تويت
تفسير الأحلام : الرمز الجنسى لعالم الحيوان و الطير فى الأحلام.
تفسير الأحلام يعد بين العلوم والمعارف الإنسانية الضاربة بجذورها في تاريخ شعوب العالم.. ويطلق علي هذا العلم تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا.. وقد أضاف الكتاب العرب والمسلمون كتباً قيمة إلي ذلك العلم منها : كتاب " الأصول " لدانيال الحكيم وكتاب " أرطميدورس " ترجم عن اليونانية وكتاب " التقسيم " للإمام جعفر الصادق وكتاب " الجوامع " لمحمد بن سيرين وكان حجة في تعبير الرؤيا وهو من التابعين وكتاب " الدستور " لإبراهيم الكرماني وكتاب " الإرشاد " لجابر المغربي وكتاب " التعبير " لإسماعيل بن الأشعث وكتاب " كنز الرؤيا " للمأموني وكتاب " بيان التعبير " لعبدوس وكتاب " جمل الدلائل " وكتاب " مبادئ التعبير " وكتاب " كافي الرؤيا " وكتاب " التعبير " للطاموسي وكتاب " مقرمط الرؤيا " وكتاب " تحفة الملوك " وكتاب " منهاج التعبير " لخالد الأصفهاني وكتاب " مقدمة التعبير " وكتاب " حقائق الرؤيا " وكتاب " الوجيز " لمحمد بن شامويه وكتاب " التعبير " لأبي سعيد الواعظ وكتاب " كامل التعبير " لأبي الفضل حبيش بن أحمد النقيشي وكتاب " الإشارات إلي علم العبارات " لأبي عبد الله بن عامر السالمي وكتاب " الدر المنظم في السر المعظم " لمحمد القرشي النصيبي وكتاب " تعطير الأنام بتعبير المنام " للشيخ عبد الغني النابلسي وهو من أكابر الصوفية الواصلين الكمل وكتاب " الإشارات في علم العبارات " للإمام خليل بن شاهين وغيرها.
الرؤيا من منظور الدين
جعل الإمام خليل بن شاهين الفصل الأول من كتابه بعنوان " فصل في إيضاح أدلة تدل علي أن علم الرؤيا أصل في الشريعة " واستند علماء تعبير الرؤيا إلي قوله تعالي " وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث " قال الواحدي : تأويل الأحاديث هو تأويل الرؤيا.. وذكر أن النبي ( ص ) كان في كل يوم يقول لأصحابه " أيكم رأي رؤيا " وأنه قال : " لم يبق من النبوة إلا المبشرات .. قال : الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُري له " و " أصدقكم حديثاً أصدقكم رؤيا وإذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن ولا ينبغي لأحد أن يكذب رؤياه ويزعم أنه رأي غير ما رأي فإن الرؤيا وحي يوحيه الله له في المنام " وقوله ( ص ) عن رؤيته في المنام " من رآني فقد رآني حقاً فإن الشيطان لا يتمثل بي ".
الحلم والرؤيا
الحلم يعني الرؤيا لكن غلب استعمال الرؤيا للحلم المستحب أما المكروه من المنام فيقال له حلم.. وذكر أن عمر بن الخطاب ( رض ) قال : " ألا أخبركم أن الإنسان إذا نام عُرج بروحه إلي السماء فما رأي قبل أن يصل إلي السماء فذلك حلم, وما رأي بعد أن يصل إلي السماء فذلك الذي يكون "
الحيوان والطير في الأحلام
يشاركنا الحيوان و الطير في الواقع ويعايشنا في الأحلام فيظهر فيها أيضاً.. ويري علماء تعبير الرؤيا أن للحيوان والطير دلالات تنبؤية ومنها ما يتصل بالجنس ويرمز إلي السلوك الجنسي للإنسان.
الرمز الجنسى لعالم الحيوان و الطير فى الأحلام
أسد : من رأي فى المنام أنه يضاجع أسداً و هو لا يخافه أمن من عدوه .. و من رأي أنه أخذ جرو أسد فى حجره فإن زوجته الحامل تضع غلاماً. بقرة : من رأي أنه يحلب بقرة غيره فإنه يخون ذلك الرجل فى امرأته. بغل : البغل فى المنام ولد زنا لا أصل له. ثعلب : الثعلب فى المنام امرأة فمن رأي أنه يلاعب ثعلباً فإن له امرأة يحبها و تحبه.. و يقول مفسرو الأحلام النصاري من قبل ثعلباً فى المنام فإنه يصيب امرأة عزيزة. الحدأة فى المنام تعنى امرأة زانية. الحمار فى المنام يدل على ولد الزنا. حمام : من رأي أنه يطعم الحمام و يدعوه إليه دل ذلك على أنه قواد.. و من رأي أنه يجمع الحمام والغربان فى مكان فهو كذلك قواد فالغربان تدل على الفساق الزناة.. من رأي فى عين حمامته نقصاً دل على نقص فى دين زوجته و خلقها و عفافها. دجاجة : من رأي فى المنام كأنه يذبح دجاجة دل ذلك على أنه أزال بكارة فتاة عذراء. من رأي الدجاج يهدر فى منزله فإنه صاحب فجور, فراريج الدجاج فى المنام أولاد زنا, إذا رأت امرأة أنها تضع البيض تحت الخشب فتخرج فراريج فإنها قوادة توفق بين الرجال و النساء حسب رأي ابن سيرين من المحدثين التابعين توفى 728 م. الديك فى المنام يدل على الرجل الكثير الجماع أو الزمار الذي يأوي إلى النساء ومن رأي أنه يخنق ديكاً فإنه يمارس الإستمناء ( العادة السرية ). زاغ : هو من أنواع الغربان و يسمى غراب الزرع أسود محمر الرجلين والمنقار و يدل على ولد الزنا . زرافة: تدل فى المنام على المرأة التى لا تستمر مع زوج. سلحفاة برية : تدل فى المنام على امرأة متبرجة تتزين و تتعطر. سمك : من رأي أنه يصطاد السمك فى بئر فهو لوطى يمارس الجنس مع رجل مثله. و من رأي سمكة خرجت من قضيبه وكانت امرأته حاملاً فإنها تلد أنثى. صرد: هو طائرأكبر من العصفور و يصطاد العصافير ضخم الرأس نصفه أبيض ونصفه أسود, وهو يدل على رجل مراء يظهر الخشوع نهاراً ويفجر ليلاً. ضبع : رؤية ذكر الضبع تدل على الخنثى المشكل الذي لا يعرف جنسه. طائر : من رأي عش طائر في حائط أو كهف أو جبل فإنه يدل على بيت زانى. ظبي: من رأي أنه يذبح ظبية فإنه افتض وأزال بكارة عذراء, و من رأي أنه يسلخ ظبية فإنه يزنى بامرأة.عقرب من رأي أنه أخذ العقرب فألقاها على زوجته فإنه يأتيها فى الدبر, وإن أطلقها على الناس فهو رجل لوطى.[/align]
تعليق