الثنائية المشؤومة.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خليد خريبش
    أديب وكاتب
    • 15-01-2009
    • 223

    الثنائية المشؤومة.

    الأنا:لولاي لم تنل هذه المرتبة،بي أدركتَ المنازل العلا وصرتَ تنهال علي بسوطك،بلا رأفة ولا شفقة.
    الآخر:أنتَ لم تساهم في بنياني البتة،الشجرة شجرتي،والجذور جذوري،لم تساهم بنصيب في ما بلغتَه من أسباب.
    الأنا:يا ليتني لم أنم طويلا حتى تركتُكَ تنفلثُ من قبضتي.
    الآخر:انفلثتُ عنوة من قبضتك،لا وقت لي لمناقشتك في هذه الأمور، حينما أدخل معك في نقاش ستجد نزراً من أشيائك المفقودة.
    الأنا:سأستفزك،سألتصق في أطراف ثوبك حتى تشعرَ بي.
    التعديل الأخير تم بواسطة خليد خريبش; الساعة 02-12-2009, 13:12.
  • ربيع عقب الباب
    مستشار أدبي
    طائر النورس
    • 29-07-2008
    • 25792

    #2
    جدال طريف بين الأنا و الآخر
    الآنا العجيبة فى تصورها ، أنها تملك و تعرف و تدرى
    و الآخر الذى كان أكثر واقعية ، و تحققا ، و مع ذلك يقترب من الآنا
    و لا يبتعد عنها ، ربما لإحساسه أنها تملك بعد من الأسرار ما يخفى عنه
    و لكأنى بالآخر يدبر لفضح أو تعرية الآنا ، و إعلان سخفها !!

    لا أدرى ما صلبة ما كتبت بموضوعك ، و لكن ربما اقتربت منك !!

    محبتى
    sigpic

    تعليق

    • خليد خريبش
      أديب وكاتب
      • 15-01-2009
      • 223

      #3
      [align=center]
      أخي الكريم ربيع،هي فرصة لتسليط بعض الأضواء على هذا النص،أقول سردي لأنه يتجه نحو هدف معين سعى إليه الكاتب من أجل تمرير خطاب ما،أو بالأحرى محاولة خلخلة مفاهيم القارئ من أجل مشاركة الذات المبدعة تسلط الفكرة.الشجرة تلمح إلى الحضارة،حتى تضرب هذه فكرة مركزية الإنسان الأوروبي،سواء في تأريخه للعلم والأدب والفلسفة...فهو يغض الطرف عن مساهمة الآخر،ويتجاهله في كثير من المواضع.إثباتا لذاته وطمسا للآخر"الشرق الأقصى-الهند-الصين-العرب..."والأنا والآخر في الساحة الفكرية العربية والإسلامية غالبا ما تطلق على الثنائية "شرق/غرب"حيث العالم الإسلامي عانى من أجل إثبات ذاته حينما بوغث باستعمار أراضيه واستباحة تراثه ومجده،واستهوان أمره،وما زال إلى الآن.ولعل من خاض في بحر الأنا والآخر هو جون بول سارتر رائد الوجودية الذي كانت له بصمات في الأدب العالمي.وهذا التفسير لا ينطبق على حوارية الأنا/الشرق،والآخر الغرب،بل ينطبق على إثبات أي ذات لوجودها في محيطها بشكل عام،فتجد المرء يناضل من أجل التفوق والاعتراف وإثبات حاجة الآخر إليه.والسلام عليكم ورحمة الله.
      [/align]
      التعديل الأخير تم بواسطة خليد خريبش; الساعة 01-12-2009, 14:16.

      تعليق

      يعمل...
      X