سرد عشتار المقاتل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د. سعد العتابي
    عضو أساسي
    • 24-04-2009
    • 665

    سرد عشتار المقاتل

    سرد عشتار المقاتل
    ما أجمل ان تكتب المرأة ,ان تحول حروفها الى زهور حب سرمدية تنشر رحيقها على الدنيا كلها ما تشمل بأنوثتها حروف الحب الأزلية وتداعبها كما تداعب خصلات شعرها المتدلية من عينيها الأنيقتين على صدغها الذي يشارك الشمس بنوره.
    ما أجمل المرأة وهي ترضع حرفها عشبة الحياة وتجعلها نابضة بالحياة أطفال يتراكضون بين بساتين من الزهور فتحول سحر عينيها وانوثتها الى حروف سرمدية خالدة تشع حبا واملا في الحياة.
    ولكن الأجمل والأروع والأبهى من ذلك كله ان تحول حروفها الى رصاصات في نحور المحتل , وقذائف حق ومقاومة تمزق أشلاء المحتل الغاصب بل تحول المرأة نفسها من كائن يشع نورا وحبا وأنوثة الى إمرة تساوي قبيلة من الرجال امراة تقاوم وتقاتل من يحاول سرقة الحياة والطفولة بل قد تحول روحها الى سهام في نحور الأعداء
    ولعل هذه هي رسالة القاصة عائدة محمد نادر في معظم إعمالها الأدبية لاسيما في قصة (عاجي) القصة المميزة التي حاولت استدعاء السرد الأسطوري الرافديني عندما استدعت عشتار اله الحب في المثيولوجا الرافدينية التي تزور الأرض كل ربيع كي تشملها براعيتها وحبها وتحولها الى ارض خضراء تشع بالحب.. غير ان القاصة هنا جعلت عشتار أسطورة مقاومة وليس اله للحب بل أصبحت رمزا للمرأة المقاومة عندما جعلتها ترى في ارض الرافدين وهي تنتهك من المحتل والعالم صامتا او مشاركا سيما العربي منه .
    تنهض هذه القص على بنية سردية يشترك فيها الزمن الأسطوري العتيق مع الزمن الحالي من خلال حوار ولقاء بين شخصيتين واحدة أسطورية وأخرى بشرية هو الرجل العربي وجعلهما يشهدان لحظات اعتداء الشيطان على ارض الرحمن لحظات العدوان على العراق .
    يتسم هذا اللقاء الزمني / الشخصي ترميزات عالية وهامة ويمكن ان تقراها على النحو الآتي:
    - المرأة الأسطورة: تشير الى انها عشتار إي انها كل التاريخ الرافديني المجيد جاء مع أبناء الرافدين مدافعا عن أرضة لذلك كانت عشتار مقاومة على طريقتها فقد صرخت وأنزلت غضب السماء الذي يحول الطائرات والدبابات
    هباء منثورا
    أما القيمة الرمزية الأخرى في شخصية المرأة العراقية التي حولت عاطفتها من أبنائها وزوجها أو حبيبها الى حب للوطن ودفاعا عنه ولعل هده رسالة القصة أي تحويل الحب الفردي الى جمعي الى وطني ولعلها إدانة أيضا للرجل الصامت لذلك أحسنت باستدعاء عشتار وليس كلكامش أو نبوخذنصر أو غيره
    _ الرجل المعاصر: وهو رجل لا اسم له سوى انه عربي رجل لم يعمل شئ سوى ان يتفرج ان ينبهر ان يخاف ان يبحث في الرمال عن ماضي لعله ينجده ولعل الرمز هنا إدانة للبحث عن الماضي والتغني به من دون صناعة الحاضر والمستقبل.
    ولعل الأهم في القصة هو المسكوت عنه هو صرخة في وجه النظام العربي الرسمي الذي ترك عشتار تقاتل لوحدها دفاعا عن شرفها وعرضها وأمومتها وحبها بينما الآخرون يتشدقون بالماضي فقط الحاضر ينتهك والمستقبل مظلم
    وأقول للقاصة نادرة أبدعت باختيار رموز كي وادواتكي الفنية واللغوية والسرديةكي تقدمين رسالتكي رسالة المرأة العربية العراقية المقاتلة المقاومة لقد قدمني أدب المرأة غير انه من نوع جديد هو أدب المرأة المقاومة
    تحياتي وأمنياتي بمنجز إبداعي متواصل ومميز كما ارشح هذه القصة لنيل لقب القصة الذهبية في هذا الشهر
    الله اكبر وعاشت العروبة
    [url]http://www.facebook.com/home.php?sk=group_164791896910336&ap=1[/url]
  • عائده محمد نادر
    عضو الملتقى
    • 18-10-2008
    • 12843

    #2
    الزميل الرائع
    د. سعد العتابي
    أبكيتني زميلي
    أبكيتني وأنا أراك تقرأ مافي نفسي وروحي
    والله يادكتور سعد لم تقل إلا الحق
    تلك هي حقيقتي والله على ماأقول شهيد
    لقد وضعت وجع الوطن
    كل الوطن وليس العراق وحده نصب عيني
    وكم يؤرقني أن نصبح بهذا الحال
    عاهدت الله ونفسي أن أحمل راية المقاومة حتى نتحرر أو أهلك دون ذلك
    وكل ماحولي لايستهويني بل يقتلني ويقض علي مضجعي
    وكلما سمعت أخبارا لاتسر ازداد قلقي
    خوفي
    بل رعبي
    وأشعر بأن علي أن أكون أكثر فاعلية وأكثر مقارعة للظلم والهوان الذي بات يسيطر على الكثيرين مع الأسف الشديد
    وأحيانا يلومني الأصدقاء لأني أحمل نفسي أكثر من طاقتها حين أبقى ألوم نفسي لأني لم أفعل مايجب فعله
    فأزداد تشبثا بأن أكون أكثر حزما وأكثر قوة لمحاربة الشر والعدوان السافر على كل تاريخنا المجيد وحضارتنا العتيدة
    أشكرك من كل قلبي سيدي الكريم لأنك قرأت سطوري ومابينها
    أشكرك لأنك معي وبعون الله سينتصر الحق
    وأمجاد عشتار ستعود
    حين نعود
    أنحني إجلالا واكراما أمام عمق تحليلك ونظرتك العميقة لما أسطر
    وتبقى كلماتي عاجزة عن شكرك
    لا لأنك تمتدحني.. لا
    لكن لأنك ترى ماأراه
    أشكرك
    الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق

    تعليق

    • د. سعد العتابي
      عضو أساسي
      • 24-04-2009
      • 665

      #3
      كلانا يرى بعيون العراق
      كل عراقي مسكون بحب العراق
      دعيني احمل منديلا ابيضا معطر بعطر العراق وامسح دمعكي
      كففيه فالتحرير قادم باذن الله وكانني اراه
      مودتي
      الله اكبر وعاشت العروبة
      [url]http://www.facebook.com/home.php?sk=group_164791896910336&ap=1[/url]

      تعليق

      • حورية إبراهيم
        أديب وكاتب
        • 25-03-2009
        • 1413

        #4
        الشكر موصول للدكتور سعد العتابي في هذه الفسحة النقدية لما تتفنن به الرائدة المبدعة صاحبة أرهف ذوق نسائي ..وبدون مبالغة .أقول :
        لو أنها جعلت نفسها نائبة عن جميع بنات جنسها لكفتهم قراءة للواقع العربي المريض ..حقا .يعتبر الأدب النسائي هو النصف الآخر للأدب الرجالي ...
        وهما معا يكملان بعضهما البعض من حيث الرؤية الفنية ..
        المرأة المبدعة قبل أن تكون كاتبة وفنانة .فهي رمز للحياة والعطاء والخصب ثم النماء .وهذه المقولات لا تثني المرأة العربية المثقفة عن أن تكون مقاومة ومواجهة من العيار الثقيل كزميلتنا عائدة ..في ساحة المعركة الكبرى التي هي معقل العز والإباء ..
        إن ما ذكرته يا دكتور سعد في حق المبدعة الكبيرة عائدة .شممت رائحته العطرة في كل مرة تتبع خطى أناملي في بعض خربشاتي .فأحسست بحق أني
        أمام امرأة عربية قحة غيورة ملتزمة بقضايا الأمة ..وأكثر من ذلك أمام أستاذة
        تشرفنا بانخراطها في أحاسيسنا وما نود تبليغه بصيغ أخرى ..
        ومن هنا : أقدم إعجابي واحترامي ومحبتي وودي وتقديري للأستاذة عائدة رمزالفن والعطاء و الشرف العربي النسائي الإنساني ..من المحيط إلى الفرات والخليج تعيش المرأة المناضلة العربية في كل زمان ومكان .وغابة من الورود الحمراء أهديها لمبدعة نالت إنبهاري عائدة محمد نادر .
        على فكرة يا أستاذة عائدة : حين قرأت ردك الأول على الدكتور سعد .أحسست وكأني كتبته بنفسي لأنك توغلت في مشاعرجياشة أتقاسمها معك كمواطنة عربية تحمل نفس الهم الكبير ونفس الألم المبرح ..وهذا من توارد الخواطر وتشابك الهموم المصيرية لهذه الأمة التي تداعت عليها الأمم وكفانا الله شر أهل هذا الزمان ...
        إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

        تعليق

        • مصطفى بونيف
          قلم رصاص
          • 27-11-2007
          • 3982

          #5
          الأخت الأديبة المناضلة عائدة محمد نادر لها مكانة خاصة في قلب كل من عرفها وعرف أدبها وإبداعها .
          دائما أقرأ في حروفها الرصاص وأشم عطر الشهادة ينبعث بين سطورها الأنيقة .
          هي كاتبة وأديبة تهمني كثيرا حروفها الرصاصية .

          أستاذنا الدكتور سعد ، أشكرك كل الشكر على هذه النافذة النادرة للأخت العراقية والنخلة الشامخة ..عائدة محمد نادر .
          [

          للتواصل :
          [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
          أكتب للذين سوف يولدون

          تعليق

          • زحل بن شمسين
            محظور
            • 07-05-2009
            • 2139

            #6
            الخنساء تقف لك اجلال يا عائدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!

            المشاركة الأصلية بواسطة د. سعد العتابي مشاهدة المشاركة
            سرد عشتار المقاتل
            ما أجمل ان تكتب المرأة ,ان تحول حروفها الى زهور حب سرمدية تنشر رحيقها على الدنيا كلها ما تشمل بأنوثتها حروف الحب الأزلية وتداعبها كما تداعب خصلات شعرها المتدلية من عينيها الأنيقتين على صدغها الذي يشارك الشمس بنوره.
            ما أجمل المرأة وهي ترضع حرفها عشبة الحياة وتجعلها نابضة بالحياة أطفال يتراكضون بين بساتين من الزهور فتحول سحر عينيها وانوثتها الى حروف سرمدية خالدة تشع حبا واملا في الحياة.
            ولكن الأجمل والأروع والأبهى من ذلك كله ان تحول حروفها الى رصاصات في نحور المحتل , وقذائف حق ومقاومة تمزق أشلاء المحتل الغاصب بل تحول المرأة نفسها من كائن يشع نورا وحبا وأنوثة الى إمرة تساوي قبيلة من الرجال امراة تقاوم وتقاتل من يحاول سرقة الحياة والطفولة بل قد تحول روحها الى سهام في نحور الأعداء
            ولعل هذه هي رسالة القاصة عائدة محمد نادر في معظم إعمالها الأدبية لاسيما في قصة (عاجي) القصة المميزة التي حاولت استدعاء السرد الأسطوري الرافديني عندما استدعت عشتار اله الحب في المثيولوجا الرافدينية التي تزور الأرض كل ربيع كي تشملها براعيتها وحبها وتحولها الى ارض خضراء تشع بالحب.. غير ان القاصة هنا جعلت عشتار أسطورة مقاومة وليس اله للحب بل أصبحت رمزا للمرأة المقاومة عندما جعلتها ترى في ارض الرافدين وهي تنتهك من المحتل والعالم صامتا او مشاركا سيما العربي منه .
            تنهض هذه القص على بنية سردية يشترك فيها الزمن الأسطوري العتيق مع الزمن الحالي من خلال حوار ولقاء بين شخصيتين واحدة أسطورية وأخرى بشرية هو الرجل العربي وجعلهما يشهدان لحظات اعتداء الشيطان على ارض الرحمن لحظات العدوان على العراق .
            يتسم هذا اللقاء الزمني / الشخصي ترميزات عالية وهامة ويمكن ان تقراها على النحو الآتي:
            - المرأة الأسطورة: تشير الى انها عشتار إي انها كل التاريخ الرافديني المجيد جاء مع أبناء الرافدين مدافعا عن أرضة لذلك كانت عشتار مقاومة على طريقتها فقد صرخت وأنزلت غضب السماء الذي يحول الطائرات والدبابات
            هباء منثورا
            أما القيمة الرمزية الأخرى في شخصية المرأة العراقية التي حولت عاطفتها من أبنائها وزوجها أو حبيبها الى حب للوطن ودفاعا عنه ولعل هده رسالة القصة أي تحويل الحب الفردي الى جمعي الى وطني ولعلها إدانة أيضا للرجل الصامت لذلك أحسنت باستدعاء عشتار وليس كلكامش أو نبوخذنصر أو غيره
            _ الرجل المعاصر: وهو رجل لا اسم له سوى انه عربي رجل لم يعمل شئ سوى ان يتفرج ان ينبهر ان يخاف ان يبحث في الرمال عن ماضي لعله ينجده ولعل الرمز هنا إدانة للبحث عن الماضي والتغني به من دون صناعة الحاضر والمستقبل.
            ولعل الأهم في القصة هو المسكوت عنه هو صرخة في وجه النظام العربي الرسمي الذي ترك عشتار تقاتل لوحدها دفاعا عن شرفها وعرضها وأمومتها وحبها بينما الآخرون يتشدقون بالماضي فقط الحاضر ينتهك والمستقبل مظلم
            وأقول للقاصة نادرة أبدعت باختيار رموز كي وادواتكي الفنية واللغوية والسرديةكي تقدمين رسالتكي رسالة المرأة العربية العراقية المقاتلة المقاومة لقد قدمني أدب المرأة غير انه من نوع جديد هو أدب المرأة المقاومة
            تحياتي وأمنياتي بمنجز إبداعي متواصل ومميز كما ارشح هذه القصة لنيل لقب القصة الذهبية في هذا الشهر


            شكرا يا دكتور سعد نحن لك من الممنونين على هذا التقييم

            المجتمع الرافدي كان بقمة الابداع عندما كانت المرأة راس الهرم الاجتماعي وجلجامش وعظمته كان يعود لامة الحكيمة ننسون التي كانت توجهه رغم عظمته وقوته وبأسه، كانت هي العقل المدبر له...
            هذا مما يدل على ان المرأة هي اساس بداية البشرية وكان الرجل عبارة عن ضيف واتمنى ان تقرأ لي قراءة بملحمة جلجامش اللوحة الاؤلى على هذا الرابط لانه يحتوي بعض المعلومات المفيدة التي يجهلها معظم الناس عن المرأة؟؟؟!!!
            على هذا الرابط:



            وا ريد رايك ورأي الاخوة جميعا ..لانني طرحت فكرة مهمة جدا اصل وجذور الشعر العربي الجاهلي الموزون الذي لم يتجرأ على طرحه احد من قبل؟؟؟

            اما السيدة عائدة فهي قائدتنا والقائد يمتلك صفات المرؤة والشجاعة والاقدام!!!!
            ونحن اهل الرافدين لا نعطي ثقتنا لاي انسان كان .. إلاّ بعد التجربة والبرهان على قدراته وعطائه اللامتناهي ... نحن والقرطاجيين على حد سواء...من ثورة الجزائر الى ثورة العراق طائر العنقاء يخرج من قلب اللهب والنصر قريب باذن الله...!!!

            الف تحيه و سلام الى الدكتور سعد والى الاخوة اهل المغرب العربي
            بونيف و حورية .... انتم ما زلتم على العهد ... اهل العروبة والاسلام

            البابلي وليد العنقاء يلقي السلام عليكم وعلى باسلات وبواسل الرافدين

            تعليق

            • د. سعد العتابي
              عضو أساسي
              • 24-04-2009
              • 665

              #7
              شكرا لكم جميعا
              لكم محبتي
              الله اكبر وعاشت العروبة
              [url]http://www.facebook.com/home.php?sk=group_164791896910336&ap=1[/url]

              تعليق

              يعمل...
              X