[frame="10 98"]الركلات الخمس الحمراء .....!!

أخي محمد سليم

السؤال الأول :

الأحمر عندما يحضِّر لاجتماع حزبي يضع محضر اجتماع ويدرج عليه ورقة العمل وبنودها ويلتزم بالحوار في البنود المدرجة في محضر الاجتماع ، لماذا يقوم الأخضر بالحوار بشرح السيرة النبوية لابن ازحق ويؤكد عليها بسيرة ابن هشام ، كم عام يستغرق اجتماع الأخضر للوصل إلى حل في موضوع تعبيد شارع المتنبي الذي يربط بين دوار المسرح حتى الساحة الحمراء ..؟ وكم يحتاج الحوار في هذا الموضوع من الأحاديث ..؟ وهل يستوجب شرح كتاب سيد قطب ..؟ .


السؤال الثاني :

خلال رحلة النقاش حول هذا المشروع والتي سوف تستغرق أكثر من عام ، هل يسمح بزواج المسيار .؟ أو الزواج العرفي في مثل هذه الظروف ؟.



السؤال الثالث :


بنسبة تقريبية ؛ كم عدد الذين سيتم تكفيرهم أثناء عملية النقاش حول موضوع القرار الموضوع ؟.


السؤال الرابع :

هل تتوقع أن تقوم إدارة الملتقى بفتح دار للعجزة ،أو مشفى للطب النفسي والأمراض العصبية المزمنة وهل ينعكس هذا على الظروف البيئية "لقواتي مالا "


السؤال الخامس :

قبل عشرة أسابيع نُشر خبر على محطات التلفزة العالمية والعربية ، بأن قائد فريق الخضر ومن خلفه جماهيره علقوا أمام بوابة الإستاد الرياضي لألعاب كرة القدم الأولمبية الأمر الذي أدى إلى أزمة تناقلتها وكالات الأنباء وأدى إلى هدم سور الإستاد الرياضي لعبور آلف المشاهدين ،وظهرت صورة قائد الأخضر ولوحظ انه يحمل سلمه في العرض ..!! عللك ذلك .



وخمسة وخميسه

والى اللقاء مع ركلاتكم الخضراءالخمس
إلى ذلك الحين نستودعكم الله [/frame]

[align=CENTER][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]




[/align][/cell][/table1][/align]

الأول
[gdwl]بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ [gdwl]شَجَرَةَ الزَّقُّومِ[/gdwl] طَعَامُ الأَثِيمِ
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
إِنَّ هَذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ [/gdwl]
الثاني
.[gdwl]
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ
كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاء مَّهِينٍ
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا
أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا [/gdwl]
وتصبح على خير

[frame="10 98"]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]ردا على "ركلات" أو أسئلة أخي محمد سليم [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
بخمس الركلات الترجيحية من الفريق الأخضر
الركلة الأولى


تسألني : ماذا أفعل ..لو ظهر ألموجي بشحمه ولحمه في منامي على غفلة ، على سريري ، وما مصير الثوب الأحمر ؟

الجواب : أطالبه بتسميتي المفتي العام ، وتكليف أحد الفنانين بعمل نشيد موحد لكافة الأقسام في الملتقى وبلون الـ (mooveـ موف ).

الركلة الثانية


تسألني : ما أفعل لو دخل علي " شاعر فحل " في نهار رمضان ؟ هل استقبله في الأحضان أم تولي له الأدبار ؟

أجيب : أنت تجبرني على اختيار أحد الإجابتين ، فلا أستطيع أن أوليه الأدبار ولا أستطيع أن استقبله في الأحضان ، أتستر بغطاء الصلاة الخاص وأقابله من وراء حجاب .

الركلة الثالثة


تسألني : ما قولك في حل الحزازير " الفوازير " بشهر رمضان ..أل ق ق ج أنموذجا ، وهل تجدها مسلية أم مسلوقة ؟

أجيب : الفوازير أو أل ق ق ج ، هي فاكهة رمضانية ، وأنصح بتناولها حبة بعد الإفطار وحبة بعد السحور

إذ لا يجوز شرعا هضمها في معدة فارغة وخصوصا إذا كانت من النوع الدسم .

الركلة الرابعة


تسألني : ما قولك لو ..لو أن أحدهم همس في أذنك بالقول : الأخ أبو صالح والأخت رنا خطيب تصالحا وتصافيا وأن أستاذنا ألموجي شهد على عقد هدنة رمضانية بينهما ؟ هل تصدقه ؟

أجيب : لا أعتقد ذلك حتى لو أقسمت على أن أبو صالح قد دهن نفسه بالآيس كريم أو أنه سكب جرادل من دم ألزغلول على رأسه، أو دهن نفسه بالحناء الروسي المقطوف قبل انتهاء الحرب الباردة وسقوط النظام الشيوعي وتفسخ جمهوريات الاتحاد .

الركلة الخامسة


وأخيرا تسألني : هل تظن أن زكاة الفطر واجبة على العلماني المُفطر .. وهل يدفعها (صاعان من الهمبرقر ) تاك أوي ؟

أجيبك : هذا يعتمد على اللون ، فمدرسة الزميل أبو صالح تجيز وجوب دفع زكاة العلماني ذو اللون الأخضر وبإمكانه دفعها بالتقسيط عن طريق البنك الإسلامي التايواني ، بينما على فتوى محمد جابري ، ستكون محرمة على المسلم ، مع وجوب إجباره على دفع الجزية .
أما من وجهة نظري فأعتقد أن على العلماني دفع زكاته ثلاثة كتب للفقراء في فن الحوار والله أعلم .

الى اللقاء في الركلات القادمة

مع محمد سليم ،و يحيى الحباشنة
والحكم العالمي غير العلماني
"علي حسنين حنشل "

وخمسة وخميسه
ورمضان كريم [/frame]

الركلات الترجيحية

[mark=#66CC00]الركلات الترجيحية
( من سليم إلى حباشنة )[/mark]
أسألك :
1- :ماذا تفعل لو .. لو ..ظهر لك الأستاذ الموجى بشحمه ولحمه في منامك على غفلة ..
أقصد على سريرك ؟..وما مصير الثوب الأحمر !.....
2-:ماذا تفعل لو ..لو ..دخل عليك " شاعر فحل " في نهار رمضان ..
هل تستقبله بالأحضان والقُبل ؟ ..
أم تولي له الأدُبار؟...
3-:ما قولك في حل الحزازير "الفوازير" بشهر رمضان ..الــ ق ق ج بالملتقي أنموذجا ؟
هل تجدها مسلية أم مسلوقة كرغيف خبز بلدي ؟
4- :ما قولك لو ..لو أحدهم همس في أُذنك بالقول :
الأخ أبو صالح والأخت رنا خطيب تصالحا وتصافيا ..
وأن أستاذنا الموحى بشحمه شهد على عقد هدنة رمضانية بينهما ؟...
هل تصدّقه ؟؟
5-:هل تظن أن زكاة الفطر واجبة على العلماني المُفطر ..
وهل يدفعها صاعان من الأرز أم صاعا من التمر ؟...
وهل يجوز أن يدفعها ( صاعا من الهمبورجر ) تاك وآي ؟....
[mark=#33FF00]
وخمسة وخميسه
رمضان كريم ....
[/mark]

الركلات الترجيحية ....!!( من حباشنة إلى سليم )

[mark=#FFCC00]رداً على أسئلتك أخي الحباشنة ؛

[/mark]تسألني 1
- : ماهو طعام العلماني على مائدة الإفطار ؟.. وماهو طعام السحور ..
وهل تُقبل منه صلاة الفجر ؟
أُجيبك :
يتناول العلماني علي الفطور " صينية " حداثة مزيفة ..ويحلّي بــ" طبق " حرية مُفبركة ......
ويتسحّر بكلام فارغ.. ويشرب قبل آذان الفجر مصطلحات مستوردة......
وتُقبل منه صلاة الفجر إذا لزِم داره في الشهر الفضيل ....

تسألني2
- : للعلماني ثلاث خصال يعرف من خلالها ..عدد لي خمسة فقط من هذه الخصال الثلاثة ؟
أُجيبك :
أذا حدّث رغي وأزبد.. وأفاض بخزعبلات ...
وإذا تكلم هرب محدثه من مجلسه وتركه يهذى ...
وإذا خاصم كتب تعليقات ومشاركات حتى يهرب خصمه من فناء الدار ...
وإذا رأيته تعرفه من " الجرافيت " كالأنشوطة على رقبته...
واهم ميزة يتحلي بها هي حذاءه اللامع " بلوزتين على الجهة الغربية" .....

تسألني 3
-: إذا كان اللون الأحمر هو لون القماش الذي يستخدمه مصارعو الثيران باسبانيا ..فما اللون المفضل لصيادي الأسماك في شمال أفريقيا !؟....
أجيبك :
أظن أنهم يصطادون بدون " لباس ".....طعما في العبور إلى الضفة الأخرى من البحر.....

تسألني 4
-: لقد ذاب الثلج بعد المنخفض الجوى الضحل الذي ضرب جنوب لبنان الشتاء المنصرم فماذا وجدوا تحته ؟
أُجيبك :
وجدوا تحت الركام الثلاثي المُستعرِب( جن بلاط المُحنك، الحريري البتر ودولاري ، جعجع التاجرالقاتل)....
وما زالوا ينفخون في الركام كي تشتعل النيران وتتساقط الحمم.....

تسألني 5
-: كيف تتصرف لو أنك ذهبت إلى فراش النوم ووجدت الوسادة خالية ؟؟
أجيبك بصراحة ووضوح :
أُقبّل الوسادة من أسفل الوجه حتى أعلى الظهر ...
ثم أتوكل على ربي ؛ أنفخها ..وأنام .....
.......
رمضان كريم

ارجو لا أنسى أن اطالب وأسأل محمد سليم عن الأجوبة على الأسئلة ، نحن على أحر من الجمر

أما بالنسبة لعينك وبيضة القبان يا استاذي الجليل هي فعلا كافية لتكون بيضة نعام
ه

كل الحب وأرجو أن نرى اسئلة محمد سليم أيضا .

[frame="10 98"]يكفي أن أضع عين واحدة فتكون بيضة "للكبّان"

لك كل الصندوق الخلفي أخي العزيز علي هه.

أما أنا ومحمد سليم في غرفة السائق ..لا لشيء فقط بسبب للحجم الوزن الزائد .

ينقصك السيجار "الهافاني" وستكتمل الصورة .
ه

كل الورد لك أما الطعام نحن بحاجة له [/frame]

الاقتباس غير متاح حتى تصل إلى 5 مشاركات

"ما تخفشي يا باشا" ......

من الآن وحتى الترفيع من الأزرق للون آخر ستجدني جلد على عظم .

لكن لا بأس أن تستفيد من وزني الزائد لتشكل به معادل موضعي لموضوع ما ..

ولو أني أعتبرك ويحيى الحباشنة بيضة "القبان " .

اضحكتني كعادتك والله وادخلت السرور الى قلبي .

كل المحبة .

[mark=#FFCC00]يا خرابي ..
ويا مصيبتي السواد..
هل رأيتم صورة أخونا ( حنشل ) !!![/mark]
كل دا وزن من لحم وعظم ..كل دى هُبر ولحمه !!...
واللهِ ما أظنُ إلا أنك " يا أبا نجمة "
قد تناولت فطور ثلاثين يوما دفعة واحدة وبحنك واحد بمجرد ظهور هلال رمضان !!..
فقل لي بربك أخ العرب ..هل أنت صائم مثلنا ..عن الطعام والشراب بنهار رمضان !!؟؟
عموما ؛
أنصحك بضرورة المرور على صالون النخبة ....كي يتم تعديل صورتك وتقليل وزنك ...
وعندما تدخل عليهم قل لهم ؛ أخي سليم أرسلني لكم بتوصية أن تقوموا بما يلزم ( لحرق الدهون الزائدة وتخفيف الوزن الزائد )...وإن شاء الله يقوموا بالواجب وتخرج بأحسن حال .........
ومعذرة وبصراحة أخي (( شنكل ))
أخشي على متصفحنا هذا من وجود هذا الوزن الزائد فتغرق بنا السفينة
..فهلا خففت وزنك كي نستطيع أن نأخذك بالأحضان والقُبل .........
مرحبا بك أخي أبو نجمه هه...
هِل هلالك .....
[mark=#FFCC00]ما رأيك يا حباشنة !!!!؟؟؟؟؟؟
صورته تِرعب ههههه
دا ممكن يفطسنا؟؟؟[/mark]

[frame="10 98"]ههههه
هههه
ههههه
أكاد أموت من شدة الضحك ..
أرجو ألا تكون هذه صورتك الحقيقية يا علي ، أخشى أن تنتقل عدوى تغيير "اللوك" إلى الجميع ، ولا أتخيل كيف ستكون اختياراتهم .

لا أدري كيف سيستقبلك محمد سليم عند عودته محملا بالإجابات وركلاته الشديدة .
أشكرك على هذا المرور الجميل ، وأهلا ومرحبا بك في بيتك قسم الفنون .
لك الورد .[/frame]

[frame="10 98"]
أستاذي إسماعيل الناطور

قد أختلف معك في تصنيف اللون الأحمر ومسخه بهذا الشكل ، لقد ارتبط اللون الأحمر في الثورة والتغيير ، ولا أقصد هنا الثورة البلشفية وشعارها وعلمها ولونها .
ما اقصده ذلك اللون الأحمر في العلم ، اللون الأحمر لون الدم .
لون الحرية ، وأذكر قصيدة لشاعر مصري لا أذكر اسمه لكن هذه القصيدة يغنيها مرافق الشاعر الفنان " عدلي فخري "تقول كلماتها :

الفلاحين بيغيروا الكتان بالكاكي
ويغيروا الكاكي بلون الدم .

وبيزروعكِ يا مصر قمح ويا السناكي ... الخ آخر الكلمات .

فكما أن اللون الأزرق كان يستخدم في الأدب رمزا للسلطة والشرطة ، فهو لون البحر الذي يرمز الى الى اثورة والتغيير والمعرفة .

لك كل المحبة[/frame]

تحية لك يا يحيى الحباشنة
وتحية لك يا محمد سليم


وها أنا غيرت "اللوك " بتاعي أيضا ،إقبلاني ضيفا عليكما

لكم كل المحبة .

اللون الأحمر
والبساط الأحمر
والليل "الأحمر"
ووردة حمراء لم أحب
ولكن وما دمنا في مسرح جنون ف جنون فلا بأس أن [gdwl]ننقل[/gdwl] لكم وجهة نظر أخرى
اللون الأحمر والحمار هما من الجذر(حمر)، وبما أنهما من جذر واحد يربط بينهما، فلا بد أن يكون بينهما رابط في المعنى، هو الذي يدور حوله جذرهما، وإلا كان استعمال العرب للجذور في وصف ما يحتاجونه مقطعًا وارتجاليًا، لا يقوم على أساس ثابت ومتين
اللون الأحمر هو أدنى ألوان الطيف المرئي، وأقله طاقة، وما تحت الحمراء غير مرئي وهو أدنى منه في طاقته، واللون البنفسجي هو أعلى ألوان الطيف المرئي أشده طاقة، وما فوق البنفسجي أعلى منه في طاقته، والملاحظ في الأشياء التي يتغير لونها أن سهم التغيير في الغالب يكون من أعلى إلى أسفل، أي من البنفسجي إلى الأحمر؛ فمثلاً لون "الطماطم" يتغير من الأخضر إلى الأصفر، ثم إلى الأحمر، والبرتقال من الأخضر إلى البرتقالي، والتفاح من الأخضر إلى الأصفر، أو الأحمر، فالأحمر أدنى درجات الطيف، وما كان لونه أحمر لا يتغير في الغالب إلى لون آخر فوقه في طاقته، وفقدان الطاقة أيسر وأسهل من زيادتها، وإذا تغير اللون الأحمر تغير إلى السواد كتغير لون الدم الأحمر إلى السواد0
والحمار هو في آخر درجات سلم الحيوانات التي اكتسبت مهارات وسلوكات من التربية والتدريب، ولا يصلح الحمار إلا لما فطره الله تعالى عليه من الحمل والركوب
وأقرب ما نريده من الحمار والأنسب لفطرته هو حمله على منافسة غيره في ميدان السباق، حتى أن العرب قالت من يأسها في النجاح على حمله على السباق: الحمار حمار ولو بين الخيول ربا،
لقد عرفت العرب تدريب الكلاب على الصيد، والحراسة، ورعي الأغنام، وتدريب الصقور على الصيد، وتدريب الخيل على السباق، وعلى المناورة في الحرب، وفي أداء حركات استعراضية، وعرف الناس تدريب القردة والقطط والطيور، وحيوانات من البر والبحر، ونجحوا في ذلك إلا الحمار، فقد بقي على ما فطره الله عليه، لم يكتسب من التدريب شيء يذكر0
هذا سر العلاقة بين الحمار واللون الأحمر؛ فكلاهما من جذر واحد، وكلاهما في أدنى درجات السلم من جنسهما، ولا يرقيان في الغالب إلى درجات أعلى في سلميهما

[frame="10 98"]أي إزعاج يا رشا أنتِ في بيتك وبين أهلك وعزوتك
ولا صدقتي حكاية الألوان وقسائم الامتحان ، وجودك يرسم الابتسامة على الوجوه المتجهمة ويبعث البهجة في النفوس المحطمة .
أما بالنسبة لأجوبة محمد سليم ستكون غاية في الطرافة والغرابة ، وأراهنك أنه الآن يفكر في الماورئيات"الميتافيزيقيا" .
لكن ما هو أمر وأدهى أسئلته التي سوف يرميني بها عند عودته الميمونة .
اللهم أجعل أسئلته بردا وسلاما "
قولي آمين".
ألف مرحى بكِ يا أخت الرجال . [/frame]