تويت
أمثال الجنس الفرعونية الباقية
[align=justify]
ظهر الجنس فى أمثال الفراعنة كغيره من الأنشطة الإنسانية للمصري القديم, و الغريب أن بعض هذه الأمثال مازال حياً يتردد صداه بيننا, وتمثل هذه الأمثال تراكم و تواصل الخبرة الجنسية للمصريين.
[/align]
[align=justify]
إن تابت العاهرةيوماً واحداً.. سألت : ألا يوجد شرطى يقبض على العاهرات.
[/align]
[align=justify]
و قد ظل هذا المثل حياً حتى سجله محمود عمر الباجوري فى كتابه " أمثال المتكلمين من عوام المصريين " الذي قدمه فى المؤتمر العلمى الثامن للمستشرقين ببلاد النرويج والسويد سنة 1889 م. و لكن بصيغة أخري : " تابت القحبة ليلة.. قالت و لا والى يمسك القحاب " والقحبة كلمة فصيحة فالقحب هو السعال لأن العاهرات كن يقحبن ( يسعلن ) لينبهن المارة إليهن, والوالى هو رئيس الشرطة, و يقال هذا المثل لمن توقف عن سوء كان يفعله فأخذ يتباهى بتوبته مطالباً بعقاب من يفعل هذا الفعل.
[/align]
[align=justify]
و يقال فى العامية المصرية " إذا شفت عريان لا تسأله عن تيابه " و يقال هذا المثل لمن يسأل عما لا طائل من ورائه, فواقع الأمر أنه عريان. و يقال عن العاري فى العامية " زليط " أو " زلط " و يقال أيضاً " زليط مليط " أو "زلط ملط ", و الملط والمليط هو من لاشعر له.
[/align]
ظهر الجنس فى أمثال الفراعنة كغيره من الأنشطة الإنسانية للمصري القديم, و الغريب أن بعض هذه الأمثال مازال حياً يتردد صداه بيننا, وتمثل هذه الأمثال تراكم و تواصل الخبرة الجنسية للمصريين.
[/align]
[align=justify]
إن تابت العاهرةيوماً واحداً.. سألت : ألا يوجد شرطى يقبض على العاهرات.
[/align]
[align=justify]
و قد ظل هذا المثل حياً حتى سجله محمود عمر الباجوري فى كتابه " أمثال المتكلمين من عوام المصريين " الذي قدمه فى المؤتمر العلمى الثامن للمستشرقين ببلاد النرويج والسويد سنة 1889 م. و لكن بصيغة أخري : " تابت القحبة ليلة.. قالت و لا والى يمسك القحاب " والقحبة كلمة فصيحة فالقحب هو السعال لأن العاهرات كن يقحبن ( يسعلن ) لينبهن المارة إليهن, والوالى هو رئيس الشرطة, و يقال هذا المثل لمن توقف عن سوء كان يفعله فأخذ يتباهى بتوبته مطالباً بعقاب من يفعل هذا الفعل.
[/align]
" إذا رأيت عارياً فلا تسأله عن ثيابه "
[align=justify]
و يقال فى العامية المصرية " إذا شفت عريان لا تسأله عن تيابه " و يقال هذا المثل لمن يسأل عما لا طائل من ورائه, فواقع الأمر أنه عريان. و يقال عن العاري فى العامية " زليط " أو " زلط " و يقال أيضاً " زليط مليط " أو "زلط ملط ", و الملط والمليط هو من لاشعر له.
[/align]
تعليق