لهذا السبب سوف أترك المنتدي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • غاده بنت تركي
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    أنا قرأت أن الموضوع لـ أسباب ترك المنتديات .!
    وليس لنقد الفن الساخر ،

    لقد تحول المسار ولا أعرف ماذا تناقشون بالفعل ؟؟

    أما رأيي في فن الأدب الساخر فهو فن جميل ونبيل وهادف
    وله رسالته المهمة مثله كمثل باقي أنواع الأدب
    أعتبره شخصياً أدب الذكاء لأنه يحتاج لذكاء ومهارة
    وخفة دم ولماحية شديدة
    هو تعرية للقبح والأحباط والهزيمة وليس النفاق الممجوج
    الذي سئمناه
    وهل ننكر الروايات الساخرة والمسرحيات الجميلة ألخ ...

    يقول غسان كنفاني رحمه الله عن الكتابة الساخرة :
    "إن السخرية ليست تنكيتاً ساذجاً على مظاهر الأشياء، ولكنها تشبه نوعا خاصاً من التحليل العميق. إن الفارق بين النكتجي والكاتب الساخر يشابه الفارق بين الحنطور والطائرة، وإذا لم يكن للكاتب الساخر نظرية فكرية فإنه يضحى مهرجاً".


    فالأدب الساخر:
    "يحصن الروح الإنسانية عن صمتها وخوفها وترددها في التعبير والتصريح وإثارة الأسئلة، حتى لكأنه آخر ملاذات الكائن من اغتيال كينونته، بل.. نافذته على قهقهة مديدة مغمسة بالألم تسُخر لتهجو الطغاة والجلادين وكتبة التقارير وقتلة الحب والجمال وضحكات الأمل" كما يقول الكاتب السوري نجم الدين السمان

    شكرا لكمـ ،

    اترك تعليق:


  • محمد غازي
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    ان اكثر الامور التي من الممكن ان تتسبب في مغادرة اي منا هي السأم والملل....هناك ايضا القسوة والغلظة.....نقول في مصر بالعامية(القفش).
    هذا المنتدي ادبي ...وللجميع....للمبتدئين وللمحترفين وللاساتذة ...
    لماذا نكن الكره لبعضنا البعض....هذا سيدتي من اكثر الامور التي لا نرغب ان نراها في اي منتدي........... .

    اترك تعليق:


  • فوزي سليم بيترو
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    لهذا السبب سوف لا أترك المنتدى
    والسبب هو : إضافة لحميمية العلاقة بين زملاء الموقع والتي لا يختلف عليها أحد
    هناك سبباً آخر . إلى أين أذهب ؟ هل أقفل بابي عن العالم وأتقوقع أجتر حسراتي .
    أو أعيد ذكرى المشاحنات الساخنة مع شريكة حياتي ؟
    هل أعود لتكبيل طموحي في أن أسمع وأن أُسمع ؟ هل أغادر الفضاء الرحب الذي اعتدت عليه وأجلس في صومعتي ؟
    هل وهل وهل .......
    قيل للزعيم جمال عبد الناصر يوماً " عليك الانقطاع عن التدخين نهائياً ، صحتك لم تعد تحتمل . "
    أجابهم بعد أن قام بالفعل بالإقلاع عن التدخين قائلا :
    ــ لقد فقدت أعز الأصدقاء .
    ومن غير تشبيه . هذا المنتدى بمن فيه أعز أصدقائي . وحين أغادره لأسباب خارجة عن إرادتي .
    سوف أبحث عن منتدى آخر .
    والّي بتعرفه أحسن من إلي ما بتعر فوش .
    ولأخي العزيز محمد رندي أقول :
    بحثك عن الكمال الذي تتصوره وعن المدينة الفاضلة التي في ذهنك ، سوف يؤرقك .
    أنت تقول أنك ستغادر لأنه " لا أحد يفهمك . الإحساس بالعدمية . الإحساس بالإساءة والإهانة . طغيان الخبث والكذب والنفاق . اختلال موازين العدل في التعامل مع الأعضاء . "
    وأين أنت من مبادئك التي تعتقد أنها على صواب ؟ أم أنك تروم منتدىً يمشي على هواك ؟
    مهمتك يا أخ محمد إقناع غير المقتنع بوجه نظرك وليس العكس .
    أم أن نفسك قصير ولا تجيد السباحة لمسافات طويلة ـ كأبو هيف ـ ؟
    وتحياتي للأخت خلود
    فوزي بيترو

    اترك تعليق:


  • شذى بركات
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    لماذا تريدين انت تتركي هذا الموقع انا لسة عضو جديدة هون ما بصير استني شوي

    اترك تعليق:


  • دكتور مشاوير
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    [frame="13 98"]
    تذ كروا :
    من الأمـــــور المهمــــة .
    - لا تناقش أي موضوع وأنت في حالة غضب، فالغضب قد يجعلك تقول أشياء لا تعنيها أو تفعل أشياء، قد تكلفك الكثير فيما بعد، خذ وقتك حتى تهدأ تماماً وخطط أن تكون منطقياً في مدخلك الاتصالي مع الناس، وقد ورد في الأثر الصالح أنه اذا كنت واقفا تجلس أي تغير وضعك أثناء الموقف الغاضب الى وضع آخر أو أن تتوضأ فالوضوء يطفأ الغضب كما يطفيء الماء النار المشتعلة ثم بادر باتخاذ خطواتك الضرورية نحو الموضوع مثار النقاش.

    - كن مستعداً لمساعدة الآخرين، فمساعدة الآخرين تعزز فرصة كسب حبهم وتزيد أعداد المؤيدين المحيطين بك.

    امدح الآخرين إذا ما قاموا بعمل ناجح، فمعظم الناس يرغبون بل هم بحاجة ماسة إلى التقدير وذلك يشعرهم أنك مؤيدا وداعماً لهم.

    - لا تنقد أبداً شخصا أمام الآخرين واحرص على تنفيذ المقولة (امدح علنية، وانتقد سرا) ، والفشل في تحقيق ذلك ستكون نتائجه وخيمة وعديدة.

    تحياتي للأـدب الساخر وللقائمين على أدارته ...
    نفر نفر .....
    [/frame]

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
    الاخت العزيزه
    الفاضله الراقيه
    الاستاذه خلود الموقره
    احترامي
    وكل الموده
    وكل التقدير
    المشكله اختي الفاضله الراقيه هي اننا نعشق الجدل كعرب ونموت في الضحك
    فلو وجهت دعوه الى احدهم
    بالذهاب لحضور محاضره دينيه مع افطار رمضاني بعدها
    او الذهاب لحضور مسرحيه لاقل كوميديان بتخفيض خمسين في الميه
    شوفي حيعمل ايه
    حيحسب الافطار بعشرين جنيه - ومش مهم المحاضره رغم اننا في رمضان
    لكن خصم خمسين الميه على تذكرة المسرحيه حتبقى بخمسه وسبعين جنيه
    طيبب بالعقل كده
    حيروح فين قليل الصبر وقليل الايمان
    حيروح يحضر المسرحيه ويدفع خمسه وسبعين جنيه
    والا يروح المحاضره الدينيه والافطار مجاني بعد صلاة التراويح
    ما هي دي المشكله
    لو عايز تحيره خيره
    مش تحط القهوه جنب الصالون وتقوله اختار
    ده يبقى ظلم ياناس
    أستاذ يسري ؟؟
    لم أكن أعرف بأن مقهى المتقى تقدم حلوى وتعرض أفلام السقا ، وتعرض كليبات نانسي عجرم ..
    إذا كانت كذلك ..نقفلها بالشمع الأحمر .

    اترك تعليق:


  • يسري راغب
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    الاخت العزيزه
    الفاضله الراقيه
    الاستاذه خلود الموقره
    احترامي
    وكل الموده
    وكل التقدير
    المشكله اختي الفاضله الراقيه هي اننا نعشق الجدل كعرب ونموت في الضحك
    فلو وجهت دعوه الى احدهم
    بالذهاب لحضور محاضره دينيه مع افطار رمضاني بعدها
    او الذهاب لحضور مسرحيه لاقل كوميديان بتخفيض خمسين في الميه
    شوفي حيعمل ايه
    حيحسب الافطار بعشرين جنيه - ومش مهم المحاضره رغم اننا في رمضان
    لكن خصم خمسين الميه على تذكرة المسرحيه حتبقى بخمسه وسبعين جنيه
    طيبب بالعقل كده
    حيروح فين قليل الصبر وقليل الايمان
    حيروح يحضر المسرحيه ويدفع خمسه وسبعين جنيه
    والا يروح المحاضره الدينيه والافطار مجاني بعد صلاة التراويح
    ما هي دي المشكله
    لو عايز تحيره خيره
    مش تحط القهوه جنب الصالون وتقوله اختار
    ده يبقى ظلم ياناس

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور محسن الصفار مشاهدة المشاركة
    الاخت خلود
    قرات ماكتبتيه عن الادب الساخر وطبعا الادب لايتلخص باي منتدى او كاتب وهو ادب وصل الى جائزة نوبل للادب عبر برنارد شاو فالادب الساخر اكبر من ان ينال منه احد وانا اصغر من ان ادافع عنه .
    الادب الساخر سيدتي لايهدف الى الاضحاك بل انتزاع البسمة من قلب الدمعة وهو لاعلاقة له بالاستهزاء او السخرية او النكتة والتهريج .
    لم اقرا موضوعا واحدا يسخر من اي شخص بحد ذاته في هذا الملتقى وان حصل اعطيني رابط المقال كي اقاطع كاتبه مادام العمر .
    الادب الساخر لايتلخص باي كاتب كما الشعر لايتلخص باي شاعر
    تحياتي
    الظاهر والله أعلم يا أستاذ محسن أن الكاتب الساخر لحمه مالح !
    الكل قارش ملحه .

    ظاهرة التعرض للأدب الساخر أصبحت مألوفة في الملتقى لأن هناك من يقف ويقول ( الأدب الساخر حرام ) .

    مع الغلم أن أغلب القضايا المطروحة في الساخر استطاعت أن تناقش مسائل خطيرة وحساسة في مجتمعاتنا ، وكان النقاش أرقى ما يكون في ساحة الأدب الساخر .
    وكما تفضلت ، المطلوب من أختنا خلود أن تعرض لنا نموذجا من المقالات التي تعرضت لأسماء أعضاء بعينهم ، وأنا من جهتي جاهز لتحمل المسؤولية كاملة ...
    الموضوع الوحيد الذي وجدنا فيه النقاش حادا مرتفعا هو موضوع العلمانية باللحمة المفرومة ..ولقد قلت بأن مدير الموقع هو صاحب الموضوع وهو من يدير دفة النقاش هناك ..فلن أتصرف مع وجوده .

    قلنا لكم مرارا وتكرارا ...مرحبا بكم في الأدب الساخرإذا جئتم إليه بقلوبكم البيضاء الجميلة النقية .
    فو الله نحبكم جميعا ...ونتابعكم ..ونشد على أياديكم .

    اترك تعليق:


  • رد: لهذا السبب سوف أترك المنتدي

    الاخت خلود
    قرات ماكتبتيه عن الادب الساخر وطبعا الادب لايتلخص باي منتدى او كاتب وهو ادب وصل الى جائزة نوبل للادب عبر برنارد شاو فالادب الساخر اكبر من ان ينال منه احد وانا اصغر من ان ادافع عنه .
    الادب الساخر سيدتي لايهدف الى الاضحاك بل انتزاع البسمة من قلب الدمعة وهو لاعلاقة له بالاستهزاء او السخرية او النكتة والتهريج .
    لم اقرا موضوعا واحدا يسخر من اي شخص بحد ذاته في هذا الملتقى وان حصل اعطيني رابط المقال كي اقاطع كاتبه مادام العمر .
    الادب الساخر لايتلخص باي كاتب كما الشعر لايتلخص باي شاعر
    تحياتي

    اترك تعليق:


  • دكتور مشاوير
    رد
    [frame="13 98"]
    لا حول ولاقوة إلا بالله
    ولكل هذا وبسبب المشاوير من هنا لهناك
    سوف اغاادر الملتقي ..
    عيدك يا استاذة خلود سعيد
    وعيدك يا بونيف نظيف
    سلااام
    [/frame]

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة
    [align=center] احم احم
    وقد إنتقلت عربة الإسعاف بكامل طاقمها الى مكان الحادث
    لمعاينة الموقع عن قرب
    فوجدنا ما يلي
    مقتبس عن دقة قلب الملتقى الجميلة أستاذتنا"خلود"
    ردا على كابتن "بونيف"
    ([/align]
    وهل صدر مني اي جملة في حقكك انا تكلمت عن الأدب الساخر عامة لا خاصة وللعلم أنا عمري ما دخلت موضوع في الأدب الساخر إلا ووجدته يسخر من عضو بطريقة مقززة راجع ملتقاك يا أخ بونيف.

    [align=center] معقولة يا ست الكل "على قولته هذا المطرب "لطفي بشناق" خدوا عيوني شوفوا بيها" لا يا عزيزتي أرجوكِ فرأيك ورؤيتك التى أثق فيها تهمني حقاً
    هذا ليس إنصافا يا عزيزتي
    بالطبع متحيزة لأني أحب الأدب الساخر لكن ليس ردي هنا تحيزا فقط بل لأستوضح منكِ الأمر
    هل كل ما يكتب بالأدب الساخر من مواضيع هى حقا فقط تكتب للتقزيم والسخرية من الأعضاء وبطريقة مقززة
    هل ما يكتبه الدكتور محسن الصفار عن السياسة وغيرها هو للنيل من احد الأعضاء او السخرية منه
    هل ما يكتبه الدكتور فوزى سليم والدكتور مشاوير ا والأساتذة عبد الحميد بدوي وشعبان الموجي و معاذ العمري والشربيني خطاب وبونيف
    هى موضوعات يسخرون فيها من الأعضاء؟
    ارجوكِ فقط نظرة أخرى عن قرب ربما ستجدين الأمر مختلف"بالتأكيد"
    وهل ملتقى الأدب الساخر "تافه الى هذا الحد" هل هو بالفعل فى نظر القراء مجرد نكته بلهاء تضحك لثوانٍ ثم تنسى!؟
    اذن لماذا يكتبه ادباؤنا الكبار "انيس منصور واحمد رجب إذا كانوا يدروكون انهم مجرد نكته لن تفيد ولن تغني من جوع؟!
    أرجو الإنصاف والتمييز بعبارات محددة حتى لايغضب كتاب الساخر من المفكرين والأدباء بكل قيمتهم الأدبية والعلمية يا سيدتي

    [/align]الجزء الخاص بردك على كابتن بونيف
    "
    ولا يوجد معك أي مشكلة
    سوى ما نراه الأن من مداخلات تتسم بالفن الساخر من أخت لنا وبلد شقيق
    وكلام والفاظ لا يجب أن تصدر هنا بين الأدباء التي انت منهم
    [align=center]" فلكِ يا عزيزتي ان تعلمي ان الأدب الساخر كفن يختلف كليا عن فكرة السخرية من الأشخاص او التهكم بلحظة إنفعال او غضب لخلاف يدور بين اخوة او زملاء
    وإعتبارك لتعبيرات بونيف الغاضبة هناك انها جزء من فن الأدب الساخر وانها مدلول وحجة على هذا الفن بلحظات غضبه وعصبيته وطريقة تعبيره التى تخصه وحده عن هذا الغضب
    هو إعتبار غير منطقي وغير عادل
    وللأستاذة رغدان
    والله يا سيدتي وبغض النظر عن تلك الأسباب التى لاأعلمها والتى ربما تغضبك من فكرة المقهى او الخيمة
    فلا سباب هناك ولا شتائم
    وهناك الكثير من المواضيع الجادة التى نتناولها بطريقة ابسط وربما اعمق
    تمتع البعض وتجذبهم وترسخ برؤوسهم المعلومة
    وان كان المقهى سيىء لهذا الحد فلكِ ان تعاتبي كبار الكتاب والأدباء الذين يزينون المكان هناك بحوارتهم وموضوعاتهم وحتى بخفة روحهم الراقية
    ويا سيدتي والله ليست الشتائم او الخلاف او المعارك الأدبية التى ربما تكون ظاهرة صحية نوعا ما وتفرز الكثير من الوضوح للأمور برغم انها تبدو بسطح ساخن ملتهب قاصرة فقط"إن وجدت" على المقهى او الساخر
    بل اذا تجولتي حضرتك بالقسم الحر والصالون وبكل الأقسام ستلاحظين بعض الإنقسامات والخلافات والمشاكل التى هدأت وثارت ثم هدأت وهكذا
    فوالله ان كان الأدب الساخر هو عيب هذا البيت الجميل
    وهو المشوه لصورته
    فأنا اول المطالبيين بإغلاقه واول الراحليين من المكان كحرف يكتب
    وسأعود لصفوف القراء والمتابعة التى عشت فيها فترة طويلة ممتعة قبل تجرأي على المشاركة كتابياً
    لكم كل التقدير والتحية
    والإعتذار ان أسئت دون قصد

    [/align]

    أختي رشروش
    إن قسم الأدب الساخر ليس في حاجة إلى محام يترافع عنه ، كل شيئ واضح وظاهر .
    بل إنه أكثر الاقسام نشاطا وإقبالا ويكتب فيه كبار الكتاب والمبدعين بل ويعشقون المكان وأهله .
    لم يكتب محسن الصفار حرفا واحدا أساء فيه إلى شخص معين .
    لم تكتب لا رشا ولا بونيف ولا برجيس ولا بيترو ولا الشربيني خطاب ولا الحباشنة ولا محمد سليم ولا هادي زاهر ولا خالد البار وغيرهم وغيرهم حرفا واحدا أساؤوا فيه بشكل مباشر ومقصود إلى عضو محدد .
    هاتوا روابطكم إن كنتم فعلا صادقين .
    بالعكس قرأت وشاهدت الإساءات في أماكن أخرى غير الساخر حيث زج بأسمائنا وأسماء الكثيرين ..وخصصوا متصفحات طويلة في لعن أسماء بعينها .
    حتى المقهى ..بل وحتى الخيمة ...

    لا أحد أساء إلى الآخر إلا في الموضوع الأخير في المسابقة وحقا أنا نادم أشد الندم لأسباب أخلاقية ودينية .
    هناك أعضاء ألفنا سجالاتهم ..في كل مكان خاصة في الموضوع الأخير الخاص بالعلمانية والحداثة ..فتركت الأمر بسير هكذا لأن من ضمن المتدخلين هو الريس الموجي ولا أستطيع أن أتصرف في موضوع هو يشارك فيه بحماسه رغم رفضي للملاسنات التي حدثت في موضوع العلمانية ، لكن الموجي صاحب البيت وأنا ضيف عنده .

    قلت لكم هذه الليلة كشفت أمورا كثيرة ...كنت أتمنى أن أفهمها ...واستطعت بحمد الله فك طلاسمها .

    اترك تعليق:


  • رشا عبادة
    رد
    [align=center] احم احم
    وقد إنتقلت عربة الإسعاف بكامل طاقمها الى مكان الحادث
    لمعاينة الموقع عن قرب
    فوجدنا ما يلي
    مقتبس عن دقة قلب الملتقى الجميلة أستاذتنا"خلود"
    ردا على كابتن "بونيف"
    (
    [/align]
    وهل صدر مني اي جملة في حقكك انا تكلمت عن الأدب الساخر عامة لا خاصة وللعلم أنا عمري ما دخلت موضوع في الأدب الساخر إلا ووجدته يسخر من عضو بطريقة مقززة راجع ملتقاك يا أخ بونيف.

    [align=center] معقولة يا ست الكل "على قولته هذا المطرب "لطفي بشناق" خدوا عيوني شوفوا بيها" لا يا عزيزتي أرجوكِ فرأيك ورؤيتك التى أثق فيها تهمني حقاً
    هذا ليس إنصافا يا عزيزتي
    بالطبع متحيزة لأني أحب الأدب الساخر لكن ليس ردي هنا تحيزا فقط بل لأستوضح منكِ الأمر
    هل كل ما يكتب بالأدب الساخر من مواضيع هى حقا فقط تكتب للتقزيم والسخرية من الأعضاء وبطريقة مقززة
    هل ما يكتبه الدكتور محسن الصفار عن السياسة وغيرها هو للنيل من احد الأعضاء او السخرية منه
    هل ما يكتبه الدكتور فوزى سليم والدكتور مشاوير ا والأساتذة عبد الحميد بدوي وشعبان الموجي و معاذ العمري والشربيني خطاب وبونيف
    هى موضوعات يسخرون فيها من الأعضاء؟
    ارجوكِ فقط نظرة أخرى عن قرب ربما ستجدين الأمر مختلف"بالتأكيد"
    وهل ملتقى الأدب الساخر "تافه الى هذا الحد" هل هو بالفعل فى نظر القراء مجرد نكته بلهاء تضحك لثوانٍ ثم تنسى!؟
    اذن لماذا يكتبه ادباؤنا الكبار "انيس منصور واحمد رجب إذا كانوا يدروكون انهم مجرد نكته لن تفيد ولن تغني من جوع؟!
    أرجو الإنصاف والتمييز بعبارات محددة حتى لايغضب كتاب الساخر من المفكرين والأدباء بكل قيمتهم الأدبية والعلمية يا سيدتي

    [/align]الجزء الخاص بردك على كابتن بونيف
    "
    ولا يوجد معك أي مشكلة
    سوى ما نراه الأن من مداخلات تتسم بالفن الساخر من أخت لنا وبلد شقيق
    وكلام والفاظ لا يجب أن تصدر هنا بين الأدباء التي انت منهم
    [align=center]" فلكِ يا عزيزتي ان تعلمي ان الأدب الساخر كفن يختلف كليا عن فكرة السخرية من الأشخاص او التهكم بلحظة إنفعال او غضب لخلاف يدور بين اخوة او زملاء
    وإعتبارك لتعبيرات بونيف الغاضبة هناك انها جزء من فن الأدب الساخر وانها مدلول وحجة على هذا الفن بلحظات غضبه وعصبيته وطريقة تعبيره التى تخصه وحده عن هذا الغضب
    هو إعتبار غير منطقي وغير عادل
    وللأستاذة رغدان
    والله يا سيدتي وبغض النظر عن تلك الأسباب التى لاأعلمها والتى ربما تغضبك من فكرة المقهى او الخيمة
    فلا سباب هناك ولا شتائم
    وهناك الكثير من المواضيع الجادة التى نتناولها بطريقة ابسط وربما اعمق
    تمتع البعض وتجذبهم وترسخ برؤوسهم المعلومة
    وان كان المقهى سيىء لهذا الحد فلكِ ان تعاتبي كبار الكتاب والأدباء الذين
    يزينون المكان هناك بحوارتهم وموضوعاتهم وحتى بخفة روحهم الراقية
    ويا سيدتي والله ليست الشتائم او الخلاف او المعارك الأدبية التى ربما تكون ظاهرة صحية نوعا ما وتفرز الكثير من الوضوح للأمور برغم انها تبدو بسطح ساخن ملتهب قاصرة فقط"إن وجدت" على المقهى او الساخر
    بل اذا تجولتي حضرتك بالقسم الحر والصالون وبكل الأقسام ستلاحظين بعض الإنقسامات والخلافات والمشاكل التى هدأت وثارت ثم هدأت وهكذا
    فوالله ان كان الأدب الساخر هو عيب هذا البيت الجميل
    وهو المشوه لصورته
    فأنا اول المطالبيين بإغلاقه واول الراحليين من المكان كحرف يكتب
    وسأعود لصفوف القراء والمتابعة التى عشت فيها فترة طويلة ممتعة قبل تجرأي على المشاركة كتابياً
    لكم كل التقدير والتحية
    والإعتذار ان أسئت دون قصد

    [/align]

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    وخصوصا الملتقي الفرعي الذي أصبح رؤساءه لا يسيطرون على مداخلات الاعضاء بحكمة وتروي فنجد البعض غير جدير بمكانته المكلف بها وأسوة سيئة لرواد المكان


    تعالي يا أخت خلود وامسكي إدارة الأدب الساخر بحكمتك وهدوء أعصابك وعدم انفعالك ، إذا كنت ترين في نفسك القدوة الحسنة .

    يعني نقول لهم ثور يقولون لنا احلبوه .

    اترك تعليق:


  • خلود الجبلي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرشيد حاجب مشاهدة المشاركة
    أغادر الملتقى حين تعم الفوضى ويعطى بعض ( القاصرين أدبا ودينا وخلقا وفكرا ) أكثر من حجمهم الطبيعي !
    أنا - وللأمانة - سجلت هنا أصلا بدعوة من أخينا الفاضل الدكتور عبد الرحمان السليمان حين رأي اهتمامي بالأدب ...لكن ما يصلني على بريدي من الإدارة لمواضيع بعيدة عن اهتماماتي ، يشتت انتباهي ، ويدفع بي لدوامة لا أعرف كيف أخرج منها . كما أن التعاليق التافهة والمنافقة وحرف مسار المواضيع كلها أمور تشمئز منها النفس حتى صرنا نبكي أيام ( وخير جليس في الأنام كتاب ! )
    في الملتقى ناس مبدعون حقا ، وأقلام جادة رصينة ، لكن التنظيم يكاد يكون مفقودا ...وهذه هي المصيبة الكبرى !

    تحياتي لموضوعك الجميل وعنوانه الجذاب الذي أصبح مودة في الملتقى !
    سيدي الكريم دعني اتوقف هنا
    مالونته بالاحمر
    التنظيم مفقود
    هل في رأيك سيدي أن لابد من أعادة تنظيم الملتقي من جديد
    وفي نظرك ماهو الهيكل الذي يجعل هناك نظام أكثر وخصوصا الملتقي الفرعي الذي أصبح رؤساءه لا يسيطرون على مداخلات الاعضاء بحكمة وتروي فنجد البعض غير جدير بمكانته المكلف بها وأسوة سيئة لرواد المكان

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    يا أخت الست خلود

    هل كلفت نفسك عناء البحث في الموضوع أم انك اكتفيت بالاستماع إلى طرف واحد ؟
    هل تعتقدين أن ما نشر في الموضوع هو كل شيئ ؟
    هل بدر إلى ذهنك سؤال بسيط ( لماذا أخذ مصطفى بونيف الموقف بهذه العصبية والحركية فجأة ؟) .
    سؤال مشروع آخر
    ( هل قرأت إساءة لشخص معين في الملتقى باسمه ، إذا كان كذلك أحضري الرابط ، وأنا مستعد لتحمل المسؤولية كاملة ؟) .
    أنا أحترم شخصا مثل أبي صالح لا يتكلم إلا ومعه الرابط ، فيالتيك فعلت مثله بشرط أن يكون الرابط لموضوع ذكر فيه أسماء لأشخاص عاديين من الملتقى .
    يا أخت خلود

    لا أنت ولا غيرك له موقف سيئ معي ، غلا من اختلفت معهم في منابر فكرية وسياسية .
    أنا مؤمن بالمقاومة المسلحة للدفاع عن الأرض والعرض ، أنا مع حماس في كل ما أكتبه من أجل ذلك يبغضني من لا يحب هذه الحركة المسحلة المقاومة البطلة .
    أنا مع حزب الله في لبنان الشهامة والبطولة ولا غرابة أن يبغضني الإخوة من كارهي هذا الحزب المقاوم .

    أنا من المتحمسين للمقاومة العراقية بقيادة حزب البعث ، ومن أشد المريدين للراحل صدام حسين رحمه الله ، فمن الطبيعي أن يبغضني بعض الإخوة العراقيين خاصة من الشيعة .

    نشأت في كنف الصوفية...فطبيعي جدا يبغضني من يبغض التصوف وعلماءه .

    ولآسف لاستخدامي لكلمة أنا في هذا المقام ، لكنني دائما أعلن مواقفي السياسية والفكرية بكل وضوح .
    هؤلاء الذين اختلف معهم أتحادث معهم طويلا على الماسنجر وسكايب وحتى بالتلفون .

    أنا لم ألبس أي قناع في حياتي وما حدث بيني وبين غادة حدث عشرات المرات ..كلكم تغضبون ، فلماذا لا يغضب مصطفى بونيف ؟ .
    إنني أدفع كل يوم ضريبة كتاباتي من أمني ، ومالي ، ولقمة عيشي ، فليس غريبا ان أدفعها في سهرة اتسفززت فيها . بشكل مريع جدا .

    أختي خلود : ما حدث الليلة كشف أشياءا كثيرة جدا لي . كنت أجهلها .
    وكما قلت لك ، ابحثي عن إجابة مقنعة بين صفحات هذا الموقع

    ( لماذا غضب وثار مصطفى بونيف بهذه الطريقة ؟) .

    أما ليلة العيد فحقا نحن في ليلة عيد بعد حلول ليلة القدر

    اترك تعليق:

يعمل...
X