" طالب المعجزات ... تم دمج الجزء 1+2

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • يحيى الحباشنة
    أديب وكاتب
    • 18-11-2007
    • 1061

    " طالب المعجزات ... تم دمج الجزء 1+2

    [frame="1 98"][frame="1 98"]
    [align=center] من أفكار وأشعار شيخي عليه رحمة الله
    المفكر الكبير نبيل عطية


    ملهاة مسرحية

    " طالب المعجزات "[/align]
    تفتح الستارة على ساحة معبد أو دير ، نشاهد مدخل الرهبان الخاص إلى الداخل ، ونشاهد مجموعة من الرجال يرفعون لا فتات من قماش كتب عليها بخط عريض ( نطالب بمعجزة ) في حين يحمل بعضهم لافتات مطية كثير لا نعرف ماذا تحتوي ، ونشاهد بأيديهم سيوف و ( بلطات ) و (عصي ) و ( جنازير ) ويرتدون ملابس السواد تتبعهم بضع نساء وأطفال ..يحاولون الولوج إلى داخل المعبد ..يستوقفهم احد الرهبان يضع حزاما زهري اللون .

    الراهب : هي.. هي أنت ... قف مكانك .. لا تستطيع الدخول يا سيدي ، هناك المكان المخصص لكم رجاءا .
    كالح : لا يحق لك أن تجبرني على الذهاب هناك ، اعلم أن رئيسك هو الذي أرسلك لتمنعنا من الدخول ... أنا سأتصرف بنفسي ... ( يرفع صوته مناديا ) .. يا صاحب العهد ، يا صاحب المعبد ، أنت يا شعبان ، أنت يا رمضان .. اخرج واجبني اخرج .. ( يلتفت إلى الجوقة ) هيا يا جماعة طالبوه بالمعجزة .

    الجوقة : ( تهمهم ) نريد معجزة .. نريد معجزة . .. أنت اكتب .. نطالب بمعجزة

    ( يتوجه بعض الرهبان يستطلعون الأمر ويتهامسون فيما بينهم بكلام غير مفهوم ، ثم ينطلق احدهم إلى الداخل لحظات ويخرج الرئيس ويتوجه نحو المتظاهرين )

    الرئيس : أهلا وسهلا بالضيوف .. أهلا وسهلا ، ولكن لماذا تقفون هكذا في الخارج ..تفضلوا ..تفضلوا واجلسوا واستريحوا المكان مكانكم .

    كالح : لم نأتِ لكي نجلس .. نعلم أنه مكاننا ولكن لن نجلس ونستريح .

    الرئيس : ولكن هل يصح ذلك ؟

    كشه : لم نأتِ لكي نجلس ( ينظر نحو الجوقة ويغمز)
    الجوقة : تردد الألوف ... تردد الألوف
    لن نغمد السيوف ... لن نغمد السيوف

    وعن غمار الحرب ... لا نعرف العزوف
    خلفك يا حليفنا .. يا قائد الصفوف

    كالح : لا بد أن تعود روابطي بالحرب أو بالسلم أو لا نعرف الوقوف

    روابطي المحذوفة ..فلتقرع الدفوف .. فلتقرع الدفوف .

    الجوقة : فلتقرع الدفوف .. فلتقرع الدفوف .


    الرئيس : حسنا.. حسنا هل أستطيع أن أعرف ...

    كالح : أظن ياسيدي ، أنكم تجهلون القراءة

    الرئيس : بالطبع ..بالطبع ..إنني لا أجهل القراءة ، ولكن ماذا تريدونني أن اقرأ

    كشه : نحن متأكدون أنك قرأت اللافتة ، ومتأكدون أن أحدهم قد أخبرك بما نريد (يقترب الرئيس من اليافطة ويقرأ بتمعن )

    رئيس الرهبان : ولكنني لم أفهم أيها الأعزاء

    كالح : العبارة واضحة
    كشه : مكتوبة جيدا ، ويمكن أن تقرأ جيدا

    رئيس الرهبان : لا أقصد ..نعم .. نعم .. لا شك أنها مقروءة ، ولكن !!! ولكني لم أفهم ..لا زلت لم أفهم شيئا

    كالح : إننا نطالب بمعجزة .. نحن نطالب بمعجزة

    الرئيس : ( فترة صمت ) إنكم تطالبون بمعجزة

    كالح : نعم يا سيدي ..إننا نطاب بمعجزة

    الرئيس : ولكن ماذا تعني .؟

    كالح : أعني معجزة .. وما دام أن هذا بيت لله ..أريد معجزة .. ولا أحيد عن مطلبي

    الرئيس : ولكن أي نوع من المعجزات .

    كالح : الم تسمع يا سيدي أن المسيح أحيا ميتا ؟

    الرئيس : نعم ..بالطبع .. لقد سمعت

    كالح : ماذا تسمي ذلك ؟

    الرئيس : إنه معجزة بلا شك في ذلك ؟

    كالح : وأنا .أقصد.. ونحن نطالب بمعجزة .. أريد أن تقوموا بمعجزة .. ملا بين المرات قدمت لكم طلبات في هذا الشأن ، وكان رهبانك يخفون ويمزقون طلباتي ، ولا أتراجع حتى تأتينا بمعجزة .

    الجوقة : نريد معجزة ..نريد معجزة
    كشه : نريد معجزة

    الرئيس : أرجوكم الهدوء .. الهدوء أرجوكم .. الهدوء قليلا .. ( يحدق الرئيس بوجه كالح ) ولكن قل لي .. الم نجتمع من قبل ؟

    كالح : نعم لقد اجتمعنا نعم .. لقد زرتكم مرارا وقدمت طلبات لقوموا بمعجزة وطردوني ثم عدت وها أنا أطالب بالمعجزة من جديد .
    الرئيس : آه .. تذكرت .أنت الذي لا تعرف من أنت تذكرت .. أنت الذي يشك في كل شيء ..في كل شيء .. أنت الضائع المتخبط .. الذي لايعرف شيئا ويشك في كل شيء .. ألم تؤمن بعد .ألا زلت تشك في كل شيء .

    كالح : بل إنني مؤمن .. مؤمن كل الإيمان .. وأنا مسلم والحمد لله .

    الرئيس : رائع .. أهنئك من أعماق قلبي .. ولكن ماذا يعني أن تأتي بمظاهرة وتطالبني بالمعجزات ؟

    كالح : قلنا لك ...نطالب بمعجزة

    الرئيس : تطالبونني أنا ؟

    كالح : نعم أنت

    كشه : نعم أنتم

    الجوقة : نعم ..نعم انتم .. انتم
    الرئيس : تطالبوني بأن أصنع معجزة ..ولكن .ولكنكم تعرفون ..إنني لست نبيا .. تعرفون أن الأنبياء فقط ..الأنبياء فقط هم أصحاب المعجزات ..

    كالح : ليس الأنبياء فقط

    كشه : ليس الأنبياء فقط ..

    الجوقة : ليس الأنبياء فقط ... ليس الأنبياء فقط ..نريد معجزة

    الرئيس : الهدوء .. أرجوكم. . حسنا ... حسنا أصغوا إلي .. أصغوا اليّ ( فترة صمت )أنت يا من ليس لك اسم

    أنت ..فل لي .. الم تقل بأنك مؤمن .؟

    كالح : إيمان مطلق

    الرئيس : وهل أنت سعيد في حياتك ؟

    كالح : كل السعادة .. ولا ينغص علي إلا طلباتي التي أخفاها الرهبان .. يجب عزل الرهبان ..

    الجوقة : لا بد من عزل الرهبان .. لا بد من سحب صلاحيات الرهبان

    الرئيس : ألا ينغص عليك غير هذا الأمر .؟ لو أننا قلنا لك هذه طلباتك القديمة هل تكون المعجزة ؟ هل تحل المعجزة ؟

    كالح : أنت من يقوم بالمعجزة

    الرئيس : أنا ؟ وما شأني أنا ؟ مادمت مسلما ومؤمنا لماذا تطالب بالمعجزات ؟

    كالح : هذا ما ينغص علي حياتي ؟ أنتم علمانيون .. سحرة كفرة .

    الرئيس : ما دمنا كذلك ..لماذا تطالبنا بالمعجزات ؟ .. أنا لست نبيا يا هذا !!

    كالح : هذا ما ينغص علي حياتي ..

    الرئيس : وما هو الشيء الذي ينغص عليك حياتك .؟

    كالح : المعجزة ..

    الرئيس : حسنا.. حسنا ولكن قل يا .. بالمناسبة ما اسمك ؟

    كالح : ظروفي لا تسمح ذكر الاسم .. لكن نادني بكالح .. فلنقل أنه كالح

    الرئيس : حسنا .. هل لي أن أعرف ..إذا سمحت .. كم هو راتبك الشهري ..؟ كيف تعيش ..؟

    كالح : ( بدا وكأنه يكذب ولا يقول الحقيقة ) ثمانية وعشرون دينارا

    الرئيس : وهل يكفيك راتبك هذا

    كالح : إن صديقي هذا ..." نجادي" .. هو ثري جدا ( يشير إلى كشه ) يملك بئرا من النفط ويدفع زكاة أمواله ويساعدني .
    الرئيس : قلت لي انك مسلم ؟

    كالح : إنني مسلم .. ولكن كلنا مؤمنون ..وانتم علمانيون وشيوعيون .

    الرئيس : أنت مؤمن إذن ، وتعيش على ما يقدمه لك هذا الرجل من زكاة أمواله .

    كالح : أنا أؤمن بالزكاة .

    الرئيس : عندما زرتني في السابق لم تكن مسلما ولا مؤمنا حتى ..

    كالح : كنت استعمل عقلي

    الرئيس : والآن ..؟ ألم تعد تستعمل عقلك ؟

    كالح : إنه الآن مجرد وسيلة فقط ..وسيلة للمشي كما العينين وسيلة للرؤية

    الرئيس : والعقل ؟

    كالح : وسيلة لكي أعرف كيف أعيش ، لكنه ليس وسيلة لكي أعرف لماذا أعيش .

    الرئيس : لكنني أذكر أنك كنت ميالا للفلسفات المادية .

    كالح : كنت ميالا للاقتناع ،وليس للإيمان

    الرئيس : ماذا تعني ؟

    كالح : هذه الفلسفات ، كانت قادرة على إقناع عقلي

    الرئيس : والآن ؟

    كالح : الآن احتقر عقلي واحتقرها

    كشه : نريد معجزة ... نريد معجزة

    الجوقة : نريد معجزة .. نريد معجزة

    الرئيس : أرجوكم .. أرجوكم .. أريد أن أحدثكم ..واحدا .. واحدا .. هل توافقون ؟

    كالح : هل تعدنا بالمعجزة ؟

    الرئيس : لنتحدث أولا

    شاعر : ( يلقي قصيدة بصوت عالٍ فيصمت الجميع )

    شيمتنا إرادة الصمود وليس من شيمنا القعود
    واجبنا أن نبذل الجهود واجبنا أن نلغي الحدود

    الجوقة : أن نلغي الحدود .... أن نلغي الحدود

    الشاعر : لا نعرف الهبوط بل طريقنا دوما صعود
    الجوقة: طريقنا دوما صعود .

    الشاعر : وفي غذٍ سوف نزيل من طريقنا السدود

    أحدهم : ( من بين الجمع ولا نراه ..بالعامية المصرية ) يا لا هوي

    الشاعر : ونرفض التأجيل والتسويف والوعود .

    الرئيس : أرجوكم .. أرجوكم ... أنت ( يختار احد المتظاهرين ) قل لي .. هل أنت سعيد في حياتك ؟ ولا ينغص عليك سوى المعجزة .. هل عندك أطفال ؟

    الشخص : خمسة

    الرئيس : وهل تأكلون الكباب المشويّ ، والدجاج المُحمر المشوي ؟

    الشخص : ( بهدوء ) إننا نأكله يا سيدي

    الرئيس : هل تأكلونه دائما ؟

    الشخص : كل بضعة أشهر يا سيدي والحمد لله .. الذي لا يحمد على مكروه سواه .

    كالح : لكنهم سعداء أيها الرئيس .. ولتعلم وليكن في معلوماتك أيها الرئيس أنهم الوحيدون ... طبعا أنا وأمثالي منهم .. الوحيدون الذين يستمتعون في التذوق .. الوحيدون الذين يعرفون النكهة الحقيقية للكباب .. أليس كذلك يا شباب ؟!

    الجوقة : من للتحرير من للتحرير

    كالح : بل للتحرير ... شيخ وأمير

    سارا ونسير

    الشعب أسير العيش مرير
    مرُ وعسير مرُ وعسير
    ولأي مصير
    ولم التأخير
    الرب قدير

    آخر : لو تلهم قادتنا التدبير

    آخر : اخرس .. وما شأن القادة في الأمر ..؟ ما نريده هو المعجزة

    كالح : لنعد يا رئيس لحوارنا .. والذي أطالب أن تكون مستمعا وتؤيد كل ما أقوله أنا

    هؤلاء الوحيدون الذين يعرفون اللذة الكاملة للطعام وللكباب المشوي .. إنهم ينتظرونه كل شهر وينقضون عليه انقضاضا .. وينتهون منه دون الشبع ..ويبقون متشوقين إليه .. بانتظار المرة الثانية ..لكني أؤكد لك أنهم الوحيدون الذين يعرفون النكهة الحقيقة .. وكما تعلم لا فائدة من الطعام إذا لم نتذوق نكهته .. إن صديقي هذا الثري ..يملك بئرا من النفط ... بئرا من النفط وهو يقدم لي الدعم .

    الرئيس : ( إلى آخر ) وأنت ..هل أنت سعيد وكم هو راتبك ؟

    الآخر : أعمل طبيبا في إحدى مديريات الصحة ، وأتقاضى(950 ) دينار تقريبا ، ولكننا لم نأتِ لكي تحقق معنا .. جئنا نطالب بمعجزة .

    كالح : حتى لا يغيب عن مخيلتك الأمر .. إن فرح أطفالهم بأحذيتهم الجديدة .. لا يشبهه أي فرح آخر لأي طفل آخر .. أطفالي وأطفال الطبيب وأطفال صديقي الثري هذا .. لا يفرحون بأحذيتهم كما يفرح أولاد هؤلاء أبدا .

    أبنائي لا يستطيعون السير بحذائهم الجديد أكثر من أيام ، لكن أبنائهم يستهلكون أحذيتهم استهلاكا كاملا حتى يصل الأمر إلا يستطيع السير به ولو خطوة واحدة ..

    الرئيس : وما هي مشاكلهم الحقيقية إذن.

    كالح : ليس عندهم أي مشاكل تذكر .. يصطحبون أطفالهم إلى المراكز الطبية المجانية ، حيث العلاج رخيص الثمن .. وتصرف لهم الأمم المتحدة بعض الطحين والملابس القديمة ، تخيل أنهم يستمتعون بلبسها استمتاعا كبيرا ؟ ، وأخي يقدم لي زكاته .. ونصلح المجاري ونؤمن الكهرباء .. والماء والسلاح ( يقول جملته الأخيرة بصوت عال)

    الجميع : يا رب يا كريم يا رحيم يا رب ارع القائد العظيم
    وأعطه الحكمة يا حكيم وخلص الأقصى من الجحيم
    يا رب أهدنا الصراط المستقيم يا رب خلص أرضنا من كل معتدٍ أثيم
    يا رب خلص أهلنا من كل سفاح لئيم يا رب الأهل ينتظرون القائد الحليم
    فانصره يا الله يا مفرج الهموم يا ناصر المظلوم
    يا رب حرر أرضنا من كل شيطان رجيم

    كالح : لم يبقى إلا المعجزة .. هل فهمت .. ولا نريد الخداع الآن ولا تخفي طلباتنا كما أخفيت طلباتي السابقة
    ( يلتفت إليهم ) ماذا تريدون ؟

    الجميع : نريد معجزة ... نريد معجزة .

    كالح : لا شيء يحتاجونه في بيوتهم لا شيء يحتاج إلى إصلاح هناك من يصلح لهم كل شيء .. أليس كذلك يا شباب ؟

    الجميع : نعم صحيح .. لأنه لم عندنا بيوت ... لم يبقى لنا منازل ... لم يبقى عندنا كروم .

    صوت رخيم من الخلف :
    صبرا أهلي صبر...ا صبرا
    باللين سيرحل أو قسرا
    من أخذ أراضينا غدرا
    من عاث فسادا في المسرى

    سنذيق المحتل المرا
    لو صادر من ارضي شبرا
    القائد أعلنها جهرا
    سيفك عن الأرض الأسرا
    صبرا ..صبرا
    بشرى.. بشرى
    لا حسرة بعد ولا عسرا .

    كالح : نريد معجزة .. نريد معجزة
    الجوقة : نريد معجزة نريد معجزة .. نريد معجزة

    الرئيس : مهلا ..مهلا .. مهلا

    الجوقة : نريد معجزة .. نريد معجزة

    الرئيس : ( يلتفت إلى النافذة ويطلب من الرهبان ) أحضروا لبنا باردا .. أحضروا لبنا باردا .. لبنا للضيوف

    ( يهرع أحد الرهبان إلى الداخل )

    ( الجميع يبتلعون لعابهم شوقا )

    كالح : لا نريد لبنا .. لا نريد لبنا .. نريد معجزة .. نريد معجزة .

    الجميع : نريد معجزة .. نريد معجزة

    الرئيس : الهدوء .. الهدوء .. لم أنهي حديثي مع هذا الرجل .. لم انهي حديثي معه ... فهمت أنكم تريدون معجزة .

    احد الرهبان : انتظروا إنه لم ينتهي من حديثه .. انتظروا .

    كالح : اخرس أ،ت بالذات أيها الراهب .. أخرس.. أنت من أخفى أوراقي وطلباتي ( أنت يا رئيس ) سيدمرون هذا الدير لو تركت الرهبان يفعلون ما يشاءون .

    الراهب : لدينا نظام وقانون أيها السيد .

    كالح : انتم مجانين ، إنكم تدمرون هذا الدير ورئيسكم يدمره أيضا .. كما أنني سأدمره فوق رؤؤسكم جميعا .. نريد معجزة نريد معجزة

    الجميع : نريد معجزة .. نريد معجزة .

    صوت من الخلف : ملء الأفواه .. ملء الأفواه نصرخ .. نصرخ ملء الأفواه
    ستعود الأرض بإذن الله ستعود الأرض بإذن الله
    إما سلما أو بالإكراه ستعود الأرض بإذن الله
    يكفي شعبي ما قاساه يكفي.. يكفي ما عاناه
    يكفي ... يكفي لن ننساه لن ننساه

    كالح : يا رئيس ، لقد تحدثنا بما فيه الكفاية ..

    الرئيس : نعم .. ولكن قل لي إلا تحس من صديقك الطيب صاحب بئر النفط المدعو( نجادي ) ودعنا من خداع النفس وإيهام النفوس .

    كالح : {وخلقناكم درجات } هذا قول الرب .

    الرئيس : لكنك قلت ... أصبحت تحتقر العقل

    كالح : نعم.. نعم إني أحتقره

    الرئيس : وكيف اقتنعت بقول الرب ؟.

    كالح : لقد كان عقلي فيما مضى ...يرفض الاقتناع بهذه الآية .. لكنه الآن مؤمن بها

    الرئيس : ولكن ماذا عن أصدقائك القدماء .. أقصد الماديين منهم .. العلمانيين ، ألا يقتنعون بالآية ، وهل تمكنت من عقولهم الباطنة

    كالح : عقولهم ترفضها .. عقولهم الباطنة ترفضها أيضا لكنهم مؤمنون بها .. وهم لا يعرفون أنهم مؤمنون أما أنا فأعرف .. أنا وحدي من يعرف ذلك .. ولو انك لم تلقي طلبي السابق في حاوية القمامة ، لكنت شرحت .. هات يا ولد افرد هذا الرابط

    ( يوجه حديثه إلى شاب يحمل كومة من رول من القماش مكتوب عليه بلغة غير مفهومة ويفردها وتبدو ليس لها نهاية من طولها ، وينهمك الجميع بقراءة رول القماش ، موسيقى تعبر عن القلق ونسمع بين الجميع همهمة غير مفهومة ).


    ستار نهاية المشهد الأول [/frame]
    شيئان في الدنيا
    يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
    وطن حنون
    وامرأة رائعة
    أما بقية المنازاعات الأخرى ،
    فهي من إختصاص الديكة
    (رسول حمزاتوف)
    استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
    http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
    ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




    http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149
  • يسري راغب
    أديب وكاتب
    • 22-07-2008
    • 6247

    #2
    كالح : نريد معجزة .. نريد معجزة
    الجوقة : نريد معجزة نريد معجزة .. نريد معجزة
    الرئيس : مهلا ..مهلا .. مهلا
    الجوقة : نريد معجزة .. نريد معجزة
    الرئيس : ( يلتفت إلى النافذة ويطلب من الرهبان ) أحضروا لبنا باردا .. أحضروا لبنا باردا .. لبنا للضيوف
    ( يهرع أحد الرهبان إلى الداخل )
    ( الجميع يبتلعون لعابهم شوقا )
    كالح : لا نريد لبنا .. لا نريد لبنا .. نريد معجزة .. نريد معجزة .
    الجميع : نريد معجزة .. نريد معجزة
    --------------------------
    اخي الرائع
    يحي المبدع
    وفي ظلك القدير نبيل عطيه رحمه الله
    كل التقدير
    مسرح الدهشه
    مسرح الفكره
    مسرح الفلسفه
    الاسقاط السياسي هنا يتضح
    تدريجيا تاخذنا الى المضمون
    الى حيث المعجزه
    في استعادة الارض السليبه
    هل يمكن ان يكون اللبن مهدئا
    هل وكالة غوث اللاجئين تسد حاجات اللاجئين
    اين الوطن
    الماوى والمسكن والارض
    لاجئون ناكل ونشرب فقط
    نريد المعجزه
    في العوده الى الوطن السليب

    تعليق

    • يحيى الحباشنة
      أديب وكاتب
      • 18-11-2007
      • 1061

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
      كالح : نريد معجزة .. نريد معجزة
      الجوقة : نريد معجزة نريد معجزة .. نريد معجزة
      الرئيس : مهلا ..مهلا .. مهلا
      الجوقة : نريد معجزة .. نريد معجزة
      الرئيس : ( يلتفت إلى النافذة ويطلب من الرهبان ) أحضروا لبنا باردا .. أحضروا لبنا باردا .. لبنا للضيوف
      ( يهرع أحد الرهبان إلى الداخل )
      ( الجميع يبتلعون لعابهم شوقا )
      كالح : لا نريد لبنا .. لا نريد لبنا .. نريد معجزة .. نريد معجزة .
      الجميع : نريد معجزة .. نريد معجزة
      --------------------------
      اخي الرائع
      يحي المبدع
      وفي ظلك القدير نبيل عطيه رحمه الله
      كل التقدير
      مسرح الدهشه
      مسرح الفكره
      مسرح الفلسفه
      الاسقاط السياسي هنا يتضح
      تدريجيا تاخذنا الى المضمون
      الى حيث المعجزه
      في استعادة الارض السليبه
      هل يمكن ان يكون اللبن مهدئا
      هل وكالة غوث اللاجئين تسد حاجات اللاجئين
      اين الوطن
      الماوى والمسكن والارض
      لاجئون ناكل ونشرب فقط
      نريد المعجزه
      في العوده الى الوطن السليب
      أخي العزيز يسري شراب
      أسعد مرورك الطيب ، هذا هو المشهد الأول فقط ،،
      وما يليه من مشاهد ، حيث تكتشف المزيد ..
      وأحيطك علما ، بأن هناك نسخة أخرى ، سرية ستوزع على جميع الزملاء

      أعتقد أنها غير قابلة للنشر بعد !!
      فهي بحاجة إلى تشذيب وتهذيب

      دمت أخي العزيز
      ودام قلمك
      شيئان في الدنيا
      يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
      وطن حنون
      وامرأة رائعة
      أما بقية المنازاعات الأخرى ،
      فهي من إختصاص الديكة
      (رسول حمزاتوف)
      استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
      ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        #4
        صباح الخير
        أخي يحيى
        أنت وكما قلت لك سابقا
        فنان وأديب مسرحي
        لقد نقلتي إلى الصورة التي تريد
        تمتعت بما كتبت
        لم أتعود أن أرد قبل أن يكتمل المشهد
        ولكن هناك كثيرا من الأسود والفئران ستخرج من عرينها أو جحورها للرد
        وإنظر فهناك قطرة من مطر بدأت في الأفق
        تحياتي لمسرحك ومسرحيتك

        تعليق

        • حكيم عباس
          أديب وكاتب
          • 23-07-2009
          • 1040

          #5
          طبع المناضلين .. العطاء
          ليس لهم من ما يفعلون شيئا..
          حتى دمهم ، يفرّ من عروقهم ليروي عروق الآخرين
          سرّهم هذا : "نحوّل المرّ حلوا و إلاّ فلا "
          و هذا العمل شذى سحر من ذاك السر.
          يا ليتني استحقّ هذا الإهداء النّبيل ، شديد الإغداق... ليتني..

          حكيم

          تعليق

          • محمد معمري
            أديب وكاتب
            • 26-05-2009
            • 460

            #6
            [align=justify]
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
            أخي الكريم يحيى الحباشنة أقف هنا أمام لوحة رسمتها ريشة فنان يدري أين يضع الألوان وكيفية تناسقها وألوان الفضاءات التي يتركها للقارئ والمستمع أين يسبح بهدوء ورزانة...
            هنا يصور لنا المخرج صورة مقابلة الاسلام مع اليهودية والنصرانية اللتان زورتا الحقيقة وجعلوا من أرض فلسطين أرض الميعاد...-والقصة طويلة لهذا البهتان المزعوم الذي أصبح عقيدة اليهود...- فالمخرج يرى الحل في السلام عن طريق تصحيح المفهوم الخاطئ الذي يعتقده اليهود.. وهذا ما يراه المخرج "معجزة" لأن اليهود والنصارى لن يرضوا عن المسلمين حتى يتبعوا ملتهم...
            دمت مبدعا ومتألقا...
            مودتي وتقديري.
            [/align]
            [glint]
            كل مواضيعي قابلة للنقد

            [/glint]https://maammed.blogspot.com/

            تعليق

            • يحيى الحباشنة
              أديب وكاتب
              • 18-11-2007
              • 1061

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
              صباح الخير
              أخي يحيى
              أنت وكما قلت لك سابقا
              فنان وأديب مسرحي
              لقد نقلتي إلى الصورة التي تريد
              تمتعت بما كتبت
              لم أتعود أن أرد قبل أن يكتمل المشهد
              ولكن هناك كثيرا من الأسود والفئران ستخرج من عرينها أو جحورها للرد
              وإنظر فهناك قطرة من مطر بدأت في الأفق
              تحياتي لمسرحك ومسرحيتك

              أشكرك على مرورك الكريم ، كما أشكرك على رأيك الذي أحترمه دائما
              أخي العزيز اساعيل
              أشكرك على مرورك الكريم ، لا أدري كنت سأكون موفقا ، في ما تبقى من مشاهد ، وأعتمد في ذلك على نقدكم البناء ، الذي به استطيع أن ارتقي بمستوى العمل .

              لك كل تقديري واحترامي .
              شيئان في الدنيا
              يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
              وطن حنون
              وامرأة رائعة
              أما بقية المنازاعات الأخرى ،
              فهي من إختصاص الديكة
              (رسول حمزاتوف)
              استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
              http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
              ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




              http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

              تعليق

              • يحيى الحباشنة
                أديب وكاتب
                • 18-11-2007
                • 1061

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
                طبع المناضلين .. العطاء
                ليس لهم من ما يفعلون شيئا..
                حتى دمهم ، يفرّ من عروقهم ليروي عروق الآخرين
                سرّهم هذا : "نحوّل المرّ حلوا و إلاّ فلا "
                و هذا العمل شذى سحر من ذاك السر.
                يا ليتني استحقّ هذا الإهداء النّبيل ، شديد الإغداق... ليتني..

                حكيم

                الحكيم " حكيم عباس "
                الأديب المخضرم والمبدع ، الذي نتعلم فنون الحكمة وجوهرها .

                أعلم أنك ستظهر التواضع الشديد ، وتستغفر الله ، وتقول :
                أرجوك.. أرجوك أنا لم أصل إلى ربع ما تقول !

                لكني أؤكد لك ، أن الموسيقار الحقيقي والمبدع ، يُعرف من إمساك آلته التي يعزف عليها
                وأكتفي .

                دمت سيدي ، ودام قلمك
                شيئان في الدنيا
                يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
                وطن حنون
                وامرأة رائعة
                أما بقية المنازاعات الأخرى ،
                فهي من إختصاص الديكة
                (رسول حمزاتوف)
                استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
                http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
                ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




                http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

                تعليق

                • يحيى الحباشنة
                  أديب وكاتب
                  • 18-11-2007
                  • 1061

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد معمري مشاهدة المشاركة
                  [align=justify]
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                  أخي الكريم يحيى الحباشنة أقف هنا أمام لوحة رسمتها ريشة فنان يدري أين يضع الألوان وكيفية تناسقها وألوان الفضاءات التي يتركها للقارئ والمستمع أين يسبح بهدوء ورزانة...
                  هنا يصور لنا المخرج صورة مقابلة الاسلام مع اليهودية والنصرانية اللتان زورتا الحقيقة وجعلوا من أرض فلسطين أرض الميعاد...-والقصة طويلة لهذا البهتان المزعوم الذي أصبح عقيدة اليهود...- فالمخرج يرى الحل في السلام عن طريق تصحيح المفهوم الخاطئ الذي يعتقده اليهود.. وهذا ما يراه المخرج "معجزة" لأن اليهود والنصارى لن يرضوا عن المسلمين حتى يتبعوا ملتهم...
                  دمت مبدعا ومتألقا...
                  مودتي وتقديري.
                  [/align]

                  الحبيب الغالي محمد معمري

                  أشكرك من قلبي ،على دراستك النقدية ، التي كتبتها عن مسرحيتي السابقة " الطرق يشتد على الباب" ، ودراستك النقدية الثانية ، والتي كتبتها عن قصتي ( وزارة ثقافة أردنية بلمسة كورية ) ولقد كانتا تعبران عما تفاعل في داخلي وتتطابق مع أفكار المرحوم نبيل عطية .

                  لكن هنا أحب أن أنوه أن ما قرأت يا سيدي الحبيب ، هو المشهد الأول فقط ، وسوف تنشر باقي المشاهد فور الانتهاء منها قريبا بإذن الله .
                  فربما تتغير نظرتك للنص ، بناء على المستجدات .

                  لك كل الورد وكل التقدير والاحترام
                  شيئان في الدنيا
                  يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
                  وطن حنون
                  وامرأة رائعة
                  أما بقية المنازاعات الأخرى ،
                  فهي من إختصاص الديكة
                  (رسول حمزاتوف)
                  استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
                  http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
                  ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




                  http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

                  تعليق

                  • اسماعيل الناطور
                    مفكر اجتماعي
                    • 23-12-2008
                    • 7689

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة يحيى الحباشنة مشاهدة المشاركة
                    أشكرك على مرورك الكريم ، كما أشكرك على رأيك الذي أحترمه دائما
                    أخي العزيز اساعيل
                    أشكرك على مرورك الكريم ، لا أدري كنت سأكون موفقا ، في ما تبقى من مشاهد ، وأعتمد في ذلك على نقدكم البناء ، الذي به استطيع أن ارتقي بمستوى العمل .

                    لك كل تقديري واحترامي .
                    أخي الغالي
                    مساء الخير
                    أما قلت لك
                    هناك ........قطرة مطر........... في الأفق
                    فعلا يبدو أن المطر قادم
                    فلقد تحول من قطرة إلى ما يبدو بوادر عاصفة
                    سأقرأ لك
                    وأتمتع
                    وإن كنت قادرا على البناء
                    ثق
                    لن أبخل عليك
                    تحياتي

                    تعليق

                    • يحيى الحباشنة
                      أديب وكاتب
                      • 18-11-2007
                      • 1061

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                      أخي الغالي
                      مساء الخير
                      أما قلت لك
                      هناك ........قطرة مطر........... في الأفق
                      فعلا يبدو أن المطر قادم
                      فلقد تحول من قطرة إلى ما يبدو بوادر عاصفة
                      سأقرأ لك
                      وأتمتع
                      وإن كنت قادرا على البناء
                      ثق
                      لن أبخل عليك
                      تحياتي

                      أهلا ومرحبا بك أخي إسماعيل الناطور ، قبل أن تسقط قطرة المطر ، كانت الغيوم في السحب تنذر بذلك .
                      نحن لم نخلق إلا للبناء ، ولن نكون معاول هدم بإذن الله .

                      كن بخير ..
                      واجبنا أن نرتقي بفكرنا ، ونحلق عاليا
                      من خلال الإبداع ، والخيال، والإلهام.
                      دمت ودام قلمك
                      وكل التقدير والاحترام .
                      شيئان في الدنيا
                      يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
                      وطن حنون
                      وامرأة رائعة
                      أما بقية المنازاعات الأخرى ،
                      فهي من إختصاص الديكة
                      (رسول حمزاتوف)
                      استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
                      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
                      ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




                      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

                      تعليق

                      • ماجى نور الدين
                        مستشار أدبي
                        • 05-11-2008
                        • 6691

                        #12


                        الفنان العميق المبدع يحيى ،،

                        زخات من ألوان بدأت تتجمع لتقود

                        إلى طرح فيه الطرافة والعمق الفلسفي

                        بإسلوب بسيط وسلس يجتمع حوله بفهم

                        كل فئات الكتاب على إختلاف درجات ثقافتهم ،،،

                        وهذا أجمل مايميز الفن الجماهيري وخاصة المسرح

                        ولكني سأنتظر باقي المشاهد لتكتمل أبعاد اللوحة

                        والألوان ..

                        ولي عودة

                        دام وهجك صافيا كقلبك

                        ودي







                        ماجي

                        تعليق

                        • سعيد موسى
                          عضو الملتقى
                          • 16-05-2007
                          • 294

                          #13
                          أخي الفاضل / يحيى الحباشنة
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          يسعدني أن أحجز مقعدًا في معية مسرحكم الشيق، لأرقب بشغف وهدوء تفاصيل مسرحية شدتني بعنوانها وبفلسفتها الادبية وما يتخللها من ألغاز كخروج عن النص لجعل المشاهد لا يشعر باي ملل كما هو الحال بالمسرحيات التقليدية، في الصورة الخلفية اعشق الادب قصة وشعرا، ويبدوا انني ساهتم بما اجهله كتلميذ لدى استاذ في زخم المسرح,, أشاهد واتابع بهدوء تلميذ في حضرة أستاذه,, كن بخير ولك عبق الياسمين.
                          احتراماتي
                          [CENTER][B][COLOR=red]=========================================[/COLOR][/B][/CENTER]

                          [CENTER][B][SIZE=6][COLOR=darkred]"حيثما تكون الجهالة نعيمًا** من الحماقة ان تكون حكيمًا"[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]



                          [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]للقلم والبُندُقيّةُ فوهةٌ واحده[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]


                          [CENTER][COLOR=teal]****************[/COLOR][/CENTER]


                          [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]من مآثر القول لشهيد القدس و الثوابت / ياسر عرفات[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
                          [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=navy](("أن الثورة ليست بندقية ثائر فحسب بل هي معول بيد فلاح و مشرط بيد طبيب وقلم بيد كاتب و ريشة بيد شاعر "))[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

                          [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]([/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=4][COLOR=black]أنا فِدائيٌ لا كًَََذِبْ[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=4][COLOR=darkolivegreen],,,[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=4][COLOR=black]أنا إبنُ شَعْبٍ مُحْتَسِب[/COLOR][/SIZE][/B][B][SIZE=5][COLOR=red])[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

                          تعليق

                          • يحيى الحباشنة
                            أديب وكاتب
                            • 18-11-2007
                            • 1061

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة


                            الفنان العميق المبدع يحيى ،،

                            زخات من ألوان بدأت تتجمع لتقود

                            إلى طرح فيه الطرافة والعمق الفلسفي

                            بإسلوب بسيط وسلس يجتمع حوله بفهم

                            كل فئات الكتاب على إختلاف درجات ثقافتهم ،،،

                            وهذا أجمل مايميز الفن الجماهيري وخاصة المسرح

                            ولكني سأنتظر باقي المشاهد لتكتمل أبعاد اللوحة

                            والألوان ..

                            ولي عودة

                            دام وهجك صافيا كقلبك

                            ودي







                            ماجي


                            العزيزة الرائعة ماجي نور الدين

                            سررت كثيرا بهذا المرور ،الذي ملأ متصفحي بهجة حضورك ، وهذه الكلمات العذبة ، التي تدفعني لأنجز هذا المشروع بأسرع وقت ممكن .

                            سوف يتم ذلك بحلول يوم غدٍ ،إن شاء الله.
                            وأطلب الرحمة ، للمفكر الكبير نبيل عطية .

                            وأعدكِ وأعدِكم كلكم جميعا ، أن أبذل المزيد ،/،
                            لك كل الاحترام
                            شيئان في الدنيا
                            يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
                            وطن حنون
                            وامرأة رائعة
                            أما بقية المنازاعات الأخرى ،
                            فهي من إختصاص الديكة
                            (رسول حمزاتوف)
                            استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
                            http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
                            ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




                            http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

                            تعليق

                            • يحيى الحباشنة
                              أديب وكاتب
                              • 18-11-2007
                              • 1061

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة
                              أخي الفاضل / يحيى الحباشنة
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              يسعدني أن أحجز مقعدًا في معية مسرحكم الشيق، لأرقب بشغف وهدوء تفاصيل مسرحية شدتني بعنوانها وبفلسفتها الادبية وما يتخللها من ألغاز كخروج عن النص لجعل المشاهد لا يشعر باي ملل كما هو الحال بالمسرحيات التقليدية، في الصورة الخلفية اعشق الادب قصة وشعرا، ويبدوا انني ساهتم بما اجهله كتلميذ لدى استاذ في زخم المسرح,, أشاهد واتابع بهدوء تلميذ في حضرة أستاذه,, كن بخير ولك عبق الياسمين.
                              احتراماتي
                              أخي العزيز سعيد موسى

                              حاشا لله أن أكون أستاذك ، نحن نتعلم منك ، بل منكم جميعا ، وما أنا سوى مجنون تنتابه انفعالات ،اسكبها على الورق .. ملتمسا أفكار شيخي المرحوم ( نبيل عطية)عليه رحمة الله
                              سعدت جدا بمرورك ، وأتمنى أن يكون المسرح بيتا دافئا للإخوة ، وجامعا لهم
                              وموحدا .
                              هذا هو مشروعنا الإنساني في عالم المسرح ، نجمع لا نفرق ..
                              من خلال ما نقدمه لنرتقي بوعينا من خلالكم أنتم .

                              فالمسرح مرآة للمجتمع ..نشاهد أنفسنا من خلاله .
                              شرفتنا وأشكرك من كل قلبي على مرورك الكريم ، واتمنا التواصل على قاعدة البناء .والعطاء

                              كل الاحترام والتقدير
                              شيئان في الدنيا
                              يستحقان الدموع ، والنزاعات الكبيرة :
                              وطن حنون
                              وامرأة رائعة
                              أما بقية المنازاعات الأخرى ،
                              فهي من إختصاص الديكة
                              (رسول حمزاتوف)
                              استراحة عشرة دقائق مع هذا الرابط المهم جدا.. جدا !!!!!
                              http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...d=1#post264869
                              ولنا عودة حتى ذلك الحين استودعكم الله




                              http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...149#post249149

                              تعليق

                              يعمل...
                              X