العمامة .

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سالم عمر البدوي بلحمر
    عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
    • 27-06-2009
    • 1447

    العمامة .

    على رأسه عمامة قلّما تفارقه ، رفض العقال لأنه يذكّره بسقوط الأندلس ، وعندما سافر إلى باريس ، وضع القبعة ، وسرواله صار فوق الركبة ، لم يعرفه أحد هناك ، لأنه يشبه جنود معارك الغزو والقهر والظلم في وطننا العربي ... وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .
    [align=center]
    بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

    أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





    [/align]
  • محمد توفيق السهلي
    كاتب ــ قاص
    باحث في التراث الشعبي
    • 01-12-2008
    • 2972

    #2
    أخي أبا عمر .
    وتظل العمامة رمز عزتنا ويظل العقال رمز كرامتنا ولو كرَه الحاقدون الكارهون .
    أبو توفيق يحيّيك .
    ظَلَّ السيفُ يَقْصُرُ ويَقْصُرُ ، حتى ظَهَرَ القَلَمُ .

    تعليق

    • سالم عمر البدوي بلحمر
      عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
      • 27-06-2009
      • 1447

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد توفيق السهلي مشاهدة المشاركة
      أخي أبا عمر .
      وتظل العمامة رمز عزتنا ويظل العقال رمز كرامتنا ولو كرَه الحاقدون الكارهون .
      أبو توفيق يحيّيك .
      نعم ياأباتوفيق سيظل رمز ,ولكن مارأيك في بني جلدتنا الذي يحقر ذلك الرمز ؟..هو يشبه الجندي الوافد حتى جيناته متطابقة معه .كل الحب لك ياغالي ولك عسل دوعني بشمعه مباشرة من الخلية لك ولأسرتك الكريمة .
      [align=center]
      بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

      أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





      [/align]

      تعليق

      • ميسون الارياني
        جنــيــّـة
        • 07-04-2008
        • 189

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة سالم عمر البدوي بلحمر مشاهدة المشاركة
        على رأسه عمامة قلّما تفارقه ، رفض العقال لأنه يذكّره بسقوط الأندلس ، وعندما سافر إلى باريس ، وضع القبعة ، وسرواله صار فوق الركبة ، لم يعرفه أحد هناك ، لأنه يشبه جنود معارك الغزو والقهر والظلم في وطننا العربي ... وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        نص جميل ومعبر عن الصراع والتناقض داخل النفسية العربية غالبا
        طبعا هناك استثناءات ونتمنى أن تكون حالة هذا الرجل هي الاستثناء
        لكن لي ملحوظة بسيطة
        هذا النص هو قصة قصيرة وليس قصة قصيرة جدا
        في القصة لقصيرة جدا التفاصيل تكون محدودة جدا بما يخدم الإيحاء والتكثيف وتكون أيضا في حالة انفتاح وتنوع دلالي
        ربما أكون مخطئة
        فائق تقديري
        بابها الذي يفضي..
        ^_^
        مدونتي

        تعليق

        • سالم عمر البدوي بلحمر
          عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
          • 27-06-2009
          • 1447

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ميسون الارياني مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          نص جميل ومعبر عن الصراع والتناقض داخل النفسية العربية غالبا
          طبعا هناك استثناءات ونتمنى أن تكون حالة هذا الرجل هي الاستثناء
          لكن لي ملحوظة بسيطة
          هذا النص هو قصة قصيرة وليس قصة قصيرة جدا
          في القصة لقصيرة جدا التفاصيل تكون محدودة جدا بما يخدم الإيحاء والتكثيف وتكون أيضا في حالة انفتاح وتنوع دلالي
          ربما أكون مخطئة
          فائق تقديري
          هلا وغلا بالغالية سلالة الكرام الأعزاء .
          نعم كماهي تناقض في الشخصية لأن تكوينه مطابق لهناك اليس كذلك ؟.
          ملاحظتك محل تقدير وعند أستاذنا محمد توفيق السهلي الخبر اليقين ..في النص إيحاء وتكثيف كما أعتقد ..كل العسل الدوعني لكِ ياغالية ,سعيد بحضوركِ وشكرا لألق تواجدك ,تحيتي ومودتي .
          [align=center]
          بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

          أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





          [/align]

          تعليق

          • خلوفي أبو سعد
            أديب وكاتب
            • 26-10-2008
            • 69

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سالم عمر البدوي بلحمر مشاهدة المشاركة
            وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .
            سلام الله عليك وبعد :
            لو كانت كذلك ما اعتم الرسول صلى الله عليه وسلم بها ..
            كل الأمور حريات شخصية ما لم تتعلق بالمسلمين فإذا تعلقت الأمر بالمسلمين كان كل ما يصدر عنهم إرهابا ..
            عندما تقول مثلا : اسرئيل جرثومة نخرت جسد الأمة وأنهكته .. كان ذلك منك معادات للسامية والكلام الكبير
            عندما تهين أفضل الأنبياء فإن ذلك حرية شخصية
            عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ...
            أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض !!

            تعليق

            • سالم عمر البدوي بلحمر
              عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
              • 27-06-2009
              • 1447

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة خلوفي أبو سعد مشاهدة المشاركة
              سلام الله عليك وبعد :
              لو كانت كذلك ما اعتم الرسول صلى الله عليه وسلم بها ..
              كل الأمور حريات شخصية ما لم تتعلق بالمسلمين فإذا تعلقت الأمر بالمسلمين كان كل ما يصدر عنهم إرهابا ..
              عندما تقول مثلا : اسرئيل جرثومة نخرت جسد الأمة وأنهكته .. كان ذلك منك معادات للسامية والكلام الكبير
              عندما تهين أفضل الأنبياء فإن ذلك حرية شخصية
              نعم كما قلت لنا حرام وممنوع حتى تراثنا ولهم الحرية التامة ,لكن مارأيك في بني جلدتنا الذي عينيه عسليتان ومعهم على طول الخط فيما يفغلوا بنا ؟كل الحب لك وشكرا لألق حضورك .
              [align=center]
              بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

              أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





              [/align]

              تعليق

              • خلوفي أبو سعد
                أديب وكاتب
                • 26-10-2008
                • 69

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سالم عمر البدوي بلحمر مشاهدة المشاركة
                وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .
                سلام الله عليك وبعد :
                قديما قالت العرب : لا تعتم العرب بالسواد إلا في الثارات ..
                العمامة والسوداء منها على الخصوص تثير الرعب في النفوس .نفوس الأعداء
                نحن بحاجة اليها الآن أكثر من أي وقت مضى لنزرع الهيبة من جديد في نفوس الأعداء
                شكرا لك
                عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ...
                أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض !!

                تعليق

                • مُعاذ العُمري
                  أديب وكاتب
                  • 24-04-2008
                  • 4593

                  #9
                  طبعا هذا مصاب بفصام تاريخي مهلك، ليس لأنه ازدرى عمامتنا وأجل عمامة السيخ وحسب بل لأنه لا يدري أنه أعقب سقوط الأندلس سقوط القدس وسقوط بغداد...وسقوط الأمة برمتها!
                  ربما لذلك خلع العمامة! أو أنه خلعها كي لا يلحق عارا بها...
                  على أيٍّ، ارتداء العمامة وخلعها مسألة مسألة شكلية، في بلادنا كثيرون يلبسون العمائم، وحالهم بألف خير!

                  حكاية جميلة حكيمة تحدثنا عن الفاصوم الذي يدبغ الشخصية العربية في الغرب لكنها لم تحدثنا عن أصل منشأ هذا العلة الفاصومية.

                  تحية خالصة مباركة
                  صفحتي على الفيسبوك

                  https://www.facebook.com/muadalomari

                  {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                  تعليق

                  • سالم عمر البدوي بلحمر
                    عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
                    • 27-06-2009
                    • 1447

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة خلوفي أبو سعد مشاهدة المشاركة
                    سلام الله عليك وبعد :
                    قديما قالت العرب : لا تعتم العرب بالسواد إلا في الثارات ..
                    العمامة والسوداء منها على الخصوص تثير الرعب في النفوس .نفوس الأعداء
                    نحن بحاجة اليها الآن أكثر من أي وقت مضى لنزرع الهيبة من جديد في نفوس الأعداء
                    شكرا لك
                    نعم نحتاج لهذا ولكن بصدق نية وعمل خالص لانفاق فيه ,الأعداء عرفوا أننا منبطحين ياغالي ,الهيبة يزرعها قوم ليس نحن ! هدانا الله !طبعا فينا أستثناء ولكن قليل ..كل الحب لك .
                    [align=center]
                    بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

                    أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





                    [/align]

                    تعليق

                    • سالم عمر البدوي بلحمر
                      عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
                      • 27-06-2009
                      • 1447

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة
                      طبعا هذا مصاب بفصام تاريخي مهلك، ليس لأنه ازدرى عمامتنا وأجل عمامة السيخ وحسب بل لأنه لا يدري أنه أعقب سقوط الأندلس سقوط القدس وسقوط بغداد...وسقوط الأمة برمتها!
                      ربما لذلك خلع العمامة! أو أنه خلعها كي لا يلحق عارا بها...
                      على أيٍّ، ارتداء العمامة وخلعها مسألة مسألة شكلية، في بلادنا كثيرون يلبسون العمائم، وحالهم بألف خير!

                      حكاية جميلة حكيمة تحدثنا عن الفاصوم الذي يدبغ الشخصية العربية في الغرب لكنها لم تحدثنا عن أصل منشأ هذا العلة الفاصومية.

                      تحية خالصة مباركة
                      نعم أستاذ معاذ كما ذهبت اليه مصاب بفصام الشخصية وضعف الأنتماء ولكن ماسبب ذلك؟ تقدر تلخص لنا الأسباب ياغالي حتى نستفيد من حضورنا هنا !..نعم كثيرون يلبسون العمامة ولكن ماتحتها قمل وقذارة اليس كذلك ؟كل الحب لك .
                      [align=center]
                      بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

                      أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





                      [/align]

                      تعليق

                      • رائد حبش
                        بنـ أبـ ـجد
                        • 27-03-2008
                        • 622

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة سالم عمر البدوي بلحمر مشاهدة المشاركة
                        على رأسه عمامة قلّما تفارقه ، رفض العقال لأنه يذكّره بسقوط الأندلس ، وعندما سافر إلى باريس ، وضع القبعة ، وسرواله صار فوق الركبة ، لم يعرفه أحد هناك ، لأنه يشبه جنود معارك الغزو والقهر والظلم في وطننا العربي ... وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .
                        لو لم يكتب مقالته في رمزية العمامة لكان له كل الحرية أن يلبس ما يحب أينما يشاء، لكن انفصامه بان كما ذكر أستاذنا معاذ حين سبّ أباه وسبّ نفسه وظن أن البرنيطة هي التي صنعت تفوق الغرب.

                        لقطة موفقة أخي سالم.
                        www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                        لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                        تعليق

                        • سالم عمر البدوي بلحمر
                          عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
                          • 27-06-2009
                          • 1447

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
                          لو لم يكتب مقالته في رمزية العمامة لكان له كل الحرية أن يلبس ما يحب أينما يشاء، لكن انفصامه بان كما ذكر أستاذنا معاذ حين سبّ أباه وسبّ نفسه وظن أن البرنيطة هي التي صنعت تفوق الغرب.

                          لقطة موفقة أخي سالم.
                          ضرب الرأس ياغالي وإذا الوجع في الرأس مافي عافية كما تقول العرب ..من لم يعتز بماضيه ليس له حاضر ولكن لانجعل الماضي شماعة ونقبع في أوهام المجد ونحن لم نصنع مسمارا اليس كذلك ؟كل الحب لك أستاذنا وشرفني كثيرا حضورك .
                          [align=center]
                          بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

                          أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك .





                          [/align]

                          تعليق

                          • أحمد القاطي
                            أديب وكاتب
                            • 24-06-2009
                            • 753

                            #14
                            على رأسه عمامة قلّما تفارقه ، رفض العقال لأنه يذكّره بسقوط الأندلس ، وعندما سافر إلى باريس ، وضع القبعة ، وسرواله صار فوق الركبة ، لم يعرفه أحد هناك ، لأنه يشبه جنود معارك الغزو والقهر والظلم في وطننا العربي ... وباعتزاز كبير ، كتبَ مقالة جاء فيها : العمامة رمز التخلف والإرهاب عند العرب ، لكنها عند السيخ تراث يجب احترامه .

                            __________________
                            [align=right]
                            الصديق العزيز سالم[/align]

                            مسكين إنه يعاني من ازدواجية الشخصية ، بمجرد ما غادر وطنه تنكر لتقاليده وانسلخ منها ، وارتمى في

                            أحضان حضارة الغرب ظنا منه أنه سوف يتقدم !!

                            ينكر تراثه ، ويعترف به لغيره ، إنها قمة النذالة . هذا من الحثالة فوجوده كعدمه .

                            مبدع كالعادة أخي بلحمر .
                            تحياتي

                            تعليق

                            • مها راجح
                              حرف عميق من فم الصمت
                              • 22-10-2008
                              • 10970

                              #15
                              هو ازدواج الشخصية وكونه إمّعة كما أراه من وجهة نظري
                              أعاذنا الله من ذا بشر

                              تحية وتقدير
                              رحمك الله يا أمي الغالية

                              تعليق

                              يعمل...
                              X