الأخ الأستاذ الشاعر " يوسف أبو سالم "
تحيَة طيِّبة و بعد
أتمنَّى أن يجمعنا الحق و أن لا يصبح الحوار جدلاً
فالبحر الكامل كما تعلم لا يصبح رجزاً إلاّ إذا اجتمعت كل تفاعيله( متفاعلن ) الست على صوره الفرعيَّة (مستفعلن ) عندها فقط يخرج من الكامل إلى الرجز
بينما الرجز بحر من تفعيلة واحدة أيضا تتكرر ست مرات و لها صورتين فرعيَّتين
و هنا نحتاج إلى أستاذ في الرياضيَّات ليعلمنا كم هي صور الرجز إذا أخذنا بصوره الفرعيَّة
أمَّا بحر المتدارك فنوعان:
أ)الخبب (و هو الأصل كما وضعه الخليل )
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن= فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
ب)المحدث( و هو الشائع وضعه الأخفش)
فعلن فعلن فعلن فعلن = فعلن فعلن فعلن فعلن
فلا هذا يحيد و لا ذاك عن صورته في ثمان تفعيلات
و لنلقِ الضوء على الصورة التي وضعتها أنت لوزنك الجميل و الجديد للبحر الخفيف و أنا هنا ألتقي معك في أنَّه وزن جديد للبحر الخفيف ( فاعلاتن مستفعلن فعلْ )
تقول أنَّه ( فاعلن فاعلن مفاعلن = فاعلن فاعلن مفاعلن )
فلماذا جاءت بعض أبياتك آخذة بصور الخفيف الفرعيَّة كقولك :
وصدى الشوقِ وهو يصْطَلي
بِسياطِ الوعـــــودِ والسَّفـَــــرْ
و قولك :
أوَ تدريــــنَ إنْ وَسَمْتِـنـــــي
بِرُقَـى الجمـْـراتِ والشّـــــرَرْ
أليس الوزن هنا
فعلاتن مفاعلن فعلْ ؟
بصورة مغايرة عن
( فاعلن فاعلن مفاعلن )
أخي الكريم
أنا أخلصت لك القول و صديقك من صدقك
تحيَّاتي

شكرا للشاعر يوسف أبو سالم
على طيبة قلبه ،،

الحمصـــــي

شكرا للشاعر يوسف أبو سالم
على طيبة قلبه ،،

الحمصـــــي

[align=center]


الأستاذ عبد الرحيم الحمصي

الرجاء الرد وفق منهج علمي

فالمصطلحات التي أوردتها لم توضح منها ما يتفق مع النص

وإلا فأرجو ألا تكتب تحت اسمك "ناقد"

وأنت لا تنهج نهج النقد



[/align]

[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Purple"]

شكرا للشاعر يوسف أبو سالم
على طيبة قلبه ،،

الحمصـــــي

الأخت الفاضلة روان ،،،

أنا لم أنهج نهج النقد كما تفضلت سيدتي و كما أوضحت للأخ سالم في ردي الأخير عليه ،،،

أنا أقرأ أولا ثم أرى إن النص يستحق الوقوف بين ثناياه و عليه يمارس قلمي حجيته النقدية و من منطلق قراءة عالمة بعيدة عن النقد الأكاديمي المتحجر الذي أرتاح منه الثقافي للا رجعة كما أنني لا أؤمن بالناقد غير الممارس للإجناس الذي يتناوله لأن النقد الحديث له خاصياته الإبداعية أولا و أخيرا ،،

لك محبتي
و تقديري سيدتي ،،


الحمصـــــــي

الاستاذ عبدالرحيم الحمصي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أهلا بك ......
وكل عام وأنت بخير ...لا تتشنج .

يحق لك إبداء رأيك في القصيدة بكل صراحة دون استخدام الفاظ تجريحية لا تخدم الموضوع ولا تفيد القراء مثل قولك : ( قصيدة الغربال ـ انشودة الاطفال )

وبالنسبة للقصيدة هي حقيقة ليست نثرية كما قلت في ردك السابق هي موزونة وهناك دراسة عروضية لوزنها في قسم العروض الرقمي ......في الملتقى ..شارك فيه الاستاذ العروضي خشان خشان

تحيتي

ظميان غدير ...

[align=CENTER][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
الأستاذ المبجل عبدالرحيم الحمصي
تحاياي

أردت أن أشير إلى نقطة مهمة ياسيدي وهي أنك في ردك على القصيدة
تجاهلت تماما وهمشت آراء شعراء كبار
قرأوها وقالوا فيها قولا حسنا
وكما قال الأستاذ ظميان غدير
أن هناك دراسة حول وزن هذه القصيدة لتفردها
فهل ترى أن كل هؤلاء لايعرفون العروض ؟
ولايفرقون بين قصيدة موزونة وأخرى نثرية ؟
الأمر صعب ياسيدي
أنت هنا لاتخاطب يوسف أبوسالم وحده
النص قد تم نشره بالفعل ولم يعد ملكا له
بل صار للجميع
لك أن تقول رأيك كما تشاء .. لكن بأسلوب مقنع
واعلم وأنت تكتبه تكوينا أنك تخاطب الجميع

تقديري واحترامي
[/align][/cell][/table1][/align]

المشاركة الأصلية بواسطة روان محمد يوسف مشاهدة المشاركة

هذا كلام غريب يا أستاذ

عبد الرحيم الحمصي

فكونك "ناقد" فنحن ننتظر أن نرى منهجية النقد لديك

في تناول نص الشاعر

لكن الرد بهذه الطريقة يعني- عذرا- أنه

ليس لديك ما تقوله

سيدتي روان ،،

أنا ناقد فني أكتب عن الجمال و الإبداع كلما صادفته أو صافحته كما أنني لا أتصيد أخطاءه لأن ما يهمني هو ما تفرزه الذات الشاعرة أو الساردة من جمال للكلم في بلاغته النورانية التي تعبر عن متعة العقلي و الوجداني و المعانِقة للمطلق الروحي في صوفيته الجامحة كالأقنون الفاعل دلاليا برحم كل إبداع بعيد عن المتداول و السطحي الجاف ،،،
ليس لديك ما تقوله ،، ههههههه
مقولة منك صحيحة لسبب بسيط هو أن ذائقتي لا يستفزها إلا الجمال المبدع و ليس تصفيف الكلام الجاف من كل انصهار في ليل الجسد بشرطيته الرومنسية و الإنسانية و سيرورته التخييلية المعتمدة قصدا على التشفير اللغوي المضاعف الممتد للا حدود جمالية الترميز المعبر عن الذات و الآخر في حالاتهما الوجودية المجردة طورا و التكاملية أخرى بشعرية ولادة لموسيقى يسمعها الأصم ،،، لن أسترسل كثيرا ،،،
عذرا سيدتي فأنت تتقصدين استفزازي و هذا واضح جدا في كل تعاليقك التي تحمل إسمي و سباب واضح للبيب تحت يافطة نعومة صوف الحمل ،،،
لن أسكن معك بيزنطة و طلبي الأخير لأخي يوسف ابو سالم حدف كل تدخلاتي على صفحاته هنا و كفى الله المومنين شر القتال و لنفتح صفحات إنسانية القصد جديدة بعيدة الأدبي الثقافي و عن هذا اللغاط المستشيط الذي دُفعت إليه قسرا ما كان و لن يكون من شيمي و تسامحي و حبي للآخر الذي أكن له كل احترام مع علم الجميع إنني هادئ هذوء الحمل إلا إذا طلع علي الإستفزاز من فوق مجرى الحرف ،،، و كانت الأولى و الأخيرة لأن من عادتي الانسحاب لأنني ممن يعذرون جاهل المضمر ،،،
و وشمة رقيقة مني تقول بأن العصابية و الباناروية و الإرهاب الفكري الأصلع سحق للمبدع ،،،
من هنا أود أن أعتذر لأخي الشاعر الكبير و الصديق الجميل ظميان غدير إن بدر مني ما يسيء و إلى صديقي الراقي و ربان الملتقى الشريف الموجي على صبره الأيوبي و طيبة قلبه و محبته لشخصي المتواضع و التي هي قطعا متبادلة و إلى الغالي عبدالرحيم محمود محبتي التي لا تشيخ و " كذلك " رغما عن حضوره اللغم رغم سكونه قلبي و المسامح كريم و إليك أنت أختي روان كل المحبة الصادقة رغما عن أنف التقريع الموجه لي ظاهرا أو مضمرا كان و محبتي الجميلة إلى كل أعضاء هذا الصرح الراقي بهم جميعا و أنني أنا العيْب بينهم و ياء العيب و كل الأسماء لا علاقة لها في نظري المتواضع بياء التليين أو الردف إى أنها قد تكون ياء استقصاد في بعض الحالات الشاذة ،،،
الغالي و الصديق الكبير جميل القلب حسا و معنى الأستاذ الموجي ،،
أستسمحك و كل من أحب و تناغم مع كتاباتي المتواضعة و حتى من سلط عليها عن قصد ضوء فانوسه الرمادي و أنا الذي ليس له إلا كرامته و حرفه و حريته بنيتهم و لا زلت بعصامية تشيب لها الولدان و هي مبادئ لا يمكن التنازل عنها
و التي عانيت منها جسديا مع سلطة القمع المتسلط على كينونتنا ،،،
أستودعكم الله راجيا لكم كل توفيق إن تنظيميا أو إبداعيا مع محبتي و تقديري لكم جميعا ،،

عبدالرحيم الحمصي [/CENTER]