إعــــلان بدء "ندوة الأدب الساخر ما بين المفهوم، والمعايير ، والنقد"

**محمد محقق** · 29-11-2009, 14:52

مشكورا أخي على هذه المعلومات ولكم جزيل الخير والعطاء ووفقكم الله إلى ما فيه صلاح وخير وعلم لقرائكم ومتتبعين منتداكم الغالي .
الأستاذ محمد محقق

**مهتدي مصطفى غالب** · 29-11-2009, 15:10

[align=center]
.... شكرا على هذه الندوة الضرورية و المهمة لأهمية الأدب الساخر
لكم محبتي و مودتي و تمنياتي لكم بالتوفيق
[/align]

**بهائي راغب شراب** · 29-11-2009, 15:31

الأستاذة رشا
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

ندوة ندوة عن أدب ساخر
هو الأدب ليه ساخر
علشان احنا عايزينه كده ولا علشان يمنع المخاسر ..
نفوسنا ناشفة ،
عايزة شربة ميه عذبة ، عايزة ضحكة ولو همسة ،
نفوسنا عايقة ،
عايزة نكتة ، وعايزة ضحكة إلها طعم التورتة ، لذيذة وزاكية ،
نفوسنا عالية ،
عايزينها تنزل على البلاط تمشي ، تحس بينا تتصبحنا وتمسينا ،
وتذكرنا .. البنت إنسية والولد إنسي

أدب ساخر .. حلو ساهر يسهرنا ، يرفع عنا بلاوينا ..
ادب ساخر ،
يا أساتذتنا .. صبوا العلم كلو قدامنا ، اياكم تبخلوا علينا ولو بكلمة ..
كل كلمة كل جملة كل تشكيلة حرف معها باحذركم
احنا معكم بنراقبكم
خلوا بالكم ما توهوش بعيد عنا
انتو في قلوبنا عصاير الروح بتحيينا

والله معكم يوفقكم
ودمتم لاخوتكم

**حسين ليشوري** · 29-11-2009, 15:53

المشاركة الأصلية بواسطة محمد محقق مشاهدة المشاركة

مشكورا أخي على هذه المعلومات ولكم جزيل الخير والعطاء ووفقكم الله إلى ما فيه صلاح وخير وعلم لقرائكم ومتتبعين منتداكم الغالي .
الأستاذ محمد محقق

أهلا بك أختنا رشا و سهلا.
و ها أنا ألبي دعوتك الكريمة لكنني سأتغيب قليلا لأنني مع تصحيح أوراق الاختبارات التي أجريتها لطلبتي في أحد المعاهد.
و أبدأ الآن من مشاركة أخينا محمد محقق الذي لم يتحقق من جنس كاتبة الإعلان : الأستاذة رشا عبادة المتميزة و الممتازة.
تحيتي و مودتي و دعائي بالتوفيق.
دُمتِ على العطاء البناء.

**عبد الرشيد حاجب** · 29-11-2009, 15:57

الأخت الفاضلة الكريمة رشا عبادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أشكرك بداية على تشريف شخصي المتواضع بالدعوة للمشاركة في هذه الندوة التي أتمنى أن تخرج بنتائج محددة ، ورؤية متكاملة لمفهوم ومعايير الأدب الساخر. ولكم أتمنى -من صميم قلبي - أن يتم التركيز على لب الموضوع بشكل علمي مادام الأدب الساخر قد أصبح يحتل حيزا هاما في حياتنا الأدبية ، وهو في حاجة لمزيد من البحث والدراسة حتى لا ينحرف نحو التهريج الذي تأباه أسس النقد ، كون هذا النوع أدبا قبل أن يكون ساخرا ، وهو ما يتجاهله الكثيرون ممن اطلعت على مداخلاتهم ، سواء هنا في الملتقى أو في مواقع وفضاءات أخرى نيتية وورقية .

والمهم ، إني تقدمت الآن للتأكيد على حضوري معكم ، متداخلا ومستفيدا ، في انتظار الانطلاق الر سمي للندوة .

تحياتي وتقدير ي لكل الأساتذة المشار كين ، وأنا واثق أنك ستقودين الندوة كأحسن ما تكون القيادة.

**الدكتور محسن الصفار** · 29-11-2009, 16:40

الاخت العزيزة رشا
اولا كل عام وانت وجميع الاخوة والاخوات بخير
ثانيا شكرا لضمي الى نخبة الاساتذة في هذه الندوة
ثالثا يجب ان نعرف الهدف من كل ندوة نقيمها حول الادب الساخر فكما ذكرنا سابقا اكثر من مرة انه في الدرجة الاولى ادب اي تنطبق عليه جميع المعايير الادبية اللغوية وغيرها وفي الثانية الادب الساخر ليس للضحك وهناك فرق كبير بين الادب الساخر والكوميديا الهزلية حتى وان كانت كوميديا هادفة فهي ليست ادبا ساخرا , الضحك في الادب الساخر هو ناتج عرضي ليس الا , الادب الساخر يجلب الكابة احيانا وليس مسليا او مضحكا وهو بالتاكيد ليس جذابا مثل الكوميديا .\
الادب الساخر هو لون راقي يهدف الى تسليط الضوء على اوضاع المجتمع السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية عبر التركيز على التناقضات وابراز الجانب الاخر للمعضلة وفي هذا السياق قد تنتج ضحكة عفوية لدى القارء .
من يتابع كتاباتي يرى انها ليست مضحكة وبالتاكيد ليست مسلية ولكنها مع ذلك تنتمي الى مدرسة الادب الساخر المعاصر
وللحديث بقية

**فوزي سليم بيترو** · 29-11-2009, 17:09

[align=center]
أهلا بالجميع
أستهل الندوة بسؤال :
ما هو الفرق بين النكتة التي تسخر من واقع معين ؟
وبين السخرية من نفس الواقع بنص أدبي قصصي أو شعري .
وهل الظرف هو الذي يقود الملهَم . فيبدع نكتة أو نصاً أدبيا ؟
أم أن الخلفية الثقافية هي التي تقود ؟

وتحيتي لكم

فوزي بيترو
[/align]

**د.محمد شادي كسكين** · 29-11-2009, 19:15

شكرا لهذا الألق...
لدي مقترح وسؤال.. اما المقترح فهو اصدار محتوى كل ندوة في ملف الكتروني بعد مراجعة محتواه وترتيب مواده
أما السؤال فـ ..
طلب نبذة عن تأريخ الأدب العربي الساخر..
مع المحبة والأمنيات

**مهيمن الاسدي** · 29-11-2009, 19:27

السلام على الاساتذة جميعا
انا من العراق
شاعر شعبي
كاتب واعلامي
ارجو ان تقبلوني بينكم
مع الود

**محمد معمري** · 29-11-2009, 19:37

[align=justify]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي الكريمة رشا عبادة في بداية الأمر أود أن أشكرك جزيل الشكر على هذا الطرح القيم...
- مفهوم الأدب الساخر:
يتميز الأدب الساخر بالمفارقة في سير الحدث الذي يأتي بطريقة غير متوقعة سواء أكانت قضية اجتماعية أو سياسية.. فهي ترفع الستار عن الواقع المر بأسلوب أدبي مثير للضحك رغم مرارة المضمون.. وتتنوع هذه الكتابة بين مواضيع أدبية، وقصائد شعرية، وروايات، ومسرحيات... إلا أن هناك فرق بين الكوميديا التي تعني المرح، والأدب الساخر فرقا شاسعا.. كما أن الكاتب أثناء هذا النوع يكون في حالى تمرد أو بالأحرى في ثورة فكرية تجعله يعكس ذلك الواقع المر أو حتى الحلو بأسلوب يجعل المتلقي ممتنعا من الدموع والحزن واليأس.. وتعدّ هذه من قوة الأدب الساخر... ومن الممكن أن نقول أنها ينطبق عليها المثل الذي يقول: "شر البلبلة ما يضحك"...

- المعايير:

أرى أن المعايير لفهم مسار فن الأدب الساخر تتجلى في التحول والتنوع.

ولعل مفهوم التحول في النص الأدبي الظاهري والداخلي في أي عمل إبداعي من أدب، رواية، شعر، مسرحية.. يتجلى في الجنس الأدبي، الأسلوب، الخطاب...

أما مفهوم التنوع في النص الأدبي الداخلي يتجلى في تنوع الموضوعات والقضايا والرؤى.. وهنا تبرز سمة الكاتب الإبداعية والوظيفية.. ولا نستطيع اتخاذ أي إجراء أو تصنيف.. لأن الأمر في آخر المطاف يعود إلى ما يُسمّى "تحصيل الحاصل" .. كما أنه يتميز من حيث الاختلاف فيما يخص المقاصد الإيديولوجية والأبعاد... وكلما تنوعت الرؤى والأهداف والأساليب.. إلا وكان مولودا جديدا اسمه الإبداع...

- النقد:
هناك نقدا جديدا يسمى بــ "النقد الشكلاني" والذي مفاده تحليل النص بعيدا عن العناصر الخارجية... وقد ظهر بعده "النقد الظاهرتي" أو "الفينومينولوجي"، وكذلك "النقد الوجودي"...
لعل مفهوم النص انطلاقا من أدبيته.. إلى العناصر الخارجية لازال الجدل قائما خاصة كل ما يتعلق بالعناصر كالمرسل والمتلقي والتلقي والتأويل والسياق والتفسير والمرجع والتناص...
ومن خلال النقد الحداثي نرى أنه قلب كثيرا من مفاهيم ومناهج العقود الأخيرة وهذا راجع إلى الدراسات الألسنية والسيميولوجية والأسلوبية في مجال النقد الأدبي والمتمثلة في البنيوية والتفكيكية والهيرمنيوتيكية ونقد القراءة والتلقي والنقد السوسيولوجي الجديد...

أما في الثقافة العربية المعاصرة نجد الخطاب النقدي في مقابلة بين إقصاء والتصدي للمؤلف، أو الاعتناء به أكثر من اللازم...

مودتي وتقديري

[/align]

**إدريس الشعراني** · 29-11-2009, 19:39

شكرا للأخت رشا على طرح هذا الموضوع الهام على شكل ندوة ولكي تكون الاستفادة مثمرة اقترح ان يكون جدول اعمال الندوة كالتالي :
0-تعريف الادب الساخر
1-نبذة تاريخية عن الادب العربي الساخر
2-اجناس الادب الساخر
3-النقد العلمي ومقاييسه في هذا المجال
محبتي

**مصطفى بونيف** · 29-11-2009, 20:22

أساتذتي الكرام
الإخوة الأعضاء والزوار من هواة الأدب الساخر
أهلا وسهلا بكم في ملتقانا ..ملتقى الأدب الساخر .
وتحية خاصة إلى الأخت التوأم ، والكاتبة المحبوبة (رشا عبادة ) .

يسعدني حقا أن أجد نفسي بين كوكبة جميلة من أساتذتي الكرام ، والذين أعتز كثيرا بهم وبعلمهم .
ولو أنني كنت أتعمد التهرب من الإدلاء بمداخلة في نقاش يتسم بالطابع الأكاديمي ، إذ أنني أعتبر نفسي هاويا لا كاتبا محترفا ، بل إنني أرفض أن أحمل أي لقب أدبي معين .
ولكن طالما أنني دعيت إلى هذه المأدبة الشهية فلا مناص للتهرب .
أحب أن أشير في البداية إلى نقطة مهمة تتثمل في إقبال الجماهير على قراءة الأدب الساخر سواء على مستوى الأنترنت ، أو عبر صفحات الجرائد ، كما أن كتب الأدب الساخر قد بدأت تتقدم قوائم الكتب الأكثر رواجا وبيعا .
بل إنني أجد نفسي عاجزا في كثير من الأحيان عن اقتناء عناوين ساخرة ، لأدباء الساخر من أمثال أنيس منصور ، ويوسف معاطي ...نظرا لسرعة توزيعها وبيعها ..
ولعل نهضة الأدب الساخر جديدة في عالمنا العربي مقارنة بالإقبال الشديد على هذا اللون الأدبي في الخارج ..بل إن الأدب الساخر يكاد يقف منفردا في المقدمة هناك ...
ومرد ذلك إلى أن الناس بطبعهم يميلون إلى النكتة وخفة الظل ، حتى أن خبراء النفس البشرية يرون أن أعتى المشكلات يمكن حلها بمجرد ابتسامة ...
وأنا هنا أقف معارضا لكل من يرمي إلى إخراج النكتة من إطار الأدب الساخر ، بل إن النص الساخر الذي يخلو من الموقف الطريف والنكتة بيس من الأدب الساخر في شيئ .
وإلا فما الفرق بينه وبين النصوص الأدبية العادية الأخرى .
إن الأدب الساخر ليس بدعة عصرية ، ولكنه ظهر مع الإنسان ...فلا تخلو قصائد العصر الجاهلي من روح النكتة والدعابة سواء في الوصف أو الغزل أو الهجاء ...
ولا تخلو قصائدة باقي العصور من روح السخرية ..وفي كثير من الأحيان نعثر على بيت شعري يجعلنا نموت من الضحك ، حتى في شعر النقائض بين جيري والفرزدق .
وما كتبه ابن المقفع في كليلة ودمنة ، وما كتبه الجاحظ عن أخبار الحمقى والمغفلين ، والبخلاء ..والهمذاني في مقاماته الممتعة ، كلها نكت طويلة جميلة .
فالأديب الساخر هو الأقدر على تشخيص مشكلات عصره ، والبحث عن دوائها بأسلوب سلس تقبله كل الفئات ..كما أن الأدب الساخر هو أدب الناس جميعا ، لا تختص به نخبة معينة عن أخرى ..
كل الناس تهوى قصائد أحمد فؤاد نجم ، بدء من الجالسين على المقاهي للعب دور طاولة ، إلى الجالسين على مقاعد الباصات وسط الزحام ، إلى النخب الجالسة في قصور الثقافة والسياسة .
لا أعرف أحدا من الناس يمل من قراءة المازني أو محمود السعدني أو يوسف معاطي ، بل إن قصصهم حين تتحول إلى دراما في السنيما أو المسرح يزدحم الناس إلى مشاهدتها أكثر من مسرح شكسبير ، أو جورج الأبيض أو الشرقاوي .
ولا يجب على الكاتب الساخر تلك القيود اللغوية والنقدية بل لا تلزمه كما تلزم باقي الأدباء في النواحي الأخرى .
الكاتب الساخر يكتب بلغة الناس ، وفي كثير من الأحيان بلغة الشارع ، أما ذلك التي يتكلف في اللغة والبحث عن الصعب منها ، فهو في نظري مهرج يرقص في بلاط الملك .
الكاتب الساخر الذي يتملق الأنظمة الحاكمة متهم بالخيانة الأدبية ، وهو مهدد بالإعدام من الشعوب البسيطة ، والكاتب الساخر الذي يجبن عن قول كلمة الحق وإعلان التمرد والعصيان لا يستحق محبة الناس وسيجد نفسه خارج الملعب ببطاقة حمراء يرفعها في وجهه الناس .
إن الكاتب الساخر الذي لا يفتك الابتسامة من الوجوه العابسة ، ولا يفلح في تحريض الناس على الثورة هو كاتب جبان وفاشل .
فهذا الكاتب العالمي ونستون تشرشل كان يلقي بالنقد اللاذع في وده ونستون تشرشل ، فأحبه تشرشل وأحبه الناس جميعا ..وهذا ما ضمن له المجد والخلود .
ولا يقل عنه أهمية وجرأة في كلمة الحق الفيلسوف الألماني شوبنهور ، والكاتب الكبير مارك توين صاحب رائعة توم سوير .

وللحديث بقية ..

**محمد سليم** · 29-11-2009, 20:40

كل عام وأنتم بخير وصحة ..وبعد
شكرا جزيلا للأستاذة رشا ولجميع الأساتذة الأفاضل ..
الكرام الأعزاء ؛
من المنطقي لنجاح أي ندوة عن فن الأدب الساخر أن يكون المشارك
يحمل خلفية لا بأس بها عن ما هية الأدب الساخر وأنواعه المختلفة - فقط بوضع -أدب ساخر- عند العمة كوكل وسيقرأ الكثير والكثير - ..وكذا يفهم أهميته هذا اللون من الأدب في واقعنا العربي المزري المهزوم ...ويستوعب المراد تحديدا بمفردة " سخرية ، ساخر " تلك المفردة التي يحاول البعض تطويعها ولي أذرعها " لتكفير " كُتابها .. والأهم أن يكون المشارك بالندوة ( محباً ) للأدب الساخر مولعا به ..قادرا على تذوقه ونقده( هل رأيتم من تجرأ على نقد الكاتب الساخر بأسس وقواعد النقد الأدبي ومدارسه المختلفة؟!) أو رأيتم من يتناول النصوص الساخرة بالنقد والتقويم ؟؟؟.. ..وعلى كل حال بعض( الإمعات ) أيضا يحاول تحجيم أو تقليل شأن الكاتب الساخر تحت إدعاء أنهم يكتبون بلهجة عامية غير فصيحة .. أو أن ثقافاتهم ضحلة بحكم بساطة كتاباتهم ...الخ من أوهام الهجوم والإدعاء أن السخرية بحد ذاتها لا تعد أدبا !!.....
تلك كانت مقدمة بسيطة ( لإحماء جو النقاش والندوة )......
و...أظنُ ؛ الكاتب الساخر
مُحمل بمواهب لا حصر لها ..مثلا ؛ ذكي ، لماح ، سريع البداهة ، صاحب طُرفة ، مثقف ، وأيضا صاحب لسان سليط لو ضرب به سيُميت خصمه لا محالة !!..ولأنه مثقف فأنه لا يستخدم لسانه إلا في تصحيح الأوضاع الخاطئة المقلوبة رأسا على عقب ويحاول الساخر قد جهده تصويب ضربات سياطه فوق رأس كل مفتري جبار كذاب أشر..كما ويقف الساخر دوما بجوار الحق والجمال ..ومع البُسطاء والعامة يتخندق معهم ويتحدث بلغتهم وبمفرداتهم البسيطة ..وإن كان بعض ( مدّعي الأدب ) يحاولون قدر جهدهم تطبيق نفس الأسس التى تنطبق على الأدب بصفة عامه ومطلقة فليس هذا حبا منهم لهذا اللون ( الساخر )ومحاولة الارتقاء به كما يدّعون بل أظنها محاولة لقتل الساخر ودفنه تحت معايير لا تنطبق بالضرورة على الأدب الساخر !!... فــ السخرية هى ( تيمه ) مميزة تخص كاتبها وأيضا هى شخصية كاتبها والتى يُظهرها في اختيار مفرداته اللغوية- الدراجة عادة ، أو الغريبة أحيانا - وفي تناوله لمواضيع تمس شفاف قلبه فيتفاعل معها بسخريته العفوية !!...........
وأظن ؛ لو سألني سائل عن ما هية الساخر
لقلت له : ما قال أحد كُتاب السخرية :
(( أن الساخر هو من يضحك عند تشييع جنازة وهو من يبكى عند رؤية حفل عُرس ))!!...
والسؤال هنا ؛
هل المطلوب من هذا الساخر الذى يضحك أو يبكى في غير موضع أن يُظهر ضحكاته وبكاءه بلغة فصيحة تنطبق عليها معايير الأدب !؟...وواللهِ لو شاهد أحدكم هذا الساخر وهو يضحك في جنازة لقال عنه مجنون مجنون مجنون ولأعطاه صكا على بياض أن يقول ويكتب ما يريد ولا مُعقب على ضحكاته غير الضحك معه أو البكاء خلفه !! (( وهذا هو السبب لعدم إمكانية تطويع الأدب الساخر تحت أي حجة وذريعة كانت ؟؟))....نعم أقصد بكل ما سبق أن الساخر (( مجنون )) لأنه يرى ما لا يراه الآخرين ...ويكتب بحروف غير الحروف ...ويطوّع اللغة والمفردة كما يطوعها الشاعر الفحل !!..........
السخرية هى قنص / خطف / هبش ( الموقف من ضده !!) والساخر فنان بطبعه يرسم بريشة ما لا يرسمه الآخرين ................................
وأكتفي ...كما أتمنى أن تكون الندوة ثرية منها نستفيد ...وللحديث بقية !!...
مرة أخرى كل عام وحضراتكم بخير ...
====
بمناسبة عيد الأضحى ؛

بجاحـــــة وقلة أدب ؛
هذا جارى ..الذي أحبه وأحترمه كثيرا .. يلاصقني في الصلاة .. يضغط على قدمي بشدة ليسدد الفُرق..أضمم قدمي لأتحاشى الضغط المُبّرح.. تجرى قدمه خلف قدمي .. أرفعها عن الأرض .. يلاصق قدمي الأخرى.. أتحمل وأصبر بقدم واحدة كطائر البجع .. أسمع .. جلبابه يُمزع .. أنزل قدمي .. يختفي الصوت وتزداد ألآمي ....
------------
هو ؛ نفس جارى السابق أعلاه ...نحر أضحيته في العيد ..أمامي .. سلخها .. قطعها أربا أربا .. أمامي .. وكيسها أكياسا أكياسا ..أمامي .. وحملها لأولاده .. وللشقة الملاصقة لشقتي دخلوا فيها .. و مروا علىّ ..علىّ .. وجلست أنظر وأراقب.. وأنتظر أنا وأولادي.. حتى وصلتنا رائحة طبخ وشى اللحم .. والله ؛ لم نغادر الشقة أول أيام العيد...حتى لا يجد حجة ...... فهل يا تُرى؛
يعاقبني علي .......؟..
June 2006

**ربيع عقب الباب** · 29-11-2009, 21:19

المعايير:أرى أن المعايير لفهم مسار فن الأدب الساخر تتجلى في التحول والتنوع.

ولعل مفهوم التحول في النص الأدبي الظاهري والداخلي في أي عمل إبداعي من أدب، رواية، شعر، مسرحية.. يتجلى في الجنس الأدبي، الأسلوب، الخطاب...

أما مفهوم التنوع في النص الأدبي الداخلي يتجلى في تنوع الموضوعات والقضايا والرؤى.. وهنا تبرز سمة الكاتب الإبداعية والوظيفية.. ولا نستطيع اتخاذ أي إجراء أو تصنيف.. لأن الأمر في آخر المطاف يعود إلى ما يُسمّى "تحصيل الحاصل" .. كما أنه يتميز من حيث الاختلاف فيما يخص المقاصد الإيديولوجية والأبعاد... وكلما تنوعت الرؤى والأهداف والأساليب.. إلا وكان مولودا جديدا اسمه الإبداع...

المعايير صديقى هى السقف الذى يطرح من خلاله الأدب
أى الإمكانات المتوفرة فى العمل الأدب و الذى أصطلح عليها
من :
لغة
بناء
طريقة عرض
المفارقة
حبكة
حالة يتم عرضها !!
و ليس الأهداف .. فالأهداف شىء آخر بالمرة
أردت فقط توضيح معنى معيار !!

دمتم بكل الخير

إعــــلان بدء "ندوة الأدب الساخر ما بين المفهوم، والمعايير ، والنقد"

إعــــلان بدء "ندوة الأدب الساخر ما بين المفهوم، والمعايير ، والنقد"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث