عقول في معاقل الضياع و الفوضى .. بقلم : رنا خطيب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مصطفى شرقاوي
    أديب وكاتب
    • 09-05-2009
    • 2499

    #16
    العقل يا أستاذة .......... هذا الشئ الموجود فينا والذي ميزنا الله به دوناً عن سائر الأنعام والجمادات .... نتعجب " لو كان العقل يشترى لتغالى الناس في ثمنه "

    ولكن :
    منا من يوظف هذا العقل التوظيف الصحيح , فيتأمل , ويتفكر, ويتدبر ,ويضع الأشياء محلها الصحيح - فهو هنا شكرالنعمة التي أنعم الله بها عليه لما وجده الله في المكان الذي أراد في الوقت المناسب .... هو من نجد فيه الحكمه ونتلمسها في أفعاله وهيئته وطيب سريرته .

    ومنا :
    من أخذ من العقل لبه فاستخدمه في الوساوس , والهلاوس , والتخاريف , ونأى المنأى البعيد فرأى الآمن مخيف ونهار الشتاء كالصيف فاختلطت عليه الأمور وفي دائرة مفرغه بدأ يدور هو في التشبيه كالثور " عافاكم الله " لا يعلم إلى متى سينتهي من تلك الساقيه التي وكل بالدوران بها .............

    وما سمي العقل عقلا إلى لتعقله وربطه فلا يستطيع فك الرموز المبهمه إلا بعلم مسبق ولا يستطيع النفاذ من الأقطار ولا الأقدار إلا بعلم من العزيز الجبار ... فمن تفلسف بالعقل دون رويه وعاش بالعقل وباع القضيه ... كان من سار بلا هويه فلا علم انتفع به ولا كان إنسانا بالكٌليه , إذ أن منه أجزاءاً ناقصةً فارغه حاول أن يسدها بمجموعه من الكلمات الفلسفيه وبدعاً من الحوارات اللامنطقيه ... فبان على هيئته المجردة وأخرجت ما حوته للظاهر الأفئده وفي النهايه لو علم أنها نار موقده لانتظر وتمهل واغتنم العقل ... وبات ينشد الصدق والحق .

    عوده لعقولنا ورشدنا دونما شَرذمه ودونما أى افتراق حتى يتحقق لنا ثمرة ما نفعل ..

    خالص التقدير
    أ / رنا خطيب .

    تعليق

    • رنا خطيب
      أديب وكاتب
      • 03-11-2008
      • 4025

      #17
      الأخت الفاضلة سالي أحمد القاسم

      شكرا لك على مرورك و اسعدني إعجابك بالمقال..

      أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت..

      دمت بود
      رنا خطيب

      تعليق

      • د. توفيق حلمي
        أديب وكاتب
        • 16-05-2007
        • 864

        #18
        الأستاذه الفاضلة والأديبة / رنا خطيب
        العقل بانشغاله موجود في كل زمان ، ولم يغب يوماً.
        وكل زمن وله لغته وفكره وقوانينه وسماته ، وتلك سنة الخالق في الخلق فيداوله.
        والصراع دائماً قائم بين كل جيل ومن يليه ، فاللاحقون يغبطون السابقين على زمنهم ، وعلى ما كان فيه من قيمة ، متناسين أن لكل زمن عوامله.
        وفي كل مجتمع طبقات فكر مختلفه ، وقد تزيد مساحة طبقة على مساحة طبقة أخرى في زمن ما ، ولكن يبقى دائماً لكل طبقة مساحة في ككل زمن.
        ولا يدل على ذلك - وأنت تنعين العقل في زمننا هذا - أكثر من وجود مثلي ومثلك وسائر العقول النابهة هنا ، قد تكون المساحة ضاقت ، ولكنها على أي حال موجودة وربما تتسع في زمن قادم.
        أكاد أشبه ما طرحتيه هنا بتشبيه سقته إلى صديق ناقشني في مثل هذا الأمر منذ عدة أيام ، وكان يرثي على حال الغناء وما تردى له. قلت له أن الذين كانوا يعيشون في زمن سلامة حجازي وعبده الحامولي وكامل الخلعي ، رفضوا بعد ذلك غناء محمد عبد الوهاب ووصفوه بالخلاعة والهيافة ، ومن عاشوا في زمن عبد الوهاب وأم كلثوم لم يقبلوا غناء عبد الحليم حافظ ومحمد رشدي وفريد الأطرش ، ومن عاشوا في زمن هؤلاء لا يستسيغون غناء كاظم الساهر ومحمد منير وغيرهم ، ومن عاشوا زمن هؤلاء يعترضون على هيفاء وهبي وبنت عجرم ، وهكذا.
        لكل زمن ذائقته وشخصيته والزمن لا يقف أبداً على عتبه واحده ، وعلى كل جيل أن يعيش زمنه كيفما كانت هذه السمات ، وإلا اغترب وعاش في الماضي.
        العقل سيبقى موجوداً رغم كل شيء ولن يطمسه شيء في أي زمن من الأزمنه.
        أشكرك لطرحك العميق الذي يدعو للتفاعل هنا ، وتقبلي التقدير والاحترام ،،

        تعليق

        • سهير الشريم
          زهرة تشرين
          • 21-11-2009
          • 2142

          #19
          كانت جدتي تقول دائما ( المجانيين في نعيم )
          كنت أتامل كلماتها وأنا دهشة كيف تقول عمن لا يملكون عقلا في نعيم
          ثم أسالها : ماذا تقصدين في نعيم ؟
          تقول : أي سيذهبون للجنة
          كنت بالحقيقة أستغرب إنهم مخيفون ، أهابهم أينما يكونون ، ثم إنهم سخرية للآخرين وخصوصا أولاد الحارة القديمة ، وبعض العائلات تخجل من أولادهم المجانيين
          تربت في داخلي عقدة من المجنون ، كيف يكون في نعيم وهو لا يمتلك أدنى مقومات للحياة.
          وكبرت ونمت حواسي وتوسعت مداركي للحياة .. وأصبحت أتأمل أكثر ما قد سمعته مرارا ( المجانيين في نعيم )
          ربما شغلت بالي وتعبت من إستخدام عقلي أكثر من اللازم بالتفكير والتمحص والبحث ، في الحقيقة أرتديت معظم كتب الأدب والمعرفة وتوسدت مكارم الأخلاق ، وكل ما كانت تقع عليه عيناي كنت أسرقه لعقلي فأدرسه مع نفسي.
          وكبر العقل أكثر ، واتسع للكثير مما تعلمه إلا انه لم يستع للكثير مما أراه وأعجز عن تقبل الكثير من المهاترات والإنحلالات الفكرية والعقلية من ذوي العقول فأردفت لأحدهم ما به هذا الدكتور يتكلم بلا معرفة فيرد صديق لي : مجنون !
          أعود لذاكرتي نعم والمجانيين في نعيم
          وسافرت أكثر حول هؤلاء المجانين خصوصا من يقومون بعلميات تخريبية أو هدامة في مجتمعاتنا والفساد الإداري والمالي والأخلاقي والاجتماعي والسياسي .. الخ
          يذهب لمحكة أمن الدولة فيخرج بورقة صفراء تفيد إنه مجنون !
          والمجانيين في نعيم
          هناا فقط تبين لي معناها .. فيا لشقاء عقلي ..الذي يهوي بنا الى حفرالاحباط ، أنبكي عقولنا ، أم نبكي جنونهم
          وهل حقيقي المجانيين في نعيم

          القديرة / رنا الخطيب

          أعتقد أنني خرجت عن مقالتك الرائعة ولكن سافرت بي كلماتك وتذكرت فورا المجانيين
          أرجو تقبل مروري وفهم مقصدي

          تحياتي للجميع العقلاء منهم وأقول لهم هنيئا لشقائكم

          كنت هنااا وزهر

          تعليق

          • رنا خطيب
            أديب وكاتب
            • 03-11-2008
            • 4025

            #20
            غزو العقول

            المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ابراهيم حلمى مشاهدة المشاركة
            الأستاذة





            رنــا خطـيب

            المحترمة


            تحياتى

            فتح الله عليك ، شخصت العلة المستعصية ، وأصبت الحقيقة بعينها ، ووضعت يدك على ما يؤرقنى بالفعل ، فما أجد ألماماً بوصف المأساة أشمل من قولك ( فصاحب العقل ، إن وجد ، متعب و منهك و حزين لما يحيط حوله من ظلمة المفردات .كل شيء حوله يشير إلى فقدان التوازن و اضطراب الأحوال و هروب المعاني من الأفعال و كثرة إشارات الاستفهام ) وأزيدك بكلمة بسيطة تحمل هماً ثقيلا ألا وهى (الإحباط ) مما يراه من حوله ويسمعه كما ذكر فى آخر مقالك .

            لقد أصبح صاحب العقل غريبا فى بلده وبين أفراد وطنه ، وليس له ذنب فى تأثر غيره بتلك الآلة الإعلامية الجبارة الهدامة ، والتى هى من صنع وتوجيه وإدارة أعداء أمته ومن تابعيهم ومندوبيهم من أصحاب المصالح المعروفة .

            لقد استهدفوا العقل ، بعد ما عجزوا عن تدمير التراث ، ليمنعوه من الاتصال بمعينه صاحب فضل وجوده وتفرده ، ليس الذنب إلا ذنب الذى أصغى أذنه وتأثر وانصاع لمشيئة غيره لينهار طواعية ورغبة ! ( إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر) .

            لقد ضربوا اللغة فى نفوس الناشئة ، ليقبلوا على لغات غريبة عنهم من سن الطفولة ليمنعوهم من إظهار إبداعهم والتعبير عنه إن ظهرمع غياب التمكن من لغتهم الأم .

            لقد ضربوا الجسد فى أهم مافيه وهو العقل ، ولا أرى مخرجاً قريبا ، وحتى لأجيال قادمة ، لقد استحكم حال المبطلين واستطالوا ، ولا أجد تسلية أسمى مماقاله النبى الأكرم لصاحبه ( لا تحزن إن الله معنا ) .




            ِِ


            الأستاذ الفاضل أحمد حلمي

            شكرا لك على هذا المرور الألق الذي وجدت به حكمة البيان ..

            نعم ما يشاهده صاحب العقل من مشاهدات حوله توصله إلى النتيجة التي أضفتها و هي " الإحباط " ... و الإحباط يعني ضرب نافذة الأمل و قابلية التحرك و العمل من جديد .. و هذا غاية تنويم العقل من قبل الغرباء .

            اقتبس " لقد استهدفوا العقل "
            الحياة كلها عبارة عن حرب و صراع و البقاء بها للأقوى و القوة هنا قد تتراوح بين معانيها الإيجابية و السلبية..

            غزو العقول هو أكبر من غزو و احتلال الأرض ، فالثانية حالة عرضية مصيرها إلى الزوال مع الزمن..لكن غزو العقول هو يعني وصول هدف المحتل إلى غايته .. و بغزو العقل نطوع إنسانا نجعله عبدا لمفاهيمنا و نسوقه في كل الجهات التي يريدها ، بالإضافة إلى تسليم ما بقى من أرض و أرث.

            لكن الاعتقاد بأن" الله معنا " كبيرة المفعول لما تهيئه من ارض طيبة صالحة للبذور حتى لو لم نجني ثمارها عقد أو عقدين ..المهم دورنا هو زرع تلك البذور و التوكل على الله..
            أكثر ما يشل حركة العمل هو قتل فسحة الأمل و قطع طريق التصور أو التأمل لإيجاد حل لواقعنا الهزيل الآن..

            و السماء لا تمطر ذهبا..لكن الأرض تنتج الذهب لمن رعاها و أحاطها بكل أسباب الرعاية ، ثم توكل على الله.

            مع الشكر
            رنا خطيب

            تعليق

            • عبد الله أحمد
              شكسبير الشرق
              • 03-10-2009
              • 122

              #21
              ليتني أستطيع ُ تحكيم عقلي في كل أمر ٍ يجد ّ ُ في حياتي,,
              لكنت ُ على الأقل دون هموم..
              ..

              شكرا ً لك ِ أستاذة رنا على هذا الطرح .
              لا تخجلي وتشجعي
              فالى متى ستؤجلينَ ,صابابتي دين ُ
              عليكي
              فعجلي
              بذر الحروف ِ لمسمعي
              فلتكملي
              قولي:
              (أُح ب ك َ)
              للحكاية ِ تبدأي.sigpic

              http://shaekspear.0fra.com/index.htm
              مدونتي.

              تعليق

              • رنا خطيب
                أديب وكاتب
                • 03-11-2008
                • 4025

                #22
                الأخ الفاضل فائز البرازي

                شكرا على مررك و إهتمامك و على كلماتك الطيبة

                دمت بود
                رنا خطيب

                تعليق

                • رنا خطيب
                  أديب وكاتب
                  • 03-11-2008
                  • 4025

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الأستاذة الفاضلة رنا

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  فى بعض الأحيان اجد أن العقل شقاء و الجهل راحة و الأقل ذكاءاً أقل معاناة ، فلماذا العقل؟

                  وتحياتى

                  الأستاذ الفاضل عبد الحميد مظهر

                  و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

                  أكثر العاقلين يعانون من هذا الشعور لأنهم ثلة مميزة وسط غثاء .. فلذلك يعانون من فضويتهم..

                  أما لماذا العقل؟؟ لكي يميزني كإنسان أستخلفه الله على الأرض ليؤسس الخلافة الإنسانية على سائر الكائنات الحية.

                  دمت بخير
                  رنا خطيب

                  تعليق

                  • ريم شاكر الاحمدي
                    عضو الملتقى
                    • 04-10-2009
                    • 81

                    #24
                    موضوعك شيق واعتقد ذكره الدكتور على الوردي

                    مساء الخير والانوار عزيزتي الاستاذة رنا الخطيب مع التقدير
                    كما ذكرت ان موضوعك يندرج تحت عنوان ( مهزلة العقل البشري ) ويمكن يرجع سبب عدم استعمال العقل من قبل الشرقي او العربي هو تحصيل الحاصل للسبب الذي جعل من امتنا تصاب بالاخفاق والانحطاط والتدهور...لان الأمم الاخرى في سباق علمي ولا وقت لتفاهاتنا...انهم اهتدوا برغم كونهم لا يملكون دينا كديننا الاسلامي الذي يحث على العلم..
                    ساداتنا ينفقون المليارات المليارات على منتديات وعلى صناعة الموت للشعب العراقي وعلى ابتكار عدو ليس هو عدوهم الحقيقي ويعلمون بتوجيهات العدو الصهيوني ولهذا فقدنا الكثير...ولو وزعت تلك الثروات الطائلة على ابناء الامة العربية لما باع اخواننا في اقطار عربيه شرفهم من شدة الفقر القاتل
                    فأين هم من الاسلام الحقيقي
                    التوقيع
                    حسبي الله ونعم الوكيل

                    تعليق

                    • رنا خطيب
                      أديب وكاتب
                      • 03-11-2008
                      • 4025

                      #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة شاكر جعفر مشاهدة المشاركة
                      سيدتي الفاضلة رنا الخطيب الموقرة

                      مهاجمت الرؤية الحقيقة ... بالإفادة المعنوية

                      لاتقلل من أهمية الإطلاع الكامل على العوامل التي فتحت لها الأبواب

                      من كل جهة ... في حياتنا اليومية أو حتى اللحظية ...

                      فقد كنا سابقا و لا زلنا في المقدمة ... و لكن بتقليص تجاهلي

                      من فيض العقارب التي تدلغ و تبث سمها بسرعة ...

                      فنحن من وافق على هذا العقرب بإقترابه منا و أخذ ما يتمتع به

                      من قوة ... لإزالة النصوص الأساسية الساكنة في عقولنا

                      فمن هم هؤلاء .... ؟ ... و كيف نحاربهم ...؟

                      و متى نحاربهم ...؟ ... فهل أجد هنا جواب على أسئلتي أم أظل

                      صامتا ... و أسلك طريقي كما هو الحال ... الآن ...!!!

                      ((( عقول في معاقل الضياع و الفوضى )))

                      عنوان رفيع المستوى ... على بعض العقول

                      ولا يمكن من تلك العقول فهم معنى لهذا العنوان ...

                      و تضل على ما هي عليه ... و تسلك طريقها نحو العاصفة

                      وجها لوجه ... وهم غافلون عما يكون بعد تلك العاصفة ...

                      كلام جميل وكله فعالية تنتظر الأمل في التغيير ... للأفضل...

                      و لكن كيف نكون هكذا ... ما دمنا لا نفقه بما يدور حولنا ...؟؟؟

                      نملك العقل ... و نملك القلب ... و نملك البصر ...

                      و لكن ليس في مكانه الأصلي لكل منهم ...

                      أي نملك العقل ولا نفكر بالصح الذي تربينا عليه سابقا

                      أي نملك القلب ... و جعلناه قاسيا لا يعرف الضعف

                      أي نملك العين المجردة ... ونستخدمها لزيادة السيئات ...

                      و جملة في معنى كلامي هذا هو ...

                      نختلف في الأوزان ولا نتعقلها ... فيخيب ظنونا ...

                      و نشعر بالملل و الضعف ... حتى تأتي تلك العقربة و تلدغنا ...

                      فنصاب بالإحباط الشديد ... مما يؤدي لخسارة حياتنا ... الأصلية

                      النقية و الواضحة ...

                      فخسارة على أنفسنا ... لأننا ضيعنا حالنا ... و عكرنا حياتنا ...

                      بملذات الدنيا ... التي تغلبت علينا ... و أصبحنا

                      تحت سيطرت تلك الملذات ... في كل لحظة نعيشها ...


                      و دمتم و دام الجميع بألف خير و بركة


                      أخوكم : شاكر جعفر ( أبو فاضل )

                      الأستاذ الفاضل شاكر جعفر

                      اشكرك على ما خطه قلمك من بيان و حكمة ..

                      عقرب؟ إنها عقارب تتجمع ثم تنتشر للنيل من هذا الإنسان الذي باعتقادي حتى لو ملك ما أشرت أليه من أدوات الإدراك و الرؤية إلا أنه يتمزق في الحالتين..فإما الجاهل لأدواته يسير في طرق متشعبة و مع هذا التشعب يضيع فيضيع معه هدف الرؤية و يصاب بالشرود ، و إما من حدّد مسيره و وضع الهدف و شحن أدواته الإدراكية في السير إلى الهدف يعاني من فقدان التواصل مع من حوله بسبب استحالة تواصل اللغة ..

                      نملك كل الأدوات كما قلت لكن نفتقد لإرادة استخدام هذه الأدوات و التحرك للعمل ..
                      نحن أمة أغرها الجدل لسهولة صناعته و ابتعدنا عن العمل لصعوبة تطبيقه..

                      دمت بود
                      رنا خطيب

                      تعليق

                      • أحمد ابراهيم حلمى
                        عضو الملتقى
                        • 05-12-2009
                        • 14

                        #26
                        السيدة ..الفاضلة


                        ريم شاكر الأحمدى



                        مساء الخير والأنوار مع التقدير



                        قرأت تعليقك المغرى بالقراءة ، ليس لما فيه من أفكار جديدة ، أو رد موضوعى فى حدود فكرة مقال الأستاذة الكاتبة ، ولكن ربما من اختيار ألوانك المبهج لحروفك ، بما يعكس أناقتك ورؤيتك الفنية المتميزة .

                        اسمحى لى فى حدود أدب الحوار البناء والتقدير لشخصكم الكريم أن أقرر بأنى لم أفهم ما عرضت فى حدود تركيب الجملة اللغوية التى سقتها :

                        (ويمكن يرجع سبب عدم استعمال العقل من قبل الشرقي او العربي هو تحصيل الحاصل للسببالذي جعل من امتنا تصاب بالاخفاق والانحطاط والتدهور)

                        أدرك أن الحال الحضارى لأمتنا لا يعجبك - وأنا كذلك – ولكن أرجوك لو سمحت أن تهتمى بترتيب وتركيب الجملة إبتداء لنقل أفكارك لمن يفهم ولمن لا يفهم ، لأنك اخترت أن تكونى كاتبة نظراً لما قرأته من توصيفك بأنك عضو فى ملتقى الأدباء والمبدعين العرب ، ولا يليق بمن يخالط هؤلاء إلا أن يفهم تركيب الجملة ابتداءً .

                        ولأنى أرغب أيضاً فى التعرف على أفكارك البناءة والتى أظن أنها جاءت فى سياق ماكتبت بعد ماحاولت الفهم من كتابك وطرحك ... ماعلينا.

                        أولاُ : أسجل ملاحظتى بجرأتك وصراحتك فى النقل عما هو فى داخل نفسك بالفعل .... وهذه صراحة ومكاشفة تعيننا على التبصر بوضعك وانتمائك الفكرى ، وهكذا يفعل المتحاورون الشجعان .


                        ثانياَِ : لم أفهم سبب ضجرك وضيقك مما وصفت بالشرقى أو العربى ، ربما تقصدين نعتهما بالتخلف مقارنة بالأمم المستنيرة والمتقدمة - حسب رأيك الذى أحترمه – التى لا وقت عندها لتفاهاتنا .


                        ثالثاُ : ذكرت أن الأمم الأخرى لا تملك ديناً كديننا الإسلامى الذى يحث على العلم ! ، فهل تقصدين من مقولتك التعريض بالإسلام وأنه سبب تخلف الشرقي والعربى ؟.. أرجو بما عهدته منك من صراحة وجرأة أن توضحى ماتقصدين ، وأن تدركى أنه لا حرج فى عرض الأفكار وفى مناقشة أية فكرة أو عرض أو ظن .


                        وما أظنك إلا بخير كونك ذات انتماء شرقى ، نظراً لما أراه من تصوير سقته ليمثل شخصك الكريم كونه (منتقباً) كما تفعل المتشددات من الشرقيات ، أو من تحترم تراث مجتمعها وأخلاقه وعاداته ، وكذلك أشرت لانتمائك لتراث وفكرة الإسلام من شعار (الله أكبر ) المنقوش على نقاب سيادتكم ، أو لعله علم العراق العزيز علينا الذى دمره وخربه وقتل أهله وأهلك وأهلنا بأسلحة الخراب والدمار نتاج التقدم الحضارى للأمم الأخرى التى سجلت إعجابك بهم .

                        ولا أدرى بمن تقصدين بمن صنع الموت لشعب العراق وبمن ينفذ أجندة الصهاينة ، ومن صور عدواً ليس عدوهم ؟

                        أرجو التوضيح لأن طرحك غير متكامل ربما لأنك لا تستطيعين إخراج ماعندك أمام شاشة الكومبيوتر ، كونك كاتبة عدتها قلم وورقة بعيداً عن تكنولوجيا تلك الأمم الأخرى وابداعاتهم وشاشاتهم مثل حال الكاتب المتواضع لهذه السطور والذى لا يملك حتى الآن (إيميل) يشارك به تلك الأمم المتقدمة ! ... تقبلى تحياتى واحترامى الكامل .

                        تعليق

                        • رنا خطيب
                          أديب وكاتب
                          • 03-11-2008
                          • 4025

                          #27
                          الأستاذ الفاضل سعيد بوعلماني

                          شكرا لك على هذا المرور .. و قد أختصرت بقصيدتك الرائعة حالة اغتراب واقعنا بسبب التائهين الذين أضلوا الكثير من العقول و لعبوا بلوصلة أمانينا و شلوا إرادة االحركة عند الكثير.. .

                          لكن يبقى للفرد عقل يميز و يتحرك وفقا لهذا التميز..

                          دمت
                          رنا خطيب

                          تعليق

                          • رنا خطيب
                            أديب وكاتب
                            • 03-11-2008
                            • 4025

                            #28
                            الأخت الفاضلة جلاد

                            شكرا لك على مداخلتك

                            صدقت العقل يشقى بمن هم حوله بسبب سطحية تلك العقول و انخداعهم بصور المواقف في الحياة .. فهذه المعانة بين العاقل الواعي و بين العقول الفارعة من زادها يجعلها تفقد لغة التواصل بسبب التباين بين اللغتين..

                            دمت بود
                            رنا خطيب

                            تعليق

                            • مخلوفي ابوبكر
                              أديب وكاتب
                              • 07-03-2008
                              • 99

                              #29
                              تحية تقدير استاذتنا رنا
                              وجد الكثير من الناس مصلحتهم في اختيار الطريق الأيسر..طريقا يفتح المتاهات على مصرعيه .. يمشون فيه عميا لكنهم راضون بذلك.. فتوسعت مساحات العطب عندهم لتشمل حاسة الإدراك و النطق و السمع أيضا..
                              لكن و حسب المشاهدة الواقعية للعقل العربي نلاحظ أن هذا المنطق غائب في التوجه و الفعل يعاني من عجز و شلل في الحركة و الإرادة ضعيفة و النفوس تنهشها مشاعر اليأس و الإحباط و القيود المطوقة بها ..إنه أشبه بسجين ينتظر موعد تحريره لكن لا يعرف متى فتراه مشغولا ضمن هذه الدائرة الضيقة.. فتتقلص مساحات الطموح عنده و تصاب رؤيته للمستقبل بالضبابية و فقدان ملامح القادم فينطوي على ذاته و تنحسر مساحات التفكير عنده . إنه يحلم بدفء اللحظة المعاشية و أمانها فقط لا يريد أن يخرج عن هذه الحدود .
                              لقد حدد حدود عقله و رسم اتجاهه ضمن هذه الدائرة فأخذ يتلقى الضربات من خارج حدوده الضيقة فاختُرقت حتى تلك الحدود و احتُلت المساحات المتبقية من هذا العقل فكانت النتيجة فقدان الشعور بما حوله و التميز بين الصالح و الطالح و ضياع إنسانيته و تلاشي بصماته من عقود المشاركة في البناء الحضاري .


                              يقول الشاعر
                              ذوالعقل يشقى في النعيم بعقله **و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم
                              هذا الضياع الناتج عن اهتزاز القيم ،و تداخل المعايير ،في مجتمع أرهقته المادية و طحنته الايام بأعبائها ..فانشغل بتبرير تصرفاته بدل التفكير في صحتها ،كما استحلى نتائجها فانسته الثمن ، بعد أن فقد الاحساس بكل شئء و تطرف في كل المواقف ..فلم يعد العقل لديه هو المميز عن باقي الكائنات و لا حتى الدليل الى الطريق الصحيح لمحطات الحياة ..
                              تحياتي لك على تشخيص واقعنا المضطرب ،و تحديد مركز الهزة في الزلزال الذي هد كياننا ..الف شكر

                              تعليق

                              • رنا خطيب
                                أديب وكاتب
                                • 03-11-2008
                                • 4025

                                #30
                                الأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف

                                شكرا لك على مرورك و على اهتمامك في تدقيق النص..

                                نعم أصبح هناك علاجات لأمراض الدماغ الذي أتعبتها الضغوط فلم تتحمل فشردت..

                                لكن العقل عندما يفقد صواب الرؤية لا يوجد له شفاء الا بصلاح القلب.. فسلامة العقل و الحواس يكمن في سلامة القلب ..

                                مع التحيات
                                رنا خطيب

                                تعليق

                                يعمل...
                                X