تويت
باع نخوته بشهوته!
-
-
فين القفلة يا أستاذنا السليمان؟؟
و ما أكثرهم .. -
ق ق ج !
تلك تجارة خاسرة !يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
لابد أنها المحاولة الأولى لك أستاذ عبد الرحمن السليمان .
أنصحك بتكثيف قراءتك حول مفهوم الق ق ج ، ومتطلبات الكتابة فيها .
تحيتي لك[align=center]
العشق
حالة انطلاق تخشى الاصطدام بأواني المطبخ.
[/align]
تعليق
-
تحيتي إليك أستاذنا العزيز،عبد الرحمان سليمان،نظن خيرا لننال خيرا...بوركت أخي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
هي ومضة .. جميلة وناعمة
مودتيأدركتُ عصر الكتابة ... لم يبقَ إلا أن أكتب .تعليق
-
وهل كانت غريزة أم تطبع ..!!
فى النهاية أثـنىَّ عليه كقول أدبى حكيم ..!!
وومضة تصلح لآن تكون تتمة لقصة قصيرة أو ق. ق.ج..!
وافــر التحية ؛؛
[CENTER][U][COLOR=#000066][URL="http://img838.imageshack.us/my.php?image=3a30c4b06209cf899f9561b.gif"][IMG]http://img838.imageshack.us/img838/1199/3a30c4b06209cf899f9561b.gif[/IMG][/URL][/COLOR][/U][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#008080]يأتى الخريف تتساقط أوراقه ويتماوج الدمع ولا يسقط[/COLOR][COLOR=red]![/COLOR][COLOR=dimgray]![/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#696969]مِنَ الجميل أن تَرى حقيقتك في مِرآة نفسكَ[/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#696969]لَكنْ مِنَ الصعب أن ترى مَنْ حولِكَ بدون أقنعه[/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]
[LEFT][SIZE=5][U][URL="http://raghad-alyameny.blogspot.com/"][COLOR=darkorchid]إرها[COLOR=plum]صة[/COLOR][COLOR=yellowgreen] قل[/COLOR][COLOR=darkorange]م[/COLOR] ر[/COLOR][COLOR=yellowgreen]غ[/COLOR][COLOR=#0066cc]ـ[/COLOR][COLOR=plum]د[/COLOR][/URL][/U][/SIZE][/LEFT]تعليق
-
[align=justify]شكرا لكم مرحى لكم!
إنما هو قول قصير (= ق ق ج) .. ولما لم أجد بابا مخصوصا بالقول القصير جدا (= ق ق ج) نشرته في باب القصة القصيرة جدا (= ق ق ج) مع قناعتي أن هذا القول القصير جدا (= ق ق ج) يفي بشروط القصة القصيرة جدا (= ق ق ج) لأن فيه حكاية ومفارقة!
وأما القول إن القصة القصيرة جدا (= ق ق ج) بحاجة إلى قفلة ومفتاح وثلاثة تقسيمات فهذه خزعبلات لا أدري من ابتدعها وروج لها في العنكبية. فنحن إذا قلنا: (باع فلان دينه بدنيا غيره) نكون أتينا بمعنى كامل فيه حكاية عن شخص باع دينه بدنيا غيره، ومفارقة عجيبة.
وتحية طيبة.[/align]تعليق
-
أجل ما أكثرهم! ضاعت أخلاق الناس يا أستاذة رنا.المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركةتعليق
-
طبعا تجارة خاسرة صفقة من باع نخوته بشهوته!المشاركة الأصلية بواسطة نور بنت محمد مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا على مرورك العطر!تعليق
-
(((باع نخوته بشهوة..)))
ما أبلغها من ق ق ج ..
من يبيع / باع النخوة بالشهوة؟!
أظن بفهمي الريفي ؛
أن النخوة مكانها النخاع العظمى ..محفوظة ..لا يستطيع أيا كان أن يخرجها إلا بكسر العظم ..
وبفهمي أيضا أن الشهوة لحيظات عابرة لا تحتاج غير لمسات حانية..فتخرج الشهوة كوحش كاسر ..وسرعان ما تموت وتخمد ..وتتكرر اللحيظات بتأثير الجنس الآخر ...
أما النخوة إن خرجت للبيع والشراء فلا تعود ......
ويا حسرة على من باع النخوة بالشهوة ..
ولكن ؛من باع ومن يبيع ؟..
لا بد انه صبي( مهما كان عمره) لا يدر ما النخوة ..بل لا يملكها أصلا ..وجل ما يملك مجرد نزوة..
وتحيتي أستاذنا العزيز الدكتور عبد الرحمن ...
وهل تسمح لي أن أسميها :
س ق ق ج ....أى السين بالإنجليزية: سوبر أو سبوت ..
وبالعربية ؛ ف ق ق ج ( من فلسفة القص القصير جدا)....أو كما تريد..
ولكن شريطة أن نتقاسم معا الحقوق الفكرية هههه.....
أشكرك أستاذنا ...بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركةالأخ العزيز د. عبد الرحمن سليمان
نعم إنها قصة قصيرة جدًّا
ومن أعمل خياله قليلاً
استطاع أن يضع سيناريو متكامل
من مقدمة وذروة وخاتمة
تفي بكل الغرض المطلوب من الحبكة
وهي ومضة..
وهل القصص القصيرة جدًّا غير ومضات..
تحمل في طيّاتها مغزى وهدف؟
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن
تعليق
-
السلام عليكم ،،
دعنا نبتعد قليلا عن المجاملات ، هذا النص مجرد قول يحمل مفارقة ، ولا يعتبر بأي حال من الأحوال قصة قصيرة جدا ، والمفارقة ليست حكرا على الق ق ج ، نجدها حتى في الكلام العادي وأحاديث المجالس . فليست الق ق ج مجرد قول يتضمن كلمتين متناقضتين في المعنى ، الق ق ج أعمق من ذلك بكثير ، و هذه القصة وشبيهاتها هي مثال على الاستسهال المتفشي ، ومثل هذه الردود المجاملة من الدخلاء على هذا الفن هي التي أفسدت نكهة الق ق ج .
بالنسبة لقولك (أما القول إن القصة القصيرة جدا بحاجة إلى قفلة ومفتاح وثلاثة تقسيمات فهذه خزعبلات لا أدري من ابتدعها وروج لها في العنكبية.) ..
فهذا القول الذي عقبت عليه هو لكبار نقاد الأدب ومنظريها ، وأربأ عن شخصك الكريم أن تقول عنها ( خزعبلات ) ضاربا بعرض الحائط آراء كبار الكتاب والنقاد .
تحيتيالتعديل الأخير تم بواسطة محمد فائق البرغوثي; الساعة 06-01-2010, 10:35.[align=center]
العشق
حالة انطلاق تخشى الاصطدام بأواني المطبخ.
[/align]
تعليق
-
[QUOTE=محمد فائق البرغوثي;384063]السلام عليكم ،،
...الدخلاء على هذا الفن هي التي أفسدت نكهة الق ق ج .
أخي محمد فايق البرغوثي
عفوا إذا كنت تقصدنا بقولك هذا ,فلسنا كذلك يا أخي الكريم.
أشاطرك الرأي فقول الأستاذ الفاضل السليمان قول فيه مفارقة و لكن ليست فيه حكاية ..و القصة القصيرة جدا حسب مفهومي المتواضع ليست فقط مفارقة و ومضة..بل أبعد من ذلك.
لمن أحبّ أن يناقش الموضوع فهذا هو الرابط في ملتقى الدكتور الفاضل اللّيثي..أين بدأنا النقاش الهاديء الراقي حول مفهوم الق ق ج..شخصيا..يسعدني الإستفادة من آراء إخوتي هنا.
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=45735
خالص احترامي للجميع.يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
أهلا أختي نور بنت محمد ،،
بالطبع لم أقصد أحدا بعينه في المنتدى ، تحدثت في هذا المقام عن ظاهرة الاستخفاف والاستسهال التي تفشت في كل المنتديات الأدبية ، فالأمثلة كثيرة ، والمجاملات كما نعلم تقتل الابداع . خاصة إذا صدرت من غير ذوي الخبرة في هذا المجال ، والذي يصح أن نطلق عليهم اسم ( دخلاء ) على هذا الجنس بالتحديد ، وليس على الأدب عامة .
تحيتي لك .. وشاكر مرورك الكريمالتعديل الأخير تم بواسطة محمد فائق البرغوثي; الساعة 06-01-2010, 11:29.[align=center]
العشق
حالة انطلاق تخشى الاصطدام بأواني المطبخ.
[/align]
تعليق
تعليق