على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة .

**أبو صالح** · 05-09-2009, 13:41

المشاركة الأصلية بواسطة سعاد ميلي مشاهدة المشاركة

وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ الرعد: 22

صبرت ابتغاء مرضاتك يا رب..اللهم فاشهد.. اللهم فاشهد..

قال تعالى: ((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك، فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين)). [آل عمران: 159

توكلت عليك يا الله.. اللهم فاشهد.. اللهم فاشهد..
وسلام ولا عودة لوجهه تعالى

وجها لوجه مع العلماني والديمقراطي والإسلامي المؤمنين بحقوق الإنسان الأمميّة

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=37526

**عبد الرحيم محمود** · 05-09-2009, 14:03

أخي أبا صالح الغالي
أريد أن أطرح أمامك ملاحظات هادئة عسى الله أن يفتح قلبك للخير منها :
1 - قد نقول وجهة نظر معينة بأي اتجاه ، التحاور الفكري باختلاف المتحاورين لا يجب أن يؤخذ على أنه هو عقيدة كل واحد منهم ، أنا مثلا وقفت موقفا حادا ضد جنوب الله فهل أعتبر متعصبا ؟
وهناك من أخذ موقفا يحاول تخريج الكلمة من دائرة الكفر لحظيرة إيجاد التفسير المسوغ لوجودها خارج دائرة الكفر ، فهل نعتبره كافرا ؟؟
وهناك من أيد أن الشاعر له استعمال مصطلحاته الشعرية كما يريد ، فهل نعقد له محكمة يكون حكم الإعدام جاهزا له بالشنق حتى الموت ؟؟
- لا يجب وصم الكاتب برأية بالكفر ولا تسجيل موقف ما لينسحب على سائر مواقفه .
- قد يندفع أحد للدفاع عن آخر بسبب شخصي فقط لا بسبب عقدي ، ولا يجب أن نتسرع مثله فنجعله في عداد الخارجين الواجب إعلان الحرب عليهم .
- مشكلة أي منا معك أنك تضع من تريد الهجوم عليه تحت الكميرا كل الوقت ، وترصد له أخطاءه بصبر كبير ، أنصح لك ترك تلك العادة وترفق بالناس ترفق الله بك وكل عام وأنت بخير .
ولا زلت على نفس رأيي بالنسبة لما كتبه شكري بو ترعة ومصمم عليه .

**أبو صالح** · 05-09-2009, 14:30

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

وهناك من أخذ موقفا يحاول تخريج الكلمة من دائرة الكفر لحظيرة إيجاد التفسير المسوغ لوجودها خارج دائرة الكفر ، فهل نعتبره كافرا ؟؟

- لا يجب وصم الكاتب برأية بالكفر ولا تسجيل موقف ما لينسحب على سائر مواقفه .
.

عزيزي عبدالرحيم محمود، أنا أقول دوما أنا مسؤول عمّا ورد في مداخلاتي من مفردات وتعابير فقط، ولست مسؤول عن تأويل أي شخص خصوصا عندما يكون خارج ما ورد في مداخلاتي من مفردات وتعابير.

وأنت حر في تأويلاتك طالما أبقيتها لنفسك لكن حالما نشرتها فيجب أن تتحمل ردود الفعل عليها بروح رياضية.

أين في كلامي في هذا الموضوع أو في الروابط التي وضعتها أنا ورد أي شيء مما اقتبسته لك يا عبدالرحيم محمود؟ لماذا تتبلّى علي بمثل هذه الاتهامات والتصريحات؟ ألا تخاف الله في رمضان؟!!!لماذا خلط الحابل بالنابل، هي تنادي بحرية الرأي لنشر كل الخزعبلات بدون أن يكون هناك أي محاولة للنقاش والتفنيد بالحجّة والدليل وتعتبر بعد ذلك هذه الأمور لا تتعارض مع الشرع لأنه لم يعترض عليها أحد، هل تقبل بذلك؟!!

ثانيا ما دمت أنت بنفسك أتيت على سيرة موضوع ما نشره شكري بوترعة أنت وعدت في مداخلتك في الموضوع التالي وبلسانك أو قلمك أو مداخلتك أنت

الإنقلاب الشعري / جنوب الله لشكري بوترعة دراسة أولى - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=272546#post272546

الإنقلاب الشعري الذي ما برح يجد الكثير من المعارضة والمطارحة على مرحلة الرواد يشبه مطلقاً الإنقلاب الأول والذي أسس له وحاك خيوطه وجاهر به من نحن اليوم وفي هذه الأوقات نعتبرهم قمماً في الشعر العربي الحديث وهذا الإشتغال الذي أول من قاده بعض الشعراء الذي لم يتمكنوا بمرحلة ما من تأسيس أيدولوجية ثابتة أشبه بالركيزة والقاعدة بل كانت

بأنك ستقوم بحذف عضويته من الصالون كل من يؤيد نشر مثل هذه الخزعبلات فلماذا لم تلتزم بما صرحت به يا عبدالرحيم محمود؟!!!

ما رأيكم دام فضلكم؟

**حورية إبراهيم** · 05-09-2009, 16:22

يرجى عدم التوتر أثناء حوار قضايا مصيرية تهم عقلية وفكر المجتمع العربي المريض الذي أعاد التاريخ طرح خزعبلاته في جماجم العربان المتخلفين عن ركب الحضارة الإسلامية التي عانت في سبيل ترسيخ مفاهيمها الأصيلة عبر عدة محطات ومنذ بعثة محمد صلوات الله عليه وسلم إلى حروب الردة إلى مقتل الخلفاء عمر وعثمان وعليا .وما زال السباب والشقاق يفعل فينا فعلته النكراء .
لذلك أتوسل إلى كل من دخل إلى هذا الخط الساخن أن يتميز بروح الحوار الحضاري رجاء أيها الإخوة .
وبعيد اعن المشاحنات أود أن أسأل أختي الطيبة سعاد عن مناسبة طرح العنوان
وعلاقته بسلالة الهاشميين " عائشة المجدوبة " التي هي عندنا في المغرب جنية من عالم العفاريت الزرق وتسمى كذلك عائشة الدغوغية حمرة الراس أو مولات الويدان أي الوديان " حمراء الشعر " أسألك أختي وأطلب منك أن تضعي مؤشرا قرائيا لعلاقة قبعة الموضوع بمحتواه الباطني , كي نتعرف على وجهة نظرك في ما يخص هذه المعلمة " عايشة قنديشة " أو الدغوغية التي يتغنى بها الشباب اليوم عن طريق الطرب الشعبي وخاصة المطرب الداودي والمطربة الداودية وأنت أعرف بما أقصد .فتصيبهم الجدبة والحضرة إلى النخاع وهم يتمايلون طربا برمزية وهمية من عالم لا مرئي يدعون أنه من الصوفية والعالم الروحاني الطاهر .
أرجوك أختي ناقشيني بهدوء ولا داعي للنرفزة أو القلق لأننا نحاول تقريب الهوة في ما بيننا وإصلاح ما أفسدته الشعوذة في المغرب وباقي البلدان العربية .
رجاء لا تغضبي ولا تنسحبي عساك تستفيدين ويهدينا ربنا إلى ما فيه الخير .
وسوف أواصل معك الحوار في نقط أخرى وردت في ردك الأخير .وبكل هدوء وروية .كما أن الفنان في عرف الثقافة الوجدانية والجمالية يكون أكثر الناس أريحية في النقاش بما أنك فنانة ورسامة تشكيلية ما شاء الله عليك أرجوك لا تخيبي ظني ..وكوني كما الفن نقاء وطهرا وجمالا وملجأ للحيارى والتعساء ولا تكوني عكس ما تتطلبه لمسات الجمال الخلاق يا أختي سعاد .وستجدين في شخصي المتواضع أوسع صدر للنقاش الرحب الفسيح الإنساني .وبدون زعل الله يرضي عليك .
وألتمس من حضرتك أختي أن تجيبيني على السؤال أعلاه كي نميز الغث من السمين في حوارنا الحضاري هذا ودمت فنانة رقيقة .تحياتي الملونة بريشة المحبة والاحترام لسعاد ميلي وأسعدت يوما وعمرا أختي الفاضلة .

**شكري بوترعة** · 05-09-2009, 19:34

ابو صالح

اراك تحشرني في كل موضوع ه فعلا انت مسلّي جدا لكن تأكد ان الوصول الي صعب جدا و ربما مستحيل فابحث على من هم في حجمك .... مصيبة فعلا ان نتكلم الان في الكتابة عن علماني و ديني و متطرف و شيوعي و ملحد .......و نشوه الجمال بافكار موروثة جاهزة ... سعاد كوني كما تشائين بعد ايمانك بالله ... انت فنانة و الفنان يموت اذا كا كان سجين موروثات و قواعد جاهزة اعدها اناس لهم غايات بعيدة كل البعد عن الايمان و الاخلاق و الادب ....كوني كما انت رائعة دائما

**حورية إبراهيم** · 05-09-2009, 20:42

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..أولا وأزلا ....

**أبو صالح** · 06-09-2009, 06:27

المشاركة الأصلية بواسطة شكري بوترعة مشاهدة المشاركة

ابو صالح

اراك تحشرني في كل موضوع ه فعلا انت مسلّي جدا لكن تأكد ان الوصول الي صعب جدا و ربما مستحيل فابحث على من هم في حجمك .... مصيبة فعلا ان نتكلم الان في الكتابة عن علماني و ديني و متطرف و شيوعي و ملحد .......و نشوه الجمال بافكار موروثة جاهزة ... سعاد كوني كما تشائين بعد ايمانك بالله ... انت فنانة و الفنان يموت اذا كا كان سجين موروثات و قواعد جاهزة اعدها اناس لهم غايات بعيدة كل البعد عن الايمان و الاخلاق و الادب ....كوني كما انت رائعة دائما

يا شكري بوترعة من حشرك في هذا الموضوع هو عبدالرحيم محمود فأن أردت لوم أحد على ذلك فقم بلومه هو شخصيا، فلا تدخل الموضوع للاصطياد بالمياه العكرة وحرف موضوع النقاش عن اساسه،

فقط لأنه يناقش اساس مشاكلكم الفكرية والتي على ضوئها تم انحرافكم الفكري والتي ألخصها في المفاهيم الثلاثة التالية (العصمة أو خلاصة العقل، والتقية أو مبدأ الغاية تبرّر الوسيلة بدون أي موازين أخلاقية، والتأويل أو معرفة النيّة خلف كل عمل) والتي أوصلتك لكتابة كما ورد في الرابط التالي

يفتشون عن ظلة
بعد أن تدلى كقمر خرج من
أصابع الله
.........................
تدلى ثم انطلق
فرسا يعدو في اتجاه
الآخرة
جسد يحرر الشهوات
من الكتب المقدسة
=====
السلم حرب ضد الحرب...
النص ارتفاع المعنى
لتجريب الله
وشحن اللغة بالمترادفات ...
======
مستوحدا تحت فكرة ترش المجازات بي
بجوقة من ملائكة
يعبرون سريعا
أعراس الموتى
وهم يجمعون في سلال الغيب
انكساراتهم
======
لا عمر كأنني الله ..
أموت أحيانا و أستفيق أكثر موتا ..
جنتي حذائي ..
و المجد لي وحدي
في هذا العراء الطيب...
======
ننال ما وراء العرش
و ننجو من الملائكة ..
لعبتنا .. من يدري؟
=====

لم يقصد الرب قتلي
فقط كان

يختبر نفسه في اللغة ويختبرني
و أنا اقارن بين خمر تصنعه يدان
وخمر يصنعه القرآن ....

==========

ولذلك ربما لاحظت عندما أتي على ذكر هذه المفاهيم الثلاثة (العصمة والتقية والتأويل) أكرّر التالي

علم الكلام هو الاسم الشيعي للفلسفة اليونانيّة، وسبحان الله سنجد أكثر من اهتم بنشرهما بيننا على مدار التاريخ نجده إمّا شيعيّ أو صوفيّ الأساس في تفكيره، لا أدري هل هو تعويض للرمزيّة إن كان لآل البيت أو للوليّ صاحب الكرامات ويتم التعامل معهم على أنهم معصومين من الخطأ والتي نشأ كل من الفكرين عليهما؟

وكنت قد جمعت بعض النقاط لتوضيح هذه المسألة وعرضتها للحوار تحت العنوان والرابط التالي

الشيعة والصوفيّة وموضوع الشفاعة والتوسّل قراءة جديدة أحب قراءة تعليقاتكم عليها

Home - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=12673

Home Description

ما رأيكم دام فضلكم؟

**حورية إبراهيم** · 06-09-2009, 21:03

يا أبا صالح لقد ذكرتني بمقولة المتصوف الماوردي حين قال :
أنا الله , ما الله أنا <> نحن روحان حللنا بدنا ...
في شطحاته الروحانية الخرافية ..
وأستغفر الله العظيم من كل ذنب وقول عظيمين .يا أبا صالح .

**أبو صالح** · 07-09-2009, 06:57

المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة

يا أبا صالح لقد ذكرتني بمقولة المتصوف الماوردي حين قال :
أنا الله , ما الله أنا <> نحن روحان حللنا بدنا ...
في شطحاته الروحانية الخرافية ..
وأستغفر الله العظيم من كل ذنب وقول عظيمين .يا أبا صالح .

عزيزتي حورية ابراهيم هؤلاء العلمانيون والديمقراطيون حالما يتم تسليمهم صلاحيات إدارية يكون مفهومهم لحرّيّة الرأي هي السماح لهم بنشر كل ما يطعن في دين الله وكل ما هو جميل بنا،

ولا يسمح لأحد بكتابة أي شيء غير المدح والتصفيق والتهليل له، وأي محاولة أخرى يقومون بتأويلها كذبا وافتراءا والتصريح بكل وقاحة وبلا أدنى حياء بأنها تعني قمعهم ومحاربتهم وتكفيرهم وزجرهم وتعدّي على حرّيّة الرأي لنشر ما يرّوج للخرافات كما دافع عنها هنا عبدالرحيم محمود ويحيى الحباشنة والأنكى تعليق زحل شمسين اعتبرها من عناصر تقوية عزيمة المقاومة، يا زحل شمسين على الأقل اطلع على ما تم نشره في هذا الموضوع

لالة عيشة المجذوبة

لالة عيشة المجذوبة - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=35613

في يوم لاوجه له غير اللون.. سعــــــــــــــــــــــــــــــــاد لوحة الفنانة التشكيلية المغربية - سعاد ميلي[] http://img102.herosh.com/2009/07/30/593105262.jpg ................................... http://www.uparab.com/files/aMbam-tWmw4EuQ32.jpg ................................... لوجهك يالله غيرت اسمها.. وهي

على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة

على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة . - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=37851

تحية طيبة إلى الفنانة سعاد ميلي وبعد : لدي بعض الملاحظات حول الفن الإيقاعي " كناوة " لو سمحت يا أختي الكريمة . أولا هو ليس فنا مغربيا أصيلا نظرا لانحداره من البلدان الافريقية الأخرى وخاصة السودان وغانا ومن الكلمة الأخيرة صيغ مصطلح غناوة وتحول إلى كناوة مع مرور السنين ..وقد احتضنه المغرب منذ القدم نظرا لتموقعه في

قبل كتابة تعليقك الذي سيشوه صورة المقاومة فأن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم

ما رأيكم دام فضلكم؟

**عبد الرحيم محمود** · 07-09-2009, 11:46

أنا أستغرب أن تكون ردودنا على بعض لا تتسم بالموضوعية المطلوبة ، لماذا نرى فقط نقطة سوداء في صفحات بيض !!
أترفع أن أرد وأعلق بهذا الشكل الممجوج .
السلفية لها أعداء وأحباب.
والصوفية كذلك .
والوهابية .
والشعية بكل طوائفها .
والدعوة والتبليغ .
فهل نجلب من كل فئة مؤيدا يردح للآخرين ؟؟؟
لا توجد فئة تستقطب رضا الناس ، ولا تمارسوا الحجر على العقل والفكر والكلام ولا تجعلوا من الكتاب مكانا لزرع الإرهاب الفكري والتعصب الأعمى !!!

**أبو صالح** · 07-09-2009, 12:15

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

أنا أستغرب أن تكون ردودنا على بعض لا تتسم بالموضوعية المطلوبة ، لماذا نرى فقط نقطة سوداء في صفحات بيض !!
أترفع أن أرد وأعلق بهذا الشكل الممجوج .
السلفية لها أعداء وأحباب.
والصوفية كذلك .
والوهابية .
والشعية بكل طوائفها .
والدعوة والتبليغ .
فهل نجلب من كل فئة مؤيدا يردح للآخرين ؟؟؟
لا توجد فئة تستقطب رضا الناس ، ولا تمارسوا الحجر على العقل والفكر والكلام ولا تجعلوا من الكتاب مكانا لزرع الإرهاب الفكري والتعصب الأعمى !!!

الغرابة من وجهة نظري أنا يا عزيزي عبدالرحيم محمود هو أنك أنت من خرج عن الموضوع بأول مداخلة لك، وأنت من خلط الحابل بالنابل وأوصلت الموضوع للتكفير وأتيت على سيرة شكري بوترعة كما أتيت على سيرة ما لونته باللون الأحمر، كل ذلك من أجل الدفاع عن نشر الخرافات التي وردت في هذا الموضوع والدفاع عن ناشرها والذي من الظاهر أنه اتصل بك للتدخل، فهل هذا برأيك اسلوب موضوعي ومنطقي؟!!!

هل وضع روابط لها علاقة بالموضوع قبل البداية في مناقشة ما يتم طرحه يعتبر حجر وإرهاب فكري في قاموسك الآن؟!!!

والذي من الواضح أنها اضطرت على ضوء ما حصل حتى الآن من اشياء غير منطقية ولا موضوعية من قبلك ومن قبل يحيى الحباشنة في الموضوع الأصلي أن تفتح موضوع جديد حورية ابراهيم تحت العنوان والرابط التالي

قراءة في الواقع الخرافي وطقوس الخزعبلات في المغرب .

قراءة في الواقع الخرافي وطقوس الخزعبلات في المغرب . - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=37986

كتبها الصحفي نورالدين لشهب ، في 7 يونيو 2008 نورالدين لشهب /ضريح سيدي علي بن حمدوش / ويرجى عدم الملل من القراءة لأنكم ستطلعون على مصاب العالم الثالث ما كنتم ستعرفونها لولا استفزاز وقمع يحيى الحباشنة لي في موضوع عائشة المجذوبة ... خاص لجريدة الشعاع: لقد أجري تحقيق عن سيدي علي بن حمدوش وعن الطقوس التي تصاحب هذا الموسم، والتي

فمن يحجر على من؟ ومن يحاول يرهب من؟ ومن يتعصّب لمن؟ وعلى ماذا؟

ما رأيكم دام فضلكم؟

**عبدالرحمن السليمان** · 07-09-2009, 12:25

المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة

.
عباد الله في حضرة الجدبة في الشارع ..

[align=justify]
يبدو من الصورة أن عباد الله الذين فيها من مصر وليس من المغرب؟

من جهة أخرى: الكناوة كانت في بدايتها طريقة صوفية لكنها أصبحت فيما لونا موسيقا شعبيا اختلطت فيه العناصر العربية بالأمازيغية بالإفريقية والتصوف بالشعبذة والسحر حتى أنه أصبح يقال إن المجالس الكناوية لا تكتمل بدون الحشيش و"الغبرة"!

وتحية طيبة عطرة. [/align]

**حورية إبراهيم** · 07-09-2009, 23:05

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

[align=justify]
يبدو من الصورة أن عباد الله الذين فيها من مصر وليس من المغرب؟

من جهة أخرى: الكناوة كانت في بدايتها طريقة صوفية لكنها أصبحت فيما لونا موسيقا شعبيا اختلطت فيه العناصر العربية بالأمازيغية بالإفريقية والتصوف بالشعبذة والسحر حتى أنه أصبح يقال إن المجالس الكناوية لا تكتمل بدون الحشيش و"الغبرة"!

[/align]

.
أخي عبد الرحمن لا تفرق مصر أو العراق أو السودان عن المغرب وكلنا شرق وغرب في الهموم ..لقد
طلي عمود مجتمعنا بنفس الطلاء ..مادام القاسم مشتركا ..
وأزيدك : لا تكتمل جلسة كناوة وعيساوة وحمادشة وهداوة وجميع الفرق الفلكلورية المختبئة وراء الألوان إلا بما خفي كان أعظم .أثناء الاختلاط .وعين الله هي الرقيب ... ..رغم أن شريحة واسعة من الشعب تستنكرنظرا لاسفحال ظاهرة تعاطي المخدرات ..والدليل أنتم ترونه في نشراتنا الاخبارية في القناة الثانية التي تخصصت في اصطياد أخبار ضبط شاحنات المخدرات والممنوعات وعلى عينك يا ابن عدي كما نقول بالمغربية ..
تحية وتقدير ..

**حورية إبراهيم** · 11-09-2009, 22:19

المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة

عزيزتي حورية ابراهيم هؤلاء العلمانيون والديمقراطيون حالما يتم تسليمهم صلاحيات إدارية يكون مفهومهم لحرّيّة الرأي هي السماح لهم بنشر كل ما يطعن في دين الله وكل ما هو جميل بنا،

ولا يسمح لأحد بكتابة أي شيء غير المدح والتصفيق والتهليل له، وأي محاولة أخرى يقومون بتأويلها كذبا وافتراءا والتصريح بكل وقاحة وبلا أدنى حياء بأنها تعني قمعهم ومحاربتهم وتكفيرهم وزجرهم وتعدّي على حرّيّة الرأي لنشر ما يرّوج للخرافات كما دافع عنها هنا عبدالرحيم محمود ويحيى الحباشنة والأنكى تعليق زحل شمسين اعتبرها من عناصر تقوية عزيمة المقاومة، يا زحل شمسين على الأقل اطلع على ما تم نشره في هذا الموضوع

لالة عيشة المجذوبة

لالة عيشة المجذوبة - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=35613

في يوم لاوجه له غير اللون.. سعــــــــــــــــــــــــــــــــاد لوحة الفنانة التشكيلية المغربية - سعاد ميلي[] http://img102.herosh.com/2009/07/30/593105262.jpg ................................... http://www.uparab.com/files/aMbam-tWmw4EuQ32.jpg ................................... لوجهك يالله غيرت اسمها.. وهي

على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة

على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة . - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=37851

تحية طيبة إلى الفنانة سعاد ميلي وبعد : لدي بعض الملاحظات حول الفن الإيقاعي " كناوة " لو سمحت يا أختي الكريمة . أولا هو ليس فنا مغربيا أصيلا نظرا لانحداره من البلدان الافريقية الأخرى وخاصة السودان وغانا ومن الكلمة الأخيرة صيغ مصطلح غناوة وتحول إلى كناوة مع مرور السنين ..وقد احتضنه المغرب منذ القدم نظرا لتموقعه في

قبل كتابة تعليقك الذي سيشوه صورة المقاومة فأن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم

ما رأيكم دام فضلكم؟

.
يا أخي
أي تعليق وأي مقاومة ؟؟
ما علاقة المقاومة بطقوس الضلال ؟؟
نورني الله يفتح عليك .كي أتعرف على دروب الحوار .لأني لم ألتفت ساعتها
لهذا الرد ..الذي ذكرتم فيه أني سأشوه صورة المقاومة ؟؟
عن أي مقاومة تتحدثون سيدي الفاضل ؟

**أبو صالح** · 12-09-2009, 08:43

المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة

.
يا أخي
أي تعليق وأي مقاومة ؟؟
ما علاقة المقاومة بطقوس الضلال ؟؟
نورني الله يفتح عليك .كي أتعرف على دروب الحوار .لأني لم ألتفت ساعتها
لهذا الرد ..الذي ذكرتم فيه أني سأشوه صورة المقاومة ؟؟
عن أي مقاومة تتحدثون سيدي الفاضل ؟

رمضان كريم يا حورية ابراهيم آثار الصيام واضحة في مداخلتك

كلام المقاومة موجه لزحل بن شمسين تعلقيا على مداخلته في الموضوع الأصلي لتبرير الموضوع، راجعي مداخلات زحل بن شمسين في الموضوع الأصلي وهامشه وستفهمين ماذا قصدت بكلامي (وهناك تكملة حصلت في موضوع آخر عن حسن نصرالله لا داع لوضع رابطه هنا الآن)

ما رأيكم دام فضلكم؟

على هامش موضوع الفنانة " سعاد ميلي "لالة عائشة المجدوبة .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث