وقفـــات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جلاديولس المنسي
    أديب وكاتب
    • 01-01-2010
    • 3432

    وقفـــات

    وقــفــــات.. مع الأحاديث النبويه

    نقوم بوضع حديث صحيح وننتظر وقفات الأعضاء مع ما ورد بالحديث..

    الحديث الاول

    عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .
    أنتظر وقفاتكم مع الحديث الأول
  • دكتور مشاوير
    Prince of love and suffering
    • 22-02-2008
    • 5323

    #2
    [align=center]
    علية الصلاة والسلام
    معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هو أن النية مناط كل قول أو عمل ومعنى هذا الكلام أن نيتك في أي عمل يجب أن تكون خالصة لوجه الله تعالى بعيدا" عن الرياء والكذب والنفاق .
    أخرج الإمام مسلم في صحيحه:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل أستشهد ، فأتى به فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت.قال: كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جرئ، فقد قيل. ثم يأمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
    ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القران. فقال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال هوعالم فقد قيل وقرأت القران ليقال:هو قارئ فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
    ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال:ماعملت فيها؟فقال:ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها إلا انفقت فيها لك.قال:كذبت ولكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل.ثم امر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
    وفي لفظ: فهؤلاء أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة.
    إذن السبب الأساسي في عدم قبول اعمالهم هو الرياء ، فأعمالهم لم تكن خالصة لوجه الله تعالى،فينبغي على المسلم/ة إذا قام بالعمل ان يكون خالصا لله تعالى لا شريك له، حتى ينجو من النار ويفوز بالجنة.
    فهناك من يتعلمون ليتباهوا بعلمهم وثقافتهم أمام الناس وليس لوجه الله وهناك من يتصدقون ويقيمون مشاريع خيرية فقط ليقال عنهم بأنهم خيرون وكرماء وليشار إليهم بالأصابع .

    شكراً جزاكِ الله خيراً

    [/align]

    تعليق

    • أحمد أبوزيد
      أديب وكاتب
      • 23-02-2010
      • 1617

      #3
      صلى الله عليه و سلم

      النيه محلها القلب

      و القلب العامر بنور الإيمان

      لن يصل إليه الشيطان ليفسد عليه عمله

      جزاكى ربى الفردوس الآعلى

      تعليق

      • جلاديولس المنسي
        أديب وكاتب
        • 01-01-2010
        • 3432

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة دكتور مشاوير مشاهدة المشاركة
        [align=center]
        علية الصلاة والسلام
        معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هو أن النية مناط كل قول أو عمل ومعنى هذا الكلام أن نيتك في أي عمل يجب أن تكون خالصة لوجه الله تعالى بعيدا" عن الرياء والكذب والنفاق .
        أخرج الإمام مسلم في صحيحه:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل أستشهد ، فأتى به فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت.قال: كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جرئ، فقد قيل. ثم يأمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
        ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القران. فقال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال هوعالم فقد قيل وقرأت القران ليقال:هو قارئ فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
        ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال:ماعملت فيها؟فقال:ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها إلا انفقت فيها لك.قال:كذبت ولكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل.ثم امر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
        وفي لفظ: فهؤلاء أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة.
        إذن السبب الأساسي في عدم قبول اعمالهم هو الرياء ، فأعمالهم لم تكن خالصة لوجه الله تعالى،فينبغي على المسلم/ة إذا قام بالعمل ان يكون خالصا لله تعالى لا شريك له، حتى ينجو من النار ويفوز بالجنة.
        فهناك من يتعلمون ليتباهوا بعلمهم وثقافتهم أمام الناس وليس لوجه الله وهناك من يتصدقون ويقيمون مشاريع خيرية فقط ليقال عنهم بأنهم خيرون وكرماء وليشار إليهم بالأصابع .
        شكراً جزاكِ الله خيراً

        [/align]
        د / مشاوير
        مما ذكرت وجب علينا دائما هو تجديد نوايانا لله خوفاً من ان يصبح العمل عادة فالنجعله عباده بتجديد نوايانا الخالصه لوجه لله تعالى..
        كل الشكر لتواجدك د/ مشاوير

        تعليق

        • بنت الشهباء
          أديب وكاتب
          • 16-05-2007
          • 6341

          #5
          [align=center]
          رائعة يا أختي الغالية جلاديولس المنسي

          هذه الصفحة المباركة التي ترشدنا إلى المدرسة المحمدية لنتعلم وننهل منها العبر والمواعظ ونكون دائما بالقرب من الوصايا التي أوصانا بها نبينا الأميّ محمد صلى الله عليه وسلم

          أعظم التوجيهات في هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه أمير الأمة وفاروقها العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

          الإخلاص ومنزلته العظيمة في اختيار حسن المقاصد والغايات
          حاجة الأمة في الرجوع دائما إلى كتاب الله وسنة الحبيب رسوله
          النيّة الحسنة والاستقامة في السرائر لها أجرها وثوابها الجزيل بمجرد التفكير بها
          عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:
          " إنّ اللّه كَتَب الحَسَنات والسيئات ثُمّ بيَّن ذلك فَمَن هَمّ بِحَسَنَة فَلَم يَعمَلها كَتَبَها اللّه تَبارَكَ وَتَعالى عندَهُ حَسَنَة كاملة ، وإن هَمّ بها فَعَملها كَتبها اللّه عشر حَسَنات إلى سبعمائة ضِعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هَمّ بِسيئة فَلَم يَعملها كتَبَها اللّه تَعالى عنده حَسَنَة كاملة ، وإن هَمّ بها فَعَمِلَها كَتَبَها اللّه سيئَة واحِدة "
          متفق عليه (1)
          النية أساس وميزان العمل ؛ فإن اقترنت بصلاح العمل كتب له القبول عند الله بجزيل الأجر والثواب ، وإن اقترنت بالنيّة السيئة فقد ذهب عملها هباء منثورا
          وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23)الفرقان
          ونسأل الله العلي القدير أن يكون عملنا خالصا ابتغاء مرضاته
          إنه سميع مجيب
          [/align]

          أمينة أحمد خشفة

          تعليق

          • غاده بنت تركي
            أديب وكاتب
            • 16-08-2009
            • 5251

            #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            رائعة دوماً يا غاليتي
            النية :


            النية في اللغة تعني القصد والإرادة، وللنية مكانة عظيمة في الإسلام فهي التي تحدد هدف العمل الذي يعمله الإنسان فهل هو لله وحده أم لله وغيره أم لغير الله ،فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
            (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى),
            وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو مردود على صاحبه للحديث: (إن العبد ليعمل أعمالا حسنة فتصعد الملائكة في صحف مختمة فتلقى بين يدي الله فيقول: ألقوا هذه الصحيفة فإنه لم يرد بما فيها وجهي)
            والإنسان يؤجر على النية الصالحة ولو لم يفعلها ويأثم على النية الفاسدة ولو لم يعملها للحديث
            (إنما الدنيا لأربعة نفر: رجل آتاه الله عز وجل علما وما لا فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه لعملت كما يعمل فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء)

            عندما تعتقد بالله الإله المعبود، فأنت تعبده، تحيا له وتصلي إليه وتصوم إليه وكل هذه العبادات لتؤمن به وتعمل بها لإيمانك بالله تعالى فهذا ما يتبادر لذهنك عندما تسمع كلمة عبادة، ولكن!

            العبادة لا تقتصر على هذا وحسب فهناك أموراً كثيرة بإمكانك القيام بها وكلّها عبادات تقربك إلى الله تعالى ألا وهي كل عمل صالح وعمل نافع تقوم به مهما صغر أو كبر فأنت تأكل لتقوي نفسك على طاعة الله والقيام للصلاة وللعمل وعملك فيه عبادة فأنت عندما تعمل تكسب المال الحلال، فهذا من العبادة كذلك، وأنت تنفق على أهلك زوجتك اولادك أليس كل هذا عبادة لله!

            عندما تتعلم لتحصل على الشهادة وترتفع لأعلى المراقي وتحصل العلم الذي فرضه الله علينا كذلك هي عبادة، وأنتِ الزوجة تقومين في البيت وشغله وتعملين صباحاً مساءاً في بيتك عبادة ترضين زوجك كما أمرك الله وتراعي شؤون أبنائك فكله عبادة وطاعة لما أمرك الله به !
            والكثير التي لا حصر لها ولا عدد منها: النظافة النوم اللبس صرف المال. ولا تنتهي ما دمت تتنفس على وجه الأرض فإذن العبادة معناها واسع شامل لكل عمل صالح نافع تقوم به يحيط بك وبمن حولك. وأخيراً... وأهم مافي الأمر وحتى تكتب لك هذه العبادات

            ويكبيديا ،
            نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
            الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
            غادة وعن ستين غادة وغادة
            ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
            فيها العقل زينه وفيها ركاده
            ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
            مثل السَنا والهنا والسعادة
            ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

            تعليق

            • جلاديولس المنسي
              أديب وكاتب
              • 01-01-2010
              • 3432

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة بنت الشهباء مشاهدة المشاركة
              [align=center]
              رائعة يا أختي الغالية جلاديولس المنسي

              هذه الصفحة المباركة التي ترشدنا إلى المدرسة المحمدية لنتعلم وننهل منها العبر والمواعظ ونكون دائما بالقرب من الوصايا التي أوصانا بها نبينا الأميّ محمد صلى الله عليه وسلم

              أعظم التوجيهات في هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه أمير الأمة وفاروقها العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

              الإخلاص ومنزلته العظيمة في اختيار حسن المقاصد والغايات
              حاجة الأمة في الرجوع دائما إلى كتاب الله وسنة الحبيب رسوله
              النيّة الحسنة والاستقامة في السرائر لها أجرها وثوابها الجزيل بمجرد التفكير بها
              عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه:
              " إنّ اللّه كَتَب الحَسَنات والسيئات ثُمّ بيَّن ذلك فَمَن هَمّ بِحَسَنَة فَلَم يَعمَلها كَتَبَها اللّه تَبارَكَ وَتَعالى عندَهُ حَسَنَة كاملة ، وإن هَمّ بها فَعَملها كَتبها اللّه عشر حَسَنات إلى سبعمائة ضِعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هَمّ بِسيئة فَلَم يَعملها كتَبَها اللّه تَعالى عنده حَسَنَة كاملة ، وإن هَمّ بها فَعَمِلَها كَتَبَها اللّه سيئَة واحِدة "
              متفق عليه (1)
              النية أساس وميزان العمل ؛ فإن اقترنت بصلاح العمل كتب له القبول عند الله بجزيل الأجر والثواب ، وإن اقترنت بالنيّة السيئة فقد ذهب عملها هباء منثورا
              وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23)الفرقان
              ونسأل الله العلي القدير أن يكون عملنا خالصا ابتغاء مرضاته
              إنه سميع مجيب
              [/align]
              وأضيف إلى ما تفضلتي به غاليتي
              ان لأخلاص النيه وتجديدها لحلاوة لا يستشعرها إلا من داوم تجديد النوايا لله ودعا دائما " اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل "
              دمتي بمرورك المتألق غاليتي/ بنت الشهباء..

              تعليق

              • جلاديولس المنسي
                أديب وكاتب
                • 01-01-2010
                • 3432

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                رائعة دوماً يا غاليتي
                النية :


                النية في اللغة تعني القصد والإرادة، وللنية مكانة عظيمة في الإسلام فهي التي تحدد هدف العمل الذي يعمله الإنسان فهل هو لله وحده أم لله وغيره أم لغير الله ،فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
                (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى),
                وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو مردود على صاحبه للحديث: (إن العبد ليعمل أعمالا حسنة فتصعد الملائكة في صحف مختمة فتلقى بين يدي الله فيقول: ألقوا هذه الصحيفة فإنه لم يرد بما فيها وجهي)
                والإنسان يؤجر على النية الصالحة ولو لم يفعلها ويأثم على النية الفاسدة ولو لم يعملها للحديث
                (إنما الدنيا لأربعة نفر: رجل آتاه الله عز وجل علما وما لا فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه لعملت كما يعمل فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء)

                عندما تعتقد بالله الإله المعبود، فأنت تعبده، تحيا له وتصلي إليه وتصوم إليه وكل هذه العبادات لتؤمن به وتعمل بها لإيمانك بالله تعالى فهذا ما يتبادر لذهنك عندما تسمع كلمة عبادة، ولكن!

                العبادة لا تقتصر على هذا وحسب فهناك أموراً كثيرة بإمكانك القيام بها وكلّها عبادات تقربك إلى الله تعالى ألا وهي كل عمل صالح وعمل نافع تقوم به مهما صغر أو كبر فأنت تأكل لتقوي نفسك على طاعة الله والقيام للصلاة وللعمل وعملك فيه عبادة فأنت عندما تعمل تكسب المال الحلال، فهذا من العبادة كذلك، وأنت تنفق على أهلك زوجتك اولادك أليس كل هذا عبادة لله!

                عندما تتعلم لتحصل على الشهادة وترتفع لأعلى المراقي وتحصل العلم الذي فرضه الله علينا كذلك هي عبادة، وأنتِ الزوجة تقومين في البيت وشغله وتعملين صباحاً مساءاً في بيتك عبادة ترضين زوجك كما أمرك الله وتراعي شؤون أبنائك فكله عبادة وطاعة لما أمرك الله به !
                والكثير التي لا حصر لها ولا عدد منها: النظافة النوم اللبس صرف المال. ولا تنتهي ما دمت تتنفس على وجه الأرض فإذن العبادة معناها واسع شامل لكل عمل صالح نافع تقوم به يحيط بك وبمن حولك. وأخيراً... وأهم مافي الأمر وحتى تكتب لك هذه العبادات

                ويكبيديا ،
                كما تفضلتي غاليتي غاده
                الحديث بكلماته بسيط ولكن بمعناه شامل جامع لحياة عابد
                اللهم أرزقنا الأخلاص في القول والعمل
                بوركتي غادتي

                تعليق

                يعمل...
                X