<

• الخصوصية
• شروط الاستخدام

• الحساب
• ملاحظات

صداقة الرجل مع المرأة
هل هي صحيحة في مجتمعنا الشرقي؟؟؟


-والصداقة كلمه مشتقة من الصدق ...صادق صاحبه اي صدقه القول وألنصيحةووثق في دينه وخلقه-

وهناك الصداقة المحدده في حدود تعاليم شريعتنا الأسلاميه ...........الاوهي صداقة الرجل للرجل وصداقة المرأة للمرأة
ولكن ماهو القول في صداقة المرأة بالرجل
إن الإديان السماوية السمحاء لم تحرم مسالة الصداقة بين المرأة الدين الإسلامي حذر من اجتماع رجل وإمرأة في خلوة ..لئلا يقعا في الخطيئة
-وقد كانت المرأة تنزل ميدان الحرب وميدان الشعروالشعراء
ولم يزجرها أحد طالما هي محافظة على حجابها وحيائها.
أن الله تعالى علم أن الرجال والنساء يكون من بعضهم لبعض حاجاتومعاملات.. فيحتاج الرجل للكلام مع الأجنبية .. لسؤالها عن زوجها .. أو شيء منأمورها .. فقال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهرلقلوبكم وقلوبهن(.>
وهذا التوجيه موجه ابتداء لمن نزل عليهم القرآن .. لأبيبكر وعمر .. وعائشة وحفصة..
وهم وهن أطهر منا قلوباً وأصدق إيماناً.. ومع ذلكيقول الله تعالى موجها لهم .. فاسألوهن من وراء حجاب .. لماذا؟ .. ذلكم أطهرلقلوبكم وقلوبهن.. أي لابد من وجود حائل بين والرجل .. وهذا منعللاختلاط..
فالتزمت المرأة بتشريعات الإسلام وآمنت بصداقة الرجل...بعد أن تخطيا عمر الشباب ؛بل عمر المراهقة والشبق،فأصبحت تنظر لجارها أو قريبها الذي قد تدخل في صلح بينها وبين زوجها؛تنظر إليه في مقام العم أو الخال أو حتى الأخ المساوي للعمر
وبأن لها –ضلع قوي-في حالة فقدها الأب والأخ والزوج...ولكن
-هل الرجل ينظر للمرأة التي إستأمنته على نفسها وسرهاعلى انها بالفعل أخت وإحتاجت الى معين
-ليس كل الرجال أندال ،وليس كل النساء عفيفات أو جادات
لكن هنا اتناول المرأة العفيفة،والتي أبدت للرجل كل الحياء والتعفف والتي تحدثت معه...ومن وراء حجاب...بل ولم يرها ولم يلمحها ؛فقط هي حدثته بالتيلفون مرتين إثنتين فقط في موضوع عمل لهما في نفس الشركة،وأجابها بكل الأدب والتهذيب وأكد لها حسن التعاون..وبدون شروط
-وإذ بها تفاجأ بانه سجل لها صوتها واسمعه لكل من كان في مكتبه
-تلك هي النفوس المريضة..
-رجل في الخمسين من عمره ..يُسجل صوت إمرأة في الأربعين من العمر..تُرى ...ماذا يريد منها وقد أُشتهرت بالصلاح والتقى والتحفظ..وإلا ما هي الا خطوتين وتكون في مكتبه لو أرادت ذلك.. ولن يلومها احد حينذاك فالمكان مفتوح ويعج بالناس ومكان عمل للجميع
هل من المعقول إنه يريد-أن يهددها بلقاء
إجباري؟ أو بإقامة علاقة غرامية...ومتى ؟وبعد هذا العمر؟..لاأعتقد
-ولكن كل مافي الأمر هو تسلق وإنتهازية ليوهم للناس بأنه على علاقة –بإبنة فلان الفلاني...وبانها ليست خير النساء كما قيل عناها
و ليس كما أشتهرت بالعقل والعفاف
-يعني ...تشويه...وتلطيخ سمعة...ويثبت لذاته وللجميع أنه لاتعصى عليه أُنثى-وقذف محصنات،في حين هي غافلة
-وتناسى بان الله يقدر ان ينقم منه في زوجته وبناته وأخواته-فكما تُدين تُدان.
قال الله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)صدق الله العظيم من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم من أراد بنا سؤاً فاجعل كيده في نحره وتدبيره في تدميره
اللهم جعلتك في نحورهم واعوذو بك من شرورهم.

[align=right]
اللهم آمين........ يا عزيزتي سعاد

الآن ...

ياريت موضوع مباشر وساخن عن ..........

المشاكل الزوجية ( أسباب ـ حلول ) وما الذي يدفع بالرجل أو المرأة إلى البحث عن ( شيء ما ـ علاقة ، عاطفة ـ فراغ ـ ....... ) خارج المنزل ..
ـــــ نت وخارج النت ـــــ

وماهية الحلول المقترحة بناء على اختصاصك في ( البرمجة اللغوية العصبية )
مع الأخذ بعين الإعتبار مشاركة الجميع المسموحة ...
مع آخر أخبار ( من الواقع ) عن قصص سمعتِ عنها او قرأتِ عنها .. وماهي نتائجها سواء باستمرار العلاقة او بانتهائها .

قولي : بسم الله

[/align]

تزوجت احدي الفتيات فى المنطقه عن طريق النت وكانت فضيحه بجلاجل فالنت غريب عن كبار العمر ومن لا يعرف النت يتخيله فقط للرذيله ولو سألت اى شاب فيقول لك فقط للتسليه وحب الموزز هكذا يرونه معظم الناس
المهم هذة الفتاه تزوجت وسافرت مع زوجها الو منطقته
شهر... شهران حملت هذه الزوجه وما كملت ال 6 اشهر (حتى عادت حليمه لعاتها القديمه مثل شعبي عندنا ) رجع للنت و الكلام مع الموزز فمسكته جاره للفتاه بالجرم المشهود وهددته ان تفضحه ههه لكنه لم يعرها اي اهميه اصبح الشات عنده كشراب العسل على قلبه
ونفسي بجد نسمع راىء الشباب على السيبرات بدون ان يشعروا انه بحث ونعرف رايهم بالنت ككل ومدى نسبه الوعي لاني سمعتها ايضا فى دوله اخرى الشات والنت فقط للرذيله والموزز

[align=center]
في البداية على بركة الله نبدأ بـ :

قصة العقلين
( منقول .... )

والحقيقة انها قصة الأسرة، وقصة المجتمع وقصة الحياة.
و "قصة عقلين" هو العنوان الذي اختاره المحاضر مارك جونجور ليقدم مجموعة من المحاضرات الجماهيرية التي صاغها في قالب كوميدي بالغ الروعة والإدهاش
وحضرها عدد من المتزوجين .وشرط الحضور أن يحضر: كل رجل مع زوجته

تظن بعض الزوجات أن زوجها قد تغيرت مشاعره تجاهها أو العكس،
والحقيقة هو أن السبب الأساسي هو أن الرجل يحتاج أن يتصرف وفق طبيعته كرجل كما تحتاج المرأة أن تتصرف وفق طبيعتها كامرأة، و من الخطأ أن ينكر أحدهما على الآخر هذا الحق – كما ننكر على أبنائنا أن يتصرفوا كأطفال،أو ننكر على كبار السن أن يتصرفوا ككبار سن، أو ننكر على الزعماء أن يتصرفوا كزعماء-
يحدث كثيراً أن يعجز الواحد منا أن يستمر في تمثيل النفاق لفترة طويلة، فيعود للتصرف على طبيعته، فلا يفهم الطرف الآخر فيظن أنه تغير فتحدث المشكلة.

يؤكد المحاضر أن الخلاف بين الرجل والمرأة ه خلاف في أصل الخلقة،
وأنه لا يمكن علاجه،وإنما يجب التعامل معه بعد أن يفهم كل طرف خصائص الطرف الآخر،ودوافعه لسلوكه التي تبدو غربية وغير مبررة.


عقل الرجل صناديق، وعقل المرأة شبكة

وهذا هو الفارق الأساسي بينهما

عقل الرجل

عقل الرجل مكون من صناديق محكمة الإغلاق، وغير مختلطة.
هناك صندوق السيارة
وصندوق البيت
وصندوق الأهل
وصندوق العمل
وصندوق الأولاد
وصندوق الأصدقاء
وصندوق المقهي.. الخ..

وإذا أراد الرجل شيئاً، فإنه يذهب إلى هذا الصندوق ويفتحه ويركز فيه…
وعندما يكون داخل هذا الصندوق فإنه لا يرى شيئاً خارجه.
وإذا انتهى أغلقه بإحكام ثم شرع في فتح صندوق آخر وهكذا.

وهذا هو ما يفسر أن الرجل عندما يكون في عمله،
فإنه لا ينشغل كثيراً بما تقوله زوجته عما حدث للأولاد،
وإذا كان يصلح سيارته فهو أقل اهتماماً بما يحدث لأقاربه،
وعندما يشاهد مباراة لكرة القدم فهو لا يهتم كثيراً بأن الأكل على النار يحترق،
أو أن عامل التليفون يقف على الباب من عدة دقائق ينتظر إذنا بالدخول.

عقل المرأة شيء آخر:
إنه مجموعة من النقاط الشبكية المتقاطعة والمتصلة جميعاً في نفس الوقت والنشطة دائماً. كل نقطة متصلة بجميع النقاط الأخرى مثل صفحة مليئة بالروابط على شبكة الإنترنت.

وبالتالي فهي يمكن أن تطبخ وهي ترضع صغيرها وتتحدث في التليفون
وتشاهد المسلسل في وقت واحد.

ويستحيل على الرجل – في العادة – أن يفعل ذلك.

المثير في أمر صناديق الرجل أن لديه صندوقاً اسمه: "صندوق اللاشيء"،
فهو يستطيع أن يفتح هذا الصندوق ثم يختفي فيه عقلياً ولو بقي موجوداً بجسده وسلوكه.
يمكن للرجل أن يفتح التليفزيون ويبقى أمامه ساعات يقلب بين القنوات في بلاهة،
وهو في الحقيقة يصنع لا شيء. يمكنه أن يفعل الشيء نفسه أمام الإنترنت.

اين المشكلة؟

تأتي المشكلة عندما تحدث الزوجة الشبكية زوجها الصندوقي فلا يرد عليها،
هي تتحدث إليه وسط أشياء كثيرة أخرى تفعلها، وهو لا يفهم هذا لأنه – كرجل – يفهم أنه إذا أردنا أن نتحدث فعلينا أن ندخل صندوق الكلام وهي لم تفعل.

وتقع الكارثة عندما يصادف هذا الحديث الوقت الذي يكون الرجل فيه في صندوق اللاشيء.فهو حينها لم يسمع كلمة واحدة مما قالت حتى لو كان يرد عليها .

ويحدث كثيراً أن تقسم الزوجة أنها قالت لزوجها خبراً أو معلومة، ويقسم هو أيضاً أنه أول مرة يسمع بهذا الموضوع، وكلاهما صادق. لأنها شبكية وهو صندوقي.

والحقيقة أنه لا يمكن للمرأة أن تدخل صندوق اللاشيء مع الرجل،
لأنها بمجرد دخوله ستصبح شيئاً .. !!

في حالات الإجهاد والضغط العصبي، يفضل الرجل أن يدخل صندوق اللاشيء،
وتفضل المرأة أن تعمل شبكتها فتتحدث في الموضوع مع أي أحد ولأطول فترة ممكنة.
إن المرأة إذا لم تتحدث عما يسبب لها الضغط والتوتر يمكن لعقلها أن ينفجر،
مثل ماكينة السيارة التي تعمل بأقصى طاقتها رغم أن الفرامل مكبوحة،
والمرأة عندما تحدث زوجها فيما يخص أسباب عصبيتها لا تطلب من الرجل النصيحة أو الرأي، ويخطئ الرجل إذا بادر بتقديمهما،
كل ما تطلبه المرأة من الرجل أن يصمت و يستمع ويستمع ويستمع….
وفقط.

الرجل الصندوقي بسيط والمرأة الشبكية مركبة ومعقدة واحتياجات الرجل الصندوقي محددة وبسيطة وممكنة وفي الأغلب مادية، وهي تتركز في أن يملأ أشياء ويفرغ أخرى…

أما احتياجات المرأة الشبكية فهي صعبة التحديد وهي مركبة وهي متغيرة.
قد ترضيها كلمة مرة، ولا تقنع بأقل من عقد ثمين مرة أخرى.. وفي الحالتين فإن ما أرضاها ليس الكلمة ولا العقد وإنما الحالة التي تم فيها صياغة الكلمة وتقديم العقد.

والرجل بطبيعته ليس مهيأ لعقد الكثير من هذه الصفقات المعقدة التي لا تستند لمنطق، والمرأة لا تستطيع أن تحدد طلباتها بوضوح ليستجيب لها الرجل مباشرة…
"وهكذا يرهق الرجل،
ولا ترضى المرأة. "
[/align]

رحلة حرف جميلة..بهاء وتالق ..في نقد واقع عربي مريض من خلال صحفه الصباحية التي تقول كل شيء..وفي نفس الوقت لا تقول شيئا...........