الاخت الفاضله
الاديبه المبدعه
ماجي نور الدين المحترمه
تحياتي
كيف يتجمل الانسان بالكذب
واجمل ما في الانسان عفويته وتلقائيته
وافضل ما في الخلق براءتهم وشفافيتهم
المصداقيه هي الحق والعدل وفيها الخير
لو تخلصنا من التجمل ادعاء قد نكون اكثر تقدما وتطورا
الادعاء الذي هو التجمل نقيصه في البشر
قصة احسان عبد القدوس
ساتجمل هنا واقول
انني تعايشت مع مثيل لها في الجامعه
كان معيدا بهي الطلة حسن المنظر وسيما يتجمل وكانه ابن باشاوات
وكانت هي زميله ذكيه وجميله وجدا بسيطه ومتواضعه ورقيقه
احبها واحبته وتقدم طالبا الزواج منها
ةكان عنوان مسكنه مشكله
ابنة مصر الجديده وابن غمره
رفض الطلب ولم يتم الزواج
كانت قويه للدرجه التي تاتي فيها الى المحاضرات وهو يحترق لتقول له فقط / اسفه جدا
-----------------------
كيف كان كلينتون كاذبا في الغرب
وكاد ان يفقد مدة ولايته كرئيس على كذبه
فتصحوه بان يعترف لكي يحافظ على مدة رئاسته الباقيه ويتحمل لكمات هيلاري بعدها
----------------------------
نيكسون في بداية السبعينات فقد مقعد الرئاسه لانه كان مزورا كاذبا في ما سمي بفضيحة ووترجيت الشهيره التي اعلن عنها بعد زيارته التاريخيه للصين عام 1972م
-------------------
التجمل في المظهر طيب ولكن لا يجب ان يصل الى درجة ان يكون لاغيا لحقيقة وجودنا
دمت راقيه
دمت سالمه منعمه وغانمه مكرمه

[align=center]
لا تجميل ولا جمال ولا إلوان في الكذب ...
فيستخدمه الخادعون والمجرمون، لإخفاء عيوب أو ذنوب أو أفعال شريرة معينة، أولدفع ضرر، أو لقضاء مصلحة، أو كعادة مدرب عليها منذ الصغر، أو للكبرياء،والإفتخار بأمور معينة، أو لعوامل نفسية شعور بنقص أو الخجل من شيء، أوتقليد الكذبة،والكذب ستار لخطايا عديدة، كالسرقة والغش والتدليس ولإخفاء عمل شائن مخجل للنفس الدنسة،وليس هناك مبرر للكذب اطلاقاً، ولا تقره الاديان وخصوصا مايعرف بالكذب الأبيض الذي،يلجأ إليه البعض اعتقاداً أنه حلاً لمشكلة ما.
والكاذب سيأتي عليه يوماً يعرف أنه كاذب أن لم يكون كل شىء واضح منذ البداية ....!!
ولكن الكثيرون يخجلوا من المصارحة حتىَ يتوقف عن الكذب وهذه إيضا مشكلة،والكذب الأبيض هذا النوع،من الكذب لايحل المشاكل إلى حلاً وقتياً ويعقبه فضيحة وخجل وحرج، فحبل الكذب قصير لايوصل إلا لنجاة مؤقته وإن حدثت فعلاً.
ويقال : "شفة الصدق تثبت إلى الأبد، ولسان الكذب إنما هو طرفة عين" أي حل،مؤقت يعقبه ندم.
وما أكثر الكذابين والمنافقين للأسف ...!!
والسهل التعرف على كذبهم ....!!
شكرا استاذة ماجي نور الدين طرح مميز
[/align]

هل يجوز الحلف كاذباً للصلح بين المتخاصمين ؟

ومن أكرمه الله ووفقه للإصلاح بين المسلمين فاحتاج إلى الكذب من أجل الإصلاح فلا حرج عليه في ذلك ، ولا يجوز وصفه بالكذب ، لأنه إنما كذب لأمر عظيم فيه من المصالح الشرعية ما جعل الكذب في هذا الموطن مباحاً ، كما في الصحيحين من حديث أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيراً ) رواه البخاري ( 2546 ) ومسلم ( 2605 ) .
وأما حلف اليمين كاذباً من أجل الإصلاح : فالظاهر جوازه .

منقول هذا الجزء
----------------------------

أما عندما تأخذ الأمور منحنى أخر ويجب ألا نقول الحقيقة كاملة
فهذا ليس كذب بل نسمية أقتصاد في قول الحقيقة
ويحضرني مقولة هامة لتشرشل
عندما سئل يوما عن مجلس العموم ولكنة لم يجب أجابة حقيقية
وعندما تم مواجهته قال
أنا لم أكذب ولكني أقتصدت في الحقيقة
فلا هو كذب ولا قال الحق
ولذلك في بعض الأحيان أخت ماجي
يوضع الأنسان في موقف
يعرف متى يقول وماذا يقول

تقديري لك

الفاضلة ماجي

نعم هناك كذب اوضحه صلى الله عليه وسلم في احاديثه منه الاصلاح بين المتخاصمين


ولكن بدون حلف يمين

لكن في المثال الذي اوضحته في البداية هذا كذب

وليس هناك تجمل

ما معنى اتجمل

يعني يعرف نفسه قبيح فيريد ان يظهر للناس صورة اجمل غير صورته الاصلية

وهذا ناتج من عدم الثقة بالنفس وضعف الحجة

مافي احسن من الصراحة والوضوح

الصراحة راحة

الف تحية

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
ويبقى الكذاب بحاجة إلى ذاكرة ، ليتجمل ليكون متفوقا من عرق أبيه ومع ذلك يدعي أنه ابن الوزير ليضيف إليه مجدا إلى مجد ويبقى الآب الكادح كادحا فقيرا للعرفان والشكر
، قد أكذب لتقريب طرفين ،لاصلا ح ذات البين ، لإظهار القوة في وجه شماتة الأعداء ،
لأدفع القلق عن محب .
[/align][/cell][/table1][/align]

الأستاذة الفاضلة سعاد ؛

الموعظة في مثل هذه الظروف لا تغني شيئا، فالجائع لا يسمع إلا لغة الخبز، ومشكلة السيدة تتطلب حلا ناجزا، أسأل القادر على كل شيء أن يتكفل بها ويهيء لها من أمرها رشدا.

حبل الكذب قصير، ثم {واللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} [البقرة : 72]، فما العمل أنئذ؟
والله جل وعلا يخاطبنا {طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ [محمد : 21].

ولها أقول :

البسي الصدق وزيني به حالك، ووعد الله بالمخرج موجود

{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً} [الطلاق : 2]؛

{َومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} [الطلاق : 4]؛

{َوَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً} [الطلاق : 5].

فتقوى الله مخرج لمشاكل الدنيا ولعظيم أجر بالأخرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
استاذتى واختى الفاضله
ماجى نور الدين
تحيه طيبه وبعد
اهنئك من كل قلبى على تفتح بصيرتك الواعيه لان الهمك الله سبحانه وتعالي ان تسوقى الينا مثل هذا الموضوع للنقاش ومعرفه اراء الاخوة الكرام فى الكذب
فاسال الله ان يثيبك بقدر استفاده كل عضو من الاعضاء وكل قارئ للموضوع وجعل ذلك فى ميزان حسناتك
اختى الفاضله
شكرا لكى
نعم اختى لا يوجد ما يسمى بالكذبه البيضاء ولا نستطيع قول اننا لا نكذب ولكننا نتجمل
هذه حقيقه وواقع لا يستطيع احد من البشر انكارها
لقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم هل المؤمن يزنى يسرق قال نعم هل المؤمن يكذب قال لا
فهنا نرى مدي خطوره افه الكذب على المؤمن لقد جعلها رسولنا الكريم اضر على المؤمن من الزنا والسرقه
واذكر ايضا قصه لشخص قال لاخر افعل ما شئت ولكن عدنى الا تكذب فوعده بذلك فكلما اراد هذا الرجل ان يفعل منكر او محرم تذكر وعده لصاحبه بعدم الكذب فيقول ان سالنى افتضح امرى فيقلع عن فعله ولا يقتربه ابدا وبفضل الله سبحانه وصدقه اقلع عن جميع الزنوب والمعاصى
اما اذا اردنا ان انعرف لماذا نكذب ولا نستطيع قول الحقائق فهذا يرجع لاسباب كثيرها اعظمها وان لم يكن غيرها هو قله الايمان المستقره فى قلب صاحبها نعم قله الايمان هى الافه الاكبر التى تجعل من صاحبها كذابا وايضا يوجد الجبن كسبب من اسباب الكذب فعندما لا يستطيع الفرد منا ان يواجه الحقيقه يلجا الى الكذب ظنا منه انه ينجيه من هذا الموقف المحرج ولكنه لا يعلم ان الكذب لا ينجى صاحبه بل يؤدى به الى المهالك فسرعان ما يفتضح امرة ويكتشف كذبه ويطلق عليه الكذاب وتنزع منه المصداقيه ولا يثق به اقرب اقربائه اب او ام او اخت او زوجه او ابناء
والغريب فى الامر اخوتى فى الله ان ظاهرة الكذب قد انتشرت فى مجتمعنا بكل قوى بل اصبحت كالوباء الذى ليس له علاج فنرى الزوج يكذب على زوجته والزوجه تكذب على زوجها الابناء يكذبون على ابائهم الكذب بين الاخوات بين الشعوب وبعضها بين الحاكم ومحكوميه
ونتيجه لتربى الشخص وتعوده على الكذب فنراه ينشا كذابا بين الناس ويتولد من كذبه نفاق نراه كثير النفاق
فمن شب على شئ شاب عليه
فقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان
فقد كانت صفات المنافق الاولى هى الكذب فيجب على الجميع واولهم نفسي ان نعلم بان الكذب من صفات المنافق ولا يوجد للكذب لون او شكل فالكذب سواء
تنبيه
لقد علقت على ما طرحته اختنا الفاضله وقد قلت بان الكذب ليس به اسود من ابيض بل كله حرام
ولكن يجوز اخوتى فى الله الكذب فى ثلاث خصال فقط وذلك كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم وسوف اذكر لكم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم /
روى الترمذي عن أسماء بنت يزيد قالت / قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا أيها الناس ما يحملكم أن تتابعوا على الكذب كتتابع الفراش في النار ، الكذب كله على ابن آدم حرام إلا في ثلاث خصال /رجل كذب على امرأته ليرضيها ، ورجل كذب في الحرب فإن الحرب خدعة ، ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما "
فالحالات التي يجوز فيها الكذب كما رأينا من حديث الرسول صلى
الله عليه وسلم ثلاث حالات ودونهم فهو حرام
اما الحاله الاولى فهى كذب الرجل على امراته وكذب المراه على زوجها: ولكن ذلك يجب ان يكون فى الحالات التى تقوى العلاقه الاسريه وتنمى الموده بينهم فهنا يسمح بشئ من الكذب وذلك لتقويه الروابط الاسريه.
والحاله الثانيه التى يجوز فيها الكذب:هى الكذب على العدو فى حاله حربه مع المسلمين: وذلك لتضليله وايقاعه فى فخاخ الحرب
ولكن لا يجوز الكذب بان يقال له انت فى مامن او تبرم معه معاهده وتغدر به فهذا غير جائز شرعا ويندرج تحت الخيانه.
الحاله الثالثه التى يجوز فيها الكذب هى حاله الاصلاح بين متخاصمين :ففى حاله ان سدت امامك جميع المنافذ للاصلاح بينهم ولم تجد الا منفذ الكذب فعليك باتباعه فهذا جائز
والله اعلى واعلم
وبهذا اكون قد انهيت تعليقى على ما ذكرته استاذتى الفاضله عن الكذب
وارجوا ان تسامحونى على اطالتى فيما قلت
ولكنى قد ايجزت فى التعليق حسب الاستطاعه
وشكرا استاذتى
على طرحك لهذا الموضوع الرائع
متمنيا لكى المزيد من التوفيق والنجاح
اخيكى فى الله
بركات
والسلام

اختى الفاضلة الأستاذة / ماجى....تحياتى واحترامى....
.....يالها من كلمة ....ظاهرها الخير والبراءة ...وباطنها الضلال والغى والتدليس....
ليس هناك كذب أسمه ( كذب أبيض ) ...الكذب على جميع ألوانه كذب ،أما اللون الأبيض أو أى لون أخر فنحن الرسامين نستعمله فى الرسم فقط ، ولا يجوز استعارة أى
لون لتسمية الكذب به......اذن الأصل فى الكذب عدم الجواز ...ولكن توجد حالات يجوز فيها الكذب تحقيقا لمصلحة هى أعظم مما فى الكذب من مضرة ..أو دفعا لضرر هو أشد مما فى الكذب من ضرر.....روى الترمذى عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ياأيها الناس ما يحملكم أن تتابعوا على الكذب كتتابع
الفراش فى النار ، الكذب كله على ابن أدم حرام الا فى ثلاث خصال: رجل كذب على
امرأته ليرضيها ، ورجل كذب فى الحرب فان الحرب خدعة ، ورجل كذب بين مسلمين
ليصلح بينهما }...صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال.......
.....تقبلى سيدتى احترامى وتحياتى ومودتى،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مصطفى رمضان

أختي الغالية ماجي
مساء الخير
جزاك الله خيرا على موضوعك القيم الذي لو كتبنا عنه مجلدات فلن نصل إلى نتائج .
الكذب كذب كذب ، والصدق صدق ، ولا يجوز أن نسمّي سلوكيات معينة أنها كذب أبيض وجائزة ، ولكن نحرّم الكذب الأسود .
سيدتي : ليس للكذب ألوان ، والبعرة تدلّ على البعير !!!! .
سامحيني على استخدام هذه العبارة ، لأن التجمل سلوك جاء من الجمال ، وشتان بين الكذب والتجمّل .!!! .
تقبلي ودي وتحياتي ، واعذريني فالموضوع ذو شجون وشجون وشجون .
دمت بخير .

وحيث لا مجال من الكلام وهو قسمين ... كلمٌ طيب وكلمٌ خبيث .

والكلمة إن لم تكن بالصدق لن تكون طيبه إذ البر أصله الصدق ولن يُنال هذا البر إلا إذا طبقنا وكنا حيث أمرنا الله لما دعانا فقال " يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " ...وأنتي تتكلمين هنا عن كذبة بسيطه كما يزعم متلفظها أو بيضاء كما أرادوا تبييضها فأصل المعصية الخٌبث ولكن من أراد أن يعصي الله لابد وأن يرى هذا الخبيث مألوفا وكذا الأوهام يصيرها حقائق فلقد صارت الكذبه بيضاء حتى نكذب وصار العري والتفسخ فن وصارت الجعجعه طرب ... لما انقلبت الحقائق وسمي الباطل باسم الحق صرنا لا نفقه شئ.

أصل لغز حواركم في نطق كلمة بيضاء حيث أننا تعلمنا أنه عند ذكر الكلمه يقوم العقل الباطن باستدعاء مكانها من العمق فحينما ذكر البياض صارت خاصية البحث في الداخل تبحث عن هذا البياض القامع فينا ... فيحدث التناقض وتحدث الصدمه عندما يصطحب البياض والنقاء كلمة الكذب , هكذا عندما نرى من توسمنا فيه البر والفلاح والنصح والرشاد عندما نرى قدواتنا أو يرى الطفل ابيه يأمره بشئ وهو لا يفعله أو ينهاه عن شئ هو آتيه يتعلم الطفل هذا التناقض ويختلط بياض فطرته مع سواد المعصيه فتصبح اللامبالاه عنوانا للحديث كما في وكالات كثيرة وصحف شتى نقرأ الكلام ونحن متأكدين أنه لن يتحقق لطالما سمعناه كثيرا قبل ذلك .

الحل في الرجوع لفطرتنا النقيه , الرجوع لديننا الذي امرنا بالصدق ولو الظاهر أنه يضرنا والابتعاد عن الكذب وان كان الظاهر منه النجاه ... طرح قيم