أخي وحبيبي د.وسام البكري المحترم

لقد أكرمني سبحانه وتعالى بقلب لم يخذلني البتة في معترك حياتي

فهو مرشدي ودليلي يأبى أن يجادله أو يحاوره عقلي في أشخاص وضع لهم (نقطة إنتهى) لتأتيني الأيام بصدقه وتفرده

وأنت يا د.وسام من اللذين قابلتهم هنا في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
فكان لك ما لك في قلبي

إني أحبك في الله يا د.وسام

وكم من الناس لهم عيون لا يبصرون بها

أخي الأستاذ إبراهيم كامل أحمد المحترم

شرفتني بحضورك الكريم

صدقت أخي فليس الأعمى بكفيف وليس الكفيف بأعمى

لو كان الصدق مأكل وشراب لصام دهره الكذاب

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى الكريم
جزاك الله خيرا على هذه الامثال
كلها جميله
ولكن المثل القائل"خيركم من جمع الماء باناء مثقوب"
لم افهم معناه جيدا
ارجو من حضرتك توضيحه لى جزاك الله خيرا
واعلم اخى اننى ما دخلت هذا المنتدى او اشتركت به الا لشئ واحدالا وهو
الاستفادة والتعلم من العلم الذى انتم فيه
مع تمنياتى لكم بالتقدم والرقى

وعليك السلام أخي بركات نصر علي بركات

أكرمتني بحضورك الأول الأوحد

هو لما دخلت أخي ويزيد وإليك المزيد

بسم الله

وبعد

(خيركم من جمع الماء بإناء مثقوب)

عند التأمل في خلق الله سبحانه نجد الكثير

هناك عدة تأويلات لعدد من المواضع أذكر منها


1-العلم والمعرفة

حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمواضع كثيرة عن فضل العالم الذي ينقل هذا العلم لطلابه بكل أمانة فلا ينقصهم أو يمن عليهم بما اختصه الله سبحانه وهنا( خيركم) المقصود بها خير العالم لنفسه ولغيره فكلما أفرغ ما بجعبته من علم أستزاد ( من جمع الماء بإناء) تعلم أكثر واطلع أكثر فجمع العلم بإنائه وإناء العلم العقل
(مثقوب) المقصود بها هنا نفاذ هذا العلم للآخر المقصود بهم طلاب العلم وهنا يجمع العلم عن مقدرة العالم والطالب يلم هذا العلم لسهولة الاستيعاب

2-التعاملات النقدية

لقد خاطب الله سبحانه وتعالى أمة القرآن الكريم بعدد من الآيات فضل الإنفاق والعطاء ولا دخل للزكاة هنا (خيركم )المقصود بها رجل أنعم الله عليه من فضله وأكرمه فكان من اللذين يجمعون المال جمعا (من جمع الماء)المقصود بها الثروة (بإناء مثقوب) وهي اليد اليمنى العليا التي تنفق ما يجمع
في سبيل الله لقضاء حاجات الغير وهناك فرق بين من فاض الماء من إنائه فيعطي الفائض عنه وبين الذي يجمع بإناء مثقوب لن يمتلئ إلا قليلا فهنا الخير والأخير


3-الصحة العامة والعافية البدنية

فكل كاسد فاسد مفسد وهنا كلمة( خيركم )المقصود بها الجسد والبدن (من جمع الماء بإناء) المعدة السليمة عن طريق شرب الماء بالفم ( مثقوب )وهي مجاري ومسالك من جهاز بولي ومسامات مستقرة على سطح الجلد ليخرج منها هذا الماء المجمع فإن كانت هذه المجاري والمسالك مسدودة كان هناك شر وسقم لجسم الإنسان



فالمقصود هنا فيما ذكر


(خيركم من جمع الماء بإناء مثقوب) امرأة أو رجل

عالم مقتدر معافى


علم ما تعلمه بأمانة وأنفق ما جمعه بسماحة فكلما نظر لإنائه وجده شبه فارغ ليستزيد لا جشعاً وطمعا بل مئونة ومددا
ابتغاء مرضاة الله سبحانه


وهناك تأويلات أخرى لا تمت بصلة لابن آدم البتة


أعذر أخاك إن أطال ولم يفي المطلوب فما أنا إلا طالب كسول
يتعلم منكم

ابن عمي العزيز
استاذي الفاضل شكرا لك ولقد احسنت الاختيار ولكن هل لي ان سألك عن سبب رفع ( قدماي ) في قولك فأعلم بأن قدماي عند رأسك.
__________________
هل هو خطأ غير مقصود ام علة نحوية
وشكرا لك مرة اخرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
استاذى الجليل
محمد اسد الاسدى
لك منى ارق واجمل تحيه
واشكرك على سعه صدرك وردك الجميل على طلبى
ولكن استازى الفاضل انت لم تكن ابدا كسولا بل هذا تواضعا منك فلك الشكر على هذا التواضع
واتمنى لك المذيد من العافيه فى دينك ودنياك وبدنك
وجعلك الله لنا كنزا نتزود منه اينما شئنا فلا تبخل علينا بما عندك فانت ثروه لنا اسأل الله الكريم ان يجعلك من الذين يحبهم الله فينادى ملائكته بانى احب عبدى فلان فاحبوة فتنادى الاملائكه انا الله يحب عبدة فلا ن فاحبوة
استاذى الفاضل
اسمح لى ان اقول لك اخى الكريم
اشهد الله انى احبك كاخ لى فى الله
وجزاك الله عنا خيرا ورفع شانك وقدرك
اللهم امين
والسلام

بسم الله

إخلع الدموع عنك يا مهيمن

فمن كان شعلة بعواطف جياشة ألهب من حوله وهذا أنت

أشعر بالغبطة لتواجدك أخي وابن عمي وابن قبيلتي(فلنا فوق كل ثرى موضع قدم)

أخي مهيمن

أعتذر منك تأخري بالرد لعدم تواجدي

بالنسبة لما سلف

فهنا لا رفع ولا وضع

لكني أدعوك للتأمل ستجد ما هو أبعد من ذلك

فلا خطأ ولا علة

فإن لم تجد أدعوك لإعادة صياغتها وإدراجها هنا

علمني أخي فما أنا إلا طالب علم

لك محبتي وإعتزازي

أخي بركات نصر علي بركات المحترم

أكرمني الله بمحبتك وأخوتك

خجل منك أخي بركات فلم أجد كلمات ترقى ولا قلب أنقى

لك أخوتي ومحبتي في الله