العزيز ( سعد العميدي )

تحية ، وكل عام وأنت بخير

قصيدة نثرية بامتيييييييييييييياز

صورها جميلة جدا ، وتكثيفها ممتع ، موسيقاها الداخلية طروب ،
وفكرة النص .. راقتني جدا ..


كلها على بعضها رائعة ...

تحياتي ومودتي

الاستاذ سعد العميدي المحترم:
تحية طيبة وبعد،،
"رحلة سفر" نص الوجع، او قصيدة الفجيعة حين تتحمل الذات الشاعرة ألم الرحيل والتخلي عن المكان البدئي، يسترجع النص حينها انفاس الغربة ويتكلم بدلا عن شاعره ليؤبن سطح المغامرة ويؤسس لفعل الاستعادة، فالوطن معشوق الارادة الحرة التي تنجز عبر منوال الكلمات وطنا ليس بالبديل ولكن وطنا محمولا و مخبئا في الذات تراه اينما ترتحل، والنهرين في الوعي الابداعي العراقي اسسا لوطن يرتحل داخل الذات العراقية المترعة بالغربة والغياب:
"على راحتي كَفٌ تَرسِمُ
شَراييني تَتَجَمَعُ في حَقيبةِ سَفَرٍ
أُخفي الحُبَ في قِصاصاتٍ مُبَعثَرَةٌ
الشُرطَةُ تُطارِدُ الحُبَ
و أنا أهرُب مِنَ المَوتِ"
فالغربة تزدحم في معنى المغادرة، الذي يصبح رديفا للموت المدمج في فعل الإراقة:
"شَراييني تَتَجَمَعُ في حَقيبةِ سَفَرٍ"
فالمسافة بين الوطن والغربة تتحدد نصيا بالاحالة على الدم، وكأن فعل الاغتراب هو الدافع لتقديم الروح على عتبات الوطن كعربون للوفاء يرتسم على كف كل من يمتلك دفقا للتضحية، وبالتالي تصبح المغادرة من عدمها عنصرا للتواصل مع الوطن عبر وشيجة الدم المراق، حيث الحب الحقيقي يتطلب توزعا موضوعيا بين الذات والوطن، فكما تحب الذات ذاتها لتعبر عن تضاريسية الجسد المتاخم للحركة المتعوية داخل فضاء الحياة، فكذلك الوطن يترغب من الذات ذلك التقارب المتعوي لتحقيق وجوديته داخل فضاء الحياة، والرابط القوي الذي عبّر به الشاعر عن
علاقة الذات بالوطن هوالحب الذي يلتقي دلاليا مع الدم لتشكيل موضوعة الالتحام، فالشهيد يموت ليلتصق دلاليا مع الوطن عبر شخب الدم المراق فوق تراب الوطن:
"أُخفي الحُبَ في قِصاصاتٍ مُبَعثَرَةٌ"
وعند حد الحب يتأسس معنى الاستمرار :
"و أنا أهرُب مِنَ المَوتِ"
وهو الذي يرومه الشاعر من معنى العنوان "رحلة سفر" اي التاكيد على السفر والترحال في اتجاهين قد يحملان معنى متعاكس، اي سواء السفر الى الوطن او الى خارجه، لأن الوطن في كلتا الحالتين مخبأ في الذات:
"أرسِمُ على المنضدةِ نهراً
دائرةً و بِطاقَةُ سَفَرٍ
بَينَ النَهْرِ و النَهْرِ
تَبْدأُ الخِطَةُ"
فالمسافة بين النهرين تعني بالنسبة للعراقي مسافة الغربة المرسومة على خارطة تضاريس الوطن، والتي اصبحت قدر العراقي يحملها معه، ولكنها بقدر ما هي تفرق فهي تقرّب لانها من ملحقات الوطن الواحد، وهو ذات المعنى الذي يجعل العراقي يحمل معه الوطن في ترحاله:
"بَينَ النَهْرِ و النَهْرِ
تَبْدأُ الخِطَةُ"
دمتم مميزين ودامت لكم الافراح والمسرات.
تحياتي وتقديري.
عبد الحفيظ.

من نهر إلى نهر إلى نهر
وضفاف النهرين
ستعود خضراء

قصيدتك الحزينة رافقتها صور حزينة من الذاكرة والحاضرة
شكرا على الحزن
وعلى ضفاف بردى لن تموت
ورحك هناك للنهرين ستطير والجسد

الشاعر المبدع رعد يكن

أنت من ضمن الأسماء التي إن لم تمر على واحة شعري , اشعر بالألم مما يدفعني الى مراجعة ما كتبت و البحث عن السبب الذي حدا بأساتذتي الكرام عدم السلام على سعف نخيلي المتأرجح بين ريح الوطن و عواصف الغربة.
شكرا على هذا الاطراء و أنا أبحث عن النقد و التقويم و لدي الاعتقاد الجازم بأنك لن تتوانى عن ذلك.

الأستاذ الفاضل عبد الحفيظ جلولي

لقد قرأت ما كتبته 3 مرات و من ثم سطرته على الورق مرة رابعة و قرأته , شكرا على هذا التحليل بعيون ناقد خبير

نص جميل جميل جدا
أحييك عليه بقوة
أستاذ سعد
صور جميلة وفكرة وخيال

الشُرطَةُ تُطارِدُ الحُبَ

وكل شيء يطارد الحب
شكرا لك

الدكتور حسام الدين خلاصي

تحية طيبة
في ظل بردى لن يموت أحد و بردى و أهله كانوا دائما حضنا دافئا لمن عبر النهر نحو النهر.

الشاعرة الرقيقة نجلاء الرسول

شكرا لهذا المرور الجميل و تحية لما خطته أناملك

أهلا بك دوما على صفحات بردى والملتقى
ومادام الفرات يجمعنا وليس وحده , فلله الحمد

الدكتور حسام الدين خلاصي

الفرات و ماءه و ملحه و من يشرب من هذا الماء