نجاة "عاصي"

**مها راجح** · 21-02-2010, 11:33

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة

يسمع تهامس الناس "في الخارج" , لكن الآخرين لا يسمعون صراخه !!؟

بعد مُضي سنوات ...

مرت من أمامه "دودة الأرض" , مكتوبٌ على ظهرها :

( من يتق الله يجعل له مخرجا .)

رددها "صادقاً" ......... ونجا .

نص مريح للنفس ..التقوى سبيل النجاة دوما
تحيتي استاذ مصطفى

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 21-02-2010, 20:48

المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة

نص مريح للنفس ..التقوى سبيل النجاة دوما
تحيتي استاذ مصطفى

أهلاً بالأُستاذة / مها

لكم تتشرف صفحاتي , بهبوط كلماتك "الناعمةالأنيقة" , على مدرجاتها .

_لا أدري , لما أحس "براحة النفس" حينما أقرأ اسمك ؟؟؟؟

تحياتي لك ....

ملاحظة:
وإن كان توقيعك , يشملني ؟
"فأعدك" أن لن أكف عن المحاولة , ولم ولن اعرف الفشل "بإذن الله" .

**محمد توفيق السهلي** · 21-02-2010, 20:50

الأخ مصطفى أحمد أبو كشة.
ولانجاة أبداً إلاّ بتقوى الله تعالى .
نص رزين .
أبو توفيق يحيّيك .

**رائد حبش** · 21-02-2010, 20:59

كلام موزون مرزون. سلمت قريحتك يا أبا صطيف.

على فكرة قرأت مؤخرا أن عاصي الحلاني المغني المشهور، قرر التدين واعتزال الغناء والفيديو كليبات.

وعلى فكرة أخرى، أرى تواردا بين نصك الجميل هذا ونص أدرجته أنا منذ عدة أيام، وهاك رابطه: http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=50429

رائد

**تاقي أبو محمد** · 22-02-2010, 05:54

كلام يذيب شجن القلوب،أخي الحبيب،مصطفى أحمد، صدقت ،ومن يتق الله يجعل له مخرجا، ويرزقه من حيث لايحتسب،ألف وردة وسلام .

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 22-02-2010, 16:45

المشاركة الأصلية بواسطة محمد توفيق السهلي مشاهدة المشاركة

الأخ مصطفى أحمد أبو كشة.
ولانجاة أبداً إلاّ بتقوى الله تعالى .
نص رزين .
أبو توفيق يحيّيك .

الأُستاذ "الفاضل" / أبا توفيق

لقد ازدان "نصي" _ الأقل من متواضع_ وأصبح براقاً , بقدومك الميمون .

تحياتي لك ... وباقة ورد

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 22-02-2010, 19:59

المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة

كلام موزون مرزون. سلمت قريحتك يا أبا صطيف.

على فكرة قرأت مؤخرا أن عاصي الحلاني المغني المشهور، قرر التدين واعتزال الغناء والفيديو كليبات.

وعلى فكرة أخرى، أرى تواردا بين نصك الجميل هذا ونص أدرجته أنا منذ عدة أيام، وهاك رابطه: http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=50429

رائد

هذا الإطراء _الذي يخص النص_ , لم يأتِ, إلا من طيب أصلك .

كما أني أحمد الله "عز و جل" أن قرر ذلك "الفنان" إعتزال الفن واللجوء إلى الطريق السوي .

( لا لشيئ, سوى لأن عنوان قصتي جذبك , لأنه يحمل نعت "عاصي" )

وبالنسبة لسنابك الخيل , التي لحنتها "أنت" , فغدت "سينفونية"

فقد قرأتها , وكنت رابتاً على كتفكم _ ربت التلميذ على كتف أُستاذه_ .

تحياتي لك ... وطاقة زهر

**محمد فائق البرغوثي** · 23-02-2010, 11:41

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة

يسمع تهامس الناس "في الخارج" , لكن الآخرين لا يسمعون صراخه !!؟

بعد مُضي سنوات ...

مرت من أمامه "دودة الأرض" , مكتوبٌ على ظهرها :

( من يتق الله يجعل له مخرجا .)

رددها "صادقاً" ......... ونجا .

مرحبا أخي مصطفى أبو كشه ،،

حيرني هذا النص ، فمن هذا الذي يسمع الآخرين ولا يسمعونه ؟ ولماذا يصرخ ، وما الداعي لاقحام دودة الأرض في القصة ؟! بعد ربط هذه الخيوط مع بعضها استنتجت مايلي :

الشخصية المنظور إليها في القصة : شخص حديث الوفاة .
المكان : القبر
الزمان : بعدالدفن مباشرة .

النهاية غير منطقية ، فكيف ينجو هذا العاصي من عذاب القبر ، في وقت لا تقبل به التوبة ( خروج الروح إلى بارئها ) .
في الحقيقة لم أفهم ما الذي كنت تريد أن تقوله في هذه القصة ، فالمفارقة غير واضحة ، والحبكة منقوصة .. ربما كان للكاتب مقاصد أخرى لم أستطع أن أتوصل إليها .. مهما كان ،، دعني أحييك على هذا النص ، خاصة بدايته القوية والتي اعتمدت على التضمين وعدم المباشرة في الطرح .

تحيتي لك ،،

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 23-02-2010, 21:46

المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة

كلام يذيب شجن القلوب،أخي الحبيب،مصطفى أحمد، صدقت ،ومن يتق الله يجعل له مخرجا، ويرزقه من حيث لايحتسب،ألف وردة وسلام .

أخي "الكريم" , الأُستاذ / تاقي أبو محمد

بارك الله "بك" , وأثابك عظيم الجزاء _أن جبرت بخاطري_ .

و حدائق من الزهر "الفواح" , تنتظر الإذن , من برج المراقبة في "مينائك" .

ويسبقها , سلامي .

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 23-02-2010, 22:50

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فائق البرغوثي مشاهدة المشاركة

مرحبا أخي مصطفى أبو كشه ،،

حيرني هذا النص ، فمن هذا الذي يسمع الآخرين ولا يسمعونه ؟ ولماذا يصرخ ، وما الداعي لاقحام دودة الأرض في القصة ؟! بعد ربط هذه الخيوط مع بعضها استنتجت مايلي :

الشخصية المنظور إليها في القصة : شخص حديث الوفاة .
المكان : القبر
الزمان : بعد فن مباشرة .

النهاية غير منطقية ، فكيف ينجو هذا العاصي من عذاب القبر ، في وقت لا تقبل به التوبة ( خروج الروح إلى بارئها ) .
في الحقيقة لم أفهم ما الذي كنت تريد أن تقوله في هذه القصة ، فالمفارقة غير واضحة ، والحبكة منقوصة .. ربما كان للكاتب مقاصد أخرى لم أستطع أن أتوصل إليها .. مهما كان ،، دعني أحييك على هذا النص ، خاصة بدايته القوية والتي اعتمدت على التضمين وعدم المباشرة في الطرح .

تحيتي لك ،،

أهلاً , وسهلاً "بك" أخي الأُستاذ / محمد فائق البرغوثي

بدايةً....

دعني أبارك مقدمك "العطِّر", لهذه الصفحة المتواضعة _بقدومكم باتت ثرية_ .

ومن ثم ,,,,,

دعني أُخبرك , بأني "وفي هذا النص بالذات " , تعلمت أن لا أرد بالجملة , وأجعل من كافئني "بإطلالته" , ينتظر ... وينتظر... وينتظر , ردي للجميل !!!

لكني , وبصراحة شديدة , لم تعجبني هذه "السُنة" .

فأتيت "أنت" , لتجعلني أعدل عن قراري , وأرجع لسيرتي الأولى .

( السبب: كي لاتقول : إستصعب الرد السريع _لأنه لايعلم ماكتب_ , و أخذ وقتاً لينجو _ كما نجا "بطل قصته_ . )

"أخي" الكريم , الجميع يعلم _لا بل ميقن_ , بأن ال(ق,ق,ج) , سر نجاحها , وتألقها , هو : تعدد القراءات .

لكني "وأعوذ بالله من كلمة ...أنا " , لا أرى نجاحاً لها ,وسمو , إلا بقراءة واحدة , وواضحة .

فلذا ..... هاكِ ما قصدته , ولن أقول سأفضحها وأُعريها , و,و,,, إلخ , بل ... سأقول : سأسترها , بتوضيحها , قبل أن تُقرأ كما "لا أريدها أن تُقرأ" .

_سنبدأ "أولاً" بالعنوان :

(نجاة "عاصي")

الخالق "عز وجل" , لن يسامحنا إن قلنا لمن آب إليه: "عاصي" .

ولا القريب , أو المحب _ لذلك الأواب_ يصفه ذلك الوصف, بعد أن تاب إلى الله .

فالحل الوحيد هو : أن العدو هو من قرر العنوان _أو الوصف_ .

_"ثانياً" المضمون بشكل عام :

[frame="10 70"]

يسمع تهامس الناس "في الخارج" , لكن الآخرين لا يسمعون صراخه !!؟

بعد مُضي سنوات ...

مرت من أمامه "دودة الأرض" , مكتوبٌ على ظهرها :

( من يتق الله يجعل له مخرجا .)

رددها "صادقاً" ......... ونجا .

[/frame]

ألا ترى معي ,أولائك الذين حُشروا بين جدارين , ويم ؟؟؟؟؟

ألا ترى معي "غزة" .؟؟؟

ألا ترى معي "؛حماس" .؟؟

ألا ترى معي بأن فرج الخالق , أتى من طاعة المخلوق له . ؟؟

ألا ترى معي "دودة الأرض" التي علمتهم , كيف تُحفر الأنفاق , و لقنتهم سر "عدم الطلب إلا من الله" . ؟؟

إن اعجبتك ... فلتقرأ الفاتحة على أرواح "أمة محمد صلى الله عليه وسلم "

و إن لم تعجبك ... فلتدعو "لأخيك" , أن ينيرالله بصيرته , علك تُعجب به يوماً ما .

**مصطفى الصالح** · 25-02-2010, 12:26

اخي العزيز سميي

صراحة وانا لم افهم النص كاملا الا بعد شرحك

كانت لي رؤية مختلفة وقريبة

الشخص هنا سجين والاخرون غير مبالين لسجنه بدليل انهم يصمون اذانهم عن صوته

يبعث الله باشارات الى عباده الذين يحبهم تخرجهم من المآزق وكانت هنا الدودة

والاستغفار ينجي

تحية وتقدير للنص الرائع

**مصطفى أحمد أبو كشة** · 25-02-2010, 18:45

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة

اخي العزيز سميي

صراحة وانا لم افهم النص كاملا الا بعد شرحك

كانت لي رؤية مختلفة وقريبة

الشخص هنا سجين والاخرون غير مبالين لسجنه بدليل انهم يصمون اذانهم عن صوته

يبعث الله باشارات الى عباده الذين يحبهم تخرجهم من المآزق وكانت هنا الدودة

والاستغفار ينجي

تحية وتقدير للنص الرائع

أهلاً وسهلاً "بك" ... يا أخي الأُستاذ / سميي "الصالح"
(خوفي أن ترد علي وتقول : أخي / سميي "غيرالصالح" ههه)

اشكرك ,لتغييرك مسار سفينتك "التفسيرية"_لهذا النص_ لتتماشى مع تيار "أغنيتي"

تحياتي لك .... وتزيد طاقز زهر .

نجاة "عاصي"

نجاة "عاصي"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث