معركة الختان ورائدات النضال من أجل الحقوق الجنسية للمرأة العربية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • إبراهيم كامل أحمد
    عضو أساسي
    • 23-10-2009
    • 1109

    معركة الختان ورائدات النضال من أجل الحقوق الجنسية للمرأة العربية




    معركة الختان ورائدات النضال من أجل الحقوق الجنسية للمرأة العربية


    [align=justify]
    معركة الختان الصاخبة

    اندلعت فى مصر المحروسة منذ سنوات " معركة الختان " .. والمعركة بالطبع كانت حول ختان الإناث أو " الخفاض ".. وكانت طلائع المعركة قد بدأت تظهر فى كتابات الدكتورة " نوال السعداوى " حيث وصفت كيف أجريت عملية الختان لها هى وأختها فى حمام المنزل.. وبعد مؤتمر بكين للسكان تفجرت قصة الرجل الذى سمح لشبكة " سى إن إن " بتصوير عملية ختان ابنته مقابل مبلغ من المال.. واحتدمت المعركة واصطف كل فريق وراء رأيه المؤيد لإجراء الختان أو المعارض له.. وتدخل فقهاء و أطباء وعلماء نفس واجتماع وغيرهم ومن يعلمون ومن لا يعلمون.. وبعد نضال مستميت نجح المعارضون للختان فى تحريم وتجريم عملية ختان الأناث حتى لو كان من يقوم بها طبيب جراح.

    رأيى الخاص بمعركة ختان الإناث

    لم يكن الأمر يستحق كل هذه الضجة بلا داع.. فقد سأل سائل الإمام " ابن تيمية " الذى يعده البعض – جهلاً بقدره - فقيه المتشددين والمتزمتين عن الختان للذكور والخفاض للإناث فأجاب رحمه الله بأنه واجب على الرجل أما بالنسبة للمرأة فهو مكرمة.. ونبه إلى أن تهتك نساء الإفرنج نتيجة لعدم ختانهن.. وكان هناك اتصال بين العرب والممالك الصليبية فى الشرق العربى في ذاك الوقت يسمح بملاحظة السلوك الجنسى لنساء الإفرنج.. وعليه فكان من الممكن أن يترك قرار الختان لطبيبة مسلمة ومدربة على إجراء تلك العملية.. لكن الدائرة اتسعت وزاد الكلام ممن يعرف وممن لايعرف. ولكن ها قد تحقق النصر فى تلك المعركة التى شهدت ساحات القضاء مساجلات حامية بين المدافعين عنها و المعارضين لها.

    لابد من الإعتراف بالحقوق الجنسية للمرأة

    أنا مع المدافعات المناضلات من أجل الحقوق الجنسية للمرأة وأقف معكن فى نفس الخندق لا أبرحه أبداً.. والنضال من أجل حقوق المرأة ومن بينها الجنسية ليس جديداً.. فهناك العديد من المناضلات الرائدات فى هذا الميدان.. لا يجب بأية حال أن نغفل دورهن الطليعى ولا آراء أى واحدة منهن. قالت رملة بنت الزبير بن العوام عن النساء : " نحن رياحين للضم والشم ".. لم تكن النساء يخجلن أو يخشين من التحدث عن ميلهن إلى النكاح الحلال وما فيه من لذات الجنس.

    موسى بن الزبير وامرأة من المدينة المنورة

    يرى الدكتور صلاح الدين المنجد في كتابه " الحياة الجنسية عند العرب " أن " حب النساء المدنيات – أهل المدينة – للرجل القادر على الجماع الموفر لهن لذاتهن صار لا يعادله شيئ ولو كان هذا الرجل من أقبح خلق الله " وذلك فى العصر الأموى و هو قريب العهد بعصر النبوة والخلفاء الراشدين.

    جاء موسى بن الزبير بن العوام إلى دار امرأة مدنية بارعة الجمال فرأى فى الدار شاباً دميماً يأمر وينهى ويذهب ويجئ.. فسألها موسى عنه.. فقالت هو زوجى وأنا فدى له.. فقال لها موسى : ويحك ما أعظم هذه المصيبة !! أهذا الجمال وهذه الهيئة لهذا القبح ؟ فقالت المرأة له : أما والله لواستدبرك بما يستقبلنى به – تقصد عضوه – لبعت طارفك وتالدك عليه ولعظم فى عينيك وعاد قبحه فى عينيك حسناً.. فقال لها موسى : بارك الله لك فيه.

    الشاعر الحكم بن عبدل وجاريته

    كان ابن عبدل يسكن الكوفة.. فذهب إلى أمير واسط عمر بن هبيرة فشكا إليه ما يعانيه من شدة الشهوة.. فوهب له جارية من جواريه.. فلما صارت إليه واقعها تسع أو عشر مرات على حد قوله.. فلما أصبحت قالت : له جعلت فداك.. من أى الناس أنت ؟ فقال : امرؤ من أهل الشام.. فقالت له بهذا العمل نصرتم – تقصد انتصار الأمويين على أهل الحجاز و العراق بمعاونة أهل الشام فى صراعهم على الخلافة. فنسبت نصرة أهل الشام إلى فحولتهم الجنسية وقدرتهم على الجماع ( الأغانى للأصبهانى )

    يا كل امرأة فى الدنيا لا تفرطى فى حقوقك الجنسية

    كم من بيت آيل للسقوط بسبب المشاكل الجنسية التى تخجل النساء من الخوض فيها مع أزواجهن.. ولكن مع عصر السموات المفتوحة والإنترنت لوحظ توسع فى حرية الخطاب الجنسى للمرأة العربية.. فمن شاكية على الهواء من عجز زوجها الجنسى إلى متذمرة من الشراهة الجنسية لزوجها عبر موجات الأثير.. وهذا ليس عيباً ولا حراماً مادامت المرأة تتكلم فى إطار الجنس الحلال وما فى الحلال من عيب.. والمرأة العربية حيية زينتها الحياء.
    [/align]
    [CENTER][IMG]http://www.almolltaqa.com/vb/picture.php?albumid=136&pictureid=807[/IMG][/CENTER]
  • دكتور مشاوير
    Prince of love and suffering
    • 22-02-2008
    • 5323

    #2
    [align=center]
    موضوع مهم استاذنا كا عادتك .
    المرأة بكل تلك الحسابات لم تعد سوي أسيرة بالمعني الفعلي للكلمة
    يقول أحد الرجال:
    الذي يسكن الواحات ويعمل مرشدا سياحيا بما هو أقسي وأمر من كل ذلك. ضمن ما قاله أن المرأة " ويعني زوجته " لا تستمع بالجنس وأن الجنس بالنسبة لها هو واجب عليها أن تؤديه إرضاء للرجل حتى لو كانت نائمة، فكل ماعليه أن يباعد بين ساقيها ليؤدي مهمته.
    أو أن تفعل هي نفس الشئ بمجرد شعورها بمقدمه حتى ينهي الرجل عمله لتعاود النوم ثانية !!
    وحين سألته ولماذا كل ذلك؟
    ولماذا لا تستمتع المرأة أيضا؟!!؟
    أجابني ضاحكا بسبب الختان. وعلي كل فذلك أفضل لها...!!
    من الحكم لوجود الشهوة في المخلوقات :-
    النسل و المحافظة على الجنس والنوع ، ولأستكمال هذا يجب ان تتوفر الشهوة ،
    وحتى لا يستقل كل جنس عن الآخر بالانانية ويتعامل معه على انه جنس مغاير دون حس أو شعور ولا حاجة له فيه غير الاستمتاع فقط ؟
    وعند الإنسان تكون " الشهوة "دافعة له على اقامة علاقة مع الجنس الآخر وتدفعه للتواصل معه ،وهذا الجزء المبتور بعملية الختان مهم للغاية حتى تتجدد العلاقة بين الزوجين و تكون مانعاً للفرقة والطلاق الذي يهدم الأسرة لذلك جعل في الإسلام أن تكون عملية الختان في حالات معينة ليست شائعة بين النساء وأن تمت فتتم بطرق علمية..
    وفي عهد الفراعنة اعطيت المرأة بعض الحقوق و مع ذلك كانت تختن الأنثى بما يسمى اليوم بالختان الفرعوني باستئصال كامل البظر والشفرين محافظة على العفة،للأسف !!
    وللإجراء عملية الختان شروط وحالات ؟
    وأن الشهوة تؤثر على تفكير الزوجين اذا وقع الخلاف و تعيد الشوق بينهما ، لذلك احتيج الى ان تكون شهوة الإنسان قوية بقدر الحاجة الى ذلك فبعملية الختان العشوائية تفقد المرأة جزاء مهما ومؤثر العلاقة بين الزوجين..
    هل يعني الختان هو الحفاظ على عفة المرأة أو دليلا عليها كما هو سائد بالنسبة لمفهوم الحجاب .؟
    دمت استاذنا إبراهيم كامل بكل خير
    [/align]

    تعليق

    • إبراهيم كامل أحمد
      عضو أساسي
      • 23-10-2009
      • 1109

      #3
      الطبيب البارع د. مشاوير

      [align=center]
      مزيد من العطاء والإضافة لك كل الشكر عليه وننتظر المزيد.
      [/align]
      [CENTER][IMG]http://www.almolltaqa.com/vb/picture.php?albumid=136&pictureid=807[/IMG][/CENTER]

      تعليق

      • ماجى نور الدين
        مستشار أدبي
        • 05-11-2008
        • 6691

        #4


        أستاذنا الفاضل أستاذ إبراهيم

        موضوع حيوي ومهم جدا نتيجة هذا الموروث الإجتماعي
        الذي تناقله الأجيال وأرجعه البعض إلى إنه من سنن الفطرة
        التي شرعها الإسلام ..إستنادا إلى ما اتفق عليه الشيخان
        عن أبي هريرة يرفعُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
        "الفطرة خمس:
        الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط"..

        وهنا لا أناقش الموضوع من قبيل مع أو ضد ولكن كإيضاح
        لبعض التناقض الذي نجده في الآراء ..

        وردا على ماورد سأضع بيان منظمة الصحة العالمية لسنة 98
        وفيه الدول والاحصائيات التى تدل على ختان الانثى فيها ولنرى معا:


        بنين 1,365,000 ليبيريا 902,400
        بوركينا فاسو 3,656,800 مالى 5,155,900
        الكاميرون 1,336,800 موريتانيا 295,250
        وسط أفريقيا 759,810 النيجر 921,200
        تشاد 1,932,000 نيجيريا 25,601,200
        ساحل العاج 3,048,270 السنغال 838,000
        جيبوتى 248,920 سيراليون 2,167,200
        ***مصر 27,905,930 الصومال 5,034,260
        أريتريا 1,599,300 السودان 12,816,000
        الحبشة 24، 723، 950 تنزانيا 1,552,000
        جامبيا 396,800 توجو 1,044,500
        غانا 2,635,200 أوغندا 513,050
        كينيا 6,967,500 زائير 1,107.900


        ونرى ان مصر أعلى دولة فى الختان على مستوى العالم
        فى حين أن هناك دولا لاتعرفه أصلا ولاتمارسه مثل :


        السعودية والعراق والمغرب وليبيا وسوريا، وهناك دولاً
        إسلامية لاتعرفه على الإطلاق مثل تركيا وإيران مثلاً،
        وهذا يؤكد مرة ثانية على أن جذور هذه العادة ليست إسلامية،
        ألا ترى معى أن السعودية من أكثر الدول تمسكا بالكتاب والسنة
        ولاتمارس الختان أبدا ولم تظهر ولا حالات متفرقة فيها
        ودولة متزمتة مثل ايران لاتعرفه أصلا فكيف يكون هذا الختان له
        أصول إسلامية ولايمارس في أكبر دولتين إسلاميتين ؟؟
        وبنظرة واعية للاحصائيات التى أمامنا نجد أن أكبر دول فى الختان

        وممارسته هى :
        مصر والسودان وأريتريا .

        فى الشريعة قاعدة تقول " لاضرر ولاضرار "، ومعنى ذلك أن أى مسألة يكون فيها ضرر للمسلمين حسب رأى أهل الإختصاص
        فعلى المشرع أن يتركها ويتجنبها.

        يؤكد الشيخ سيد سابق على نفس المعنى قائلاً " الختان لايجب على الأنثى، وتركه لايستوجب الإثم، ولم يأت فى كتاب الله
        ولافى سنة رسوله عليه الصلاة والسلام مايثبت أنه أمر لازم، وكل ماجاء عن رسول الله فى ذلك الأمر به ضعيف لم يصح منه شئ ولايصح الإعتماد عليه، والواجب لايكون واجباً إلا إذا كانت هناك آية قرآنية توجبه، أو حديث صح سنده ومصدره، أو إجماع من الأئمة، وهذا الأمر لم يرد فيه آية ولاحديث صحيح ولم يجمع عليه العلماء "..

        ومن العلماء أيضا والذى أدلى بدلوه فى القضية الشيخ عبد الغفار منصور مستشار الفقه الإسلامى فى مكة المكرمة فى بحثه الذى ألقاه فى مؤتمر السكان بالقاهرة، وقد قال " إننا لانعرف عادة الختان فى مكة لا قبل ميلاد الرسول ولابعد بعثه، وأن الرسول –صلى الله عليه وسلم- لم يقم بإجراء الختان لبناته، وحتى يومنا هذا فإن عادة الختان غير معروفة فى مكة ".

        شكرا لك أستاذنا على هذا الطرح المهم والذي يخص موروثا إجتماعيا يدرج تحت العادات والتقاليد ..، وليس من العدل ربط عفة البنت وطهارتها به..

        تقبل تقديري وإحترامي









        ماجي






        تعليق

        • اسماعيل الناطور
          مفكر اجتماعي
          • 23-12-2008
          • 7689

          #5
          إسرائيل تبني مفاعلا ذريا جديدا بالقرب من الحدود المصرية

          الهدف من أنفاق رفح لعل الكثير منا لم يسمع عن مشروع قناة البحرين ذلك المشروع الضخم الذي بحثه هرتزل وقبل قيام دولة بني صهيون الحكاية طويلة جدا.............................. وآخر الفصول مشروع أنفاق رفح ولنبدأ من النهاية لنفهم ما نقوم به ولمصلحة من ............................... تزداد يوماً بعد يوم المشكلات والكوارث البشرية
          التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 07-12-2009, 16:27.

          تعليق

          • إبراهيم كامل أحمد
            عضو أساسي
            • 23-10-2009
            • 1109

            #6
            الأستاذ الفاضل اسماعيل الناطور

            [align=justify]
            تحياتي وشكراً لتشريفك وللموضوع الهام والحيوي الذي أرشدتنا إليه.. ومن الواضح أن من بين نعم الله عليك وهي كثيرة جلاء البصيرة فاستشرفت أن لنا اهتماماً بموضوع المفاعلات الذرية إلي جانب الموضوعات الأخري.. كل الشكر لك ودمت مفكراً يوظف فكره الفذ لخدمة قضايا مجتمعه الصغيرة والكبيرة.
            [/align]
            [CENTER][IMG]http://www.almolltaqa.com/vb/picture.php?albumid=136&pictureid=807[/IMG][/CENTER]

            تعليق

            يعمل...
            X