آمِنْ بعقلِكَ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • المأمون الهلالي
    مُستعلِم
    • 25-10-2009
    • 169

    آمِنْ بعقلِكَ

    آمِنْ بعقلِكَ أيُّها الإنسانُ

    إنَّ الحِجا لكَ جَوهَرٌ و سِنانُ

    فاهْجُرْ أخاديرَ الكهانةِ إنها

    تسبي العقولَ فيَظفرُ السِّرحانُ

    كم خاتلٍ أغضَى الجُفونَ بهَيأةٍ

    فجَنىَ الغِنىَ ، وتبيعُهُ سَغبانُ

    أوَما عَلِمْتَ الفقرَ ناثرَ ذرِّهِ

    في أرضِنا ، ونبيلنا مَلآنُ

    فخُذ َنْ مَقاليدَ الكِياسةِ حُسَنـَها

    تلقَ المَرامَ ، فيُدحَرَ العَيْثانُ

    كم خاملٍ باعَ الحِياضَ بدانِقٍ

    فغدا السَّنِيَّ ، وعَسفـُه يَقظانُ

    أفما رأيتَ القهرَ باسط َ فرشِهِ

    يَعلو الأنامَ ، وفوقه غِيلانُ

    فاحْطِمْ أحابيلَ الخُرافةِ غُـلـَّها

    تكن ِ المُحرَّّرَ ، أيُّها الوَسنانُ

    سائِلْ جُدودَك إذ لهم عِرفانُ

    يُفتوك فيه ، وحالنا صِنوانُ

    حِجَجًا خَلونَ التعْسُ عارِضُ شُؤمِهِ

    بطريقِنا ، وعَريفـُنا مَيسانُ

    آمِن بنفسِكَ أيُّها الحَيرانُ

    وانهضْ بها، فنهوضُها إيمانُ

    إنَّ السلامة َ لا تكونُ لِمُبْحِرٍ

    ترَكَ السَّفِينَ تقودُها حِيتانُ
    ...........................
    1/ أخادير : بيوت 2/ تبيع : تابع أو خادم 3/ سغبان : جائع تعِب 4/ الذر : صِغار النمل 5/ عَيْثان : مُفسِد 6/ الغُلُّ : الطوق في العنق 7/ وسْنان : ناعس 8/ الصِنوان: الأصل الذي له فروع عِدة 9/ أحابيل: مَصايد 10/ حِجج : سنين 11/ التعْس : التعثر في المشي 12/ مَيسان : مُتبختِر في مِشيته .
    sigpic
    إنَّ السلامةَ لا تكونُ لِمُبحِرٍ ترَكَ السفِينَ تقودُها حِيتانُ
  • توفيق الخطيب
    نائب رئيس ملتقى الديوان
    • 02-01-2009
    • 826

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة المأمون الهلالي مشاهدة المشاركة
    آمِنْ بعقلِكَ أيُّها الإنسانُ

    إنَّ الحِجا لكَ جَوهَرٌ و سِنانُ

    فاهْجُرْ أخاديرَ الكهانةِ إنها

    تسبي العقولَ فيَظفرُ السِّرحانُ

    كم خاتلٍ أغضَى الجُفونَ بهَيأةٍ

    فجَنىَ الغِنىَ ، وتبيعُهُ سَغبانُ

    أوَما عَلِمْتَ الفقرَ ناثرَ ذرِّهِ

    في أرضِنا ، ونبيلنا مَلآنُ

    فخُذ َنْ مَقاليدَ الكِياسةِ حُسَنـَها

    تلقَ المَرامَ ، فيُدحَرَ العَيْثانُ

    كم خاملٍ باعَ الحِياضَ بدانِقٍ

    فغدا السَّنِيَّ ، وعَسفـُه يَقظانُ

    أفما رأيتَ القهرَ باسط َ فرشِهِ

    يَعلو الأنامَ ، وفوقه غِيلانُ

    فاحْطِمْ أحابيلَ الخُرافةِ غُـلـَّها

    تكن ِ المُحرَّّرَ ، أيُّها الوَسنانُ

    سائِلْ جُدودَك إذ لهم عِرفانُ

    يُفتوك فيه ، وحالنا صِنوانُ

    حِجَجًا خَلونَ التعْسُ عارِضُ شُؤمِهِ

    بطريقِنا ، وعَريفـُنا مَيسانُ

    آمِن بنفسِكَ أيُّها الحَيرانُ

    وانهضْ بها، فنهوضُها إيمانُ

    إنَّ السلامة َ لا تكونُ لِمُبْحِرٍ

    ترَكَ السَّفِينَ تقودُها حِيتانُ
    ...........................
    1/ أخادير : بيوت 2/ تبيع : تابع أو خادم 3/ سغبان : جائع تعِب 4/ الذر : صِغار النمل 5/ عَيْثان : مُفسِد 6/ الغُلُّ : الطوق في العنق 7/ وسْنان : ناعس 8/ الصِنوان: الأصل الذي له فروع عِدة 9/ أحابيل: مَصايد 10/ حِجج : سنين 11/ التعْس : التعثر في المشي 12/ مَيسان : مُتبختِر في مِشيته .
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الشاعر المأمون الهلالي
    لقد اخترت أصعب أنواع الشعر وهو شعر الحكم وقد كان الشعراء الذين يتصدون لهذا النوع من الشعر عبر القرون هم فحول الشعر أمثال زهير بن أبي سلمى وأبو العلاء المعري , أنا أرى أن قصيدتك هذه لم تضف شيئا لهذا التراث الشعري بالرغم من أنها جاءت عالية اللغة وفيها لمسات شاعر عرف أسرار اللغة ومع ذلك فإني لاأحبذ صعوبة اللغة في هذا النوع من الشعر الهادف إلى إيصال نصيحة أو حكمة وانظر إلى قصائد الفحول في هذا الحقل من الشعر كقصيدة أبي العلاء المعري
    غير مجد في ملتي واعتقادي == نوح باك ولاترنم شادي
    هل كانت غريبة اللغة بالرغم من أنها من درر القصائد عبر الأزمان .
    ومع ذلك فقد جئت ببعض الأبيات البديعة كقولك
    أفما رأيتَ القهرَ باسط َ فرشِهِ

    يَعلو الأنامَ ، وفوقه غِيلانُ

    فاحْطِمْ أحابيلَ الخُرافةِ غُـلـَّها

    تكن ِ المُحرَّّرَ ، أيُّها الوَسنانُ

    وكذلك البيت الأخير الذي جاء قويا بديعا
    إنَّ السلامة َ لا تكونُ لِمُبْحِرٍ

    ترَكَ السَّفِينَ تقودُها حِيتانُ

    وأريد أن أسألك ماذا قصدت بقولك عسفه في هذا البيت
    كم خاملٍ باعَ الحِياضَ بدانِقٍ

    فغدا السَّنِيَّ ، وعَسفـُه يَقظانُ

    فالمعنى جاء ملتبسا علي فيه


    أنت شاعر قدير وحبذا لو تترك العنان لقلمك بعيدا عن الصنعة المبالغ فيها لغويا والمحبذة أحيانا في القصائد التي تحمل طالعا إبداعيا بحتا وليس في هذا النوع من القصائد

    دمت بحير

    توفيق الخطيب

    تعليق

    • المأمون الهلالي
      مُستعلِم
      • 25-10-2009
      • 169

      #3
      الأستاذ الفاضل توفيق الخطيب
      طابت أيامك
      أشكر لك مرورك الجميل
      ذكرتَ ملاحظات قيمة ، وليس لي إلا قبولها ، ولي توضيح أبين فيه ما صنعتُه .
      أولا : شعر الحكم عسير جدًا وأنتَ عالم بذلك ، وقد ذكرت فحول الشعراء الذين نظموا فيه ، فهل يكون لمبتدئ مثلي أن يُشابههم من أول قصيدة ؟ هذا غير ممكن ..
      ثانيًا : كم خامل باع الحِياض بدانق
      فغدا السني وعسفه يقظان
      الخامل هو الساقط والمغمور من الناس وهذا الصنف عادة ما يكون محتقرا منبوذا ، لكنه لما باع دياره بثمن قليل أصبح رفيعًا { السني} ولم يكتف بذلك بل انتقم لنفسه وصار يُهين الناس ويظلمهم لأنه مريض ويجد في عسف الناس وقهرهم راحة نفسية ، وهذا أشد الظالمين بغيًا ، وأنا أذكر هذا في سياق البلاء الذي أصاب الناس من جراء جهلهم وغفلتهم .
      أسعدتني بمرورك وملاحظاتك المهمة ..
      مودتي وتقديري
      sigpic
      إنَّ السلامةَ لا تكونُ لِمُبحِرٍ ترَكَ السفِينَ تقودُها حِيتانُ

      تعليق

      يعمل...
      X