دفتر الذاكرة

**ريمه الخاني** · 21-12-2009, 15:18

هو مجتمعنا المتناقض دوما
لك كل الشكر والتقدير

**مصطفى الصالح** · 21-12-2009, 17:31

المشاركة الأصلية بواسطة ريمه الخاني مشاهدة المشاركة

هو مجتمعنا المتناقض دوما
لك كل الشكر والتقدير

العفو استاذتي الفاضلة

شاكر مرورك اللطيف

كل التقدير

**سمية الألفي** · 21-12-2009, 18:56

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة

دفتر الذاكرة

كلما جاءه نعي صديق
اخرج ذاكرته ومسح اسمه من قائمة الاحياء
وبعد فترة ، فتش قائمة الاحياء في ذاكرته
فلم يجد فيها غير اسمه
فمسحة

---------------

الشكوى لغير الله مذلّة

كان كثير الصيام والصدقة
شهدنا له بالإيمان *
جاءه عماله يشكون هضم حقوقهم
فقال لهم : الشكوى لغير الله مذلة

*في الحديث " اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان

الأخ الفاضل الكريم / مصطفى الصالح

سيدي تلك مواقف وطرائف تناقضات الذات

هنا أنت تطرح مزحة لا قصة

أخي الكريم

علينا النظر كثيرا لنرى ما يدور حولنا

جوري لروحك

احترامي

**مصطفى الصالح** · 21-12-2009, 19:27

المشاركة الأصلية بواسطة سمية الألفي مشاهدة المشاركة

هنا أنت تطرح مزحة لا قصة

ولماذ تكون مزحة يا سيدتي

وهل اكل مال العباد تحت ستار الدين مزحة

هل القول للمظلومين ( روحو اشتكو لربكم ) مزحة

انا سمعتها باذني

ربما خدعك المثل او المصطلح العامي الموجود

وضعته لاضافة نكهة الى الموضوع

ربما لم نصل الى مستواك الادبي

لكن هذه مفارقة اجتماعية تستوجب النظر

ولن اشرح الاولى

تحياتي

**فؤاد الكناني** · 22-12-2009, 10:00

النص الأول موجع اخ مصطفى فعندما يغادر الأحبة لا يبقى غير الجدران والأزقة وجمادات كانوا يبثون فيها الحياة وذاكرة الرحيل اتخمت بالألم فالأولى به ان يمسح ما تبقى لينتهي الألم
النص الثاني نوع من النصوص الساخرة القصيرة التي لها مضمون اجتماعي تطرحه بصيغة لسعات تثير في المتلقي رفضا لهكذا تصرفات
دمت بالف خير

**مصطفى الصالح** · 22-12-2009, 11:29

المشاركة الأصلية بواسطة فؤاد الكناني مشاهدة المشاركة

النص الأول موجع اخ مصطفى فعندما يغادر الأحبة لا يبقى غير الجدران والأزقة وجمادات كانوا يبثون فيها الحياة وذاكرة الرحيل اتخمت بالألم فالأولى به ان يمسح ما تبقى لينتهي الألم
النص الثاني نوع من النصوص الساخرة القصيرة التي لها مضمون اجتماعي تطرحه بصيغة لسعات تثير في المتلقي رفضا لهكذا تصرفات
دمت بالف خير

نعم اخي الفاضل
كما قال المثل العامي ( جنة بلا ناس ما تنداس )
فالانسان موجود لان غيره موجود
والانسان مخلوق اجتماعي بطبعه فاذا لم يبق حوله احد شعر بالوحدة وتمنى الموت

النص الثاني كما ذكرت اخي الفاضل
حالة اجتماعية منتشرة بكثرة
وهي انفصام الشخصية عند المسلم ، حيث يُغيّب ضميره وتعاليم دينه من اجل مصلحة دنيوية حتى لو كان في ذلك تعد على حقوق الغير

وكما ذكرت في رسائل سابقة نهاية الظلم سيئة

شاكر مرورك العطر

وكل الرياحين لروحك الطيبة

**أحمد سعيد محمد محمد** · 22-12-2009, 15:21

[align=center]

الأستاذ الفاضل /

مصطفي الصالح :

قد نحتاج الكثير والكثير إلي التغيير
فلنبدأ بأنفسنا وننقل عدوي تغييرنا
إلي مجتمعنا !
لعل القادم أبهي ,
تحياتي أخي الفاضل

..
..

أحمـد سعيــد
[/align]

**مصطفى الصالح** · 22-12-2009, 18:58

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد سعيد محمد محمد مشاهدة المشاركة

[align=center]

الأستاذ الفاضل /

مصطفي الصالح :

قد نحتاج الكثير والكثير إلي التغيير
فلنبدأ بأنفسنا وننقل عدوي تغييرنا
إلي مجتمعنا !
لعل القادم أبهي ,
تحياتي أخي الفاضل

..
..

أحمـد سعيــد
[/align]

كلام سليم اخي الفاضل

بارك الله فيك

شاكر مرورك الرائع

كل التقدير

**نادية البريني** · 22-12-2009, 20:59

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل مصطفى
ترهّبنا الحياة بمتناقضاتها :النّور والظّلمة والخير والشّر والحياة والموت .نخشى فعلا أن نقع في حبال السّالب لا الموجب فتؤول أعمالنا إلى الخسران.ليتنا نرسّخ ما هو جميل ليخلّدنا اللّه في جنّات النّعيم عندها لانرهب الموت ولانستشعر وحشة الفراق لأنّنا سنكون هناك إلى جوار الأبرار.
ربّما حدت عن النّص قليلا لكن هو الذي أوحى لي ببعض هذه المعاني
دمت بخير أخي مصطفى

**مصطفى الصالح** · 23-12-2009, 00:36

المشاركة الأصلية بواسطة نادية البريني مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل مصطفى
ترهّبنا الحياة بمتناقضاتها :النّور والظّلمة والخير والشّر والحياة والموت .نخشى فعلا أن نقع في حبال السّالب لا الموجب فتؤول أعمالنا إلى الخسران.ليتنا نرسّخ ما هو جميل ليخلّدنا اللّه في جنّات النّعيم عندها لانرهب الموت ولانستشعر وحشة الفراق لأنّنا سنكون هناك إلى جوار الأبرار.
ربّما حدت عن النّص قليلا لكن هو الذي أوحى لي ببعض هذه المعاني
دمت بخير أخي مصطفى

بالعكس اختي الفاضلة

هذا ما توقعته وارغبه

ان اسمع كلمات اوحى بها النص

فتنتشر برائحة المسك عبر جنبات صفحتي المتواضعة فتختال طربا

اجمل الروائح المسكية لروحك العطرة

وتقديري

**ربيع عقب الباب** · 23-12-2009, 10:26

دفتر الذاكرة

كلما جاءه نعي صديق
اخرج ذاكرته ومسح اسمه من قائمة الاحياء
وبعد فترة ، فتش قائمة الاحياء في ذاكرته
فلم يجد فيها غير اسمه
فمسحه

يقولون الوقت يعالج كل الأمور ، حتى أشدها ثقلا
وتعبا .. و كلما تقدمنا فى العمر ، تقل خطواتنا ،
إلى أن نضع الجسد فى أحضان جدار تحت دفء
الشمس .. و لا شىء .. ليس غير عجوز تقدم اللفافة
بحب ، أو زهق .. كعادة قديمة .. نفلى تحت الشمس العمر
بحثا عما كان فيه من أصدقاء .. س و ميم و زين .. كلهم هاجروا .. كلهم رحل .. أصحيح لم يبق إلا أنا ؟
فالدور آت لا ريب فيه

هكذا .. كنت معك .. أتمثل الحالة .. و أكثر
فالذاكرة لا تحمل سوى تهويمات و ظلالا !!

---------------

الشكوى لغير الله مذلّة

كان كثير الصيام والصدقة
شهدنا له بالإيمان *
جاءه عماله يشكون هضم حقوقهم
فقال لهم : الشكوى لغير الله مذلة

أردت هنا لو تخففت من العنوان
ليس لطوله ، و لكن لتعريته الأمر
و الذى جاء ساخرا .. و عكس إلى أى حد نتلاعب بكلام الله
و نبطن غير ما نظهر
مثل لص يعتدى على منزل أو بيت ، و هو يردد : استرها يارب
كم هى مضحكة هذه الفئة .. و كم هى ظالمة !!

محبتى مصطفى الطيب

**آسيا رحاحليه** · 23-12-2009, 10:55

دفتر الذاكرة

كلما جاءه نعي صديق
اخرج ذاكرته ومسح اسمه من قائمة الاحياء
وبعد فترة ، فتش قائمة الاحياء في ذاكرته
فلم يجد فيها غير اسمه
فمسحه

ما جدوى بقائي أنا إذا كان الكل قد رحلوا..
مات قلبه و روحه بعد موت من ظلّوا أحياءاا بالحب في ذاكرته..
هكذا أحسست الأن و أنا أقرها.

تحيّتي.

**محمد صوانه** · 23-12-2009, 11:38

أخي مصطفى،

دفتر الذاكرة
القراءة فيه يغلفها الحنين والدموع..
ولذا؛
مسح من ذاكرته الأسماء التي تذكّره بشخوصها، حتى اسمه نفسه!

نص جميل..

**مصطفى الصالح** · 23-12-2009, 17:56

المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة

دفتر الذاكرة

كلما جاءه نعي صديق
اخرج ذاكرته ومسح اسمه من قائمة الاحياء
وبعد فترة ، فتش قائمة الاحياء في ذاكرته
فلم يجد فيها غير اسمه
فمسحه

يقولون الوقت يعالج كل الأمور ، حتى أشدها ثقلا
وتعبا .. و كلما تقدمنا فى العمر ، تقل خطواتنا ،
إلى أن نضع الجسد فى أحضان جدار تحت دفء
الشمس .. و لا شىء .. ليس غير عجوز تقدم اللفافة
بحب ، أو زهق .. كعادة قديمة .. نفلى تحت الشمس العمر
بحثا عما كان فيه من أصدقاء .. س و ميم و زين .. كلهم هاجروا .. كلهم رحل .. أصحيح لم يبق إلا أنا ؟
فالدور آت لا ريب فيه

هكذا .. كنت معك .. أتمثل الحالة .. و أكثر
فالذاكرة لا تحمل سوى تهويمات و ظلالا !!

---------------
نعم استاذي الفاضل
الوحدة وما تسببه من هم
--------------
الشكوى لغير الله مذلّة

كان كثير الصيام والصدقة
شهدنا له بالإيمان *
جاءه عماله يشكون هضم حقوقهم
فقال لهم : الشكوى لغير الله مذلة

أردت هنا لو تخففت من العنوان
ليس لطوله ، و لكن لتعريته الأمر
و الذى جاء ساخرا .. و عكس إلى أى حد نتلاعب بكلام الله
و نبطن غير ما نظهر
مثل لص يعتدى على منزل أو بيت ، و هو يردد : استرها يارب
كم هى مضحكة هذه الفئة .. و كم هى ظالمة !!

محبتى مصطفى الطيب

نعم

فهمت قصدك

لكن ربما اختلاف الامصار يجعل الفكرة تبدو للبعض غريبة او مستهجنة
ومدهشة الى درجة عدم التوقع

لكن هذه واقعة حقيقية
وهناك واقعتان بنفس المعنى ( روح اشكيني لله )بهذا النص يخاطب مؤذن مسجد عاملا عمل عنده ورفض اعطاءه حقه

ولولا كثرة الشواهد بنفس الطريقة لما اعتبرتها ظاهرة اجتماعية خطيرة

كيف يستطيع انسان يدّعي التدين اكل مال غيره
ويجرؤ على ذكر الله وهو يعلم خبايا نفسه

مأساة اجتماعية بكل معنى الكلمة

بالنسبة للعنوان لم يسعفني شيء اكثر من الواقع

شرفني مرورك سيدي الفاضل
استاذنا وموجهنا

ساحاول في المرات القادمة تلافي هذه السلبية باذن الله

اجمل تحية وكل التقدير

دفتر الذاكرة

دفتر الذاكرة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث