سؤال ونفسك تسأله!؟

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • رشا عبادة
    عضـو الملتقى
    • 08-03-2009
    • 3346
    #1

    سؤال ونفسك تسأله!؟

    بعد السلام والتحية
    سأخصص هذة المساحة هنا "بعد إذنكم"
    لطرح الأسئلة.. بمختلف أنواعها وتخصصاتها على بعضنا البعض
    فربما كان بداخل كل عضو فينا ملحوظة لمحها أو لفتت نظره بحروف الآخرين، أو تساؤل إستفز عيونه او عقله نحو تصرف ما أو موضوع ما أو كاتب ما ، ولا يجد حيزا مناسباً للسؤال عنها أو فيها....
    ولهذا سنجعلها مساحة حرة
    مع الإحتفاظ بحق من توجه لهم الأسئلة فى الإمتناع عن الإجابة وإستخدام حق الفيتو الشخصي
    سؤال غريب مجاوبش عليه"
    وطبعا مع إحتفاظنا بكامل لياقتنا ولباقتنا ورقى حواراتنا
    فهيا أربطوا أحزمة "علامات الإستفهام" وأنطلقوا فى أمان الله
    " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
    كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • رشا عبادة
    عضـو الملتقى
    • 08-03-2009
    • 3346
    #2
    [align=center] السؤال الأول...
    للأستاذ .. الريس.."طويل العمر يطول عمره وينصره على مين يعاديه"..
    محمد شعبان الموجي
    جاء فيه ما يلي:_
    لاحظت يا رسنا أنك كثيرا ما تستخدم ألقاب مختلفة أو لنقل بدايات مختلفة
    فى بداية الحوار أو التعليق أو النقاش
    ولهذا جئت أسألك ما سر إرتباط اللقب الذى تستخدمه قبل إسم الكاتب الذى توجه له تعليقك بمغزى التعليق وبنفسية المعلق" والله لايعلقلك خط أرضي أو محمول"
    السؤال بشكل آخر" للتيسيير"
    أى الألقاب التالية تفضله بمخاطبتي..!؟
    "الأستاذة ،الأديبة ، رشا عبادة"
    أو
    "الأخت القديرة ، رشا عبادة"
    أو
    "خالتي رشا"

    نرجو الإجابة قبل إنتهاء مدة طرح السؤال "لأن العرض ساري لفترة محدودة"

    [/align]
    " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
    كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

    تعليق

    • رشا عبادة
      عضـو الملتقى
      • 08-03-2009
      • 3346
      #3
      [align=center]سؤال للإدارة الموقرة...
      أو لمحبي شعر "الغزل الصريح "كما يسمى أو "الإباحي" والمدافعين عن حرية وأحقية تواجده..
      إذا كان تواجد الغزل الصريح بالشعر له مدارس خاصة هو حقيقة تاريخية بالفعل، ومنذ أزمنة بعيدة مثل الشاعر الأموى "عمر بن ابى ربيعة" وغيره
      وإذا كنتم تدافعون عنه كونه أدب منفرد وله رواده وعشاقه بالفعل
      فلماذا لاتمتلكون جرأة المطالبة بإفتاح قسم خاص له بالملتقى!!؟؟
      [/align]
      " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
      كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

      تعليق

      • غاده بنت تركي
        أديب وكاتب
        • 16-08-2009
        • 5251
        #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        موضوع رهيب يا احلى رشا
        حقيقة عجبني السؤال الثاني
        يعني نمبر تو
        سؤال وجيه !

        عندي سؤال يا أبله رشا :
        هم ليه دائما يقولون سؤال وجيه ؟
        يعني ليه مش نجيب او نبيه مثلاً ؟

        شكراً تتوالد ،
        ملاحظة أني رازة وجهي بكل موضوع لكِ !
        نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
        الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
        غادة وعن ستين غادة وغادة
        ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
        فيها العقل زينه وفيها ركاده
        ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
        مثل السَنا والهنا والسعادة
        ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

        تعليق

        • مكي النزال
          إعلامي وشاعر
          • 17-09-2009
          • 1612
          #5
          لماذا يتخيل بعض الناس أنهم عباقرة وغيرهم لا شيء؟
          علمًا أن غيرهم ينتجون أكثر وأحلى منهم؟


          .

          واستـُشهدَ الأملُ الأخيرُ

          تعليق

          • ركاد حسن خليل
            أديب وكاتب
            • 18-05-2008
            • 5145
            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة
            [align=center]سؤال للإدارة الموقرة...
            أو لمحبي شعر "الغزل الصريح "كما يسمى أو "الإباحي" والمدافعين عن حرية وأحقية تواجده..
            إذا كان تواجد الغزل الصريح بالشعر له مدارس خاصة هو حقيقة تاريخية بالفعل، ومنذ أزمنة بعيدة مثل الشاعر الأموى "عمر بن ابى ربيعة" وغيره
            وإذا كنتم تدافعون عنه كونه أدب منفرد وله رواده وعشاقه بالفعل
            فلماذا لاتمتلكون جرأة المطالبة بإفتاح قسم خاص له بالملتقى!!؟؟
            [/align]
            والله فكرة عزيزتي رشا
            لو تقدم الإدارة على افتتاح هكذا قسم
            وتخصص لمن أراد الكتابة والدخول لقراءة مثل هذا النوع من الأدب
            أو اللاأدب حسب رأيي.. اسم للإستخدام وباس وورد.. وهكذا يتسنى لمن أراد أن.. وأن.. وأن.. أن يمارس كل ما يدور في خلده من إباحية..
            لندعهم ينعتقون من.. ومن.. ومن.. كما يريدون..
            عن نفسي أُعلن أني لن أثير حولهم أي غبار
            ولن أُطالب بإعدام كتاباتهم.. أو أن تأخـُذ الإدارة بحقهم أي قرار

            لكن يبقى أمر.. أخشى ما أخشاه
            أن توصم الإدارة بِ وَبِ وَبِ
            وهذا ما لا نرضاهُ لها..

            عزيزتي رشا
            ودّي وتقديري
            تحية وأكثر
            ركاد أبو الحسن

            [read]بصمة
            لو ندري المسافة بين آخر لحظة حياة..وأول لحظة موت
            لما استكبر أو تجبـّر أحد
            ركاد أبو الحسن[/read]

            تعليق

            • رائد حبش
              بنـ أبـ ـجد
              • 27-03-2008
              • 622
              #7
              شكرا على الفكرة..

              سؤالي هو: لو غاب عضو عن المنتدى مثلا 25 سنة ثم تصفحه من جديد، ما هي المواضيع التي ستكون قيد النقاش؟
              اقتراح للإجابة:

              [align=right]
              * دعوة للتقارب بعد الأحداث المؤسفة لمباراة لبنان واليمن.

              * ملتقى النثر المشعور..إلى أين؟ ((مثبت))

              * العلمانية والديمقراطية، مدخل نقدي/للكاتب صالح بن ابو صالح.

              * المسلمون الأرثوذكس.. طائفة إسلامية.

              * خسئت يا ابن العامر، فض فو أبيك/للشاعر ليث السودان.

              * كيفية تغيير كلمة المرور بعد إصدار ف.بلوتين 98.4 ((مثبت))

              * مكارم الأخلاق مدخلنا إلى التقدم/ حفيدة الشهباء.

              * مرحبا بالزميل العزيز ابن العزيز..برجيس محمد برجيس.

              * ومن يعش ثمانين حولا/ حسين ليشوري.

              * المزلاج/ ق.ق.ج.ج.ج.ج.ج (من تراث المرحوم الروائي رائد حبش)

              [/align]وهكذا..
              التعديل الأخير تم بواسطة رائد حبش; الساعة 21-11-2009, 02:47.
              www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
              لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

              تعليق

              • دكتور مشاوير
                Prince of love and suffering
                • 22-02-2008
                • 5323
                #8
                [align=center]
                لدى معظم الدول العربية كراهية وبغض يكمن في قلوب شعبهم والواضح، في المنتديات الرسمية
                والغيرالرسمية ، إضافة الى كون التعبير عن هذه الكراهية أو عند محاولة الرد عليها بالمثل تزدحم الأقاويل وتغلق الأفواه بكل المفردات التى تعبر صراحة عن رغبة في توضيح هذا الحقد والكراهية للوصول إلى نقطة أو سبب معين ..
                وفى ظل هذه الظروف لا نستطيع التعبير عن الانتماء والمواطنة وغيرها من المفردات ذات الطابع الوجداني .
                وعند التطبيق على أرض الواقع نجد ان تلك المنظومة التى تستخدم بزيادة الضغط على المواطن العربي وقهره والعمل على اغلاق فمه بمثل هذه التصرفات،باتت العقول كا الورق والمستندات فى طى النسيان فى ظل ممارسات إدارية، تحت شعارات من الكلمات نعلمها جميعاَ،ويبقي الخبر اليقين عند مستخدمها لأنه هو وحده فقط يعرف الأسباب لزيادة هذا القهر والمستخدمة على الأنسان، ومن معاملات غلب عليها طابع المصلحة .
                وبمجرد المشاهدة لما يدور داخل هذه المنتديات وصفحتها البيضاء تجد الجميع يلهث وراء غلق أو حذف نص،كا نوع من زيادة الضغط على الأعضاء رغم ما يكمن بداخلة من إنها ردود فعل طبيعية رغم انه من داخلة إيضا يكون موافق،على ما يقوم به العضو ولكنه لم يستطيع مساندته والأسهل دائما هو الغلق والحذف.
                ومع العلم :-
                الذي تم غلق موضوعه أو حذف نص له يحمل ما يريد أن يعبر به عن شجن او شجب أو رفض ممارسات معينه غير الكره الذي يكنه البعض في هذه المنتديات للبعض الآخر وبكل ادب وذوق على عكس ما يستخدمة الطرف الآخر
                فنجد أدارات هذه المنتديات تستخدم التسلط والتحيز لعضو على حساب عضو
                مستخدمه تفسيرات غير مبرره وكانه لايستطيع ،تصنيف النصوص أو كأنه خائف من شيء ما؟
                ،فالا يملك سوء كلمة سهلة تتمركز في ..
                " الغلق ..والحذف "
                السؤال :-
                - إلى متىَ ستظل هذه السياسة متبعة،هنا ولصالح من وعلى حساب من ولماذا ؟
                - اين الريس هنا في تلك هذه الممارسات التي اصبحت تستخدم عشوائياً لمجرد امتلاك الكثيرون هنا صلاحيات الغلق والحذف ؟
                - وإين نحن كا اعضاء نعرف كيفية احترام أراء الاخرين والأصغاء للكبار،اللذين اصبحوا يتجاهلونا وعن عمد؟
                ها عايزة كماااان ولا كفاية قهـــــــــر"..!!!
                كفاية كده لاننى لا اريد قهراً واضطهاداً متعمداً دون مبرر

                الفاضلة رشا بنت عبادة
                شكراً على اتاحة الفرصة لمن يجروء على طرح سؤال له بكل صدق وامانه عن ما يكمن في قلبه وبداخلة للتعبير عن وجدانه التي اصبح منا الكثير يفقدها هنا تحت ظل شعارات لتجدي ولا تغني ..
                [/align]

                تعليق

                • غاده بنت تركي
                  أديب وكاتب
                  • 16-08-2009
                  • 5251
                  #9
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اهلا يا دك
                  سلامتك من القهر يا رب
                  وبسم الله عليك يا طيب
                  بدك الصراحة وإلا بنت جيرانهم في الشارع اللي ورا
                  أخر بيت عالناصية اللي على ايدك اليمين وأنت رايح طوالي !
                  هه

                  والله يا دك أنا أعذر الأستاذ الموجي خصوصاً في القفل
                  والغلق بالظبة والمفتاح
                  لاننا بصراحة وجداً أحياناً نخرج عن كل حدود النوافذ
                  المتاحة لنا لنرشق بعضنا البعض بالأحجار وكل ما تمتد له
                  كلماتنا !
                  يعني في وضعٍ كهذا نحتاج لمن يمنحنا تلك الدقائق من
                  إلتقاط الأنفاس والتفكير بمنطقية وهدوء
                  بدون غضب
                  هو كما يقولون رش الماء على الرأس لكي نستعيد
                  ولو قليلاً من السيطرة على الحرف !

                  شكراً لكَ ،
                  نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                  الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                  غادة وعن ستين غادة وغادة
                  ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                  فيها العقل زينه وفيها ركاده
                  ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                  مثل السَنا والهنا والسعادة
                  ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                  تعليق

                  • دكتور مشاوير
                    Prince of love and suffering
                    • 22-02-2008
                    • 5323
                    #10
                    [align=center]
                    نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                    [/align]                    [align=center]

                    الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع

                    يكفي اقتباسى لما ورد في نهاية مشاركتكِ الهادفة اختى غادة بنت تركي
                    ودون تعليق فا فيها ما اريد توضيحة
                    دمتِ بخير مع اننا نستحم كثيراً لنغتسل من اتربة الزمن ونزيل غبار القلوب الحقودة

                    دائما
                    [/align]
                    [align=center]
                    [/align]

                    تعليق

                    • mmogy
                      كاتب
                      • 16-05-2007
                      • 11282
                      #11
                      [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                      رشا = حديث أخوي
                      الأستاذة رشا = خطاب رسمي جاف
                      الأستاذة الفاضلة رشا = خطاب رسمي يعقبه طلب
                      الأستاذة الجليلة رشا = عند الحديث عن مشروع أدبي كبير
                      الأستاذة الأديبة رشا = عند الخصام الأدبي
                      الأخت رشا = قبل الحظر بيومين
                      شوفي بقى = عند نفاذ الصبر
                      خالتي رشا = عند الخوف من الإتهام بالتحرش
                      وهكذا تتعدد الألقاب حسب الحالة النفسية ونوعية الموضوع وأهميته .

                      تحياتي لك [/align]                      [/cell][/table1][/align]
                      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                      تعليق

                      • حسين ليشوري
                        طويلب علم، مستشار أدبي.
                        • 06-12-2008
                        • 8016
                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
                        شكرا على الفكرة..

                        سؤالي هو: لو غاب عضو عن المنتدى مثلا 25 سنة ثم تصفحه من جديد، ما هي المواضيع التي ستكون قيد النقاش؟
                        اقتراح للإجابة:

                        [align=right]
                        ...
                        * ومن يعش ثمانين حولا/ حسين ليشوري.
                        ...

                        [/align]
                        أهلا بالأستاذ رائد : تحية طيبة.
                        الله يجازيك بالخير يا أستاذ لقد أضحكتني و أنا زعلان مما دار بين اليمن و لبنان !
                        تتمنى لي أن أعيش 25 سنة أخرى و أنا الآن في الثمانين و قد تعبت منها و سئمت منذ ستين سنة ؟؟؟
                        حرام عليك يا أخي !
                        و مهما يكن من أمر فأنا سعيد إذ خطرت ببالك فذكرتني هنا.
                        تيحتي و تقديري و غلى اللقاء بعد 25 سنة إن شاء الله، لمن سيعيش.
                        sigpic
                        (رسم نور الدين محساس)
                        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)
                        "القلم المعاند"
                        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                        تعليق

                        • دكتور مشاوير
                          Prince of love and suffering
                          • 22-02-2008
                          • 5323
                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
                          [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                          رشا = حديث أخوي
                          الأستاذة رشا = خطاب رسمي جاف
                          الأستاذة الفاضلة رشا = خطاب رسمي يعقبه طلب
                          الأستاذة الجليلة رشا = عند الحديث عن مشروع أدبي كبير
                          الأستاذة الأديبة رشا = عند الخصام الأدبي
                          الأخت رشا = قبل الحظر بيومين
                          شوفي بقى = عند نفاذ الصبر
                          خالتي رشا = عند الخوف من الإتهام بالتحرش
                          وهكذا تتعدد الألقاب حسب الحالة النفسية ونوعية الموضوع وأهميته .

                          تحياتي لك [/align]                          [/cell][/table1][/align]
                          سيادة العميد ..
                          ما تم تليونه بالأحمر بالفعل صحيح؟
                          هل تم حظر الأخت رشا عبادة..؟!!

                          تعليق

                          • دكتور مشاوير
                            Prince of love and suffering
                            • 22-02-2008
                            • 5323
                            #14
                            وإين هي الفاضلة رشا عبادة منذ ثلاث إيام لم نعرف عنها شيء؟
                            تمنياتي لها بإن تكون بخير دائما وعسىَ ما شر ؟

                            تعليق

                            • غاده بنت تركي
                              أديب وكاتب
                              • 16-08-2009
                              • 5251
                              #15
                              هلا دك صباحك خير يا رب
                              الشر بره وبعيد
                              بس شاشا شوية تعاني من مشاكل في الأتصال
                              واسمها منور ومش حضر ولا شي ،
                              أن شاء الله نشوفها اليوم معنا
                              حاسة ان فيه شيء تغير بالملتقى صندوق الخدمة
                              وبوكس الرد والطريقة !
                              مدري لاحظتوا انتوا بعد ؟
                              نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                              الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                              غادة وعن ستين غادة وغادة
                              ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                              فيها العقل زينه وفيها ركاده
                              ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                              مثل السَنا والهنا والسعادة
                              ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 template التالي
                              يعمل...
                              X