حبات العقــــد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جلاديولس المنسي
    أديب وكاتب
    • 01-01-2010
    • 3432

    حبات العقــــد

    حبات العقد



    تنفلت حبات العقد سريعا فلا هى تتوقف ولا تمهلنى كى

    استشعرها ، تهرب حباته ، تتسرب ةكأنها جدول يسرى بهدوء

    لا تُمنع ولا تُستَوقف، فهى ماضيه ذاهبه غير آتيه تمضي وكأنها

    للقاء الشوق تستبق.


    ولكن اى لقاءهى ملاقيه ؟ ...أبروح وريحان تلاقى ام بـ.....


    فيأخذنى ماضيها للتأمل ، فهى طفله ببراءة العيون ورقة القلوب

    وصفاء النفوس وهدوء الروح وسكونها ، لا تغريها حياة ولا

    أمنياتها فوق القدرات ، هى سحابه هائمه بسماء صافيه هى

    روح راجيه مسترجيه عفو ربها تنشد نقاء ، صفاء تنشد إحياء

    روحها دون جسدها مؤمنه ان لا حياة إلا للروح لا سعادة إلا

    برضى دواخلها عن ظواهرها ، فهى من تتألم وتتعذب بنفسها

    اللوامه مؤمنه ان النار من مستصغر الشرر ولكن ، ولكن

    بداخلها بشر تنشد الملائكيه ولكن تغلبها طبيعه التكوين .إمرأة

    ، أنثى تعشق روحها كل الروائع تسبح هائمه على سحب بعيده

    ، أرواح لا قيد لها تترك واقع تهرب منه بأحلامها تخشى ربها

    دائماً ولكن لا سيطره على روح ولعلمها بأن الارواح " جنود

    مجنده " فأستسلمت راضيه لروحها وتركت لها العنان كى

    تحيى ما يعينها على واقعها .


    ولكن ...


    تتسائل بداخلها " النفس اللوامه "


    ألروحها ما تريد أم عليها تحجيمها ومنعها وإمساكها ..؟


    هذة هى .......


    ويبقى السؤال والانتظار


    " أبروح وريحان أم بـ ........
    التعديل الأخير تم بواسطة جلاديولس المنسي; الساعة 04-02-2010, 08:26.
  • مصطفى الصالح
    لمسة شفق
    • 08-12-2009
    • 6443

    #2
    اشكرك اختي العزيزة على هذه الكلمات الرقيقة

    هذه الكلمات جرتني الى تساؤلات

    هل الروح والنفس شيء واحد؟

    يقول تعالى " يسالونك عن الروح ، قل الروح من امر ربي ، وما اوتيتم من العلن الا قليلا"
    " إن النفس لأمارة بالسوء.."

    " وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ "

    "
    وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى.."

    موضوع شائك صراحة


    على كل

    النفس هي التي تامر بالسوء

    وهذه النفس يجب ضبطها ولجمها

    يقول الشاعر

    والنفس كالطفل ان تتركه شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم

    اشكرك ع الموضوع المفيد

    خالص الود والتقدير

    [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

    ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
    لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

    حديث الشمس
    مصطفى الصالح[/align]

    تعليق

    • نجيةيوسف
      أديب وكاتب
      • 27-10-2008
      • 2682

      #3
      نعم عزيزتي .

      ما أصعب اللحظة التي يصدك فيها هذا التساؤل ويشعل في أعماقك لهيبا يستعر يريد إجابة ، وروحك يغشاها الضباب .

      تبحث عن أمان الروح ، تستجدي من الغير الإجابة ، ولا تملك في لحظة تفور فيها الروح كبركان إلا أن تؤوب إلى من لا ملجأ إلا إليه ، إلى من لا مجيب سواه ، عسى أن يهدأ ما أشعلك من بركان ويهديك إلى ما تحتاج من اطمئنان .

      ألا بذكره تطمئن القلوب ،

      لك الشكر على هذه المساحة الرقيقة من التفكُّر يا غالية .

      دومي بخير ، مع صادق ودي

      النوار


      sigpic


      كلماتنا أرواحنا تهمي على السطر

      تعليق

      • رقيه المنسي
        أديب وكاتب
        • 01-01-2010
        • 591

        #4
        ------------
        تعبت من البحر
        لكن قلبى يصر عن البعد عن بؤس برىء

        تعليق

        • مصطفى شرقاوي
          أديب وكاتب
          • 09-05-2009
          • 2499

          #5
          نحن كذلك .......... في التكوين .......... يسبق لي في هذا عن الإلهام الروحي ولكن لا مجال هنا لنسخ الكلمات ولصقها .... ولكن المقام هو تساؤل يبحث عن إجابه .... وليست من الغير ... القضيه هنا سؤال طرحته الروح على ذاتها وإن صح التعبير فلنقول طرحته الذات على روحها ....... هل لروح وريحان ..,, وما أجمل أن تسكن الروح روح ........

          لي عوده إن شاء الله

          تعليق

          • جلاديولس المنسي
            أديب وكاتب
            • 01-01-2010
            • 3432

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
            اشكرك اختي العزيزة على هذه الكلمات الرقيقة

            هذه الكلمات جرتني الى تساؤلات

            هل الروح والنفس شيء واحد؟

            يقول تعالى " يسالونك عن الروح ، قل الروح من امر ربي ، وما اوتيتم من العلن الا قليلا"
            " إن النفس لأمارة بالسوء.."

            " وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ "

            "
            وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى.."

            موضوع شائك صراحة


            على كل

            النفس هي التي تامر بالسوء

            وهذه النفس يجب ضبطها ولجمها

            يقول الشاعر

            والنفس كالطفل ان تتركه شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم

            اشكرك ع الموضوع المفيد

            خالص الود والتقدير

            استاذ مصطفى الصالح تحدثت عن النفس الخبيثة فهل جميعها هكذا؟
            يوجد النفس اللوامة فهى رافضة للخبث عاتبة لوامة مانعة للسؤ
            استاذى اختلفو فى النفس والروح
            فمنهم من يقول أن الروح هي النفس والله هو القائل (كل نفس ذائقة الموت ) فالروح تموت عند أصحابها هذا الرأي

            والاخر
            أن النفس والروح أمران متغايران اجتمعا في بدن الانسان فان مات البدن ماتت النفس وبقيت الروح (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون)
            قد تناولت اخى الموضوع من زاوية اخرى تستحق كل التقدير
            بارك الله فيك
            دمت بكل خير



            تعليق

            • أحمد محمد الشريف
              عضو الملتقى
              • 04-01-2010
              • 66

              #7
              حبات العقد
              هكذا طبيعتا تتسرب واحدة تلو الاخرى الى الى ان ياذن لها ربها بالنهايه
              وطبيعة الروح او النفس غريبة فهى من امر ربى قد يتثنى للانسان معجزة لفهمها
              واجابة للسؤال ورحمة ربك وسعت كل شى
              اشكرك جلاديوس موضوع تضمن من الصور الكثير
              [IMG]http://www.n-gmr.com/upl/uploads/thumbs/n-gmr-cac4f74949.jpg[/IMG]

              تعليق

              • جلاديولس المنسي
                أديب وكاتب
                • 01-01-2010
                • 3432

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة نجيةيوسف مشاهدة المشاركة
                نعم عزيزتي .

                ما أصعب اللحظة التي يصدك فيها هذا التساؤل ويشعل في أعماقك لهيبا يستعر يريد إجابة ، وروحك يغشاها الضباب .

                تبحث عن أمان الروح ، تستجدي من الغير الإجابة ، ولا تملك في لحظة تفور فيها الروح كبركان إلا أن تؤوب إلى من لا ملجأ إلا إليه ، إلى من لا مجيب سواه ، عسى أن يهدأ ما أشعلك من بركان ويهديك إلى ما تحتاج من اطمئنان .

                ألا بذكره تطمئن القلوب ،

                لك الشكر على هذه المساحة الرقيقة من التفكُّر يا غالية .

                دومي بخير ، مع صادق ودي

                النوار
                النوار الغاليه بإضافتك الراقية انتظر مرورك دائماً
                دمتى بخير

                تعليق

                • غاده بنت تركي
                  أديب وكاتب
                  • 16-08-2009
                  • 5251

                  #9
                  " أبروح وريحان أم بـ ........

                  أم : بـ !
                  أم بـ : ...


                  قال الله تعالى:

                  "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "
                  (النحل 97 )

                  (لا يكن أحدكم اٍمّعة يقول أنا مع الناس اٍن أحسن الناسأحسنت واٍن أساؤوا أسأت ولكن وطنوا أنفسكم اٍن أحسن الناس أن تحسنوا واٍن أساؤوا أنتجتنبوا اٍساءاتهم)

                  جلاديو : أبكيتني ورب الكعبة ،
                  جزاكِ الله الخير كله
                  نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                  الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                  غادة وعن ستين غادة وغادة
                  ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                  فيها العقل زينه وفيها ركاده
                  ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                  مثل السَنا والهنا والسعادة
                  ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                  تعليق

                  • مصطفى شرقاوي
                    أديب وكاتب
                    • 09-05-2009
                    • 2499

                    #10
                    الأستاذة الفاضلة الأخت الكريمة .. إسمحي لي بتجميع بعض مداخلاتي في هذا الموضوع ووضعهم هنا بين يدي موضوعكم ..
                    الحس الداخلي والعالم الغامض الذي لا يعرفه بشر على ظهر البسيطه وبالرغم من أنه ليس كثيرا منا يعرفه إلا أن هناك بعض الأشياء تحدث تجعلنا نتأكد بأن هناك سراً روحيا خطيرا .... فنحن تعلمنا من معلمنا صلى الله عليه وسلم بأن " الأرواح جنود مجنده من تعارف منها ائتلف ومن تنافر منها اختلف " وكذا كان من الاولى أن تجد أشخاصا تألفهم من مجرد المقابله او المكالمه فضلا عن معاشرتهم هذا من وجهة نظري في الجزئيه الخاصه بالتآلف الروحي .....

                    فالروح لها غذاء ولن تتغذى هذه الروح وتحيا إلا بتفاعل الحس والوجدان مع الخيال الخصب الحي وبحسب دقة ما جاء من أخبار لهذه الروح وكذا التصاوير تجد الروح ترتقي لتعيش حياةً مختلفةً تماما هي الحياة المرسومه في ذهنه الحاضرة أمام شعوره الذاهبه بروحه حيث هذا الشئ المرسوم إن لم يكن أصبح أصلا اصيلا لهذه الروح .. وبحسب شفافية الروح وسرعة استجابتها تكون التلبيه , فنحن نسمع عن الجلسات الروحيه وعن كلمة الروحانيات ولكن ليس الجميع يستخدمها استخداماتها الصحيحه , فهناك من يستخدم الخيال التصويري لجلب المشاهد الحسيه لهذه الروح فمنهم من يستخدمها لأهوائه الشخصيه ومنهم من يستخدمها ليتربح منها كـ " الدجال " ومنهم من يستخدمها لحقائق باقيه غاليه وقيم هو بصددها يريد إيصالها للجميع في قالب يبلغ من القبول المبلغ العظيم وكل بحسب شفافيته وجلاء سريرته ...
                    هذه الإنسيابيه المنشوده في النص حين نُلامس في بعض النصوص روحا حتى لو كانت تكتب بميزان العقل المستقيم وحتى لو الكلمات خاليه من التنميق والتذويق لكنها ذات روح في الأصل هي روح الكاتب ذاته وقدرته على إخراج تلك التعبيرات هي القضية التي ننشدها فمن السهل أن نخاطب أحاسيس الغير ولكن من الصعب أن نوظف التعبير توظيفاً صحيحا يخرج في محله دونما تأويل ...
                    أتفق معك على هذا المكونات رغم ترددها بين عالم التعريف الحقيقي والتعريف الموضوع ولكن ما بين حقيقة وخيال هذه التعريفات يقف على المفترق هذا السر الإلهي المعجز ما بين الحامل لهذا الجسد هل هو الجسد الذي يحمل الروح ؟ ام الروح التي تحمل الجسد ؟ وما هذه النفس التي انقسمت لأقسام كثيرة ولازلوا يقسمونها بحسب الحداثه والتنظير ؟
                    ولكن أصل السؤال والمسأله بأنه عند خروج الروح يسقط الجسد ... أتفق بأن لنا نفسا تتقلب ما بين مطمئنة ولوامة وأمارة فكما ذكرت أنها حظ الشيطان ففيها أيضا حظ الرحمن وكان الصالحين يقولون بأنهم يشتهون العبادة حتى نزل قول الله " وحيل بينهم وبين ما يشتهون " فأول ما جذبتهم هذه الآية جذبتهم لفقد قيام الليل وشهوتهم , ألا ترى أن الشعور هنا قد ترقى فصال في عالم المثاليات بين جنبات النفس المطمئنه , وآخر صاحب الشهوة الدنيئة لو سمع " وحيل بينهم وبين ما يشتهون " إلى ما سيذهب ذهنه , أعتقده يذهب للدون كما اهتماماته فهذه الفكرة أوغلت في وحل النفس الأمارة ................ ولابد من بيننا أنفسا لوامه وستعي بالتأكيد كل ما نقول .. فقط نضع أصبعنا على المكان الصحيح بفضل ربنا ومن ثم ننطلق .

                    نكتفي ولي عوده إن شاء الله ...........
                    التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى شرقاوي; الساعة 04-02-2010, 11:34.

                    تعليق

                    • جلاديولس المنسي
                      أديب وكاتب
                      • 01-01-2010
                      • 3432

                      #11
                      انتظرك روئتى الجميله
                      المشاركة الأصلية بواسطة رقيه المنسي مشاهدة المشاركة
                      ------------

                      تعليق

                      • رقيه المنسي
                        أديب وكاتب
                        • 01-01-2010
                        • 591

                        #12
                        ويبقى السؤال والانتظار



                        " أبروح وريحان أم بـ ........



                        اختى جى جى
                        على قدر وجود السؤال بدواخلك
                        على قدر يقينى بثبات عقيدتك
                        فالعبره ليست بالوصول للاجابه
                        بل بكونك تنشديها
                        تعبت من البحر
                        لكن قلبى يصر عن البعد عن بؤس برىء

                        تعليق

                        • جلاديولس المنسي
                          أديب وكاتب
                          • 01-01-2010
                          • 3432

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة أحمد محمد الشريف مشاهدة المشاركة
                          حبات العقد
                          هكذا طبيعتا تتسرب واحدة تلو الاخرى الى الى ان ياذن لها ربها بالنهايه
                          وطبيعة الروح او النفس غريبة فهى من امر ربى قد يتثنى للانسان معجزة لفهمها
                          واجابة للسؤال ورحمة ربك وسعت كل شى
                          اشكرك جلاديوس موضوع تضمن من الصور الكثير
                          ورحمة ربك وسعت كل شىء
                          صدقت اخى الكريم / احمد الشريف

                          تعليق

                          • جلاديولس المنسي
                            أديب وكاتب
                            • 01-01-2010
                            • 3432

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
                            " أبروح وريحان أم بـ ........


                            أم : بـ !
                            أم بـ : ...


                            قال الله تعالى:

                            "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "
                            (النحل 97 )

                            (لا يكن أحدكم اٍمّعة يقول أنا مع الناس اٍن أحسن الناسأحسنت واٍن أساؤوا أسأت ولكن وطنوا أنفسكم اٍن أحسن الناس أن تحسنوا واٍن أساؤوا أنتجتنبوا اٍساءاتهم)

                            جلاديو : أبكيتني ورب الكعبة ،

                            جزاكِ الله الخير كله
                            بدون دموع نريد فقط روح طاهرة محاسبة
                            غادتي وحشتينى بجد

                            تعليق

                            • جلاديولس المنسي
                              أديب وكاتب
                              • 01-01-2010
                              • 3432

                              #15
                              كل الشكر على نقل خاطرتي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X