شكرا للدعوة لقراءة المقال

ردا على تساؤلك إن كان هذا المقصود
لا أنتمي لهذه الزمرة وبالتالي فالموضوع غريب علي ولاخبرة لي فيه
أرى عبارات
تدل على الثقافة وارى عبارات لا تدل إلا على صاحبها
فالأمر بسيط إذا عندي

الأستاذ حمزة نادي

الناس معادن، وقديما قيل كل إناء بما فيه يرشح، وما يسقي اللسان زائره إلا بما جادت به ملعقة القلب. وبين العود والحطب نسمة الريح الطيب:

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} [البقرة : 204]

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ}[البقرة : 207]

وباختلاف الهمم تختلف النتائج، فهمة الحارس على وردة لاستكمال نموها الطبيعي، هي غير همة الراغب في امتلاكها وفصلها عن غصنها، - رغم حبهما لها - ولو غفل الأول، لضاع حلمه ومشروعه، ومن هنا بات يذود عن الحمى ويعلن حضوره في كل ناد، ليبتعد الذباب المفسد لرونق صفحات الورد، فكيف بأطماع الغاصب؟.

وشتان بين من أدرك بأن الأمور تسير بإذن ربها، فارتاح وواكب السير وامتطى السنن وفعل الواجب، وبين من يريد فرض نفسه على صفحة الواقع. {وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ } [يوسف : 21]

والسير الحثيث وحده يكشف الصادقين ويرفع من شأنهم، ويفضح الدخلاء، والمثبطين، وخائري الهمم.

فما شأن حواراتنا لا تستدعي مشاريع عمل، بل تضحي طبلا يفزع دويه الناس، ولا شيء بعد؟ وعمل العقلاء منزه عن العبث.

والهداية بيد الله.