عقد وأمراض شرقية مزمنة: (1) تفسير النيات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالرحمن السليمان
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 5434

    عقد وأمراض شرقية مزمنة: (1) تفسير النيات

    عقد وأمراض شرقية مزمنة!


    1. عقدة تفسير النيات

    [align=justify]التشخيص: أن يرد عليك أحد ويفسر نياتك حسب هواه ويستنتج ويستنبط ويصدر حكما عليك بناء على تفسيره نياتك واستنتاجه واستنباطه الأحكام بطريقة افتراضية .. وهي عقدة خطيرة لأنها تضرب حجابا على عقول المبتلين بها وتعمي أبصارهم فلا يرون سوى ما توسوس به لهم أوهامهم ..

    وهذه العقدة من العقد التي ابتليت بها الخاصة والعامة على السواء، ومن أكثرها انتشارا، وأشدها تشريشا في العقول، وتعشيشا في الأمخاخ، ويتطلب معالجتها والتحرر منها تدريبا طويل الأمد، قد يمتد لسنوات كثيرة ..

    [/align]
    عبدالرحمن السليمان
    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    www.atinternational.org
  • أبو صالح
    أديب وكاتب
    • 22-02-2008
    • 3090

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان
    1. عقدة تفسير النيات

    [align=justify]التشخيص: أن يرد عليك أحد ويفسر نياتك حسب هواه ويستنتج ويستنبط ويصدر حكما عليك بناء على تفسيره نياتك واستنتاجه واستنباطه الأحكام بطريقة افتراضية .. وهي عقدة خطيرة لأنها تضرب حجابا على عقول المبتلين بها وتعمي أبصارهم فلا يرون سوى ما توسوس به لهم أوهامهم ..

    وهذه العقدة من العقد التي ابتليت بها الخاصة والعامة على السواء، ومن أكثرها انتشارا، وأشدها تشريشا في العقول، وتعشيشا في الأمخاخ، ويتطلب معالجتها والتحرر منها تدريبا طويل الأمد، قد يمتد لسنوات كثيرة ..

    [/align]
    نحن العرب أصحاب اسلوب الفراسة والتي يلخصها المثل " الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، ألا يدل هذا الكون على خالق جبار عظيم" ولمعرفة تفاصيل أكثر يمكنكم مراجعة حوارنا الذي بدأه اسماعيل الناطور تحت العنوان والرابط التالي

    لغة الجسد

    ان المكّون السلوكي للأنفعالات يكون أما شفويا ..كلام، واما بلغة الجسد ..اشارة ..حركة. ويتفق علماء النفس على أن لغة الجسد تكون أصدق أحيانا من لغة الكلام، وإلى لقاء..........................


    أما مفهوم التأويل أو (معرفة النيّة الخلفيّة) هو مفهوم من مفاهيم الفلسفة اليونانية واسمها الشيعي المحرّف علم الكلام، ولذلك تجد استخدامه بشكل أكبر لدى المتأثرين بها لدرجة تصبح هي الأصل في طريقة تفكيره.

    ومن وجهة نظري الإشكاليّة الحاليّة بسبب الضبابيّة اللغوية والتي يعاني منها الجميع والتي نتجت عن عدم الالتزام بمعاني مفردات لغة واحدة وفق ما ورد في معاجمها من معاني وتداخل طريقة التعبير وفق معاني مفردات أكثر من لغة في طريقة التعبير بحروف لغة واحدة، هذه أدّت إلى إزدواجية وتناقض ما بين ما يصرّح به وما يمارسه وانحراف وتشويه كبير في مفهوم التأويل، وهو ما يعاني منه الغالبية.

    ومن وجهة نظري لو حرص كل منّا على الالتزام الصارم بمعاني المفردات والتعابير التي نستخدمها لتتطابق مع معاني المفردات والتعابير التي في قواميس ومعاجم اللغة العربية، ستحل الكثير من المشاكل التي تثار بسبب سوء التأويل المبني على ضبابيّة لغويّة والذي ينتج عنه الإزدواجية والتناقض بين ما يصرّح به وبين ما يمارسه، ولو أن اسلوب الفراسة من وجهة نظري أكثر منطقية وموضوعية وعلمية لمن يبحث عن الأفضل

    ما رأيكم دام فضلكم؟

    تعليق

    • عبدالرحمن السليمان
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 5434

      #3
      [align=justify]كلامك صحيح يا صوغة .. والفرق بيننا هو أنك بدأت تبحث عن تفسير علمي منهجي للمشلكة فعدت إلى الفراسة والتأويل وميزت بينهما. وحديثي ليس في الفراسة وهي شبه منعدمة لدى عرب اليوم الذين لا يميز أكثرهم بين الجربوع والخروف لبعد عهدهم بالحرية والنور وإعمال العقل!

      وأنا أزعم أن ثمة مرضا ما عند القوم مبعثه ذلك الفضول لمعرفة ما بجوف الآخر ولكن باتباع آليات غير آليات علوم التفسير التي أشرت إليها. فنحن نعمل آليات علوم التفسير عندما نريد أن نحلل نصا ما ونفصفصه. وما كان على منهج معروف سهل فهمه واستيعابه.

      أما مرض تفسير النيات الذي أقصده فهو وثيق الصلة بعقدة شرقية أخرى هي عقدة (القولبة) ومفادها تفسير النيات ضمن قوالب جاهزة سلفا. وسأفرد لهذه العقدة مشاركة خاصة لأنها فتاكة.

      إذن: لا يتعق الأمر بالضوابط اللغوية لأن هذه اصطلاح وتواطؤ بين الناس ولا يشذ عنها إلا مجنون .. صحيح إن المجانين كثر في الشبكة العنكبية وبعضهم يشذ عن الضوابط متمترسا خلف الإبداع وما أشبه ذلك، لكن المشكلة ـ كما أفهمها من طرحك ـ تكمن في العلاقة بين المصطلح ومفهومه الذي يدل المصطلح عليه. وهذه من أشد مشاكل الثقافة العربية المعاصرة تعقيدا.

      وهلا وغلا.[/align]
      عبدالرحمن السليمان
      الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      www.atinternational.org

      تعليق

      • الدكتور محسن الصفار
        عضو أساسي
        • 06-07-2009
        • 1985

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان
        1. عقدة تفسير النيات

        [align=justify]التشخيص: أن يرد عليك أحد ويفسر نياتك حسب هواه ويستنتج ويستنبط ويصدر حكما عليك بناء على تفسيره نياتك واستنتاجه واستنباطه الأحكام بطريقة افتراضية .. وهي عقدة خطيرة لأنها تضرب حجابا على عقول المبتلين بها وتعمي أبصارهم فلا يرون سوى ما توسوس به لهم أوهامهم ..

        وهذه العقدة من العقد التي ابتليت بها الخاصة والعامة على السواء، ومن أكثرها انتشارا، وأشدها تشريشا في العقول، وتعشيشا في الأمخاخ، ويتطلب معالجتها والتحرر منها تدريبا طويل الأمد، قد يمتد لسنوات كثيرة ..

        [/align]
        الاستاذ عبد الرحمن
        ياليتها كانت عند التفسير وحسب بل النيات تكون مدعاة للاعتقال والمحاكمة والاعدام على اساس ان فلانا كانت لديه نية تغيير نظام الحكم !!
        اما في الدين فحدث ولا حرج عمن يحاسبوك على نواياك ويدخلونك الجنة والنار على حساب اهوائهم
        والحديث يطول ولي عودة
        تحياتي
        [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
        مدوناتي
        [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
        [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

        تعليق

        • عبدالرحمن السليمان
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 5434

          #5
          [align=justify]
          المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور محسن الصفار مشاهدة المشاركة
          الاستاذ عبد الرحمن
          ياليتها كانت عند التفسير وحسب بل النيات تكون مدعاة للاعتقال والمحاكمة والاعدام على اساس ان فلانا كانت لديه نية تغيير نظام الحكم !!
          هذه تجنبت ذكرها لأنها من اختصاص المخبرين ورجال المخابرات ــ حلق الله سيقانهم ــ بينما أردت الاشتكاء من هذه العقدة لدى الخاصة، خاصة أهل الأدب والفكر الذين لا يسلم البريء من العقد الشرقية من أوهامهم.


          المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور محسن الصفار مشاهدة المشاركة

          اما في الدين فحدث ولا حرج عمن يحاسبوك على نواياك ويدخلونك الجنة والنار على حساب اهوائهم.
          هذه من مصائب ثقافتنا الحالية للأسف الشديد.

          أهلا بك وبعودتك المباركة دكتورنا العزيز: محسن الصفار،

          وهلا وغلا.[/align]
          عبدالرحمن السليمان
          الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          www.atinternational.org

          تعليق

          يعمل...
          X