ضبطوا وهم يحاولون اجتياز حدود دولة غربية..
أقروا بتوقهم لحياة كريمة..
لكن صدم المحقق عندما علم أنهم ليسوا من بني البشر..
وضرب كفا بكف حسرة على عالم يستطيع أن يقمع حتى العفاريت
كانوا يتوقون لحياة كريمة ..وضبطوا
والقمع حتى للعفاريت عزيزي ؟
كل الود والتقدير
ومضة مشحونة بالكثير
ميساء العباس

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الشحرة مشاهدة المشاركة

ضبطوا وهم يحاولون اجتياز حدود دولة غربية..
أقروا بتوقهم لحياة كريمة..
لكن صدم المحقق عندما علم أنهم ليسوا من بني البشر..
وضرب كفا بكف حسرة على عالم يستطيع أن يقمع حتى العفاريت!

ألم تكن تعلم يا صديقي؟؟
نحن في عالمٍ يقمع حتى العفاريت عندما تقول العفاريت لا..
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

عندما يشدد الخناق حتى على العفاريت فَقَد وصل الظلم منتهاه،تصوير بديع لواقع الهجرة الأليم.تحيتي ،الأخ حسن.

نعم اخي العزيز

هذا هو العالم الذي نعيش فيه

حتى العفاريت تهرب منه وهي ما هي

وكل هذا بسبب الانسان

كل الشكر والتقدير لهذا الابداع

تحياتي

مصطفى الصالح

القديرة ميساء
أهلا وسهلا بك
وشكرا على كلماتك المعبرة والمشجعة
وفقتم

=======================

** الراقى الاديب حسن........

لماذا شعر بحسرة وهم يقمعون العفاريت من البشر ..وهل سيشعر بها عندما يقمعون البشر من العفاريت ؟؟!!

تحايا عبقة....................

مودتي

الأخ حسن الشحرة .
صدقتَ ياصديقي ، فلنْ يَقمعَ شياطينَ الجنّ إلاّ شياطين الإنْس ، فهؤلاء أشدّ فتْكاً وظلماً من شياطين الجن ومن كل مخلوق على وجه الأرض .
نص قويّ فاضح .
أبو توفيق يحيّيك .

أخى الغالى

جميل رعايتك لأعمالنا هنا فى المنتدى
و أنت كقارىء لك الحق فى إعادة انتاج النص مع نفسك فقط
لك مطلق الحرية .. و لكن أرجوك لا تمارس ذلك على الورق
تقبل النص بكل ما يحمل ، سواء كان جميلا أو لم يرق لذائقتك !!
أو اعبره فى أمان الله !!

محبتى أخى الفاضل !!

أهلا أستاذنا العزيز ربيع عقب الباب ، حياك الله ، مسرور بتنويهك وملاحظتك .

القصة القصيرة جدا ، جنس أدبي جديد ، لا يتقنه الجميع ، ولم تحدد ملامحه بعد على وجة الدقة ،كما أنه ينتمي لأدب ما بعد الحداثة الذي يرفع شعار
( إنّ مضمون العمل الادبي هو شكله ) ، فالأسلوب هو الذي يخلق المضمون ويخلع عليه أهمية أو يهمشه أو يبقيه محايدا ، لذا فإن التركيز في ردودنا على مضمون النص فقط لا يرتقي بالنص ولا بأي عمل أدبي ، لأن المعاني مطروحة على الطريق يستطيع الأديب وغير الأديب التقاطها ، كما أن كاتب النص قال كل ما يريده في نصه ، فلماذا إذن نعيد ونزيد حول مضمون وفكرة النص طالما أن الكاتب أوردها واضحة في قصته .

ونحن هنا نلتقي لنتبادل وجهات النظر ونقلب الآراء للارتقاء بالأدب والذائقة الأدبية ، نتناقش بكل ود ومحبة دون تعصب أو فرض رأي ، والذات المبدعة هي التي تسعى لتطوير نفسها وأدواتها الكتابية ، مستفيدة من خبرات الآخرين وملاحظاتهم ، فمثلا الأستاذ تاقي أبو محمد رحب بملاحظتي في قصته ( جلباب كاشف ) وأجرى تعديلا عليها ، وهذا ما فعله أيضا الأستاذ مصطفى الصالح في نصه( فلسفة فكرية ) .

تحيتي لك أستاذنا العزيز ربيع عقب الباب ، وشاكر اهتمامك وعنايتك.
وشكر موصول لأخي حسن الشحرة الذي سمح لنا بمناقشة هذا الموضوع داخل متصفحة .

محبتي ،،

أخي ركاد
كانوا في الماضي يؤملون خيرا في الغرب
وبعد أحداث 11سبتمبر المجنونة
تغير الحال
لا مفر..!

محبتي
واحترامي

ههههه

اسمح لي بضحكة سوداء يا أستاذ القصة المبدع

نعم عندنا فقط

هذه علامة حصرية خاصة بنا فقط !!!!!!

أنشد معي من فضلك :

بلاد العرب أوطاني
...............

تحياتي وإعجابي الذي يليق بقلم أستاذ القصة الأول

النوار

رائع أخي تاقي

سررت لأنها وصلت كما أريد

محبتي
واحترامي