجسد !!

الاستاذ الوقور
مساؤك ريحان
يجب قراءة النص بعينين غير شرقيتين
لما ياسيدي طلب هذا الأمرعند قراة النص
سيدي أنا أطلب من الحزن ألا يلازمني كعادته كل ليلية على جسد ضاع منه ملامحه واصبح رماد .. يتركني لليلة حتي اتنفس بعيد عنه
مضاجعة الحزن لاتفرق بين شرقي وغير شرقي الحزن سيدي لايفرق بين لون ولا جنس

دمت بنقاء
عطرك يسافر في فضاء الروح
ويبقى .!

**طارق الايهمي** · 15-06-2009, 19:50

المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء الرسول مشاهدة المشاركة

أخي الطيب طارق

المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء الرسول مشاهدة المشاركة

هذه وردة مني لتلطيف الأجواء

ولازلنا نحن في ركاب الشعر
نتعلم ونتناصح للجمال دوما

شكرا على الوردة المعطرة بعبق طيبة قلبك الطيب

صدقيني أخت نجلاء أنا لا أقصد الإساءة الى النص أو كاتبة النص لكن هي الأمانة تحتم علينا ذلك
وانا جدا هادئ في الحوار وإن تأتي مني بعض المفردات فيها شيء من القساوة لكن أنا هادئ جدا
والغاية من النقد هو الأرتقاء بالنص لا تحطيمه أو إغتياله هذا ليس من أخلاقي أبدا
شكرا لك من القلب
خالص تحياتي مع التقدير
طارق الايهمي

**طارق الايهمي** · 15-06-2009, 20:10

المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور حسام الدين خلاصي مشاهدة المشاركة

الأنسة خلود

المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور حسام الدين خلاصي مشاهدة المشاركة

أوافقك الرأي تماما

الأستاذ طارق رفقا بالشعر وانظر إلى ما وراء ثقافتك فترى ثقافات أخرى ودلالات أخرى

وأقترح نقل النص إلى منتدى قصيدة النثر

أستاذي العزيز من أين يأتي الرفق ونحن نقرأ المضاجعة في مطلع النص

مطلع النص قد قتل الجوهر
لك خالص تحياتي مع التقدير
طارق الايهمي

**خلود الجبلي** · 15-06-2009, 22:44

المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة

أستاذي العزيز من أين يأتي الرفق ونحن نقرأ المضاجعة في مطلع النص

مطلع النص قد قتل الجوهر
لك خالص تحياتي مع التقدير
طارق الايهمي

دعني فــــي هذه الليلة
لا تضاجـــــــــــــعني
فسرج الصبر تملص من يدي

طارق اذكرك بشئ طالما كنت تسألني عليه في خواطري السابقة؟؟
دوما طارق كنت تسال عن وقفة في كل نص لي اتتذكر!!!
هكذا لابد من علامة استفاهم عندي في نصوصي

لا أفهم ما وجهه أعتراضك علي البداية
أخاطبه هو
اوجه كلامي له
دعني
ثم اكملت اسباب طلبي لهذا الطلب في باقي النص
هل وصلت طارق

**رشيدة فقري** · 15-06-2009, 23:00

احييكم جميعا على اسلوبكم الحضاري في التواصل
وهذا لعمري ما يغني الساحة الادبية
ومن وجهة نظري المتواضعة اجد لكل منكم رايا صائبا
الغالية خلود من حقها ان تتمسك برمزيتها وان تستعمل انزياحاتها كما يوحي شيطان شعرها
والعزيز طارق من حقه ان يقرا تلك الرمزية كما احس هو خصوصا انها ارتبطت بالصورة المرفقة والتي لفتت انتباهنا اليها الشاعرة الكبيرة المتميزة والمثقفة نجلاء الرسول ومن حقه ان يعترض على الاباحية في الصورة الشعرية التي كرستها الصورة المرفقة
ونجلاء من حقها تلك القراءة الواعية والعميقة للنص
وكل المتدخلين كانو على حق من وجهة نظرهم
ولهذا فان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية
تقديري للجميع وقبلة كبيرة لنجلاء الرسول التي عرفت كيف تدير النقاش بحلم كبير
اختكم رشيدة فقري

**عائده محمد نادر** · 15-06-2009, 23:14

المشاركة الأصلية بواسطة خلود مشاهدة المشاركة

دعني فــــي هذه الليلة
لا تضاجـــــــــــــعني
فسرج الصبر تملص من يدي

ما جدوى أن تبحث لك بين أحضاني
عن مرسى لبقايا مــــــــــــــــــــحن
دعني فقد أعدمت كل خــــــواطري

مازلت تضاجع لهيب أحزان
مازال الليل يشتهي افتراسي
ومازلت للــــــــصبر أهوى
دعني أدرك ناصية أفراحي

الوقت يمـــــــــــــــضي

شوقي يعتلي بذرة حلم مستحيل
دعني أتنفس رحيق نفسي
وانصهر مع لحن دافئ

وأنا أنزف على أبواب مدينة الحزن
وأنت تنقش خرائطك على صفحات ذاتي
كفاك تجولا علي مدن جسد ضائع

الزميلة القديرة
خلود
صدقيني لولا العنوان لما تخيلت ولو لحظة واحدة بأنك تحاكين الحزن!!
لكني أراك قد تمكنت كثيرا من الإمساك بلحظة الحزن
وبوابة مدينة الحزن باتت خرائطها ضائعة
حقيقة
كنت مبهرة
لكنك لو ترفقت قليلا
فهناك الأجساد الضائعة
فسرتها أنا كغربتنا واغترابنا عن الوطن
مفرداتك قوية ولهذا أتصور بأن للحزن أشكال وأحجام تنخرنا!!
تحياتي لك سيدتي
ولي تصور تام عن رؤية الأستاذ الشاعر الكبير عبد الرحيم محمود فقد كان منصفا كثيرا حين قال بأن النص يحتاج إلى رؤيتين وهو لم ينتقص من النص بالعكس فقد كان منصفا وهو الرجل المتفهم .
كنت مباشرة كثيرا

**ركاد حسن خليل** · 16-06-2009, 00:46

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت في الآونة الأخيرة أنّ بعض الأخوة الشعراء والكتـّاب، يُعنونون بما لا يدع مجالاً للشك لجر القرّاء لقراءة ما يكتبون غصبـًا.
استهداف أجده غير مشروع.
وإنــّي أتساءل هل أنّ الملتقى مُشرع هكذا لإلقاء ما نزعم أنـّه أدب، وهل وجب علينا أن نبلع ألسنتنا، ونغمض أعيننا، وأن نمارس دور السـّذج ونقول لا لم يقصد الكاتب ما وصلنا من معنى.
حتـّى الإيماء ما كان يجب أن يكون بدون حساب وموازين، فما بالكم بالمباشرة.
حتـّى الآن رصدت ثلاث مواضيع لثلاث أخوة عنوَنوا هكذا "بالمفتشر"
هذا الأمر لا بدّ أن يكون موضوعًا لحوار، للوصول إلى خلاصة
فمن ارتضى لنفسه السير على حافة الهاوية، لا يجب عليه جر كل من في الملتقى للسير معه على هذا السلك المشدود، لنحمل معه وزر ما ينثر
وعلينا أن نعلم حدود المساحة الحرّة التي نكتب فيها.
على الجميع أن يميّز بين ما يكتبه لنفسه، أو ما يكتبه للنـّاس

تحيـّاتي
ركاد

**محمد الصاوى السيد حسين** · 16-06-2009, 05:59

تحياتى البيضاء
عندما نتحدث عن التلقى للنص وأن السياق الذى فيه (دعني فــــي هذه الليلة
لا تضاجـــــــــــــعني
فسرج الصبر تملص من يدي ) هو سياق دلالى تتحدث فيه الشاعرة عن رغبتها فى أن تخلو لنفسها ليلة واحدة بعيدا عن الحزن هذه هى دلالة السياق لكن كيف قالتها الشاعرة قالتها عبر صياغة فنية تضيع جهدها فى بث دلالة التجربة التى تريدها أن تصل إلى المتلقى الفعل لا تضاجعنى هنا فى رأيى لا يخدم السياق الذى يبثه النص إنه ينحرف بالمتلقى لدلالت أخرى كالشبق وحالة الانكسار النفسى الناتجة عن تجارب معينة مما يضيق لدى المتلقى من مدى التجربة الشعرية بينما الحزن الذى يحاول السياق أن يصل بنا إليه ليس ضيقا هكذا بل هو حزن وسيع فسيح نبيل _ فى رأيى كانت صياغة المفتتح غير موفقة فنيا مما أضر بهذه التجربة وأدى لتشوش التلقى لحالة الحزن النبيل

همسة :
السرج لا يتملص من اليد لأن اليد من ناحية العلاقة الذهنية التى هى أساس صياغة الصورة وامكانية التفاعل معها وجدانيا هذه اليد لا تمسك السرج ولكن تمسك باللجام ، السرج يتملص تحت الفارس إذا كان غير محكم

خالص مودتى

**طارق الايهمي** · 16-06-2009, 06:48

المشاركة الأصلية بواسطة خلود مشاهدة المشاركة

دعني فــــي هذه الليلة
لا تضاجـــــــــــــعني
فسرج الصبر تملص من يدي

طارق اذكرك بشئ طالما كنت تسألني عليه في خواطري السابقة؟؟
دوما طارق كنت تسال عن وقفة في كل نص لي اتتذكر!!!
هكذا لابد من علامة استفاهم عندي في نصوصي

لا أفهم ما وجهه أعتراضك علي البداية
أخاطبه هو
اوجه كلامي له
دعني
ثم اكملت اسباب طلبي لهذا الطلب في باقي النص
هل وصلت طارق

العزيزة الرقيقة خلود
كان بودي أن أسال سؤال عابر وأمضي من على نصك دون عودة
ولا ألتفت إلى ما جاء من إباحية مطلع النص
لكن يا ترى هل سيوافقني الضمير بذلك ..... ؟
أو من سيأتي من بعدي ويقرأ سذاجتي أو عفويتي أو ربما إن لم يكن بالتأكيد سيقول عني ما هذا الغبي الذي تم تكليفه بمهمة الإشراف
الذي عبرت علية إباحية مطلع النص .....؟
كيف تطلبين مني أن لا أتساءل والفأر بات يلعب في جوف خواطري
والأمانة ثقيلة لا يمكن أن أتجاوزها وأطعن بتجاهل ذلك في صميمها
هذا ما أردت أن أوضحه أولا لإرضاء الضمير حتى يرضى الله عنا
ويكون الجميع على بينة من ذلك عما جئت من تعليق أشرت في مضمونه عن خطورة مطلع النص هذا من جانب .
أما من جانب آخر لمعالجة الخلل الحاصل في مطلع النص حيث قام بقتل ومضمون جوهره لنرتقي بالنص إلى خانة الرمزية ليكون نص راقي في جودته ويأخذ حيز الفراغ المخصص له في الرقي
هذا كان هدفي ليس إلا ......
فما عليك في هذه الحالة قبل أن تتساءلي بعدة أسئلة يتوه في مضمونها
المتلقي ولا يدرك ما كان هو المقصود وهناك القدرات على الاستيعاب
متفاوتة والقراءات متعددة ,,,
تحتم عليك أن تراجعي مطلع النص وأنت بدأت بداية جميلة حيث العنوان
هو المكمل وإن أدخلت نصه في المطلع ستتلاشى تلك الإباحية
ويندرج النص في إطار الرمزية ويكون نص نثري جميل ولك هذا الأقتباس في إعادة صياغة المطلع

ايها الحزن

دعني فــــي هذه الليلة

لا تضاجـــــــــــــعني

فسرج الصبر تملص من يدي

هنا أتساءل ....
هل كنت غافلة عن مطلع النص بعزل العنوان حيث هو المكمل
وتتلاشى بجماليته تلك الإباحية ...؟
أم كنت قاصدة بذلك لاستفزاز القارئ ....؟
هنا لا أدري وساترك الأسئلة دون جواب
وللجميع مني فائق التقدير

طارق الايهمي

**ركاد حسن خليل** · 16-06-2009, 07:16

أخي طارق
حتـّى العنوان أستاذي
نحن نكتب باللغة العربيـّة، ومن أراد أن يكتب بها عليه أن يعمل بقوانينها
لاحظ العنوان، أيـّها الحزن........لا تضاجعني
تلك النـّقاط الفاصلة بين الحزن ولا تضاجعني، كعلامة ترقيم ماذا تعني؟
ألا تعني أنّ كلامـًا كثيرًا وعبارات كثيرة سقطت بينهما؟
أدعُ اختصاصيي اللغة كالدكتور الليثي والأستاذ منذر أبو هوّاش لتوضيح الأمر، وتوضيح علاقة العنوان بالنص، للأمر قواعد. فهل يا ترى أنّ الأخت خلود تعلم ذلك؟
عدا عن تلك الصـّورة، وما هي الرسالة التي تريد الكاتبة إيصالها لنا.
لك التـّحيـّة والتـّقدير.
ركاد

**الدكتور حسام الدين خلاصي** · 16-06-2009, 07:36

الأستاذ طارق
أعتقد أنك نلت ما تصبو إليه من معرفة الجميع بأنك صاحب فضيلة
وآن اللآوان أن نلتفت للشعر وندع التقييم الأخلاقي كل على حدة إن لم تعجبك القصيدة فلقد أوضحت رأيك وعرفناه
واذكرك انه حتى الكتب السماوية ( وحاشى التشبيه ) لم تنسى ذكر مفردات جنسية واضحة ولم يك في ذلك حرج .
أفلا يحق للشاعر البشري الكائن الأرضي أن يستعير ويكني , وهل الشاعر أصلا ً في عصر الصورة والثورة المعرفية هو من سيحرض الغرائز , إن مجتمعاً تحرضه كلمة أو عنوان قصيدة هو مجتمع متراجع عن عصره .
ثم يا أخي تخيل هذه القصيدة محطة تلفزيزنية غير مرغوبة فاقلب القناة وابحث في قنوات أخرى ترضي منابع الفضيلة فلكل حريته في التعبير وللمنتدى إدارة تسعى لإيصاله للحد الراقي من التعامل
هل عنوان نص نطلق عليه تسمية إباحي بسهولة هكذا والله لقد كرست الإباحية في النص رغم أنها كانت ستقرأ وبدون أي تشنجات واثرت الغبار حول الفكرة ونسيت أصل الحكاية ....اعتبرها صحوة أنثى أيحق للشعراء ما لا يحق للشاعرات

وختاما لا أوافقك الرأي ولا التوجه وتقبل احترامي وينتهي الموضوع عندي هنا ونبقى على المحبة في أمور أخرى

وللأنسة خلود
أراءنا هي أراء فقط تقبلي احترامي وننتظر جديدك المبني على شاعريتك

**طارق الايهمي** · 16-06-2009, 07:39

المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة

أخي طارق

حتـّى العنوان أستاذي
نحن نكتب باللغة العربيـّة، ومن أراد أن يكتب بها عليه أن يعمل بقوانينها
لاحظ العنوان، أيـّها الحزن........لا تضاجعني
تلك النـّقاط الفاصلة بين الحزن ولا تضاجعني، كعلامة ترقيم ماذا تعني؟
ألا تعني أنّ كلامـًا كثيرًا وعبارات كثيرة سقطت بينهما؟
أدعُ اختصاصيي اللغة كالدكتور الليثي والأستاذ منذر أبو هوّاش لتوضيح الأمر، وتوضيح علاقة العنوان بالنص، للأمر قواعد. فهل يا ترى أنّ الأخت خلود تعلم ذلك؟
عدا عن تلك الصـّورة، وما هي الرسالة التي تريد الكاتبة إيصالها لنا.
لك التـّحيـّة والتـّقدير.

ركاد

أوافقك الرأي أستاذي العزيز ركاد

وهذا ما وددت الوصول إليه حيث الفاصلة فيها كم من المغيبات

ولذلك حملت بالنص إلى غرفة العناية المركزة لنصل بالنص

إلى جماليات الرقي إن صح التعبير

لك مني خالص الود والتقدير

طارق الايهمي

**فوزي سليم بيترو** · 16-06-2009, 08:13

لقد قرأت النص " ايها الحزن .... " وقرأت الردود والتعليقات عليه جميعها
واذا أذن لي ومع هذا الفيض من الإخوة والأخوات الأفاضل الذين أدلوا برأيهم
فإن رأيي المتواضع يتمترس خلف المساحة الحرة التي هي من حق المبدع
كاتب النص . يُبدع فيها ما شاء . لوحة او قصيدة او قصة او رواية .....
ولنا كمتلقين لهذا العمل ان نقبله كما هو . او نقبله بتحفظ مع ابداء الرأي
والإشارة الى مكمن التحفظ .
ولصاحب العمل حرية الإقتناع بوجهة نظر المتلقي أو رفضها .
وسوف أقف قليلا عند ملاحظة الأستاذ عبد الرحيم محمود حين قال :
سرت على حبل مشدود ..... وهنا تكمن الحرفية وعملية الإبداع .
وانا معه فيما قال .
ولأخي ركاد حسن خليل الذي أجله واحترمة أقول :
ان العنوان هو جزء أصيل من النص . ويجب ان يكون موائما للمضمون
وبذات الوقت ان يكون جذاباً . وما العيب في ذلك ؟
سوف تقول لي هي عملية تسويق . وماله فلتكن كذلك . لكن بعيداً عن
الإسفاف وما تعني هذه الكلمة من معانٍ مشابهة .
وللجميع مودتي واحترامي
فوزي بيترو

**نجلاء الرسول** · 16-06-2009, 08:57

المشاركة الأصلية بواسطة رشيدة فقري مشاهدة المشاركة

احييكم جميعا على اسلوبكم الحضاري في التواصل
وهذا لعمري ما يغني الساحة الادبية
ومن وجهة نظري المتواضعة اجد لكل منكم رايا صائبا
الغالية خلود من حقها ان تتمسك برمزيتها وان تستعمل انزياحاتها كما يوحي شيطان شعرها
والعزيز طارق من حقه ان يقرا تلك الرمزية كما احس هو خصوصا انها ارتبطت بالصورة المرفقة والتي لفتت انتباهنا اليها الشاعرة الكبيرة المتميزة والمثقفة نجلاء الرسول ومن حقه ان يعترض على الاباحية في الصورة الشعرية التي كرستها الصورة المرفقة
ونجلاء من حقها تلك القراءة الواعية والعميقة للنص
وكل المتدخلين كانو على حق من وجهة نظرهم
ولهذا فان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية
تقديري للجميع وقبلة كبيرة لنجلاء الرسول التي عرفت كيف تدير النقاش بحلم كبير
اختكم رشيدة فقري

الله عليك سيدتنا الراقية الجميلة رشيدة

صدقت والله فكل كاتب له الحق أن يكتب ما يريد ولا نحدد له وجهته ونلزمه بها
وإن كنت ذكرت رأي للشاعرة خلود هو رأي ولها أن لا تأخذ به أو تأخذ به هذا حقها هي ولا يحق لنا أن نصادره

وأخي الأستاذ طارق لنتجاوز هذا الأمر ونركز فعلا في النص كي لا نجعل المفردة قصة لا نهاية لها

للكاتب برأي أن يقوم بالتجريب لكافة الطرق الممكنة والتي عن طريقها قد يجد فيها نفسه

ونحن لنا حرية القراءة من عدمها

تحية صباحية للجميع

**أسماء رمرام** · 16-06-2009, 09:06

أيـّها الحزن........لا تضاجعني

تعليقي سيكون على هذه العبارة،حين قرأت الموضوع أمس لجأت إلى القاموس،بغض النظر عن معرفتي بمعنى الفعل :ضاجع.......
نجد في القاموس:
_ضاجع مضاجعة1/اضطجع معه،قاسمه الفراش ،2/هُ الهمّ:لازمه

إذن ففي اللغة العربية ومنذ القديم يقال :ضاجعه الهم

ولذلك عبارة :أيها الحزن لاتضاجعني لاشيء فيها......

تقبلي مروري أختي العزيزة
مع احترامي للجميع

ايها الحزن .......... لا تضاجعني هذه الليلة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث