الشاعر حسام إبراهيم هرشة
أحلام الحلواني
أشكرك أولا على مرورك ، ولكن كان الأولى أن توجهي أسئلة حول وجهة نظرك وتعطي فرصة لصاحب النص لتوضيح وجهة نظره ،
وأنا أرد لك الشكر مضاعفا أستاذي .
وأنا أعجب
من ناقد ينقد نصا فيقع في خطأ لأنه لم يفهم النص كما يجب أن يفهمه
النقاد الذين يملكون أدوات النقد ومقوماته ، وأنا هنا لست لأناقش كل ما قلت
النقاد الذين يملكون أدوات النقد ومقوماته ، وأنا هنا لست لأناقش كل ما قلت
فوجهة نظرك هذه لك ولكني سأرد على بعضها لأثبت لك خطأك :
وأنا لم أقل عكس ذلك . أعربت عن رأيي فقط .
- اللهو والطرب كلمتان منسجمتان يا سيديتي لأن من معاني اللهو الغناء
ولا أظن الطرب يا سيدتي بعيدا عن الغناء ، أليس كذلك؟
ولا أظن الطرب يا سيدتي بعيدا عن الغناء ، أليس كذلك؟
- في ردك قد كتبت ِ( الهوا) وهذا خطأ يا سيدتي فهي تكتب ( الهوى) .
خطأ كيبوردي , وأنا لا أترصد الأخطاء الكيبوردية في أي نص أقرأه .
- قلت أن إعراب ( نشاز) مبتدأ تقدم على الخبر . وأنا أعجب كيف
بناقدة لا تحسن إعراب المفعول به الذي تقدم جوازا ولا تميز المفعول به عن
المبتدأ .
- قلت إن " نشاز اللحون يسمع ولا يقرأ " وقد غاب عنك يا سيدتي
ما يسمى عند النقاد" تبادل معطيات الحواس" وهو إعطاء ملمح ووصف
من حاسة إلى حاسة أخرى كقولنا : ضوء مسموع ولحن مشموم
وصوت منظور وهكذا .
وهذا التبادل بين الحواس يعطي النص قوة فوق قوته وجمالا فوق جماله .
واقرئي ما كتبه لك الدكتور أحمد الليثي فرده شاف واف
بناقدة لا تحسن إعراب المفعول به الذي تقدم جوازا ولا تميز المفعول به عن
المبتدأ .
- قلت إن " نشاز اللحون يسمع ولا يقرأ " وقد غاب عنك يا سيدتي
ما يسمى عند النقاد" تبادل معطيات الحواس" وهو إعطاء ملمح ووصف
من حاسة إلى حاسة أخرى كقولنا : ضوء مسموع ولحن مشموم
وصوت منظور وهكذا .
وهذا التبادل بين الحواس يعطي النص قوة فوق قوته وجمالا فوق جماله .
واقرئي ما كتبه لك الدكتور أحمد الليثي فرده شاف واف
- قلت " ظمأى ونشوى" فالنشوة تأتي من الارتواء وليس الظمأ
وما أدركتِ يا سيدتي أن كلمة (ظمأى) للتعبير عن هجر الحبيبة لها فجعلتها
ظمأى للقائها وكلمة ( نشوى) للتعبير عن امتلاء النفس بشوقها وحنينها
للحبيبة .
وما أدركتِ يا سيدتي أن كلمة (ظمأى) للتعبير عن هجر الحبيبة لها فجعلتها
ظمأى للقائها وكلمة ( نشوى) للتعبير عن امتلاء النفس بشوقها وحنينها
للحبيبة .
- وضيق العمر يا سيدتي فيه الألم والمرارة والضنك فينسجم تلقائيا من حيث
المعنى مع ( حلوا) فهو انسجام بين المعنى الضمني للأولى ولفظ الثانية
وهذا أبلغ من الوضوح والمباشرة كما يقول النقاد .
المعنى مع ( حلوا) فهو انسجام بين المعنى الضمني للأولى ولفظ الثانية
وهذا أبلغ من الوضوح والمباشرة كما يقول النقاد .
بناء واحد على متعدد , ضعيف على قوي .
المباشرة أحيانا تكون أجمل وأبلغ .
لم أقتنع
هون عليك أستاذي , كيف لي أن أتعلم إن لم أحضر مجالس العلم ؟
لعلمك , أنا طالبة في السنة الثالثة بعد , مترفعة إلى الرابعة إن شاء الله . ادعو لي بالنجاح .
أشكرك ثانية على الافادة
.
.
.
تعليق