الماسوشيه فينا جميعا

**رقيه المنسي** · 14-01-2010, 23:06

وفى حالات من الماسوشيه متقدمه هى دى اللى بتكون حالات مرضيه
فى الحالات دى بيكون المريض بالفعل بيوقع على ذاته التعذيب المادى الملموس
فى جماعات دينيه بتسمى ده تطهير النفس
فى النهايه دى ماسوشيه
السوال دلوقتى تعتقدوا ايه السبب اللى بيجعل الانسان يتلذذ بتعذيب نفسه ويصبح ماسوشى
اقصد هنا فى السوال سبب الماسوشيه المتقدمه المرضيه ؟
انتظر ردودكم دام فضلكم

**رقيه المنسي** · 13-04-2010, 02:58

مازلت انتظر؟؟؟؟

**أحمد أبوزيد** · 13-04-2010, 06:23

الأستاذة الرقيقة / رقيه

[align=center]
السوال دلوقتى تعتقدوا ايه السبب اللى بيجعل الانسان يتلذذ بتعذيب نفسه ويصبح ماسوشى
اقصد هنا فى السوال سبب الماسوشيه المتقدمه المرضيه ؟

[/align]

1) ضعف الإيمان بالله و بقدره و حكمه .
2) ضعف الشخصية - حيث نجد فى الأغلب إن الشخصية التى تقوم بتعذيب نفسها هى شخصية ضعيفة غير قادرة على معالجه مشاكلها غير قادرة على التعامل مع الأخر تفضل الإنذواء و الهروب مع المجتمع غير قادرة على مواجهه مصدر المشاكل و التعامل معه .
3) إنخفاض المستوى الثقافى - حيث نجد إنها شخصية مستسلمة للواقع غير قادرة على تقييم الموقف و تحليل أسباب المشكلة و العمل على حلها
4) شخصية عاطفية غير عملية غير إجتماعية إنهزامية تذهب للحل الأسهل و هو عقاب الذات و ليس مواجهه الآخر

تحياتى و شكرا

**رقيه المنسي** · 15-04-2010, 15:54

استاذ احمد
اشكرك على تفاعلك مع موضوعى
واسمح لى
ذكرت
ضعف الايمان
ضعف الشخصيه
انخفاض المستوى الثقافى
شخصيه انهزاميه

اسمح لى هذه كلها اسباب لانحراف السلوك بصفه عامه
نحاول البحث عن شكل محدد من الانحراف السلوكى وهو الماسوشيه بصفه خاصه
فماذا ترى؟

تحياتى

**أحمد أبوزيد** · 15-04-2010, 16:04

الأستاذة الفاضلة / رقيه

لا أختلف مع حضرتك و لكنك أخذتى رؤوس العناوين أكملى ماذكرت

هى شخصية إستسهالية تفضل الهروب إلى الداخل و عدم المواجهة
تذهب إلى الحل الأيسر هو عقاب الذات
و يمكن لنا أن نقول إنها تقوم بتعذيب الذات عقاباً له لأنه إرتضى الضعف و الهزيمة
عقاب جسد و النفس معاً لأنه أساء إختيار الموقف
تعاقب الذات لأنه غير قادر على القيام بالفعل

الهروب من الخارج إلى الداخل هى سمه الشخصيات الضعيفه

تحياتى و شكرا

**عائده محمد نادر** · 15-04-2010, 16:34

ياسيدتي القديرة
رقية المنسي
موضوع شيق
هي حالة مرضية من حالات المرض النفسي
وكل الأمراض النفسية لاتأتي من فراغ بل هي نتيجة صراعات كبيرة يعود أصلها أولا للبيئة الحاضنة للطفل لأنها المنشأ الأول وبعدها تأتي ترجات المرض حتى تصبح حالة المريض حين يكبر إلى التلذذ بالعذاب الجسدي الذي يناله على يد المقربين له
الموضوع فعلا يستحق الوقفة والتأمل لأنه موجود فعلا
فهناك الكثير ممن يرون حياتهم بدون ألم حياة تفتقر للروح وفارغة مما يحدو بهم إلى ملأ هذا الفراغ العاطفي المريض بتعذيب الذات حتى لو كان من اجل قطة مثلا ماتت بحادث دهس عرضي
ومؤكد هو مثال مجازي لكنه على سبيل التقريب
هناك مثلا من النساء من تقوم بتعذيب ذاتها لأتفه الأسباب لأنها تعاني المازوشية
بودي أن أنوه أن هذا المرض درجات وربما فعلا كلنا مصابين فيه ولكن تختلف شدة الوطأة من شخص لآخر
تحياتي ومودتي لك

**رقيه المنسي** · 30-04-2010, 03:25

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد أبوزيد مشاهدة المشاركة

الأستاذة الفاضلة / رقيه

لا أختلف مع حضرتك و لكنك أخذتى رؤوس العناوين أكملى ماذكرت

هى شخصية إستسهالية تفضل الهروب إلى الداخل و عدم المواجهة
تذهب إلى الحل الأيسر هو عقاب الذات
و يمكن لنا أن نقول إنها تقوم بتعذيب الذات عقاباً له لأنه إرتضى الضعف و الهزيمة
عقاب جسد و النفس معاً لأنه أساء إختيار الموقف
تعاقب الذات لأنه غير قادر على القيام بالفعل

الهروب من الخارج إلى الداخل هى سمه الشخصيات الضعيفه

تحياتى و شكرا

وجهه نظر

تحياتي

**رقيه المنسي** · 30-04-2010, 03:34

المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة

ياسيدتي القديرة
رقية المنسي
موضوع شيق
هي حالة مرضية من حالات المرض النفسي
وكل الأمراض النفسية لاتأتي من فراغ بل هي نتيجة صراعات كبيرة يعود أصلها أولا للبيئة الحاضنة للطفل لأنها المنشأ الأول وبعدها تأتي ترجات المرض حتى تصبح حالة المريض حين يكبر إلى التلذذ بالعذاب الجسدي الذي يناله على يد المقربين له
الموضوع فعلا يستحق الوقفة والتأمل لأنه موجود فعلا
فهناك الكثير ممن يرون حياتهم بدون ألم حياة تفتقر للروح وفارغة مما يحدو بهم إلى ملأ هذا الفراغ العاطفي المريض بتعذيب الذات حتى لو كان من اجل قطة مثلا ماتت بحادث دهس عرضي
ومؤكد هو مثال مجازي لكنه على سبيل التقريب
هناك مثلا من النساء من تقوم بتعذيب ذاتها لأتفه الأسباب لأنها تعاني المازوشية
بودي أن أنوه أن هذا المرض درجات وربما فعلا كلنا مصابين فيه ولكن تختلف شدة الوطأة من شخص لآخر
تحياتي ومودتي لك

استاذتى الغاليه
بالطبع كل انحرافات السلوك تعود لكيفيه التنشئه
وهذا الطرح اراه مرتبط بموضوعى (المعاناه رحم للابداع ام الجبروت )

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=54411
فالمعاناه التى يتعرض لها الفرد تؤثر على تكوينه
فاما ان يكون مبدع وخلاق
واما ان ينحرف بسلوكه
فيكون قاسى وجبار
سادى واوقات ماسوشى

وهنا نحن بصدد الماسوشيه
وكانت الاراء ان الماسوشيه ناتجه عن معاناه فى التنشئه

تحياتي

**دكتور مشاوير** · 30-04-2010, 03:45

[align=center]
تحياتي على طرحك للموضوع

[/align]

**رقيه المنسي** · 30-04-2010, 03:58

مرورك دائما يشرف صفحاتى دكتور سامح

خالص الحب والتقدير

**دكتور مشاوير** · 30-04-2010, 04:31

تم تعديل المداخلة ،والرجاء تعديل اقتباسكِ .
مع انني أرىَ أن الأمراض النفسية لا تتجزاء فا النتيجة واحدة والهدف هو تعذيب النفس وأن اختلفت الطرق
ودي وتقديري

**رقيه المنسي** · 30-04-2010, 04:40

دكتور مشاوير معك حق ان المرض لا يتجزا
لكن انا موقفى صعب بالملتقى
فحين تحدثت عن الشذوذ والترويج له بالاعلام
ظن البعض انى مروجه لهذه الافعال بدون قصد
ولذلك احاول ان ابتعد عن الشبهات ليس الا
لذا انا لم اتناول الموضوع من هذه الناحيه
لكن لك ان تتناولها انت ان اردت
فاسم حضرتك ليس عليه شبهات
بينما انا جديده هنا ومن صغار الاعضاء
واخشى ان يظن البعض انى اروج لكل ما هو شاذ بالمجتمع

كل الود والاحترام اخى الكريم

**دكتور مشاوير** · 30-04-2010, 05:00

المشاركة الأصلية بواسطة رقيه المنسي مشاهدة المشاركة

دكتور مشاوير معك حق ان المرض لا يتجزا
لكن انا موقفى صعب بالملتقى
فحين تحدثت عن الشذوذ والترويج له بالاعلام
ظن البعض انى مروجه لهذه الافعال بدون قصد
ولذلك احاول ان ابتعد عن الشبهات ليس الا
لذا انا لم اتناول الموضوع من هذه الناحيه
لكن لك ان تتناولها انت ان اردت
فاسم حضرتك ليس عليه شبهات
بينما انا جديده هنا ومن صغار الاعضاء
واخشى ان يظن البعض انى اروج لكل ما هو شاذ بالمجتمع

كل الود والاحترام اخى الكريم

اختي رقية المنسي انتِ ايضا بعيدة كل البعد عن هذه الشبهات ولكِ احترامكِ تماماً كا الجميع ،وهكذا الملتقي وكل المتواجدين من الأفاضل رجال ونساء اخوة واخوات،وانتِ طرحتيى الموضوع واعطي المساحة الكافية للمداخلات أن تطرح من كل جانب حسب وجهة نظره،خصوصاً لأنكِ اختارتي ، موضوع مهم في داء مرضي نفسي في نفس الوقت وللجميع لهن ولهم الأحترام ولا اعتقد أن بيننا من يعتقد ذلك اطلاقاً،فهم اساتذة افاضل جميعاً،ونعلم بعضنا البعض بملتقي الأدباء ويعرفون تماماً كيف يفرقون بين هذا وذاك وانتِ تتمتعي بحسن تواجد في خلال هذه الفترة يميزكِ ولا هناك فرق بين كاتب كبير وصغير بملتقنا، وانتِ يكفي وجودكِ وتميزكِ
مع خالص الشكر وفي النهاية الموضوع يخصكِ ،وأنا ليس إلا قارىء وتركت تعقيب للتوضيح ليس أكثر..فلكِ الحق أن تديري الحوار من غي زاوية تجدي أنها مناسبة للموضوع
ودي وتقديري

**رقيه المنسي** · 02-05-2010, 07:39

الماسوشيه ناتجه عن المعاناه فى ايضا

حين يعانى الشخص من صراعات نفسيه وتجارب قاسيه
بعض الاشخاص المصابين بانحراف السلوك
نجد ان الالم النفسى الناتج عن المعاناه اصعب من ان يحتملوه
فيقوم الفرد بتعذيب نفسه كمحاوله لتحويل مسار الالم
فحين يتالم الم ملموس كالالم البدنى فهذا يطغى على الالم النفسى
فيستخدم الفرد الالم البدنى كمسكن للالم النفسى

بالطبع هذه محاوله فاشله لان بعد انتهاء وزوال الالم البدنى
يعود الالم النفسى من جديد لان سببه لم يزول
بل يزيد الالم النفسى
نتيجه مما اقدم عليه الفرد من ايذاء نفسه

فحين يتعرض الفرد للمعاناه يكون امامه عده خيارات
اما ان يحاول معالجه هذه المعاناه بان يحاول تغير الوضع او حل المشكله
واما ان يحاول ان يعوض نفسه بان ينتقم من غيره فيتسم الشخص بالقسوه
واما ان يبحث عن مسكن للالم الناتج عن المعاناه وهذا بعده اشكال منها الماسوشيه كما اوضحت
واما ان تاثر المعاناه عليه بالشكل الايجابى بان يبدع فى مجال من المجالات

بعد تحليل نتائج المعاناه يثبت ان المعاناه لا تنتج الا شخص استثنائى فى تنتج شخص عادى ابدا
سواء كان استثنائى كمبدع ام منحرف السلوك

هل تفضل ان تجازف وتتعرض للمعاناه لتكون استثنائى؟
ام
تتسم حياتك بالهدوء
وفى الاغلب ستكون شخص عادى غير استثنائى؟

تحياتى
رقيه المنسي

الماسوشيه فينا جميعا

الماسوشيه فينا جميعا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث