نذالة / ق ق ج / أحمد القاطي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمد القاطي
    أديب وكاتب
    • 24-06-2009
    • 753

    نذالة / ق ق ج / أحمد القاطي

    نذالة
    كويتب غِـرّ .. أراد أن يصبح أغرّ مُحجلا .. فاختار تلميع أحذية غيره !!
    </b></i>
  • مُعاذ العُمري
    أديب وكاتب
    • 24-04-2008
    • 4593

    #2
    رد: نذالة / ق ق ج / أحمد القاطي

    تنظر الثقافة العربية إلى هذه المهنة (تلميع الأحذية) نظرة ازدراء، أو هي علامة على انحطاط مشتغلها!
    عموما لقد هزمنا قوى عظمى بفردتي حذاء

    ربما لكن لست أدري


    عموما ما يفيد تلميع الحذاء إن لم بوسعه أن يلمع قلوب أصحابها

    لكن الأدب سمو وعلو يرفع صاحبة كيف قبل أن ينحني ويلمع نعل غيره
    لا بد أنه مدعي أدب

    تحية خالصة
    صفحتي على الفيسبوك

    https://www.facebook.com/muadalomari

    {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

    تعليق

    • ربيع عقب الباب
      مستشار أدبي
      طائر النورس
      • 29-07-2008
      • 25792

      #3
      رد: نذالة / ق ق ج / أحمد القاطي

      للأسف هذا حالهم ، فى هذا الوقت المنهك
      لأن المثل غاب ، و القمم أوقعتها السنون
      ودرستها ، و بقى ما خلفت ، على رفوف المكتبات
      لا يقربه أحد ، ليس إلا الغبار !!

      ربما يجد فى الأحذية مالم يجد فى الآثار !!

      خالص احترامى و تقديرى
      sigpic

      تعليق

      • مهنا أبو سلطان
        عضو الملتقى
        • 03-07-2009
        • 274

        #4
        الأخ الصديق الغيور .. أحمد القاطي ..!!

        من أجمل الأفكار المختزلة ..
        هذه الومضة .. ألقت بثقل الحروف ووزن الكلمات بحق من لا وزن لهم ..
        دمت نابضاً بالفكرة الجيدة .. وتسليط الأشعة فوق الإنسانية ..
        مهنا يحبك ويحييك ..!!

        تعليق

        • محمد توفيق السهلي
          كاتب ــ قاص
          باحث في التراث الشعبي
          • 01-12-2008
          • 2972

          #5
          رد: نذالة / ق ق ج / أحمد القاطي

          الصديق الغالي أحمد القاطي .
          ماأكثر هؤلاء ياأخي ، ولن يصبحوا كتاباً حقيقيين أبداً ، فذرْهُم يلمّعون الأحذية ويمسّحون جوخ الآخَرين .
          نص عذب جميل جداً ، فيه كل إبداع القص .
          أبو توفيق يحيّيك .
          ظَلَّ السيفُ يَقْصُرُ ويَقْصُرُ ، حتى ظَهَرَ القَلَمُ .

          تعليق

          • أحمد القاطي
            أديب وكاتب
            • 24-06-2009
            • 753

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة
            تنظر الثقافة العربية إلى هذه المهنة (تلميع الأحذية) نظرة ازدراء، أو هي علامة على انحطاط مشتغلها!
            عموما لقد هزمنا قوى عظمى بفردتي حذاء
            ربما لكن لست أدري
            عموما ما يفيد تلميع الحذاء إن لم بوسعه أن يلمع قلوب أصحابها
            لكن الأدب سمو وعلو يرفع صاحبة كيف قبل أن ينحني ويلمع نعل غيره
            لا بد أنه مدعي أدب
            تحية خالصة
            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
            الصديق العزيز معاذ العمري .
            أسعد الله أوقاتك بكل خير .
            لقد صدقت أخي الكريم إنه مدعي أدب ، وكثيرا ما تطاول الأقزام على أسيادهم
            رغبة منهم في أن يتم الالتفات إليهم ، وتحقيق ما لم يحققوه عن طريق الإبداع .
            لك الود الممتد أيها العزيز .
            أحمد القاطي يحييك .عذرا عن التأخر في الرد

            تعليق

            • سحر الخطيب
              أديب وكاتب
              • 09-03-2010
              • 3645

              #7
              هناك فرق بين القاء حذاء وبين نفسيه الاغر
              فالحذاء له قيمته للجميع لكن الاغر كان اقل قيمه من حذاء
              نص عميق استاذ احمد
              الجرح عميق لا يستكين
              والماضى شرود لا يعود
              والعمر يسرى للثرى والقبور

              تعليق

              • جلاديولس المنسي
                أديب وكاتب
                • 01-01-2010
                • 3432

                #8
                الوصولية والتملق
                نص رائع أستاذي الفاضل / أحمد القاطي

                تعليق

                • فوزي سليم بيترو
                  مستشار أدبي
                  • 03-06-2009
                  • 10949

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أحمد القاطي مشاهدة المشاركة
                  نذالة
                  كويتب غِـرّ .. أراد أن يصبح أغرّ مُحجلا .. فاختار تلميع أحذية غيره !! </b></i>
                  هي نذالة إذا اختار هذا الكويتب - مسح الجوخ - .
                  لكنها مناطحة إذا رغب أن يعتلي أعشاش الصقور ، وأجنحته لم تبزغ بعد .
                  أستاذ أحمد القاطي
                  مودتي
                  فوزي بيترو

                  تعليق

                  • أحمد القاطي
                    أديب وكاتب
                    • 24-06-2009
                    • 753

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
                    للأسف هذا حالهم ، فى هذا الوقت المنهك لأن المثل غاب ، و القمم أوقعتها السنون
                    ودرستها ، و بقى ما خلفت ، على رفوف المكتبات
                    لا يقربه أحد ، ليس إلا الغبار !!
                    ربما يجد فى الأحذية مالم يجد فى الآثار !!
                    خالص احترامى و تقديرى
                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
                    المبدع الفاضل ربيع عقب الباب .
                    السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته .
                    سعدت بمرورك أيها العزيز . تعجبني رؤيتك الثاقبة للأمور .
                    إنهم يغيرون جلودهم بالانتقال من حال إلى حال ، بعدما يعيثون فسادا
                    في الأرض ، لكن البقاء للأصلح أيها الكريم .
                    عذرا عن التأخر في الرد .
                    أحمد القاطي يحييك .

                    تعليق

                    • أحمد القاطي
                      أديب وكاتب
                      • 24-06-2009
                      • 753

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مهنا أبو سلطان مشاهدة المشاركة
                      من أجمل الأفكار المختزلة ..
                      هذه الومضة .. ألقت بثقل الحروف ووزن الكلمات بحق من لا وزن لهم ..
                      دمت نابضاً بالفكرة الجيدة .. وتسليط الأشعة فوق الإنسانية ..
                      مهنا يحبك ويحييك ..!!
                      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                      العزيز مهنا أبو سلطان .
                      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
                      كالعادة تعجبني في ردودك الصائبة المتزنة . من لا وزن لهم موجودون
                      في كل زمان ومكان ، وهم كالأفاعي يبدلون جلودهم باستمرار ، وقاك الله
                      سمومهم ...
                      كن بخير أيها الحبيب
                      أحمد القاطي يحييك .

                      تعليق

                      • سعيد أبو نعسة
                        عضو الملتقى
                        • 11-03-2010
                        • 455

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أحمد القاطي مشاهدة المشاركة
                        نذالة
                        كويتب غِـرّ .. أراد أن يصبح أغرّ مُحجلا .. فاختار تلميع أحذية غيره !! </b></i>
                        =========
                        و من يرضى بأن يلمع حذاءه كاتب ما غير الواصلين إلى الكراسي على أكتاف الناس وعبر دهاليز الظلم و السلب و النهب .
                        هؤلاء هم كتّاب السلطة ( بضم السين و فتحها ) .
                        من حيث الأسلوب : يشبه النص في صياغته النكتة رغم جدية فكرته و ببعض التعديل نحصل على قصة قصيرة جدا ولا أروع .
                        تحياتي

                        تعليق

                        • أحمد القاطي
                          أديب وكاتب
                          • 24-06-2009
                          • 753

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد توفيق السهلي مشاهدة المشاركة
                          الصديق الغالي أحمد القاطي .
                          ماأكثر هؤلاء ياأخي ، ولن يصبحوا كتاباً حقيقيين أبداً ، فذرْهُم يلمّعون الأحذية ويمسّحون جوخ الآخَرين .
                          نص عذب جميل جداً ، فيه كل إبداع القص .
                          أبو توفيق يحيّيك .
                          ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                          أستاذي الفاضل الصديق العزيز محمد توفيق السهلي .
                          السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
                          فعلا إنها غيبة طويلة ، وكما يقال تجري الرياح بما لا تشتهيه السفن ...
                          عذرا عن التأخر في الرد أيها الحبيب ، سعيد بقراءتك وحضورك الوازن .
                          أما الأدعياء فسرعان ما سوف يندحرون ليعودوا إلى جحورهم التي خرجوا
                          منها ، لكن وهم يجرون ذيول الخزي ...
                          دمت ودام لك الألق الممتد أيها الحبيب
                          كن بخير أحمد القاطي يحييك .

                          تعليق

                          • أحمد القاطي
                            أديب وكاتب
                            • 24-06-2009
                            • 753

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
                            هناك فرق بين القاء حذاء وبين نفسيه الاغر
                            فالحذاء له قيمته للجميع لكن الاغر كان اقل قيمه من حذاء
                            نص عميق استاذ احمد
                            ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                            الفاضلة سحر الخطيب .
                            السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته .
                            ألف شكر على هذا الحضور .
                            دمت ودامت لك الصحة والعافية .
                            أحمد القاطي يحييك .

                            تعليق

                            • تاقي أبو محمد
                              أديب وكاتب
                              • 22-12-2008
                              • 3460

                              #15
                              الأستاذ الكاتب والشاعر أحمد القاطي،هل المغايرة تعني أنهم كتاب بغير صفاته ، إذا كان الأمر كذلك فهذا يعني انه أخطأ في العنوان ،ولن ينال مبتغاه،فليبحت إذن عن أشكاله ليقع عليها..ما أكثر ماسحي الأحذية في زمن اختلت فيه الموازين.تحيتي لألق حروفك.
                              التعديل الأخير تم بواسطة تاقي أبو محمد; الساعة 20-05-2010, 14:19.


                              [frame="10 98"]
                              [/frame]
                              [frame="10 98"]التوقيع

                              طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
                              لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن




                              [/frame]

                              [frame="10 98"]
                              [/frame]

                              تعليق

                              يعمل...
                              X