تويت
أخ رعد حكيمنا الرائع هلا وغلا
حياك
صباحك خير يا رب
وشكراً للحضور الجميل
تقديري ،
حياك
صباحك خير يا رب
وشكراً للحضور الجميل
تقديري ،
-
نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد -
قولهم " سبق السيف العذل "
و هو مثل يضرب لا قد فات و لا يقدر رده
وأصل ذلك أن الحارث بن ظالم ضرب
رجلا فقتله فأخبر بعذره فقال :
سبق السيف العذل أي اللوم .نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
قولهم " حياك الله "
أي أبقاك الله و قد يعطفون عليها لفظة " بياك "
بتشديد الياء فتصير العبارة " حياك الله و بياك "
فإما أن المعنى أبقاك الله و الفعل " حي " من الحياة
و إما هو من استقبال المحيا و هو الوجه و قد
سئل المازني عن حياك الله فقال :
عمّرك الله و قيل أصلحك الله و قيل قربك الله ..
أما بياك فقد قال الأصمعي : أن معناه أضحكك ..
و في الحديث عن أدم عليه و على نبينا الصلاة
والسلام أنه لم يضحك بعد قتل ابنه مائة سنة
حتى جاءه جبريل عليه السلام فقال :
حياك الله و بياك .. فقال : و ما بياك ؟؟...
قال : أضحكك .
و قيل عجل لك ما تحب ...
و قال الأحمر و هو لغوي مشهور ..
بياك الله معناه بوأك الله منزلا لكنها لما
جاءت مع حياك تركت همزتها و حولت
واوها ياء أي أسكنك الله منزلا في الجنة و هيأك له .نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
قولهم : " رجع بخفي حنين "
و هو مثل يضرب لمن يئس من بلوغ حاجته و رجع خائبا .
و قصته : أن حنينا كان اسكافا من أهل الحيرة
فساومه أعرابي بخفين فاختلفا حتى أغضبه
فأراد حنين أن يغيظ الأعرابي ..
فلما ارتحل الأعرابي أخد حنين أحد خفيه فألقاه
في طريقه ثم ألقى الآخر في موقع آخر ..
فلما مرّ الأعرابي بأحداهما قال :
ما أشبه هذا بخف حنين ..
و لو كان معه الآخر لأخذته و مضى ...
فلما انتهى الى الخف الآخر ندم على تركه الأول فأناخ
راحلته عند الآخر و رجع الى الأول و قد كمن له حنين ..
فلما مضى الأعرابي ليس معه غير الخفين
فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟
فقال : جئتكم بخفي حنين ...
فصار مثلا يقوله الخاصة و العامةنســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
قولهم " أضغاث أحلام "
و هو من قوله تعالى في سورة يوسف
( أضغاث أحلام و ما نحن بتأويل الأحلام بعالمين )
و ذلك في سياق الحديث عن رؤيا الملك المعروفة ..
و هذه العبارة صارت تقال لكل من أخبر عن رؤيا غير
واضحة و هي التي لا يصح تأويلها لاختلاطها ..
فالضغث هو الحلم الذي لا تأويل له و لا خير فيه
و الجمع أضغاث و سميت بأضغاث أحلام لأنها
مختلطة دخل بعضها في بعض ..
و أصل الضغث قبضة من قضبا ن مختلفة
مثل الأسل و الكراث ..
و قيل هو الحزمة من الحشيش ..
و قيل هو كل ما ملأ الكف من النبات ..
و قيل : هو كل مجموع مقبوض عليه بجمع الكف
و هذه المعاني تفيد أن الضغث هو ما جمع من أشياء
متفرقة و انتقل هذا المعنى الى الأحلام
المختلطة الداخل بعضها في بعض .نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
قولهم " لله أبوك "
في المرح و التعجب و العرب ينسبون أحيانا
ما يستحسن و يتعجب له إلى الله تعالى و يضيفونه اليه ..
قالوا : بيت الله و ناقة الله تعظيماً و تشريفاً لكلمتي
البيت و الناقة ...
فإذا وجد في الولد ما يحمد عليه قالوا له :
لله أبوك ..
أي أبوك له خالصا حيث أنجب بك و أتى بمثلك .نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
قولهم " لا فضّ فوك "
أو لا يفضض الله فاك ...
أي لا يكسر الله أسنانك و الفم هنا الأسنان لأنهم قالوا :
سقط فوه ...
يريدون أسنانه ..
و قال بعضهم :
أن المعنى هو لا يجعل الله فاك فضاء لا أسنان فيهنســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
العفو
انا الذي اشكرك
بس انا زعلان
اسمي ناقص مكتوب[align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين
ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ
رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ
حديث الشمس
مصطفى الصالح[/align]تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
ههه
يا رب يسعدك على خفة دمك يا طيب
المشكلة في الأظافير يا أخ مصطفى
أشوى تأكدت إنها كاملة ،
ولا تزعل يا أبو الواد اللي شكله شقي
في الصورة
الله يحفظه لكَ ،
آسفة منك السموحة يا طيب ،التعديل الأخير تم بواسطة غاده بنت تركي; الساعة 05-01-2010, 08:03.نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
تعليق