تويت
الـّلاحكيمة ُتـَسُبّ ُالحبيبَ المُصطفى صلى الله عليه وسلم.!*
إخوانى هل يُرجى أَدَبٌ= من حُمْق ٍ خاصمَهُم أدَبُ ؟!.
حمقاءُ المغرب خاسرةٌ = و قصاصى الآن سينتصبُ!.
فحداثة ُ(بِرْنَار ٍ)نارٌ = والحُمْقُ إليها قد هربوا !.(1)
قد راموا النثرَ استسهالا = من بحر خليلى كم تعبوا!.(2)
قد عادتْ أيديهم صِفرًا = بئس النيرانُ وما جلبوا .
ميزانُ بليّتها خَبَبٌ = قدخابتْ بل جاء النَّصَبُ !.(3)
جهلى بالفَنِِّ ومَنْهَجِهِ = وعليها اللعنة ُ تنقلبُ .
عَمياءُ القلبِ وجاهلة ٌ = بالدينِ وتمنعُها الحُجُبُ .
لم تفهمْ صورة َ إبداع ٍ = فالعقلُ ضعيفٌ بل خربُ !.
هى صورة ُشعر ٍكى نرعى = ضَعفًا فى المرأةِ ياعَرَبُُ!.
ووصيّةُ (طه) تَحْنَانٌ = بعواطفِ أنثى تنقلبُ.
وصّانا (جَدّى) بالحسنى = كى تأتى للمرأةِ رُتَبُ!.
فيكونُ جزاءَ وصيّتِه ِ= سبٌّ بغثاءٍ به عَطَبُ؟!.
أظننتِ نوالَ شفاعَتِه ِ= فى يومٍ تملؤُهُ الكُرَبُ؟!.
وإليهِ أسأ ْتِ عامدةً = وعليها شُهودٌ ما كذبوا !.
فالربُّ عليها غضبانٌ = والخِزى عليها مُنْسَكِبُ!.
إنسانُ العين ِ يُغطِّيهِ = الماءُ الأزرقُ والسُحُبُ!.(4)
فتدنّى القَدرُ لدى الحمقا = فتساوى بالحجرالذَّهبُ!.
قد بات(نِزَارٌ) قـُدوتـُها !! = ما يرقى(زِيادٌ) أو عَصَبُ؟!!.(5و6)
"من حاول فَكَّ ضفائِرَها.."= هل قيسٌ، عَنْتَرُ أو رَجَبُ؟!.(7)
فالعِجْلُ أَبيسٌ يشكُمُها = وتريدُ عُجولاً تنسَحِبُ!!!.(8)
والعِجْلُ أَبيسٌ لم يكفِ..!! = وعُجولا أخرى تَرْتَقِبُ!!!.
لتصير مشاعًا يأتيه = "الإٍدْزُ"ويتلوه الجَرَبُ!!!.
كم سِعْرَ هُجومٍ مدعوم ٍ = بصكوكٍ فيها كم كتبوا؟!
كم سِعْرَ ضميرٍ باعتْهُ = فى سُوقٍ يملؤُهُ الكَذِبُ؟!.
وعِصَابَة ُ غَرْبٍ تنهَبُهُ = حَانًا والرَّاحُ به الصَّخَبُ!.
هل نالت منها "دَوْلَرَةٌ" = أو كان"اليورو"المُنْتَخَبُ؟!.
أو نشرُ غُثَاءٍ رِشْوَتُهُم = والرِشْوة إِثْمٌ مُرْتَكَبُ؟!.
هل حاز غُثاءٌ فُرْصَتَهُ = فى نشرٍ مجَّتْهُ الكُتُبُ؟!.
ياجارةَ قُرْطُبَةٍ تُوبى = قَـَرْطَبَكِ القائِظُ والصَّهَبُ(9).
من قال:الجهلى شاعرة ٌ = من جُهْلٍ ينقُصُهم ذَنَبُ!.
فالشِّعْرُ عَطَّيَةُ فَتَّاحٍ = وعليمٍ يعلمُ من يَهِبُ.
بالبَيْرَمِ دَوْمًا مُشْتَهِرٌ = لصدامى كُثْرٌ قد حسبوا!.(10)
ماجت فى شعرى سُخْريةٌ = هل خصمى منها يقتربُ؟!.
لوكانت لى يومًا زوجًا = بالنَّعْلِ البالى ستحتسبُ!!.
إن تسكُتْ ذا يعنى توبًا = أو تبقى بذ ُلٍّ ترتعِبُ!!.
إن تَنْشُزْ هل أرضى عنها؟ = فورًا يأتيها المُنْقَلَبُ!!.
فطلاقٌ منى مِنحَتُها = ونُشُوزٌ منها لى السَّبَبُ!!.
هل يبقى الشَّاعِرُ فى صمتٍ = وإليه الشَّاعِرُ ينتسِبُ؟!.
ذا شِعْرُ شريفٍ مَكْلُوم ٍ = عَنْ جَدٍّ ذادَ كما يَجِبُ!!.
حمقاءُ المغرب خاسرةٌ = و قصاصى الآن سينتصبُ!.
فحداثة ُ(بِرْنَار ٍ)نارٌ = والحُمْقُ إليها قد هربوا !.(1)
قد راموا النثرَ استسهالا = من بحر خليلى كم تعبوا!.(2)
قد عادتْ أيديهم صِفرًا = بئس النيرانُ وما جلبوا .
ميزانُ بليّتها خَبَبٌ = قدخابتْ بل جاء النَّصَبُ !.(3)
جهلى بالفَنِِّ ومَنْهَجِهِ = وعليها اللعنة ُ تنقلبُ .
عَمياءُ القلبِ وجاهلة ٌ = بالدينِ وتمنعُها الحُجُبُ .
لم تفهمْ صورة َ إبداع ٍ = فالعقلُ ضعيفٌ بل خربُ !.
هى صورة ُشعر ٍكى نرعى = ضَعفًا فى المرأةِ ياعَرَبُُ!.
ووصيّةُ (طه) تَحْنَانٌ = بعواطفِ أنثى تنقلبُ.
وصّانا (جَدّى) بالحسنى = كى تأتى للمرأةِ رُتَبُ!.
فيكونُ جزاءَ وصيّتِه ِ= سبٌّ بغثاءٍ به عَطَبُ؟!.
أظننتِ نوالَ شفاعَتِه ِ= فى يومٍ تملؤُهُ الكُرَبُ؟!.
وإليهِ أسأ ْتِ عامدةً = وعليها شُهودٌ ما كذبوا !.
فالربُّ عليها غضبانٌ = والخِزى عليها مُنْسَكِبُ!.
إنسانُ العين ِ يُغطِّيهِ = الماءُ الأزرقُ والسُحُبُ!.(4)
فتدنّى القَدرُ لدى الحمقا = فتساوى بالحجرالذَّهبُ!.
قد بات(نِزَارٌ) قـُدوتـُها !! = ما يرقى(زِيادٌ) أو عَصَبُ؟!!.(5و6)
"من حاول فَكَّ ضفائِرَها.."= هل قيسٌ، عَنْتَرُ أو رَجَبُ؟!.(7)
فالعِجْلُ أَبيسٌ يشكُمُها = وتريدُ عُجولاً تنسَحِبُ!!!.(8)
والعِجْلُ أَبيسٌ لم يكفِ..!! = وعُجولا أخرى تَرْتَقِبُ!!!.
لتصير مشاعًا يأتيه = "الإٍدْزُ"ويتلوه الجَرَبُ!!!.
كم سِعْرَ هُجومٍ مدعوم ٍ = بصكوكٍ فيها كم كتبوا؟!
كم سِعْرَ ضميرٍ باعتْهُ = فى سُوقٍ يملؤُهُ الكَذِبُ؟!.
وعِصَابَة ُ غَرْبٍ تنهَبُهُ = حَانًا والرَّاحُ به الصَّخَبُ!.
هل نالت منها "دَوْلَرَةٌ" = أو كان"اليورو"المُنْتَخَبُ؟!.
أو نشرُ غُثَاءٍ رِشْوَتُهُم = والرِشْوة إِثْمٌ مُرْتَكَبُ؟!.
هل حاز غُثاءٌ فُرْصَتَهُ = فى نشرٍ مجَّتْهُ الكُتُبُ؟!.
ياجارةَ قُرْطُبَةٍ تُوبى = قَـَرْطَبَكِ القائِظُ والصَّهَبُ(9).
من قال:الجهلى شاعرة ٌ = من جُهْلٍ ينقُصُهم ذَنَبُ!.
فالشِّعْرُ عَطَّيَةُ فَتَّاحٍ = وعليمٍ يعلمُ من يَهِبُ.
بالبَيْرَمِ دَوْمًا مُشْتَهِرٌ = لصدامى كُثْرٌ قد حسبوا!.(10)
ماجت فى شعرى سُخْريةٌ = هل خصمى منها يقتربُ؟!.
لوكانت لى يومًا زوجًا = بالنَّعْلِ البالى ستحتسبُ!!.
إن تسكُتْ ذا يعنى توبًا = أو تبقى بذ ُلٍّ ترتعِبُ!!.
إن تَنْشُزْ هل أرضى عنها؟ = فورًا يأتيها المُنْقَلَبُ!!.
فطلاقٌ منى مِنحَتُها = ونُشُوزٌ منها لى السَّبَبُ!!.
هل يبقى الشَّاعِرُ فى صمتٍ = وإليه الشَّاعِرُ ينتسِبُ؟!.
ذا شِعْرُ شريفٍ مَكْلُوم ٍ = عَنْ جَدٍّ ذادَ كما يَجِبُ!!.
معانى بعض المفردات:-
1-برنار:هى سوزان برنار الفرنسية التى
إبتدعت النثر الشعري والجاهلة المسيئة من أتباعها
لعنها الله!!.
2-خليلى:الخليل بن أحمد الفراهيدى مؤسس
علم العروض والقافية.
3-الخَبَبُ:أحدُ البحورالشعرية بدأت به الّلاعنة
عنوان قصيدتها ثم الشطر الأول ثم تفلّتت
تفعيلته منها فغرقت بين أمواجه الهادئة
(حركات وسكنات التفعيلة قليلة).
4-إنسان العين : النن .
5-زياد:طارق بن زياد.
6-العصب:خيار القوم وخيار العرب كثيرون
كما نعرف.
7-رجب:رجب فلانا:هابه وعظمه،ومنه
رجب لتعظيمهم إيّاه.
8-العِجْلُ أبيس:رمز الفحولة والخصوبة
عند الفراعنة!!.
9-قرطبك القائظ والصهب: صرعك يوم حار
فى صيف قائظ شديد الحرارة والصهب
يوم بارد فى شتاء قارس.
10-البيرم:قطعةحديد يوسع بها النجار شق
الخشبة عند نشرها.
1-برنار:هى سوزان برنار الفرنسية التى
إبتدعت النثر الشعري والجاهلة المسيئة من أتباعها
لعنها الله!!.
2-خليلى:الخليل بن أحمد الفراهيدى مؤسس
علم العروض والقافية.
3-الخَبَبُ:أحدُ البحورالشعرية بدأت به الّلاعنة
عنوان قصيدتها ثم الشطر الأول ثم تفلّتت
تفعيلته منها فغرقت بين أمواجه الهادئة
(حركات وسكنات التفعيلة قليلة).
4-إنسان العين : النن .
5-زياد:طارق بن زياد.
6-العصب:خيار القوم وخيار العرب كثيرون
كما نعرف.
7-رجب:رجب فلانا:هابه وعظمه،ومنه
رجب لتعظيمهم إيّاه.
8-العِجْلُ أبيس:رمز الفحولة والخصوبة
عند الفراعنة!!.
9-قرطبك القائظ والصهب: صرعك يوم حار
فى صيف قائظ شديد الحرارة والصهب
يوم بارد فى شتاء قارس.
10-البيرم:قطعةحديد يوسع بها النجار شق
الخشبة عند نشرها.
------------
*-حكيمة الشاوى:كاتبة مغربية كتبت قطعة
نثرية -تلعن فيها الرسول لعنها الله- وهى
كالآتى :-
(يا سيدتي
مشرقة أنت يا سيدتي كالشمس
والشمس تشرق كل يوم من عينيك
شامخة أنت كسعف النخيل
والقمر تحت قدميك يزحف
والنجوم تتناسل بين يديك
ملتهبة أنت يا سيدتي كشعلة الثورة
وكل الثورات تعلمت منك
كم من الشعراء ألهمت
كم من نزار أنجبت
باهية أنت كقوس قزح
وقوس قزح يستمد ألوانه من وجنتيك
ملعون يا سيدتي من قال عنك:
من ضلع أعوج خرجت
ملعون يا سيدتي من أسماك
علامة على الرضى بالصمت
ملعون منذ الخليقة من قال عنك:
عورة من صوتك إلى أخمص قدميك
ملعون من وأد الكلام فيك
ملعون من عقف شعرك في ظفيرة تاريخية كمرئية الموت
ملعون من كبل يديك بالأساوير
وبنى سجونك الآبسية
ملعون من حرم العشق عنك
ولم يتعلم كيف يعشقك
صامدة أنت يا سيدتي
وهذا الحاضر يشتعل بين يديك
لكي يحرق كتب الأمس ويكتب تاريخك المنسي
ملعون من يخون جنسك
وأنت من سلالة البشر والقمر والشمس).
*-حكيمة الشاوى:كاتبة مغربية كتبت قطعة
نثرية -تلعن فيها الرسول لعنها الله- وهى
كالآتى :-
(يا سيدتي
مشرقة أنت يا سيدتي كالشمس
والشمس تشرق كل يوم من عينيك
شامخة أنت كسعف النخيل
والقمر تحت قدميك يزحف
والنجوم تتناسل بين يديك
ملتهبة أنت يا سيدتي كشعلة الثورة
وكل الثورات تعلمت منك
كم من الشعراء ألهمت
كم من نزار أنجبت
باهية أنت كقوس قزح
وقوس قزح يستمد ألوانه من وجنتيك
ملعون يا سيدتي من قال عنك:
من ضلع أعوج خرجت
ملعون يا سيدتي من أسماك
علامة على الرضى بالصمت
ملعون منذ الخليقة من قال عنك:
عورة من صوتك إلى أخمص قدميك
ملعون من وأد الكلام فيك
ملعون من عقف شعرك في ظفيرة تاريخية كمرئية الموت
ملعون من كبل يديك بالأساوير
وبنى سجونك الآبسية
ملعون من حرم العشق عنك
ولم يتعلم كيف يعشقك
صامدة أنت يا سيدتي
وهذا الحاضر يشتعل بين يديك
لكي يحرق كتب الأمس ويكتب تاريخك المنسي
ملعون من يخون جنسك
وأنت من سلالة البشر والقمر والشمس).
تعليق