الأستاذ الفاضل والشاعر الرائع ثروت سليم كل الشكر والتقدير لتشجيعك، وفعلاً كما نوّه الأستاذ حامد السحلي أنه يتجاوز القطرية والقومية ليكون عالمياً في تأطيره. مع خالص التقدير.
الأستاذ الفاضل والشاعر الجميل محمود النجّار كل التقدير والامتنان لتحيتك وتشجيعك الرائعين، ولقد أصبتَ في تقييم الفكرة، ونأمل من الأستاذ حامد السحلي أن يُواصل خطواتها. مع خالص التقدير
[align=center] الفكرة، فكرة مجمع لغوي على الخط العنكبي، فكرة رائدة قد شابهتها أفكار أخرى سابقة لها، و السؤال الذي يتبادر لي الآن هو : هل في تعدد المشاريع اللغوية فائدة، أم أن التعدد مضر في ذاته ؟ ألا يستحسن أن يكون المشروع واحدا شاملا كاملا ثم تتنافس العقول في إثرائه و تطويره ؟ سؤال حضرني الآن و لم أجد له إجابة شافية مقنعة. و سؤال آخر لغوي : هل يقال "الشبكة العنكبية" أم "العنكبوتية" ؟ بالتوفيق إن شاء الله تعالى.
[/align]
أهلاً بالأستاذ الفاضل حسين ليشوري، وأعتقد أن إجابة السؤال الأول قد تبيّنت بمشاركة الأستاذ حامد السحلي .. فالمشروع مختلف تماماً عن غيره من الأفكار أو المشاريع.
وأما إجابة السؤال الثاني، فـ القياس أن نقول: العنكبيّ (في النسبة إلى عنكبوت)، لأنّ سيبويه يرى أنّ التاء زائدة، واستشهدَ بقولهم: عنكباء. وقال ابن الأَعرابي: العَنْكَب الذَّكَرُ منها، و العَنكبَةُ الأُنثى. وقيل: العنكَب جنس العَنْكَبوت، وهو يذكر ويؤَنث. وقال ابن جني: يجوز أَن يكون العَنْكَب ههنا، هو العَنْكَب الذي ذكر سيبويه أَنه لغة، أي لهجة في العَنْكَبوت.
وبرأيي المتواضع لا مانع من قولنا عنكبوتي، إذاعددنا الأصل هو نفسه، مع الزيادة المدّعاة، فكما نقول: طاغوتي، ولا نقول: طغويّ .. وكذلك النسبة إلى رحموت وعنزروت .. وغيرهما. مع خالص التقدير
[align=center] مبادرة مهمة جداً ...جداً .. لكم محبتي و مودتي و شكري
[/align]
ليست القصيدة...قبلة أو سكين
ليست القصيدة...زهرة أو دماء
ليست القصيدة...رائحة عطر أو نهر عنبر
ليست القصيدة...سمكة .... أو بحر
القصيدة...قلب...
كالوردة على جثة الكون
بارك الله فيك أخي الكريم د.وسام البكري
مبادرة طيبة يسر الله عليكم كل عسير..
إن خدمة اللغة العربية هي خدمة للقرآن الكريم والسنة النبوية؛ فاللغة العربية هي مفتاح لفهم القرآن..
بوركت..
الأخ الكريم د، وسام البكري المحترم
مساء الخير
اقتراح خيالي عظيم ، سوف يكون له تأثير بالغ الأهمية فيما إذا دُرس بعناية فائقة .
كل الدعم لكم ، وفقكم الله لنصرة لغتنا التي تحتضر على يد أبنائها .
تحياتي وودي لكم .
الأخ الكريم د ، وسام البكري المحترم
مساء الخير
اقتراح خيالي أتمنى رؤيته على أرض الواقع ، بوركتم ، وتقديري للأستاذ حامد السحلي على مؤازرته القيّمة .
كل الدعم لخطوة تعيد بعض الاعتبار للغة العربية التي تتألم على يد أبنائها .
سدد الله خطاكم ، وفقكم الله .
أهلاً بالأستاذ الفاضل حسين ليشوري، وأعتقد أن إجابة السؤال الأول قد تبيّنت بمشاركة الأستاذ حامد السحلي .. فالمشروع مختلف تماماً عن غيره من الأفكار أو المشاريع.
وأما إجابة السؤال الثاني، فـ القياس أن نقول: العنكبيّ (في النسبة إلى عنكبوت)، لأنّ سيبويه يرى أنّ التاء زائدة، واستشهدَ بقولهم: عنكباء. وقال ابن الأَعرابي: العَنْكَب الذَّكَرُ منها، و العَنكبَةُ الأُنثى. وقيل: العنكَب جنس العَنْكَبوت، وهو يذكر ويؤَنث. وقال ابن جني: يجوز أَن يكون العَنْكَب ههنا، هو العَنْكَب الذي ذكر سيبويه أَنه لغة، أي لهجة في العَنْكَبوت.
وبرأيي المتواضع لا مانع من قولنا عنكبوتي، إذاعددنا الأصل هو نفسه، مع الزيادة المدّعاة، فكما نقول: طاغوتي، ولا نقول: طغويّ .. وكذلك النسبة إلى رحموت وعنزروت .. وغيرهما.
مع خالص التقدير
أشكرك أستاذي الفاضل الدكتور وسام البكري على ردك الكريم. لقد قستُ النسبة إلى العنكبوت على النسبة إلى حضرموت، فإننا نقول فيها "حضرمي" و "حضرمية". و بما أن العرب تميل إلى التسهيل و الاختصار، أو ما قد نسميه الاقتصاد اللغوي، فإن النسبة بـ "عنكبيّ" و "عنكبيّة" أخف و أسهل و الله أعلم بالصواب. أشكرك أستاذي الفاضل على كرمك و زادك الله علما و حلما، اللهم آمين. تحيتي و مودتي و تقديري.
sigpic
(رسم نور الدين محساس)
(رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
"القلم المعاند"
(قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
"رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"
سعادة الأستاذ الفاضل د / وسام البكري ،، المكرم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
وبعد ،،
(( اقتراح هام ومهم ،، ))
له منا ومن كل مسلم مخلص كل التأييد ، أداءً لحق العربية ، لغة القرآن الكريم،،
وتفعيله بالدراسات الموضوعية الجادة ليس بالأمر العسير ،
أقترح نشره ــ فورا ــ فى كل (المواقع الشبكية ) بأقلام السادة الكرام أعضاء قافلتنا الميمونة ،،
ولا مانع من الدعوة إلى تشكيل مجموعات عمل لهذا الغرض فى كل موقع على حدة ، على أن يقدم كل من هذه المواقع مذكرة وافية بما آلت إليه دراساته من نتائج وتوصيات ،، تجمع فى نهاية الأمر ــ المحدد زمانيا ــ بصورة ما ، لتبلور أسسا لصرح عملاق ، قد يكون الأكبر والأعظم فى القرن الجديد ،،
إنه حقا ( فتح إسلامى حديث )
واسمح لى أستاذنا الفاضل أن نطلق ــ من الآن ــ هذه الدعوة المباركة
( المجمع اللغوى العربى العام ) ،،
والله من وراء القصد ، وهو الهادي إلى سواء السبيل .
ويحسن في كل آخر الحمد لله رب العالمين .
صلاح جاد سلام
أتعامل مع بعض كبار الدكاترة وليس في قاموسنا العنكبوتي وإنما نستغني بعبارة الشبكي (البريد الشبكي) ( الموقع الشبكي)
وإليه وجبت الإشارة.
أستاذنا الفاضل محمد جابري التزمتُ بصيغة السؤال، ومع ذلك، فوجهة نظرك في استعمال (الشبكي) صحيحة أيضاً، ولعلّ معناه هو الذي أجاز استعمال (العنكبوتية) لأن العنكبوت تنسج شبكةً، فهذا هو وجه الشّبه. وقد شاع لفظ (العنكبوتية) في مبتدأ انتشار الأنترنيت.
تعليق