تويت
.موفقين بإذن الله نحن جميعا في قراءات متعددة لهذه الصورة ...
-
.
موفقين بإذن الله نحن جميعا في قراءات متعددة لهذه الصورة ...إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم -
اولا اختى العزيزة/ حورية
حمدا لله على سلامتكم ، لكم إنشغلنا و تملكنا القلق عليكم
ثانيا فكره جميله اتمنى ان تواصلي و تستمري فيها
أقرأ فى هذه الصورة
كتب عن الديمقراطية ... فوافته المنية !!!القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي -
.المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
مشكور أستاذ برجيس على المشاعر الصادقة التي أبادلكم مثلها وأكثر ..
أي أخي : من جهر بالحق وطالب بالديمقراطية يكون مصيره الموت .
هي مغامرة فعلها هذا الكاتب الملتزم وهي تخصيصه التعبير الحر حول الديمقراطية التي تغيب في مجتمعاتنا .
حياك الله على تتبع القراءة والتفاعل مع الصورة الهادفة ولك مني باقة ورد .إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
[IMG][/IMG].المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
مشكور أستاذ برجيس على المشاعر الصادقة التي أبادلكم مثلها وأكثر ..
أي أخي : من جهر بالحق وطالب بالديمقراطية يكون مصيره الموت .
هي مغامرة فعلها هذا الكاتب الملتزم وهي تخصيصه التعبير الحر حول الديمقراطية التي تغيب في مجتمعاتنا .
حباك الله على تتبع القراءة والتفاعل مع الصورة الهادفة ولك مني باقة ورد .إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
.
هدية ....إلى الأستاذ محمد برجيس ..إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
الزميلة القديرة
حورية ابراهيم
الصورة ليست موجودة
أو لم يفتح رابطها
هل من تفسير
أم إن الخلل عندي
تحياتي لك بعطر الياسمينالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراقتعليق
-
[align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
أقترح عليه أن يكتب عن الديمقراطية في بلاد الواق واق .. لكن بشرط ألا يكون من مواطني الواق واق .. على فكرة بلاد الواق واق هي جزيرة مدغشقر وهذا للعلم فقط
[/align][/cell][/table1][/align]إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.تعليق
-
[align=center]الاخت الكريمة/ حورية ابراهيم[/align][align=center]
حنضلة, الفكرة والعبرة, والصمت الناطق, والبوصلة المعبرة
هل سياتي يوم لنرى وجه حنضلة مقبلا غير مدبر
هذه الشخصية برمزيتها البليغة, تعبر عن واقع الامة من هبوط الى سقوط
ومن تغييب الى غياب
ومن صمت الى موت
انه ذاهب، ذهاب المجد والقضية, فهل يعود الله وحده من يعلم متى نرى وجه حنضلة مقبلا مشرقا بوجهه, لا مدبرا بحزم يديه خلف ظهره, وكأنه يقول, وداعا وعوضنا في هذه الامة الغنية الفقيرة العزيزة الذليلة,,, على الله
حنضلة قاموس وجع ومنجد عبر,,, المهم من في هذه الامة يعتبر
احتراماتي
وحمدا لله على سلامتك[/align][CENTER][B][COLOR=red]=========================================[/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][SIZE=6][COLOR=darkred]"حيثما تكون الجهالة نعيمًا** من الحماقة ان تكون حكيمًا"[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]للقلم والبُندُقيّةُ فوهةٌ واحده[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
[CENTER][COLOR=teal]****************[/COLOR][/CENTER]
[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]من مآثر القول لشهيد القدس و الثوابت / ياسر عرفات[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=navy](("أن الثورة ليست بندقية ثائر فحسب بل هي معول بيد فلاح و مشرط بيد طبيب وقلم بيد كاتب و ريشة بيد شاعر "))[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]([/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=4][COLOR=black]أنا فِدائيٌ لا كًَََذِبْ[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=4][COLOR=darkolivegreen],,,[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=4][COLOR=black]أنا إبنُ شَعْبٍ مُحْتَسِب[/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=5][COLOR=red])[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]تعليق
-
مشكلة الذي يكتب عن الديموقراطية في الأوطان العربية / الاسلامية ، أنه سيجد الأعداء حيثما التفت ...فسيف الظلاميين من هنا ورصاصة السلطة من هناك ...أما كتابة الوصية فتحمل مفارقة طريفة ..فلمن يا ترى سيوصي بكل تلك الثروة من الفقر والهم والغم التي جناها في حياته ؟ وإذا كان مدركا للوضع حقا ألم يدرك بعد أن الوصية ستقبر معه أو يتم إلغاءها من قبل أصغر موظف في سلك القضاء العربي ؟!
فنيا ، كنت أتمنى أن يسرق حبلا ( لأني لا أحسبه يملك ثمن شرائه )وينصب لنفسه مشنقة ويترك ورقة : ( هذا ما جنته علي نفسي ، وما جنى علي أحد !)
شكرا لك أستاذة حورية."ألقوا بالثورة إلى الشارع يحتضنها الشعب"تعليق
-
.المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة
الصورة موجودة يا جميلة الملتقى وربما يكون عندك خلل في الحاسوب ..وهاهي ذي قبالتي ..أتمنى من الأقمار الاصطناعية أن لا تبخل ...وتحياتي لك بعطر العود والعنبر والمسك وجنة الرضوان ..إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
يا ليته كتب عنها في جزيرة الواااااااااااااااااااااق واااااااااااااااااااق يا قيدومنا ...أما عندنا في محيطنا المعتم سوف يموت حنظلة كمدا وهما مع غم ويده على قلبه ...الله يحفظ حنظلةالمشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
من زمن الحنظل ...إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
.المشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة
الله يسلمك يا أديبنا المميز سعيد موسى وأهلا بقطرات الندى من أنامل نتمنى عدم الحرمان من عبقها المعتق بقراءة واعية ودامغة لوقفة هيئة حنظلة الحيران الذي لم يرى أكف يديه معا أمام وجهه منذ 1917 ...أو قبله بكثير منذ سقوط الأندلس وبغداد ..إلى اليوم ..سبحان الله على طول صبر هذا الرجل الذي يتمتع بحاسة المرارة ..وآآآآه من مرارة الأوطان المغتصبة ..ومن آلام أمة ضحكت منها الأمم .
تحية كالشهد الطري من نحلات حديقة بيت جدتي ..أهديها إليك أستاذي سعيد موسى وإلى حنظة لعله ينظر إلينا من الأمام ...ويفك يديه من وثاق الهم البغيض
الذي لحقه من ملفاتنا العالقة في أشواك التاريخ ...دمت حرا ..إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
.أصبت القول أستاذي عبد الرشيد حاجب.المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرشيد حاجب مشاهدة المشاركة
خربشات عن الديمقراطية من طرف حنظلة .حتما ستكون حتفه الأخير .بينما هو لا يريد التفريط في تركته الكبيرة " فقر ـ استبداد ـ طغيان ـ استغلال النفوذ ـ سرقات ـ تهريب الأموال ـ تجوبع الشعوب ــ تشييد السجون ــ إقفال المدارس ــ
تعطيل الشباب ــ اضمحلال القيم ـ قتل الحياء ...يا ويلتي ...هذه التركة المصرح بها ستكون إرثا صحة وهنا ..مادام سيتولاه سيف الجلادين في زمن السوط الحديدي ...اللهم الطف بحنظلة وبقلمه المستنكر..يارب ..يارب ..يارب ..
شكرا على تشريفكم للموضوع أستاذنا عبد الرشيد ممنونة لكم ومزيدا من تحلية مياه الحنظل وكي لا أنسى : حبال الشنق طالها الغلاء مع موجة الأزمة العالمية .ههههههه...إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
-
عزيزتي حوريـّة
عن الديمقراطيـّة في بلادنا يطول الحديث ويكثر
أغرب تفسير لمعنى كلمة ديمقراطيـّة أتحفنا به العقيد القذافي
قال ديمقراطية تعني ديموكـْرَسي باللغة الإنكليزية
وحسب رأي العقيد فهي ذات أصول عربيـّة وتعني ديمو كراسي
وهذا يعني دوام الجلوس على الكرسي، وهذه هي الديمقراطية في وطننا العربي
تحيـّة وتقدير
ركاد
تعليق
-
[QUOTE=ركاد حسن خليل;230673]عزيزتي حوريـّة[/QUOTE[
عن الديمقراطيـّة في بلادنا يطول الحديث ويكثر
أغرب تفسير لمعنى كلمة ديمقراطيـّة أتحفنا به العقيد القذافي
قال ديمقراطية تعني ديموكـْرَسي باللغة الإنكليزية
وحسب رأي العقيد فهي ذات أصول عربيـّة وتعني ديمو كراسي
وهذا يعني دوام الجلوس على الكرسي، وهذه هي الديمقراطية في وطننا العربي
تحيـّة وتقدير
ركاد
.أهلا بصديق الدرب في خندق الحنظل ..نعم أخي الديموقراطية في الوطن العربي شكل ثاني ..دعني أخي أعرف الكلمة كما عرفتها اللغة العربية على مستوى درس من دروس اللغة .وهو الاقتراض :
الاقتراض هو أخذ كلمة من لغة أخرى أجنبية .
اللفظ العربي الفصيح هو الأصل .وإنما يكون اللجوء إلى اقتراض غيره من لغة أجنبية عند الاضطرار والحاجة .
وكما نعلم أن اللغة العربية عاشت دوما بين التأثير والتأثر أي بين الأخذ والعطاء
منذ ما قبل الاسلام .بحيث نجد تأثير لغات أجنبية في لسانها كانت أممها متزامنة معها تاريخيا وحضاريا ..كأمة الفرس والروم واليونان والاتراك واليوم الغرب برمته عبر لغاته المختلفة اللهجات ...
واللغة كائن حي ينمو بنمو المجتمعات البشرية .ولعتنا العربية يا أخواني بدورها تأثرت بهذا التلاقح اللغوي .لنعود إلى كلمة ديمقراطية ليس كما فسرها العقيد معمر القذافي ولكن كما قالت قواعد اللغة العربية حاليا تلك المسايرة لتطور التواصل عبر العالم بتطور وسائل الاتصال الرقمي الحديث ..
كلمة ديمقراطية : مصطلح سياسي صرف من حيث المجال .لغتنا العربية احتفظت بالمظهر الصوتي للكلمة الأجنبية democracy فأصبحت دخيلة على اللغة العربية .ومعناها في لغتها الأم :Democracy is a form of government in which the right to govern is held by the majority of citizens within a country or a state. It is derived from the Greek δημοκρατία (dēmokratía (info)), "popular government",[1] which was coined from δῆμος (dêmos), "people" and κράτος (krátos), "rule, strength" in the middle of the fifth-fourth century BC to denote the political systems then existing in some Greek city-states, notably Athens following a popular uprising in.
وباللغة العربية الفصحى : حكم الشعب للشعب أو حكم الشعب بنفسه ..وهذا الحكم لا يقتصر على المجال السياسي فحسب بل جميع ميادين تداول الشأن الوطني من حيث التسيير ." تعليم ـ صحة ـ أمن ـ قضاء ـ إجتماع ـ سياسة ـ عدل ..إلخ ..
وهذا التسيير الوطني الشامل لأمور البلاد والعباد يكتسب طابعا قانونيا أكاديميا وليس لمن هب ودب ..عبر الوظائف الحكومية الشاملة ذات الطابع الإلزامي التعاقدي .وأبسط مثال على تطبيق الديمقراطية :
قيام الموظف الحكومي بأمانة تنفيذ العمل وجعله سلسا بتقريب الإدارة من المواطنين ..من القاعدة إلى القمة ...وتبقى السلطة التشريعية عن طريق الديمقراطية بيد الشعب .والسلطة التنفيذية بيد هيئات سياسية عليا في ظل انظمة الحكم ...
بقي السؤال المطروح الكبير العريض :
ما مدى تفعيل الدول العربية في منظومة تسيير الشأن الوطني والقومي لمبدإ الديمقراطية ...؟؟؟
ويبقى عندي سؤال أخر :
إلى أي حد استعملنا مصطلحا دخيلا على لغتنا وقضايانا ونحن نملك أم اللغات تحت مصطلح القانوني العربي :
" العدالة " ويبقى أن الديمقراطية في البلدان العربية غائبة إلى إشعار آخر بغياب تطبيق العدالة الشرعية ..شكرا لكم أستاذي ركاد على قراءتكم الممتعة للصورة ويرجى تقبل هذا الإسهاب ..إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســمتعليق
تعليق