متى لم تكن المناصب الدينية وبالا على المسلمين
فهي ليست إلا مفهوم دخيل يستغله الساسة لأغراضهم

[align=center]
الاخت العزيزة
سحر الخطيب الموقرة
احترامي
والله ذكرتينا بايام زمان لما كنا ندخل ونخرج من جسر دامية وجسر الملك حسين عبر رحلة طويلة بالمرسيدس من قطاع غزة للقدس الى اريحا ونقف هناك والسيارات طوابير على مدى عشر كيلومترات تنتظر الفرج بالوصول الى اول الطابور مع ساعات الظهيرة ونقضي الساعات في تبادل الامنيات ونحكي الحكايات ونتعرف على امالنا والامنا في تجمع حرية القيود فليس هناك فرصة للقاء الجماهيري بين كل هذه الالاف الا اذا كان طابور امام جدار او بوابة او موقع لجنود الاحتلال وهو موزع في كل مكان ما بين غزة واريحا او مابين الضفة والقطاع قبل ان يكون في رفح معبر وقبل ان يكون لغزة مطار وقبل انشاء السلطة بسنوات وسنوات
تعرفي اشتقنا للحرية المقيدة
اشتقنا للاغلال
لاننا الان لا نرى القدس وممنوع علينا الخروج من غزة الى الضفة دون ان نكون مرضى او معتقلين وفي الحالين لن نستمتع بالنظر الى السهول والجبال والطرقات والاشجار المنتشرة في مدن على الطريق المسلوبة والمحتلة من فلسطيننا العامرة بالجمال في كل مكان
اختي سحر
نحن شعب حريته في قيوده
كلنا في الخط الاخضر وفي الضفة وفي القطاع
لكي نلتقي لا بد ان نكون مقيدين
انظري الى هذه المعادلة
وتمعني جيدا في فلسفة الحرية المقيدة
لتعود الينا ايام السفر الى الاردن عبر جسور حدودية محاصرة
دمت سالمة منعمة وغانمة مكرمة
[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

سؤال قد طرحه الأستاذ الدكتور أحمد نبوي أستاذ التربية الخاصة بجامعة الملك عبد العزيز بجدة وهو...
كلمة (معاق) هل ترضى بها على نفسك ؟
هل ترضى بها على طفلك ؟

وعن هذا المفهوم المهم الذي تناوله الدكتور الكريم في محاضراته بمركز رسالة أمل بجدة وكيف هو تأثيره النفسي والسلبي على هذه الفئات وأسرهم
وضرب لنا مثلا بسيطا عن من يلبس نظارات طبية بغيرها لا يقدر أن يرى
ولا يقدر أن يتحرك خطوة واحدة كمن لا يملك رجلين ويكون مقعدا
فالنظارة هي رجليه وفقدانها فقدان للحركة وتعثر
ومن هنا يدعونا كمجتمع من تغير هذا المصطلح ( الأطفال المعاقين) سواء حركيا أو عقليا إلى مصطلح إيجابي جدا وهو ( الفئات ذوي القدرات الخاصة ) سواء حركيا أو عقليا
وهي دعوة لنشر هذا المفهوم لما له من دلالات إيجابية على هذه الفئات وأسرها
وقد ناقش في محاضراته التي أحضرها الآن عن تأثير هذا المفهوم في حياة هذه الفئات بصورة كلية
فالإنسان الطبيعي يمر بثلاث مراحل مهمة في حياته لا تنفصل عن بعضها البعض
المرحلة الأولى هي مرحلة التعليم
المرحلة الثانية هي مرحلة التوظيف
المرحلة الثالثة هي مرحلة الاستقرار الأسري والزواج
والمعروف أن الطفل ذوي القدرات الخاصة يتعثر دائما في المرحلة الأولى
نتيجة قدراته لكن مع مرور الوقت والـتأهيل والتدريب والتعليم يتجازوزها كل بناء على قدراته وهو كفرد في المجتمع له قدراته العطائية المناسبة لحالتة وإيجاد فرص عمل تناسب قدراته تؤهله بالتالي إلى الاستقرار الأسري مستقبلا لكن حين يتم إطلاق كلمة معاق عليه فأن هذا المصطلح يعيقه مدى الحياة يعيقه عن إيجاد عمل مناسب له وبالتالي يعيقه عن الإستقرار الأسري والزواج والعيش بصورة كريمة

تحيتي للجميع

أستاذة نجلاء أهلا بك في نادي قياس النبض والضغط ، ومارأيك في الأفلام العربية التي تستهزىء بالمصابين بعيوب النطق والسمع ، ويقدمونهم في صورة مهينة جدا في مشهد غير إنساني ومتكرر .
أهلا بك وننتظر تواجدا يوميا لنقل نبض الشارع ومشاكل المجتمع من حولنا سواءأكانت مشاكل محلية أم عربية أم دولية .. ويمكن أيضا قياس نبض الجيران ههه

ياغارةَ الله جِدِّي السيرَ مسرعةً ،
في حلِّ عُقَدتِنَا ياغارةَ اللهِ
وَعَدْتُ العادين وجاروا
وأجَرْنَا اللهُ مُجِيرَا
.. وكفى بالله وليا, وكفى بالله نصيرا ..
إنْ أبطأتْ غارةُ الأرحامِ وابتعدَتْ
فأقربُ السيرِ منها غارةُ الله

ربما يكون توقيعك ردا على كلامك فالشعب الفلسطينى رحم من ارحام الامه العربيه فقطع الوصال والاوصال وما هنالك غير باب الله للوصال
ولا سماء ولا ارض باقيه وكلن يساق للحساب


توقيعك هذا كلما رايته وقفت عنده من قائل هذه الابيات يا استاذ موجى
قائلها عبر عن شجن كل مؤمن . عاصفه بقلبى الصامت الثائرفى قفصه بكل ما فى الدنيا من ظلم

سأل دكتور الفلاسفه باول محاضره لابنتي بالجامعه
برائيكم ماذا سوف تستفيدون من محاضرات الفلسفه
كلن ادلى بدلوه فى نهايه الحوار قال لهم لا شى لاننا جميعا سوف نموت

الأستاذ حامد السحلي
مساء الخير
عكننة-يعني نكد
الله لاينكد علينا قول آمين

استاذ موجى بلا عكننه اصلى متعكننه
يا ساتر يا رب عندك شويه مسؤوليين مع احترامى للجميع بيكسروا مجاذيف القلب والفكر
نتخرج بقى من كليه تجهم الرود والوصايه وشويه حنيه كلن بداخله طفل من الملك للزبال ومن الرضيع الى ابو التسعين سنه ينتظر الكلمه الطيبه
لى ملاحضاتي
اصلى وانا ماشى بشارع الادب لقيت عضو مسكين بيتحاسب ولقيت بشارع اخر عضوا رافع الرأس لانهم مدحووووا ولقيت عضو اخر ينتظر لله يا محسنين مشاعرى ردوا عليها
فى كثير من الاحيان يكون المسؤول مجبر على الرد ومعكنن وملوش مزاج يكتب فلا يخرج من قلبه وفكره وتاكد يشعر به صاحب الموضوع
فتجد العضو اما ينتكس او يهاجم
عكس العضو يتجول بالشوارع وينتقى ما يطيب له ويرد من عمق المشاعر
تابعت الكثيرومنتديات اخرى فوجدت الحال هو الحال

حقيقه
تلميذه هوايتها الرسم اخذت جوائز بالمدرسه وما ان رأها صحفى ترسم حتى قال لها ما هذه الخربيش من يومها لم تمتد يدها للرسم لكن ورثته لابنائها من جينات دمها



حقيقه
تلميذ بالمدرسه شبحهم الاستاذ من الصباح حتى المساء برفع اليدين ورجل واحده وكان الاول على فصله فما كان منه الا ان ذهب للشرطه وبالتالى الشرطه قالت له اذهب للتربيه والتعليم
وقف امام مدير التربيه والتعليم وقال له حضرتك مكتوب على المديريه تربيه وبعدها تعليم يعنى لازم تشبحونا الجميع مثل اليهود ودار حوار بينهم غلب التلميذ المدير بمنطقه وجرئته
طبعا مدير التربيه صدم بكلام التلميذ وبالتاكيد لم يكن هناك اى اعتذار للتلميذ الجرىء ولو انه لم يكن من الاوائل ربما جاء بكل اهله ومن يومها لم يشبح طفل بفصله

أهلا أستاذة أسماء .. والله زمان كان التموين يحتاج إلى رجلين كي يحملاه .. وكان زيت ىالتموين من أجود الأنواع وكذلك السكر لكن الشاي كان عبارة عن نشارة خشب .. وطبعا كان مستحيل تلاقي كيلو سكر في محلات البقالة طبعا كان اسمها كدا زمان قبل ما تتحول بقدرة قادر إلى سوبر ماركت حتى لو كانت متر في متر .. وأعرف رجلا قرر أن يعود لمصر ويستقر بها بعد هجرة سنين وعندما أراد أن يشرب كوباية شاي تذكر أنه ليس لديه سكر .. فنزل ودار على يبحث عن كيلو سكر في المحالات لكن الكل أكد له استحالة ذلك لأن السكر مادة تموينية وهنا قرر هذا الرجل العودة مرة أخرى المهجر تاركا الجمل بما حمل .

المهم تقلصت الحصة التموينية جدا وبعد تقسيمها إلى أحمر وأخضر .. الأحمر لمحدودي الدخل والأخضر لمعدمي الدخل .. وبعدها أصبحت عبارة عن مواد رخيصة ومغشوشة كما أشارت لذلك المصري اليوم .

وطبعا أصبح قيد المواليد فيها مشكلة معقدة .. فيعني تصريح هذا الوزير تافه للغاية مثل الحصة التموينية التي يتحدث عنها وآل إيه يعني حيضغط على الناس علشان مايخلفوش ثلاثة .. مع إن الكل بيؤكد إن الثالث والرابع والخامس وأحيانا السادس جاء بطريق الخطأ نتيجة لعدم الحيطة من الحمل .. وبعدين هل صاحب هذا التصريح الساذج يظن أن كيلو زيت بالشلجم المقرف يشكل ورقة ضغط على المواطن علشان ما يخلفش الثالث .. والله لم أر اكثر سذاجة من ذلك أبدا وربما مايحرم حكومتنا من العبط قولوا آمين .

نعم العكننة تعكير الجو والنكد .. ماشاء الله عليك بتذاكري لغات من ورانا

المشكلة في اتساع ساحات الملتقى وماشاء الله مش ملاحقيين مشاركات ومواضيع والتي تصل أحيانا إلى ألف مشاركة .. وطبعا مش كل واحد في كل وقت يقدر يرد بسبب العكننة متعددة المصادر .
لكن أيضا الكاتب الصادق الواعي يجب ألا ينظر للتفاعل الوقتي السريع .. كما يجب ألا يعتقد أنه غير مؤثر .. على العكس ومع مرور الأيام ستعمل محركات البحث عملها وستكون المواد ينشرها بين يدي آلاف القراء .. ياريت بس نهتم شويه بالمستوى ونقدم الأروع والأنفع .



فكرتيني زمان في حصة الريادة قمت أغني .. كان نفسي أطلع مطرب زي عبد الوهاب وعبد الحليم ... المهم بدأت الغناء وأعجب بصوتي مدرس الفصل .. فقرر أن نتبادل الفقرات مع الفصل الآخر .. فقمت بجلالة قدري وطرقت الباب ففتح لي مدرس الفصل الآخر وسألني ماذا أريد فقلت أغني .. فضحك وقال طيب غني ياسيدي .. ويعاديك .. لسه بقول الليل وسماه ونجومه وقمره قمره وسهره إلا والأستاذ يقول لي جرى ياعم روح روح بلا قمره بلا سهره .. لأنني ألدغ شوية في حرف الراء .. ومن يومها وقررت أغني في الحمام بس إلى أن صدرت فتوى بحرمة الغناء في الحمام .. فبدأت أغنية في البيت إلى تزوجت وكان زوجتي معجبة معجبة بصوتي إلى أن استمعت إلى فتوى بتحريم الغناء فبطلت الغناء إلا مع نفسي .


طيب كويس إنهم تركوا له رجلا يقف عليها .. فقد كانوا يأمروننا بأن نرفع قدمينا ونقف في الهواء ههه .. والأطرف من ذلك أن أحد الجنود أمرنا برفع بالوقوف على رجل واحدة .. فحدث أن رفع أحد المعتقلين رجله الشمال بينما رفع آخر يجاوره رجله اليمين .. فما كان من الجندي إلا أن نهر أحدهما قائلا له أنا قلت تقف على رجل واحده .. أنت ليه رافع رجليك الأثنين ههه


تحياتي لك

( الفئات ذوي القدرات الخاصة )
طبعا أو المفروض أن يشمل هذا التعبير
قدرات الأطفال العالية الذكاء فهم أيضا ذوي قدرات خاصة
والمفرض أن تكون لهم نفس الرعاية ونفس الأهتمام
للأسف كثيرا منهم تفرقوا بين من لا يهتم

الأقصى... صدقا أقول أن معظم العرب وأولهم الفلسطينين ولا سيما من فئة الشباب إلى الآن لايميزون المسجد الأقصى عن الصخرة المشرفة...!!! هذا إذا كانت هناك صورة في أذهانهم عن المسجد الأقصى...!!! إذا الوصول إليه من المستحيلات وإسرائيل تنشر خارقة جهل الأمة جميع الصور المتداولة في السوق لقبة الصخرة المشرفة يكتب عليها الأقصى وتعلّق على الجدران... حتى أوشك ذلك أن يمحو رسم المسجد الأقصى إن لم يفعل من رؤوس الناس... فلو هدم المسجد الأقصى الآن هل يحدث ذلك فرقا طالما أن قبة الصخرة لا تزال واقفة...؟؟؟!!! ولماذا السكووووووون الإسلامي والعربي في لا أقول في ظل وإنما تحت سقف هذه التهديدات والتهديمات...؟؟؟!!! أستاذي الفاضل أوشك الأقصى على أن يصبح رمزا كالثوب والقمباز والمنجل وما أسهل أن تطمس الرموز في الذاكرة ولا سيما في مجرى هذا الإنحدار المشين على جميع الأصعدة فماذا اختلف الآن فمنذ أول ضربة فأس في مخطط الأنفاق وهذه النية بهدم الأقصى واضحة لدى الجميع ولكن اليهود ينتظرون اللحظة التي يصبح فيها الأقصى أنقاضا لا تستطيع النهوض في عقول الناس حتى إذا صار الحجر أنقاضا لا يكون هناك من يستطيع النهوض ولاسيما في ظل التهويد الغير مسبوق في المناطق القريبة... أرجو المعذرة على الإطاله لكن والله مضغوووووط... وبصراحة ( كلامي في هالموضوع سد نفسي عن الحديث في الباقي)-أعلم أنك تقول الحمد لله - الله يا رب يطول في عمرك ويتم عليك بالصحة والعافية مثل الأخ بلدياتنا ودمت بخير...