أغرب تعليق بالملتقى .. لأغرب موضوع صادفته لــــــــ محمد برجيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • غاده بنت تركي
    أديب وكاتب
    • 16-08-2009
    • 5251

    #31
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حتى لو قرأت العنوان
    وفتحت الموضوع لا بد أن أفهم مالذي كُتب .!

    برأيي هو أخ أو ولد عم رد المجاملات والشللية
    وليس عيباً يا جماعة أن أفتح موضوعاً
    لا أفهم منه ما يريده الكاتب .!
    خصوصاً فيما نراه من بعض قصائد النثر التي أدخل أقرأها
    وأخرج ولم أفهم شيئاً سوى الاسم .!
    أنا لا أخجل أن أقول هناك مواضيع لا أفهم ما المطلوب أو المقصود
    لانها تدخلك في متاهات لا تعلم بالظبط أين أنت ؟

    شكراً محمد مواضيعكَ يا رجل رائعة
    ترمي بحجر في مستنقعات تحتاج للتنظيف ،
    نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
    الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
    غادة وعن ستين غادة وغادة
    ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
    فيها العقل زينه وفيها ركاده
    ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
    مثل السَنا والهنا والسعادة
    ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

    تعليق

    • محمد سليم
      سـ(كاتب)ـاخر
      • 19-05-2007
      • 2775

      #32
      أخي العزيز محمد برجيس ...
      قسما عظما هذا التعليق من أغرب التعليقات التى قرأتها !!...
      وأنشره بصفحتك ( غرائب التعليقات ) مع أحترامى لكاتبه ولمن كتبه ...وأنما يهمنى فقط معنى التعليق !!!
      [mark=#ff9900]وأتحداكم !!! لو شرح لى أحدكم معنى فقرة واحدة من التعليق ..[/mark]
      قسما عظما سأقبل رأسه سيبريا !!!.حتى لو كان الكاتب نفسه !!!.
      [mark=#33ff00]
      --------التعليق ( منشور أسفل قصيدة )
      وهو التالي ------
      [/mark]
      تحية طيبة وبعد،،
      يتشكل النص إذ تمحي المستويات العارفة للقراءة المسهّمة،
      ترجف أجراس المعنى ،
      تحتك مهارات النحت بقابليات التجريب العفوي،
      تتمسك اللغة بوعيها الإنقلابي وترسم المدى متاهة في جبين المعنى..
      النص الحاضر يتوسم اللغة في مداراتها الممكنة القريبة من تمترس المعنى خلف التجربة وقراءة الأثر كشيء من تمددات الذات عبر النفس الإبتكاري في درب الغواية المستنير بلوعة الكشف والهطول الفجائي من سماوات الإيحاء ..
      ينكشف المبتغى الشعري في نص "......." عند العتبات المدعمة بتقديم شخوص مشعرنة وفق مداق الناص المولع بالصداقات والاقتراب المدمن للنص الغائب.
      تنكتب ال(ـ.......) وكأنها نصوص غائبة في متون أصحابها، تستعيد الدراية في أفق النص لتقدم معلما نصيا متماسا مع الذات في توغلاتها القراءاتية والحفرية:
      فقراءة مثلا( ......) ترسم لقاءات التجربة .... :
      .......
      ........
      الزهرة هي زهرة الشعر ولا يليق بالشاعر أن يقتصر عل رحلة واحدة لتشكيل رحيق المعنى،
      لذلك يقتضي منه الحال أن يرتحل ليشكل انعكاس الحالة الممعنة في التخيل،
      وهو ما تحققه موضوعة المرآة،
      ولأن انعكاس الحالة ـ الشعرية ـ كان عابرا للمكان،
      يترشق ال(......)على ذؤابات المنفى،
      ويستخلص الشعر من الارتحال،
      ومنه سطر الشاعر ومضة المنفى في التقاء المعنى بالصباح الذي يعني زمنيا الابتداء وهو ما يؤسس لديمومة الحركة والانتقال في مستويات الهجرة المستدامة للمعنى هذا من جهة:
      "مستسلما لإحتفالات المعنى"
      ومن جهة اخرى، الهجرة في المكان الموسومة بالمنفى الذي يجدد المعنى،
      والدلالة كامنة في "الصباح":
      "و يلزمك وطن يضيء فوانيسه في الصباح"
      دمتم مميزين ودامت لكم الافراح والمسرات..
      تحياتي/ ( ......)
      [mark=#66cc00]
      أنتهى التعليق .....
      [/mark]
      أُكرر أحترامى وتقديرى لكاتب التعليق وللقصيدة وكاتبها ..
      فقط أضع لكم فقرات التعليق ليتبرع أحدكم ويشرح لي فقرة واحدة ...
      لأننى لم أفهم منه أى شيء ( ربما لأننى غبـــ... أو مسطّل أو صائم !!!) ..
      ومعذرة ؛ حذفت بعض الكلمات كي لا يُستدل على النص ولا على كاتبه ..
      وأخيراً ؛
      يا ليت أحد النقاد( هنا بالملتقي ) يشرح لنا هذا التعليق ..يفككه بمرأة النقد المقعرة
      أو بالمرآة المحدبة ..أو تحت أى مدرسة نقدية تشرح لنا ككقراء ....
      لنستفيد من هذا التكثيف اللغوي المرعب !!!والذى أظنه أبلغ من أى قصيدة من معلقات الشعر الجاهلي !!
      رمضان كريم .
      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

      تعليق

      • أبو صالح
        أديب وكاتب
        • 22-02-2008
        • 3090

        #33
        جميل جدا يا غاده بنت تركي ويا عم سُلُمْ بتسليط الضوء على جانب آخر من هذا الموضوع، وهو ما يتم بناءه تحت مسمى الحداثة وهو لا يتعدى الضبابيّة اللغويّة التي هي واحدة من مكونات الجهل اللغويّ، زادها بلاءا مفهوم أن لا ابداع إلاّ بهدم كل الأصول اللغويّة والمعجميّة والقاموسيّة، وهو مما لا حظته ما يميّز بعض ما ينشر في قسم قصيدة النثر وقسم النقد من قبل أنصار الحداثة إن كان من ناحية المواضيع أو من ناحية التعليقات، والعينة التي نشرتها في مداخلتك يا عم سُلُم مثال عملي لها.

        ما رأيكم دام فضلكم؟

        تعليق

        • رحاب فارس بريك
          عضو الملتقى
          • 29-08-2008
          • 5188

          #34
          أستاذ محمد برجيس

          موضوع جميل ومميز ..

          [CENTER]صراحة كل التعليقات التي تكتب تحت كلماتي رائعة واضحة تدل على أن من كتبها قد قرأ نصوصي قبل التعليق .
          ولكن حدث وتلقيت تعليقات .
          أشعر بالإحراج عند محاولة الرد عليها وأشعر بان ردي كان غبيا , كوني لا أفهم منها شيئا.
          فأردد في عقلي . ( شوبدو مني هذا ؟؟):confused::confused::confused::confused::confus ed::confused::confused:
          وأجد نفسي مجبرة على الرد بالرغم من أني لم أفهم شيئا .
          والآن بعد أن قرأت موضوعك . سأذهب لنقل أحد التعليقات التي
          كتبت لي ذات يوم ,وما زلت كلما قرأتها , أتسائل ( ما القصة ؟؟)
          هي ثلاثة مرات حدث معي هذا الشيء .
          كنت قد كتبت خاطرة في أحد المنتديات بموضوعي (فنجان قهوة)
          عن موضوع لم أذكر فيه كلمة جدتي أو ( ستي ) كما نقول عندنا ,أذكر أن الموضوع كان عن روعة الشتاء الأول أو ما شابه .
          فوجدت هذا لتعليق من إحدى القارئات .
          "جميلة قصتك عن جدتك يا رحاب , كلنا نحب جداتنا , ونحتفظ لذكريات جميلة معهن . ألله يخليها جدتك وتعيش العمر الطويل "...
          وأنا (هات يا تنبيش) أخذت انبش بموضوعي الذي يحتوي على ما يقارب الألفي قراءة وأربع مئة مشاركة ,فقد كان موضوعا يشارك به الجميع , ولم أجد ولا حتى ذكر واحد لا لجدتي ولا لست ست ستها لستي .
          فأخذت أتسائل , مين ؟ليه ؟هو مين الي؟ ولا أيه الي ,؟وعشان أيه يعني ؟
          وعلى العلم بأن جدتيَ متوفيتان .
          واخيرا لم أجد بد من الرد عليها .وحفظ الله لك جدتك التي سعدت بدوري بقراءة مشاركتك التي حدثتينا فيها عن جدتك الرائعة:confused: ..
          ..................عندما أمسك قلمي ، لا أفكر ماذا سأكتب إنما ، أكتب ما أحس ..

          تعليق

          • رحاب فارس بريك
            عضو الملتقى
            • 29-08-2008
            • 5188

            #35
            ..................عندما أمسك قلمي ، لا أفكر ماذا سأكتب إنما ، أكتب ما أحس ..

            تعليق

            • رحاب فارس بريك
              عضو الملتقى
              • 29-08-2008
              • 5188

              #36
              [align=center]
              سؤال


              :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused:

              جواب


              [/align]
              ..................عندما أمسك قلمي ، لا أفكر ماذا سأكتب إنما ، أكتب ما أحس ..

              تعليق

              • غاده بنت تركي
                أديب وكاتب
                • 16-08-2009
                • 5251

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                جميل جدا يا غاده بنت تركي ويا عم سُلُمْ بتسليط الضوء على جانب آخر من هذا الموضوع، وهو ما يتم بناءه تحت مسمى الحداثة وهو لا يتعدى الضبابيّة اللغويّة التي هي واحدة من مكونات الجهل اللغويّ، زادها بلاءا مفهوم أن لا ابداع إلاّ بهدم كل الأصول اللغويّة والمعجميّة والقاموسيّة، وهو مما لا حظته ما يميّز بعض ما ينشر في قسم قصيدة النثر وقسم النقد من قبل أنصار الحداثة إن كان من ناحية المواضيع أو من ناحية التعليقات، والعينة التي نشرتها في مداخلتك يا عم سُلُم مثال عملي لها.



                ما رأيكم دام فضلكم؟
                أهلا أخي أبو صالح
                صدقت
                حسب مفهومي البسيط أن الشعر والأدب يجعلنا نغرق
                في جمال المفردة والبلاغة واللغة الخ
                لكنني يا أخي الكريم أصبحت أدخل لأقرأ عن العناكب
                والذئاب وأفواه إمتلأت بالنمل وديناصورات الخ
                فأجدني وقد عُدت وتقوقعت على ذاتي وأمسكت قلمي
                البسيط وكتبت مفردات عادية تعلمتها وأحببتها من شعرائنا
                القدماء الرائعين كالمتنبي وابوالقاسم الشابي محمود
                البارودي نزار قباني الخ
                لأعود وأتساءل ؟؟؟
                ربما يجب أن أتعلم أكثر قد أكون أنا من لاتفهم بالأدب
                والشعر .!

                الاخ محمد أضحك الله سنك
                صدقني أنا مثلك لم أفهم يا طيب
                ربما كما يقولون لنا أن المعنى في بطن الشاعر أو المُداخل
                وبالتالي لم نخرج إلا بمغض حاد في فهمنا وتكتكة في بطوننا .!

                كل الشكر ،
                نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                غادة وعن ستين غادة وغادة
                ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                فيها العقل زينه وفيها ركاده
                ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                مثل السَنا والهنا والسعادة
                ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                تعليق

                • محمد برجيس
                  كاتب ساخر
                  • 13-03-2009
                  • 4813

                  #38
                  الأخ محمد سليم

                  أعتقد أن مثل هذا التعليق
                  يحتاج الى شمبليون الذي فك رموز حجر رشيد
                  أن يتقوقع خلف المعنى سائرا أو راكبا صهوة الكلمات للوصول الى عنفوان المعنى المؤرق في المفردات حتى تعود من غياهب اللاوعي إنشطار مع المسطور اللغوي و ذلك لتناغم الأحداث و ينتج المعنى
                  القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                  بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                  تعليق

                  • محمد برجيس
                    كاتب ساخر
                    • 13-03-2009
                    • 4813

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة رحاب فارس بريك مشاهدة المشاركة
                    [align=center]
                    سؤال



                    جواب


                    [/align]

                    الأخت رحــــــــــــاب
                    ما هو السؤال
                    القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                    بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                    تعليق

                    • دكتور مشاوير
                      Prince of love and suffering
                      • 22-02-2008
                      • 5323

                      #40
                      [frame="13 98"]
                      [frame="15 98"]
                      رد من احدهم على مزته في موضوع لها في أحد المنتديات المشتركين فيه
                      هـــو:
                      - بالليل مقدرتش انام،وكنت انتظرك ِعلى آحر من الجمر ..
                      وامبارح كان لبسكِ رائع وجميل ومميز،وكلامكِ مبدع وراقي ربنا يوفقك في انتظاركِ..؟
                      هي:-
                      يخربتك فضحتنا انتِ كده على العام ...!!
                      هو:
                      يالهووووو مخدش بالي اصلي كنت بكتبلك رسالة على الخاص ولما شفتكِ موجودة بعتها ..
                      ومازال على العام ..!!!
                      استاذ محمد برجيس موضوع جميل في فكرته تقبل مروري.
                      [/frame]
                      [/frame]

                      تعليق

                      • محمد برجيس
                        كاتب ساخر
                        • 13-03-2009
                        • 4813

                        #41
                        أخي د /مشاوير

                        شكرا لتلك الإضافة الجميلة
                        صدقني أحيانا بتحصل إلتباسات مثل ما ذكرت
                        نظرا لحالة اللاوعي عندما يقابل بسلامته فجأة
                        القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                        بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                        تعليق

                        يعمل...
                        X