كل أنثى تشتكي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مصطفى شرقاوي
    أديب وكاتب
    • 09-05-2009
    • 2499

    كل أنثى تشتكي

    كل أنثى تشتكي
    ولا ضيـــــر إن كانت الأنثى تشتكي , فلا خير في أنثى مالم تشتكي !
    جبلت على فطرةٍ شفافه .. رب العباد حباها ومن هذا الضلع إستخلصها وأدناها .. إن هي حافظت حٌفظت ..الأولى . وإن ضلت اختلت ..... الثانية !
    أولى : سهرت , تعبت , عانت , تفانت ... فما كلت ولا ملت , رفعت شكواها لمن خلقها وسواها .... عشنا نحن بكل جوارحنا نفديها ... كانت الأم "الحنون" أو الزوجة " قرة العين " أو الاخت " المصونه " .... إقتفت أثر الطاهرات أقلعت بعيدا عن السفاسف والمهاترات ,, عاشت آمنه , مستقره هادئه , لا تنتظر الشكر من أحد ولا المكافأه , فقط عاشت بخير لما أسلمت لباريها لياليها وباتت تغتنم عاد عليها بالخير فلم ولن تندم .

    ثانيه : عشقت الزبانية " يارب سلم " واختلت طواعيه خلف التجديد سارت وللحداثةِ الغبراء إقتفت ... لذا مشاعر الأنوثة منها انتفت .. فعلت ما فعلت وما اكتفت ... غابت من بيتها كالشمس إذا ولت واختفت .. فقدت دفئها وكٌسِفت فلا أنارت ولا للثمرة أينعت , أفلت وباتت بلا ضياء لما اشتكت وقالت " ظلموني لأني أنثى " لا يا أنثى ... لم يظلمك أحد !
    واطلبي ما شئت ولا تنظري لفضل أحد – فيا أنثى : للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن – فاجعلي محل سَكَنَكِ سَكَنِكْ فانت لزوجك السكن فاسكني بيتك وتعايشي فهو مملكتك الوحيده فلم ولن تهمشي ... ولا تشتكي
  • مصطفى الصالح
    لمسة شفق
    • 08-12-2009
    • 6443

    #2
    ألا بارك الله بك

    وسدد خطاك

    هذا خطاب رائع بليغ

    درست بعناية

    واوجزت واجزت واطبقت على الجرح

    فكثير منهن يصرخن ويثرن جلبة
    وقالت " ظلموني لأني أنثى " لا يا أنثى ... لم يظلمك أحد !
    ليس لانها انثى

    انما لانها انثى لم تراع حق انوثتها

    كل التحية والتقدير

    دم بخير
    [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

    ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
    لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

    حديث الشمس
    مصطفى الصالح[/align]

    تعليق

    • جلاديولس المنسي
      أديب وكاتب
      • 01-01-2010
      • 3432

      #3
      حياتنا تتمثل دائما ما بين مرسل ومستقبل فلا نستطيع وزنها إلا بأتزان الطرفين المرسل والمستقبل
      فلا يصلح مطلقا ان نتكلم عن احدهما ونترك الاخر ، وان اردنا الاصلاح والتغير ووضع قواعد لتسييرها فهنا نضع للطرفين ونضبط تعاملاتهم معا ، وإلا اصبح تعاملنا ومحاولاتنا ناقصة ولن تسفر عن اى نواتج إيجابيه فدائماً ستكون بسلب عائدة لاننا نلقى الضوء على احد الاطراف تاركين الاخر .
      ربما لى عودة ولا تظنوها شكوى فهى منطقيه المواجهات .
      التعديل الأخير تم بواسطة جلاديولس المنسي; الساعة 22-01-2010, 15:45.

      تعليق

      • مصطفى شرقاوي
        أديب وكاتب
        • 09-05-2009
        • 2499

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
        ألا بارك الله بك

        وسدد خطاك

        هذا خطاب رائع بليغ

        درست بعناية

        واوجزت واجزت واطبقت على الجرح

        فكثير منهن يصرخن ويثرن جلبة


        ليس لانها انثى

        انما لانها انثى لم تراع حق انوثتها

        كل التحية والتقدير

        دم بخير
        أ / مصطفى الصالح / أصلح الله لنا ولك الآله واوضح من بيانك المقاله ... ليتها سمعت من لَوَتْ وَوَلت وَوَلْوَلَتْ

        تعليق

        • مصطفى شرقاوي
          أديب وكاتب
          • 09-05-2009
          • 2499

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
          حياتنا تتمثل دائما ما بين مرسل ومستقبل فلا نستطيع وزنها إلا بأتزان الطرفين المرسل والمستقبل
          فلا يصلح مطلقا ان نتكلم عن احدهما ونترك الاخر ، وان اردنا الاصلام والتغير ووضع قواعد لتسييرها فهنا نضع للطرفين ونضبط تعاملاتهم معا ، وإلا اصبح تعاملنا ومحاولاتنا ناقصة ولن تسفر عن اى نواتج إيجابيه فدائماً ستكون بسلب عائدة لاننا نلقى الضوء على احد الاطراف تاركين الاخر .
          ربما لى عودة ولا تظنوها شكوى فهى منطقيه المواجهات .
          الأستاذة .... صاحبة القلم الجرئ ... جلاديولس .... أصلح الله لك المنطق ورزقك الصدق وأطلق لسان قلمك بكل خير ,, أي إتزان والبيان مطلق محدود الأوزان ... ليست كل أنثى أنثى كما أن الرجال ليسوا بمعالم الذكورة , هنا ناشدت انثى اختلت بطواعيتها لكل ما هو غير .. كل ما هو مختلف ... فقط تجيد لغة الإختلاف ... فقط تريد أن تكون مختلفه ... تحاول أن تتميز ولو على حساب أخطر ما تملك وهي أنوثتها ... ولو استرجلت وخرجت تبحث بعيدا عن مملكتها ... عن سر جمال طلعتها وبهاء نورها ... هنا لو تركت .. لانطمست ولو طمست ...... أبعد ما تكون عن هالتها المضيئة الأنثوية ..........

          كوني بخير

          تعليق

          • جلاديولس المنسي
            أديب وكاتب
            • 01-01-2010
            • 3432

            #6
            أستاذ مصطفى ..باب الاختلاف يتسع ويختلف من نظرة لأخرى
            فمنهن من تختلف لانها ترفض السلبية والانكسار والظلم البين ، تختلف ترفض الجهل وتهميش ذاتها لذاتها ، تختلف تريد فقط ان تكون انسان .
            ومنهن من غاب عنها المبدأ وتلهث خلف حريات زائفة بلا قيم فقط تريد ان يكون لها صوت ولا يعنيها اى الاصوات هو
            فهناك فرق

            تعليق

            • مصطفى شرقاوي
              أديب وكاتب
              • 09-05-2009
              • 2499

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
              أستاذ مصطفى ..باب الاختلاف يتسع ويختلف من نظرة لأخرى
              فمنهن من تختلف لانها ترفض السلبية والانكسار والظلم البين ، تختلف ترفض الجهل وتهميش ذاتها لذاتها ، تختلف تريد فقط ان تكون انسان .
              ومنهن من غاب عنها المبدأ وتلهث خلف حريات زائفة بلا قيم فقط تريد ان يكون لها صوت ولا يعنيها اى الاصوات هو
              فهناك فرق
              هناك فرقٌ بين الزرقاء الأولى والحمراء الثانية .......... في كل شئ حتى الفكر

              تعليق

              • بنت الشهباء
                أديب وكاتب
                • 16-05-2007
                • 6341

                #8
                ولن ولم تندم الأنثى الأولى ...
                بل سترفع رأسها عالية وشامخة بعزتها وعفتها وأدبها ...
                سترفع صوتها أمام العالم وتنادي
                أنا الأنثى التي تحفظ شرفها
                أنا الزوجة الصالحة التي تأبى إلا أن تحافظ على أسرتها
                أنا الأم المربية التي عرفت كيف تربي أبنائها
                أنا الابنة البارة التي فازت برضا والديها
                أنا الأنثى الأديبة التي حافظت على سلامة قلمها ونظافة لسانها
                أنا الأنثى العربية المسلمة التي عرفت الخنساء أمها
                فكيف لمثل هذه الأنثى أن تندم ما دامت عرفت طريقها ....

                لقد أبدعت وأجدت في رسالتك الرائعة يا أستاذنا الفاضل والأخ الكريم
                مصطفى الشرقاوي
                بارك الله بيراعاك الذي عرف كيف يوّجه النداء في زمن ضاعت فيه نخوة الرجال ، وحياء وعفة النساء



                أمينة أحمد خشفة

                تعليق

                • مصطفى شرقاوي
                  أديب وكاتب
                  • 09-05-2009
                  • 2499

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة بنت الشهباء مشاهدة المشاركة
                  ولن ولم تندم الأنثى الأولى ...



                  بل سترفع رأسها عالية وشامخة بعزتها وعفتها وأدبها ...


                  سترفع صوتها أمام العالم وتنادي


                  أنا الأنثى التي تحفظ شرفها


                  أنا الزوجة الصالحة التي تأبى إلا أن تحافظ على أسرتها


                  أنا الأم المربية التي عرفت كيف تربي أبنائها


                  أنا الابنة البارة التي فازت برضا والديها


                  أنا الأنثى الأديبة التي حافظت على سلامة قلمها ونظافة لسانها


                  أنا الأنثى العربية المسلمة التي عرفت الخنساء أمها


                  فكيف لمثل هذه الأنثى أن تندم ما دامت عرفت طريقها ....



                  لقد أبدعت وأجدت في رسالتك الرائعة يا أستاذنا الفاضل والأخ الكريم


                  مصطفى الشرقاوي


                  بارك الله بيراعاك الذي عرف كيف يوّجه النداء في زمن ضاعت فيه نخوة الرجال ، وحياء وعفة النساء




                  الأستاذه الفاضله ,,, الأخت الكبيرة " بنت الشهباء "

                  هو النداء ولابد من ان تكون المرأه القارئه واحده من إثنتين ... المعنيه الأولى والثانيه .... وهنا تقفز المرأه على عرش الكلمه متربعه إن هي وجدت أنوثتها .... بين جدران النص ,, وإن هي فقدتها .. فلا تلٌم إلا ذاتها ... وبين الحرف والحرف تختبئ الأسماء فمن وجدت الخير فمن فضل الله والمنه ...

                  شرفنا مروركم الرائق الطيب

                  تعليق

                  • رقيه المنسي
                    أديب وكاتب
                    • 01-01-2010
                    • 591

                    #10
                    فاجعلي محل سَكَنَكِ سَكَنِكْ فانت لزوجك السكن فاسكني بيتك وتعايشي فهو مملكتك الوحيده فلم ولن تهمشي ... ولا تشتكي
                    الانثى محصوره داخل فكرك للبيت فقط للزوج وللاسره
                    الا يحق لها ان تملك اى اهتمامات اخرى ؟
                    الا يحق لها ان تملك فكرا وعلما ينفع المجتمع ؟

                    تعبت من البحر
                    لكن قلبى يصر عن البعد عن بؤس برىء

                    تعليق

                    • مصطفى شرقاوي
                      أديب وكاتب
                      • 09-05-2009
                      • 2499

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة رقيه المنسي مشاهدة المشاركة
                      فاجعلي محل سَكَنَكِ سَكَنِكْ فانت لزوجك السكن فاسكني بيتك وتعايشي فهو مملكتك الوحيده فلم ولن تهمشي ... ولا تشتكي
                      الانثى محصوره داخل فكرك للبيت فقط للزوج وللاسره
                      الا يحق لها ان تملك اى اهتمامات اخرى ؟
                      الا يحق لها ان تملك فكرا وعلما ينفع المجتمع ؟

                      عندي الرد ................... ولكن قناعاتك ستحسبه صد ... لذا انتظر الإجابه من احد الأخوات المارات من هنا ..... ربما أجد من توافق على فكرة " وقرن في بيوتكن "

                      تعليق

                      • جلاديولس المنسي
                        أديب وكاتب
                        • 01-01-2010
                        • 3432

                        #12
                        من كانت رفيده"ألم تكون أول طبيبه فى الاسلام"
                        ومن الحميراء التي قال عنها رسولنا الكريم خذو شطر دينكم عن هذه الحميراء " ألم تكون من النساء "
                        ومن نفيسة العلم ومن ... ومن الكثيرات
                        أ/ مصطفى شرقاوي هل هذا يخالف " وقرن في بيوتكن "

                        تعليق

                        • مصطفى شرقاوي
                          أديب وكاتب
                          • 09-05-2009
                          • 2499

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
                          من كانت رفيده"ألم تكون أول طبيبه فى الاسلام"
                          ومن الحميراء التي قال عنها رسولنا الكريم خذو شطر دينكم عن هذه الحميراء " ألم تكون من النساء "
                          ومن نفيسة العلم ومن ... ومن الكثيرات
                          أ/ مصطفى شرقاوي هل هذا يخالف " وقرن في بيوتكن "
                          كيف كانت تعمل في رفيدةأو هل كانت تقضي " النباتشيه الليلية " وزوجها نائم في المنزل ....
                          :

                          الصحابيه الجليله .. رفيده بنت سعد الأسلميه من قبيلة أسلم ..

                          إسمها مشتق من ( الرفاده ) والرفاده هي الإعانه والعطاء ..

                          كان لها صحبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته .. تداوي الجرحى في
                          ميادين القتال ..


                          تعلمت التمريض تحت يد اّبائها وكانت رفيدة طبيبة وممرضة ولها مكانه عند

                          الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ..

                          فكان يجلها ويحترمها ..

                          وتصبح رفيدة أول امرأة تقيم مستشفى ميدانيا متنقلا فى التاريخ، وتعاونها مجموعة

                          من الفتيات تعلمن التمريض على يديها ، وقد أخرجت سهما من صدر سعد بن معاذ

                          الذي اصيب به في غزة الخندق و قد امر النبي صلى الله عليه و سلم بنقله إلى

                          خيمتها يتمكن للاطمئان عليه .

                          وكانت خيمة رفيده .. قائمه في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم .. وهي عباره

                          ما نسميه

                          اليوم .. بالمستشفى الميداني .. هذه رفيدة


                          أم عن عائشة أو نفيسه هل كٌن يدرسن في الجامعة الأميريكية أو جامعة الدول العربية ... أظن أن ما ساعدهم على ذلك يستحق البحث لنعود كما بدأوا ........ شكرا لكم
                          التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى شرقاوي; الساعة 17-02-2010, 09:07.

                          تعليق

                          • جلاديولس المنسي
                            أديب وكاتب
                            • 01-01-2010
                            • 3432

                            #14
                            أ/ مصطفى شرقاوي

                            غريب منطقك ...!
                            لكل زمان متطلباته واساليبه وايدلوجياته الخاصه به
                            فآيلات سالف الزمات لا تتماشى مع هذا العصر والاوان
                            المتفق عليه والواجب اتباعه هو المبادىء والقيم التي لا تتغير بمرور الازمان والعصور ...

                            تعليق

                            • مصطفى شرقاوي
                              أديب وكاتب
                              • 09-05-2009
                              • 2499

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
                              أ/ مصطفى شرقاوي

                              غريب منطقك ...!
                              لكل زمان متطلباته واساليبه وايدلوجياته الخاصه به
                              فآيلات سالف الزمات لا تتماشى مع هذا العصر والاوان
                              المتفق عليه والواجب اتباعه هو المبادىء والقيم التي لا تتغير بمرور الازمان والعصور ...
                              نعم هو غريب منطقي .................... أعلم ذلك

                              تعليق

                              يعمل...
                              X