::: أوَ هكذا يكون الغرام :::

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمد فؤاد صوفي
    محظور
    • 20-02-2010
    • 257

    ::: أوَ هكذا يكون الغرام :::

    ::: أوَ هكذا يكون الغرام :::


    أو تقتله . . ! !
    أو تقتلـــه بسهم لحظك . .
    وتتركـه . . ! !
    وكيـــــف تصنــــع إذن . .
    لـــو أنــــت تعشــــــقـه . .
    أمـا تحـن على صـب تُؤَمـِّلُــــــــه . . ! !
    أمـا لـه عـنـدك مـن ديـن تســـدِّدُه . . ! !
    وقد غزلت له من عينيك أوهامــاً . .
    وتركت له رؤىً في الليل تُهَدْهِدُهُ . .

    أَشْفِقْ عليه من صـبٍّ هواكَ ذوَّبَـــــــه . .
    وامنحـه من أردانـك عطفـــــا يصبِّـرُه . .
    أو فاقبلْ بانتقامِ السماءَ إذْ أنتَ تهملُـه . .
    ولا تُنْظرْهُ لغدٍ . . فالجوى لاشكَّ أرَّقَـه . .
    وافرحْ لمن كــــانَ طيفُــــك قبلُ ينقـذُه . .

    العشــقُ للصبِّ ديــنٌ . .
    كيمــــا يُدانُ بـــــهِ . . دومــــاً يسـدِّدُه . .


    اعطـف عليه ولا تؤرِّقـــــــــه
    فـالجـــوى قــد أضـر بـــــــــه
    وغرامــك كـذلـك ذوَّبـــــــــــه
    وامنن عليه بنظرة . . بلمسـة
    أو بنســــــمة مـن هــــــــواك
    علَّ طيفــــك يومـــــاً يـباركـه

    العشـــــــــــق ديـــــــــــــــــن
    كمــــــــا نـدان بــــــــــــــــــه
    دومـــــــــــــــاً نســــــــــــدده


    ** أحمد فؤاد صوفي **
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد فؤاد صوفي; الساعة 24-03-2010, 18:56. سبب آخر: بناء على طلب الأديب الراقي طارق الأيهمي المحترم
  • مصطفى الصالح
    لمسة شفق
    • 08-12-2009
    • 6443

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد فؤاد صوفي مشاهدة المشاركة
    ::: أوَ هكذا يكون الغرام :::


    أو تقتله . . ! !
    أو تقتلـــه بسهم لحظك . .
    وتتركـه . . ! !
    وكيـــــف تصنــــع إذن . .
    لـــو أنــــت تعشــــــقـه . .
    أمـا تحـن على صـب تُؤَمـِّلُــــــــه . . ! !
    أمـا لـه عـنـدك مـن ديـن تســـدِّدُه . . ! !
    وقد غزلت له من عينيك أوهامــاً . .
    وتركت له رؤىً في الليل تُهَدْهِدُهُ . .

    أَشْفِقْ عليه من صـبٍّ هواكَ ذوَّبَـــــــه . .
    وامنحـه من أردانـك عطفـــــا يصبِّـرُه . .
    أو فاقبلْ بانتقامِ السماءَ إذْ أنتَ تهملُـه . .
    ولا تُنْظرْهُ لغدٍ . . فالجوى لاشكَّ أرَّقَـه . .
    وافرحْ لمن كــــانَ طيفُــــك قبلُ ينقـذُه . .

    العشــقُ للصبِّ ديــنٌ . .
    كيمــــا يُدانُ بـــــهِ . . دومــــاً يسـدِّدُه . .


    اعطـف عليه ولا تؤرِّقـــــــــه
    فـالجـــوى قــد أضـر بـــــــــه
    وغرامــك كـذلـك ذوَّبـــــــــــه
    وامنن عليه بنظرة . . بلمسـة
    أو بنســــــمة مـن هــــــــواك
    علَّ طيفــــك يومـــــاً يـباركـه

    العشـــــــــــق ديـــــــــــــــــن
    كمــــــــا نـدان بــــــــــــــــــه
    دومـــــــــــــــاً نســــــــــــدده


    ** أحمد فؤاد صوفي **


    الاستاذ احمد

    يا هلا وحياك الله

    نص شجي وبوح حزين

    فيه عتاب ورقة

    لكن

    المباشرة متغلغلة في النص

    وكذلك القافية وهي ليس من سمات قصيدة النثر

    ربما تكون الى التفعيلة او الخاطرة اقرب

    بعد اذنك

    ننقله للمكان المناسب

    تحياتي
    [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

    ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
    لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

    حديث الشمس
    مصطفى الصالح[/align]

    تعليق

    • غسان إخلاصي
      أديب وكاتب
      • 01-07-2009
      • 3456

      #3
      أخي الكريم أحمد المحترم
      صباح الخير
      ربما تكون قد أفضت في وصف الغرام بشكل مترف .
      لقد تثنت مفردانك العبقة في ثنايا عواطفك بشكل ساحر .
      وقد طوّعت الموسيقى لخدمة كل ما تودّ البوح به .
      تحياتي وودي لك .
      دمت بخير .
      (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

      تعليق

      • أحمد فؤاد صوفي
        محظور
        • 20-02-2010
        • 257

        #4
        الأديب الكريم غسان إخلاصي المحترم

        أشكرك جزيل الشكر على مرورك وتعليقك

        وأعتذر إليك أن قمت بإلغاء مشاركتي

        وقد أوضحت السبب أعلاه . .

        دمت بود . .

        ** أحمد فؤاد صوفي **

        تعليق

        • خلود الجبلي
          أديب وكاتب
          • 12-05-2008
          • 3830

          #5
          الفاضل احمد
          تحية لروحك الكريمة
          أولا أستاذنا نعتذر لك عما حدث لنقل النص الرائع من قسم النثر إلى الخاطرة
          رغم أني عاتبة عليك ألغاء النص هنا كونه فى الخاطرة
          ولكن أعلمك شئ ربما تفهمني سيدي لي نص هنا رفضت أن أضعه في النثر
          لسبب ما ..رغم طلب الفاضل عيسي بنقله هناك لانه نص نثري
          ولك أن تفهم السبب
          ووضعته في صيد الخواطر
          سيدي الحرف أينما كان يفرض نفسه لايهم القسم أنما الاهم أن يوضع بين من يقدرون الحرف ويوقرون الكاتب
          فربما وجودي هنا يجعلك تضع النص مرة أخرى وأنا أعلم جيدا أنك لن ترفض طلبي
          تحية لك أخي الكريم ولحرفك
          لا إله الا الله
          محمد رسول الله

          تعليق

          • أحمد فؤاد صوفي
            محظور
            • 20-02-2010
            • 257

            #6
            الأديبة الكريمة خلود الجبلي المحترمة

            يشرفني تدخلك الذي إن دل على شيء فهو يدل على نفس عالية

            تعرف هدفها تماماً من الأدب .

            عزيزتي . .

            أشرت سابقاً في بعض مداخلاتي أن تصنيف العمل الأدبي هو آخر همي

            ولن نأخذ نجمة إضافية على أكتافنا إن سمي عملنا نثراً أو شعراً

            الإنتاج الأدبي هو نتاج موهبة منحنا الله إياها وأينما وضعت تؤتِ

            ثمارها . . والمحبون كثر . . وليس عندي مشكلة أو طمع في شهرة أو

            منصب في هذا المنتدى أو في سواه . .

            ما أثار حنقي وأجبرني مرغماً على إلغاء المشاركة كان سببان :

            1- أولهما أن الإلغاء لم يكن لسبب أدبي كما ظهر . . ولن أقبل بتصديق

            السبب ( غير الصحيح ) الذي ساقه الأديب الكريم مصطفى صالح

            عن سبب النقل . . وأنا أعلم السبب الحقيقي ( لا أود نشره حتى لا نحول

            المنتديات الراقية إلى منتديات شخصية ) ، أما لو كان هنالك سبب حقيقي

            فياحبذا لو تشكل لجنة لتفصل في الموضوع ، وهذا ليس بسبب أهمية

            مشاركتي ، وإنما ليصير لدينا منهجاً للتصرف ، وبالتالي لا يتكرر هذا الخطأ

            الذي وجدته فادحاً بحق المنتدى ومبادئه المعلنة .

            2- ثانيهما أنني اطلعت على ملتقى قصيدة النثر ، وقرأت عشرات المشاركات

            ولم أعلق عليها ( إلا فيما ندر ) بسبب أن نسبة كبيرة منها ليست

            ( بقصيدة ) أصلاً ، بل هي بوح غامض ليس فيه موسيقى ، والمتلقي عليه

            حسب ذائقته أن يفسر ما يريد ، والحقيقة أن كل مشارك حر فيما يكتبه ،ولكن الأدهى من ذلك أن كل مشاركة من هذا النوع يكال لها المديح والمجاملة بشكل مبالغ فيه ، فأقف محتاراً لما وصلت إليه لغتنا الحبيبة ، وبالمقابل فإن مشاركتي
            فيها موسيقى داخلية واضحة وفكرتها واضحة وكلماتها صحيحة ولا تحوي أخطاء ، وبالتالي فهي خرجت من سلطة المشرف إلا إذا أراد التعليق عليها مثله مثل أي مشارك كريم آخر فهذا من حقه بالطبع .


            منتدانا هنا فيه ضعف في شيئين رئيسيين :
            أولهما : لا يوجد وضوح في تصنيف المشاركة ، وفي ذلك إرباك للجميع
            والأفضل تشكيل لجنة ضبط من كبار الأدباء الأعضاء لمعاودة تسمية وترتيب الملتقيات المختلفة .
            ثانيهما وهو الأهم : تشكيل لجنة من كبار الأدباء وبمشاركة جميع من يرغب من الأعضاء ، لوضع منهج قياسي لتقييم كل عمل أدبي .
            هكذا نرتقي لو كان هدفنا فعلاً واضحاً ، أما لو كان هدفنا التسلية فقط فلا بأس بكل مايجري بالطبع .

            عزيزتي . .

            اعذريني على الإطالة ، ولكني وجدت الأمر يستحق في سبيل رفعة
            المنتدى ورقيه .


            تقبلي كامل تحيتي
            دام نهاركم بهيجـاً


            ** أحمد فؤاد صوفي **


            أتمنى من الأخ الكريم مصطفى صالح أن يقرأ تعليقي وردي هذا .
            التعديل الأخير تم بواسطة أحمد فؤاد صوفي; الساعة 24-03-2010, 08:03.

            تعليق

            • خلود الجبلي
              أديب وكاتب
              • 12-05-2008
              • 3830

              #7
              الفاضل الكريم والأخ محمد ثلجي بعد التحية أطرح لك سيدي نص للبت فيه لو تكرمت هل هو ينتمي للخاطرة أم لقصيدة النثر أم للشعر الموزون وسوف أضع لك شكوى الفاضل أحمد صوفي الأديبة الكريمة خلود الجبلي المحترمة يشرفني تدخلك الذي إن دل على شيء فهو يدل على نفس عالية تعرف هدفها تماماً من الأدب . عزيزتي . . أشرت سابقاً في بعض
              لا إله الا الله
              محمد رسول الله

              تعليق

              • طارق الايهمي
                أديب وكاتب
                • 04-09-2008
                • 3182

                #8
                أين هو النص ....؟
                كيف لنا أن نحكم عليه إن كان خاطرة أو قصيدة نثر....؟
                صديقي العزيز الأستاذ أحمد فؤاد صوفي
                أنت صاحب النص
                كان من الواجب عليك أن تتريث قليلا قبل حذفه
                حتى يطلع عليه من لهم القدرة في نقد النص نقدا بناءا، وتصنيفه، هل هو خاطرة، أم قصيدة نثر
                حتى نتمكن من تقصير من قام بنقله إن كان ينتمي إلى قصيدة النثر
                فلذلك أرجوك إعادة النص على ما كان عليه حتى ينال حقه من النقد
                وإلا سوف نكون مضطرين لحذف هذا المتصفح وتحميلك مسؤولية حذفه
                مما يترتب عليك من عقوبات ستفرضها عليك إدارة الملتقى، حيث بات النص ملكا للملتقى ليس لك، طالما قمت بنشره
                تحية وتقدير



                ربما تجمعنا أقدارنا

                تعليق

                • خلود الجبلي
                  أديب وكاتب
                  • 12-05-2008
                  • 3830

                  #9
                  وأنا مع الفاضل طارق فيما طرحه وننتظر البت في النص
                  والكريم ثلجي كتب رأيه في النص ومن المؤكد نحترم رأيه جدا
                  ولكن أطلب منه مشكورا كتابتة حيثيات أن النص لاينتمي للخاطرة ولا النثر
                  لا إله الا الله
                  محمد رسول الله

                  تعليق

                  • غسان إخلاصي
                    أديب وكاتب
                    • 01-07-2009
                    • 3456

                    #10
                    أخي الكريم أحمد الصوفي المحترم
                    مساء الخير
                    أتريد الكرم أم الناطور ؟ . أجبني .
                    عندما دخلت على مشاركتك الرقيقة أأجحفتها ؟ .
                    لذلك يجب أن تكون روحك رياضية بالإضافة إلى روحك المترفة بالأحاسيس الندية .
                    أخي : ليس شرطا أن تفرض على الجميع أن يتقبلوا بنفس السوية ما تكتب !!!!!!!! ، وهذا بدهي ، فما رأيك ؟ .
                    أضف إلى أن الأدباء كلهم لا يملكون المشاعر ذاتها بنفس الموضوعية والشفافية و.......... الخ . ( أظنك ستذهبنا بداهية ، سامحك الله ) .
                    ولا تنس أن ردّ الفعل الشعوري لدى المتلقي يختلف من شخص إلى آخر ، وهذا يعود لعدة اعتبارات قد يكون منها ما ذكرته ، وقد يكون هناك اعتبارات أخرى .
                    لذلك أرجوك أن تكون بمستوى الطموح الذي توسّمته فيك ، ولاتخيب ظني . أما بالنسبة للأخوة الذين أحس الأخ الصوفي بالغبن منهم فأرجو أن يثبتوا له ولغيره أننا لا نكيل بمكاييل كثيرة كما تفعل بعض القوى النافذة .
                    ونحن في منتدانا الغالي الصغير والكبير نسمو إلى الأفضل ،والاختلاف لايفسد للودّ قضية .
                    نرجو من الجميع التعاون ،وعدم تجاوز الخطوط الحمراء التي وضعتها إدارة المنتدى بكل سلطاتها النافذة .
                    فنحن أخوة قبل أن نكون كتابا وأدباء ، لنترك أخلاقياتنا تغطي سلوكياتنا فتبدو للعيان وهي ترفل بالجمال والسموّ والتحضّر.
                    تحياتي للجميع ،
                    (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

                    تعليق

                    • خلود الجبلي
                      أديب وكاتب
                      • 12-05-2008
                      • 3830

                      #11
                      الكريم أحمد صوفي
                      تناقشت مع أستاذ أعتز به في نقد النصوص
                      أخبرني أن النص قريب من الخاطرة عنه في النثر
                      لسبب رئيسي أنه مقفي التزامك بالقافية أضعفت وجوده في النثر والأبنية الأدبية للصورة مباشرة فهو ترنح بين النثر والخاطرة

                      تقبل رأي بصدر رحب
                      لا إله الا الله
                      محمد رسول الله

                      تعليق

                      • أحمد فؤاد صوفي
                        محظور
                        • 20-02-2010
                        • 257

                        #12
                        الأستاذ الكريم غسان إخلاصي المحترم
                        الأديبة الكريمة خلود الجبلي المحترم

                        تحية حب وإكبار ، وبعد . .
                        لم أتمكن بعد جهدي الكبير أن أوصل ما أريد لأحد ، وهذا تقصير مني لاشك ، أن نسمي المشاركة عبلة أم سعاد ، فهي ستبقى هي ولن تتغير ، والتسمية لا تهمني ، ووجود مشاركة لي في أي قسم فهذا لا يعيبها،
                        وأوضح هنا أنه حتى تاريخه ، لم يقر القرار بين الأدباء عن ماهية وشروط قصيدة النثر .
                        ولكن ، ( دعونا ننسى مشاركتي تماماً ) لننظر في منتدى قصيدة النثر ولنؤكد لذائقتنا ولقناعاتنا بكم مكيال نكيل ، هنا المأساة ، وهنا الغيرة على اللغة الحبيبة .

                        لقد قتلتنا المجاملة وقتلت لغتنا ( أو تكاد ) ، وهذا هو ما أثار حنقي .

                        أشكر تدخلكم ومودتكم .

                        تقبلوا احترامي الكامل

                        ** أحمد فؤاد صوفي **

                        تعليق

                        • طارق الايهمي
                          أديب وكاتب
                          • 04-09-2008
                          • 3182

                          #13
                          الأستاذ أحمد فؤاد صوفي
                          إن لم يعاد النص على ما هو عليه
                          سوف اكون مضطرا لحذف هذا المتصفح
                          تحية وتقدير



                          ربما تجمعنا أقدارنا

                          تعليق

                          • سحر الخطيب
                            أديب وكاتب
                            • 09-03-2010
                            • 3645

                            #14
                            اعطـف عليه ولا تؤرِّقـــــــــه
                            فـالجـــوى قــد أضـر بـــــــــه

                            وغرامــك كـذلـك ذوَّبـــــــــــه
                            وامنن عليه بنظرة . . بلمسـة
                            أو بنســــــمة مـن هــــــــواك
                            علَّ طيفــــك يومـــــاً يـباركـه

                            ما اجملها من عبارات
                            سلم قلمك استاذ احمدالصوفي
                            الجرح عميق لا يستكين
                            والماضى شرود لا يعود
                            والعمر يسرى للثرى والقبور

                            تعليق

                            • خلود الجبلي
                              أديب وكاتب
                              • 12-05-2008
                              • 3830

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة
                              الأستاذ أحمد فؤاد صوفي

                              إن لم يعاد النص على ما هو عليه
                              سوف اكون مضطرا لحذف هذا المتصفح

                              تحية وتقدير
                              الفاضل طارق
                              اتمنى الهدوء في التعمل مع الموضوع
                              الفاضل أحمد تعامل مع النقل بغضب وهذا يجعلنا نلتمس له العذر بعد أذنك

                              فطريقة النقل دون توضيح الأسباب سبب كافي لما حدث منه
                              لا إله الا الله
                              محمد رسول الله

                              تعليق

                              يعمل...
                              X