مهنة " تمسيح الجوخ"

**رشا عبادة** · 30-08-2009, 23:15

[align=center] تقصد دون غُسل يا ابو الكباتن
أعرف ان مسح الجوخ والعطور الفرنسية هى اكثر ما يشغل رأسك النووية
كفانا الله ووقانا شر تفجيراتك العلنية
وأحزمة ظنونك الناسفة لحقائق ربما كانت عنك مخفية
ومسح الجوخ لأهداف ومصالح شخصية بعيدا عن طيب الحديث وبعض المجاملة الطيبة لأغراض سلمية
قطعا نرفضه قلبا وقالباً ولا ينال صاحبه سوى سوء السمعة وضياع الثقة بأقواله وأفعاله مهما كانت حروفه مدوية
ولك مني ومن مصطفى الصغير تحية
وربنا يهدينا
وتكون عودتك هذة المرة نهائية
قول آمين[/align]

**مصطفى تاج** · 30-08-2009, 23:36

نهاية غامضة...هل مات ذليلا ام شهيدا؟

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 31-08-2009, 02:18

رشا عبادة

أسعد الله صباحك بكل خير

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

[align=center] تقصد دون غُسل يا ابو الكباتن

بل أقصد ( إغتسال ) يا زهرة الملتقى

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

أعرف ان مسح الجوخ والعطور الفرنسية هى اكثر ما يشغل رأسك

ومايشغل رأس التاجر , سوى البضائع الدارجة ؟؟

و تلك السلع القذرة , الشريف "والعفيف " لايحبذ إمتلاكها

لذلك يسعى لطمسها ( عن طريق إعلان معاكس )

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

النووية
كفانا الله ووقانا شر تفجيراتك العلنية
وأحزمة ظنونك الناسفة لحقائق ربما كانت عنك مخفية

إتهامك هذا سيوقعني في مأزق ...

وأخاف أن تسعى " الولايات المتحدة " عن طريق " محمد البرادعي "

لإغلاق دماغي تحت ذريعة ( منشأة نووية )

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

ومسح الجوخ لأهداف ومصالح شخصية بعيدا عن طيب الحديث وبعض المجاملة الطيبة لأغراض سلمية
قطعا نرفضه قلبا وقالباً ولا ينال صاحبه سوى سوء السمعة وضياع الثقة بأقواله وأفعاله مهما كانت حروفه مدوية

ومن قال لك بأننا لانميز بين المجاملات العابرة وبين التمسح لنيل الرضى !!؟

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

ولك مني ومن مصطفى الصغير تحية
وربنا يهدينا
وتكون عودتك هذة المرة نهائية
قول آمين[/align]

لولا علمي بك ( صفاء نيتك ) لفسرت قصدك بتحية صغيرك ( الله يخليلك هوه ويتربى بعزك إن شاء الله )
على أنها دعوة منك لمشاطرته " لعبته المفضلة "

لذا :

لك مني باقة ورد

ول "مصطفى الصغير " قبلة من عمه " مصطفى الذي يكبره بصيحتين " ههههه

و أديني بقولها مرتين بدل مرة : آمين .. آمين " يا ستي"

تحيتي

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 31-08-2009, 02:24

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى تاج مشاهدة المشاركة

نهاية غامضة...هل مات ذليلا ام شهيدا؟

أخي مصطفى تاج

دعني بدايةً أزيل لك "وللغالب " الضباب عن سر مهنة " تمسيح الجوخ "

من ثم ستجد الإجابة عن تساؤلك هذا

تمسيح الجوخ يا أخي الكريم هو مصطلح أنشأته ( أو بمعنى أصح رددته )

خصيصاً للمتمسحين بالمسؤولين

" الذين يمتدحونهم بالكذب لنيل رضاهم"

تراهم دائما يزيلون الغبار عن ( جاكيت الفقيد الجوخ " عفواً المسؤول " )

حتى إن لم يكن هناك غبار فيوهمونه بأنه موجود ولا يراه

( إستنى يابيه في قشاية على الجاكيتة )

هل إتضحت الرؤيا لك عزيزي ؟؟؟

أم تستوجب شرحاً أوسع ؟؟؟؟

تحيتي لك

**سالم عمر البدوي بلحمر** · 31-08-2009, 08:44

تمسيح الجوخ تطابق في الهدف (حاملين المباخر )..كلها تقرب زلفى لكبير الجلسة اليس كذلك ؟..ينتهي بهم المطاف إلى التجاهل التام ,نص جميل ,كل الحب لك .

**محمد توفيق السهلي** · 31-08-2009, 12:34

الأخ مصطفى أبو كشة .
مثل هذا ياأخي يامصطفى لا يجوز أن يغسل ولا يصلّى عليه ولا يدفن في مقابرنا .. وإن دُفن في مقابرنا عنوة ، فسنحرثها كلها .
نص متقن قيّم .
أبو توفيق يحيّيك .

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 31-08-2009, 20:46

المشاركة الأصلية بواسطة سالم عمر البدوي بلحمر مشاهدة المشاركة

تمسيح الجوخ تطابق في الهدف (حاملين المباخر )..كلها تقرب زلفى لكبير الجلسة اليس كذلك ؟..ينتهي بهم المطاف إلى التجاهل التام ,نص جميل ,كل الحب لك .

أجل أستاذي

( المبخراتيه ) هم إخوة ( مساحين الجوخ )

لكن ( المبخراتي ) يأتي في المناسبات و يبخر المتبختر

أما ( مساحين الجوخ ) فهم يلازمون المسؤول (لا يفارقونه )

كلاهم لا محل له من الإعراب .. ( عند الشرفاء )

أحييك أخي سالم

وأشكر حضورك

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 31-08-2009, 20:48

المشاركة الأصلية بواسطة محمد توفيق السهلي مشاهدة المشاركة

الأخ مصطفى أبو كشة .
مثل هذا ياأخي يامصطفى لا يجوز أن يغسل ولا يصلّى عليه ولا يدفن في مقابرنا .. وإن دُفن في مقابرنا عنوة ، فسنحرثها كلها .
نص متقن قيّم .
أبو توفيق يحيّيك .

الفاضل " وأخي " / أبا توفيق

أحيي نباهتك وشخصك

**مُعاذ العُمري** · 01-09-2009, 06:30

دفنوه مع أدواته على الطريقة الفرعونية أو كما هي عادات شعوب وقبائل أخرى.
لكن هل له أن يستخدمها؟
ظني ألا فائدة منها!
وقاضي المحكمة النهائية في غنى عن أداة الجريمة لإدانته.

أستاذ مصطفى
جميلة
لكني أرى، أن علامات الترقيم في نصوصك تقع اعتباطا؛ في الغرب حيث تقيم لا يكتبون دون علامات ترقيم لكن ثمة قواعد راسخة لذلك.

تحية خالصة مباركة

**الدكتور محسن الصفار** · 01-09-2009, 06:48

اخي العزيز
هذه هي المهنة الاكثر رواجا في العالم العربي اليوم لابل وان بعض الدول العربية تفكر في تدريسها كاختصاص في الجامعات وتاسيس متاحف تخلد تراث هذه المهنة العريقة والعظيمة !!
تحياتي

**زهرة نيسان** · 01-09-2009, 08:53

الا ترى حجم بؤس من لا يتقنها !!
دعنا لا ننكر "ميزاتها" في هذا الزمن "الاغبر"

**غاردى عبد الرحمن** · 01-09-2009, 10:22

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة

ورثها ( أباً عن جد )

فأصبح " بفضلها " : ( رئيس دولة )

حافظ على أدواتها "القيِّمة "

وفي النهاية دُفِن " والعِدة " دونما إغتسال

( ! أو لا !!! .)

يعني يا هكذا تكون المهن او على الدنيا السلام
رائعة مهنة تمسيح الجوخ
هذه ايامها ...!!
يا بلاش..
مساحين الجوخ ...ما اكثرهم ..
بيننا
قصة جميلة ومعبرة ايضا

**مها راجح** · 01-09-2009, 11:34

في هذا الموقف يظهر معدن الانسان اذا ماكان صدئا أو نفيسا

نص في الصميم استاذنا الفاضل مصطفى
تحيتي

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 02-09-2009, 00:22

المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة

دفنوه مع أدواته على الطريقة الفرعونية أو كما هي عادات شعوب وقبائل أخرى.
لكن هل له أن يستخدمها؟
ظني ألا فائدة منها!
وقاضي المحكمة النهائية في غنى عن أداة الجريمة لإدانته.

أستاذ مصطفى
جميلة
لكني أرى، أن علامات الترقيم في نصوصك تقع اعتباطا؛ في الغرب حيث تقيم لا يكتبون دون علامات ترقيم لكن ثمة قواعد راسخة لذلك.

تحية خالصة مباركة

أجل , دفنوه على الطريقة الفرعونية .

ومن تولى عملية الدفن , هم ثلةٌ من حرس الشرف - حرس شرف المهنة -.

أما عن سؤالك (هل له أن يستخدمها ؟ )

فلو إستخدمها الفراعنة ’ وغيرهم (إستخدموا ما دفن بقربهم ), فحتماً سيستخدمها صاحبنا

ورأيي مثل رأيك ( لن تفيده ,ولا غيره ).

وبالطبع , قاضي المحكمة النهائية في غِنى عن الأداة التي تدينه .

لكن , هم وضعوها بقربه , ولا ندري لِما .

أستاذ معاذ

الجمال , هو : إطلالتك ,وردك .

فلتغض الطرف قليلاً (عن علامات الترقيم ), يا أستاذي .

فأنا, لازلت عالقاً , بين درفتي بابٍ موصد ( لحارة) عربية .

تصور, يا أستاذ معاذ .

حينما أقرأ القرأن ( وأنا في صلاتي ) , لا أُراعي الوقّف (أحكام التجويد ) .

لأني ميقن ,بأن الذي تهمه صلاتي , لا ينظر , إلا للنوايا .

وهنا أيضاً (ومعاذ الله من التشبيه . )

قرأتكم , مثقفين , وكبار كتاب , ولا يعيق فهمكم للنص (نقص علامة ترقيم أو جُنونها ) .

تحيتي لك مع باقة ورد

" ملاحظة " : لم تجبني بعد

(من كان أبَّرهة .؟؟ وما لون الفيل الذي أمتطاه ؟؟ )

مهنة " تمسيح الجوخ"

مهنة " تمسيح الجوخ"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث