كفاك يا وطن

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
    عضو الملتقى
    • 09-03-2010
    • 84

    كفاك يا وطن

    إلي كل نقطة دم نزفت لك أو منك يا وطن
    إلي كل دمعة سكبت لك أو منك يا وطن
    إلي كل حرف نقش علي جدار صمتك يا وطن
    كفاك يا وطن

    بعـدنانِ و قحطانٍ
    بعـدنانِ و غـسَّانٍ
    بغـسَّانٍ و عـدنانِ
    بقحطانٍ و عـدنانِ
    كفاك يا وطن
    كفاك يا وطن
    بقدر ما أحبك
    بقدر ما أكرهك
    بقدر ما قيل فيك
    بقدر ما قيل لك
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    ألاتري شمو خي و حزني
    ألاتري دموعي وقدري
    ألاتري إكتئابي حينما
    نعانق السما في سجدة
    في أرضك الطاهرة
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    ألاتري شخوصي في خيالك
    ألاتري شخوصك في خيالي
    في خشعه في أرضك الطاهرة
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    ألاتري معزتك
    في أدمع سكبتها
    في أحرف كتبتها
    و أحرف قرأتها
    و أحرف نطقتها
    علي جدار الصمت
    نقشتها
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    ألاتري سخائي
    ألاتري عطائي
    و أنت حقي هاضمه
    بـمنك قاتله
    العفو منك يا وطن
    والعفو منك فاقده
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    الدمع فيك ساكبه
    والعفو منك فاقده
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    ألاتري بـأني مستلب
    ألاتري بـأني مغتصب
    نزيف دمي في يديك
    مازال يلتهب
    كفاك يا وطن

    كفاك يا وطن
    بقدر قدرتك
    بقدر هيبتك
    وخيبتك
    هضمت حقي يا وطن
    كفاك يا وطن

    العفو منك يا وطن
    العفو منك يا وطن
    كفاني جلدي لذاتي
    كفاك جلدي يا وطن

    مازال دمي نازف
    مازال دمعي ساكب
    مازال قلبي نابض
    وكلها تقول لك
    كفاك جلدي يا وطن
    كفاك يا وطن كفاك يا وطن
    كفاك جلدي يا وطن

    (ما من نعمة موفورة....إلا وبجانبها حق مضيع)
    الإمام علي كرم الله وجهه
    العنصريه هي القبح ذاته
    إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
    أبـــهـــا
    121909
    العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة
  • مصطفى الصالح
    لمسة شفق
    • 08-12-2009
    • 6443

    #2
    كلنا فداء للوطن

    قصيدة جزلة وجميلة

    لا فض فوك

    لكن اسمح لي بنقلها الى المكان المناسب

    تحياتي
    [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

    ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
    لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

    حديث الشمس
    مصطفى الصالح[/align]

    تعليق

    • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
      عضو الملتقى
      • 09-03-2010
      • 84

      #3
      في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

      في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ
      مظفر النواب


      في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ
      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      والدّمُ أيضاً
      مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      والدّمعُ
      وأشياءٌ أخرى
      من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
      والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ

      النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ
      والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل
      والجّبلُ تمخّضَ.. أنجبَ فأراً
      والفأرُ توّحشَّ يوماً.. وافترسَ الغولْ
      والذّئبُ يغنّي يا ليلي..يا عيني
      والحرباءُ تقولْ بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ:
      "تري جانتيلْ" معقولٌ..؟
      ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟

      يا قارىء كلماتي بالعرضِ
      وقارىء كلماتي بالطّولْ
      لا تبحثْ عن شيءٍ عندي يدعى المعقولْ
      إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي
      بالجّملةِ والتّفصيلْ
      ولهذا لا تُتعبْ عقلكَ أبداً
      بالجّرحِ وبالتّعديلْ
      وبنقدِ المتنِ وبالتّأويلْ

      خذها منّي تلكَ الكلماتُ
      وصدّقها من دونِ دليلْ
      بعثرها في عقلكَ.......
      لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ

      الفاعلُ يفعلُ
      والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
      هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
      في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
      ومآتمنا
      أفعالٌ تبنى للمجهولْ

      خُذ مثلاً
      ضاعتْ منّا القدسُ
      وقامتْ دولةُ إسرائيلْ
      من المسؤول؟
      فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
      خذ مثلاً دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ
      ونشراتُ الأخبارِ تقولْ:
      سقطتْ بغدادُ


      من المسؤولْ؟
      فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ

      خُذ مثلاً في الوطنِ العربيِّ
      ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      والدّمُ أيضاً
      مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      والدّمعُ
      وأشياءٌ أخرى
      من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

      لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
      فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
      والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ
      أمّا نحنُ البُسطاءُ
      فأفضلَ ما نفعل ان نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ
      أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ
      أن نرقصَ في الأفراحِ
      ونبكي في الأتراحِ
      ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ بلا تعليلْ
      والموتُ هنا مثل الفوضى
      والرّيحِ يجيءُ بلا سببٍ
      وبلا تعليلْ
      والحربُ هنا حدثٌ ميتافيزيقي
      فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ
      وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ


      هذا تفكيرٌعربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
      في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
      ومآتمنا
      أفعالٌ تبنى للمجهولْ

      فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
      عفويٌ مثل شروقِ الشّمسِ
      بديهيٌ مثل التّنزيلْ

      أمرٌ مفروضٌ حتميٌ
      وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِب
      لا تبديلْ
      فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ
      وعلينا أن نصبرَ دوماً
      فالصّبرُ جميلْ

      ما أسخفها تلكَ الجّملةُ .. "الصّبرُ جميلْ"
      ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها
      خُذ مثلا الخوف جميلْ
      الذّلُّ جميلْ
      الموتُ جميلْ
      الهربُ من الأقدارِ جميلْ
      وجميلٌ أن يُقتلَ منّا في غزّة يوماً مائةُ قتيلْ
      وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي
      ـ فالنّسيانُ جميلْ وجميلٌ ـ
      أن تأتينا أمريكا بجيوشٍ وأساطيلْ


      وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ
      فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ
      وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ
      فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ
      وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا كي تبقى دولةُ إسرائيلْ
      ياربِّ. .كفرتُ بإسرائيلْ
      وكفرتُ بكلَ حوادثنا المبنيّةِ دوماً للمجهولْ

      ياربِّ
      كفرتُ بإسرائيلْ
      هي وهمٌ
      كالنّملةِ والبّقةِ
      نحنُ جعلناها كالفيلْ
      وتركناها تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ
      وتدوسُ علينا مثل الفيلْ
      وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ

      ياربِّ
      كفرتُ بإسرائيلْ
      هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ
      إذا قررنا يوماً
      سوفَ يزولْ

      ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ

      الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
      الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
      الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ

      مظفر النواب
      العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة

      تعليق

      • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
        عضو الملتقى
        • 09-03-2010
        • 84

        #4
        كـــــتــــا بــــــــــــــة الأ لـــــــــــــــــــم

        أكتب كل بلادي روحاً
        ينبض في قلب الدنيا
        اكتب كل بلادي علماً خفاقاً
        يرفرف في كل الدنيا
        أكتب كل بلادي حُباً ابدياً
        محفوظاً عندي في الأعماق
        أكتب كل بلادي سطراً
        وحروفاً لا ترضي بعض الاذواق
        أكتب في بغداد حرفاً
        وفي بيت الحانون حرفاً
        اكتب في البصرة حرفاً
        وفي بيروت الحرف الآخر
        وأتوقف رغماً عني في غزة
        واكتبها سطر دامٍ
        لا يعترف بالاعراق
        في القدس اكتب بشرى
        لمعراجٍ يأتي وبراق
        اكتب للوقت الاتي
        أكتب عند الاشراق
        بحبرٍ ممزوج بالاشواق
        وافكار تكتب فوق زهور الورد
        ولا ترسم ابداً في الاوراق
        تكتب فوق جبين الارض
        تزهو باللون البراق
        تكتب للمجد الآتي
        تكتب للنفس التواقة
        وايضاً للشعب التواق
        تنطق بالحرية حيناً
        تكتم احياناً اخرى
        ولا تذكر في بوح العشاق
        أسطر افراحي وجراحي
        اكتب بسماتي .. أناتي
        اكتبها بهدوءٍ ورواق
        افراحي لم تفرحني
        بسماتي لم تضحكني
        وجراحي في جسمي تدمى
        وتسيل كالنهر الدفاق
        لن اغمض عيني إذلالاً
        لن استجدي احداً ابداً
        لن اخفض رأسي مهزوماً
        لن اطلب من احداً سلماً
        سلماً يؤذيني أو إشفاق
        قد أصنع نصري بعتادي
        قد اصنع نصري بعنادي
        قد اصنع نصري في صبري
        في حبري في قبري
        ويأتي وعد الله سريعاً
        ويشرق نوراً بالآفاق
        يتساءل اهل الحق
        يتساءل اهل الفكر
        لماذا ..؟ ولماذا ..؟ ولماذا؟
        لماذا لم يسمعنا احد؟
        لماذا لم يرحمنا احد؟
        لماذا نحن اضعف خلق الله؟
        لماذا نحن بغباوتنا
        بإرادتنا
        للقاتل سلمنا الاعناق
        كتـــــــــــــــــــابــة الالــــــــــــــــــــــــم

        عبدربه حسين الملجمي
        العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة

        تعليق

        • صالح العجمي
          مفكر
          • 19-01-2009
          • 204

          #5
          محاولة رائعة استاذ ماشاء الله عليك
          وللوطن قلوب عابدة
          وعقول مدبره

          تعليق

          • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
            عضو الملتقى
            • 09-03-2010
            • 84

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صالح العجمي مشاهدة المشاركة
            محاولة رائعة استاذ ماشاء الله عليك
            وللوطن قلوب عابدة
            وعقول مدبره

            اشكر لك مرورك وعبورك عبر الخيال
            لك عبق زهرةٌ من زهور الحريه
            العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة

            تعليق

            • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
              عضو الملتقى
              • 09-03-2010
              • 84

              #7
              خبر عاجل

              خبر عاجل
              من خطابات متبادلة بين قطعان حرف { د } القطيع النسائي والرجالي
              افاد خبر عاجل وسري بسلامة البنية الفوقية و سلامة البنية التحتية للشعوب والاوطان


              سأمشّي علي الجال
              ولفرعن البيض نحمي جالها
              نحن شعب تصفيقنا
              تصفيّق
              تطبيِلنا تطبيِل
              ولفرعن البيض نحمي جالها

              طمأن الدكتور الجدي مدير عام القطيع الرجالي صاحب القلب الكبير والقلم الخطير بخطاب موجه للدكتورة الهرة مديرة عام القطيع النسائي يفيد بسلامة البنية التحتية للأوطــان وسلامة البنية الفوقية للـشعوب

              التكنوقراطيه الحديثه ابشع من البيروقراطيه المقيته
              http://www.noqtah-multa8a.com/forum/...=9343#post9343
              التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ; الساعة 22-05-2010, 15:20.
              العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة

              تعليق

              يعمل...
              X