أُذْكُـــــــــــــــــــــــــــــــــــرِيِنِــي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مراد الساعي
    أديب وكاتب
    • 18-06-2007
    • 504

    أُذْكُـــــــــــــــــــــــــــــــــــرِيِنِــي

    [align=center]أُذْكُرِيِنِي[/align]



    [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,2,sienna" type=2 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
    أُذْكُرِينِي عِنْدَمَا يَحْنُو رَبِيعٌ = وَالأَمَانِي أَيْقَظَتْ ذِكْرَى هَوَانَا
    وَاذْكُرِي الْعَهْدَ الّذي أََمْسَى يَقيِنَاً=حِينَ كُنّا بِِالْهَوَى نَسْمُو ، وَكَانَا
    بَسْمَةًَ تَشْدُو عَلَى ثَغْرِ الّلَيَالي= زَهْرَةً فِيْ رَوْضَةٍ غنّتْ لُقََانَا
    نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ الْغَرَامِ= أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا
    مِثلَ حُلْمٍ قَدْ غَفَا فِيْ مُقْلَتَينَا= لَمْ يَغِبْ عَنْ نَاظِرَينَا أَوْ جَفَانَا
    أَيْنَ مِنّا يَهْتَدِي صحْوَاً مُجِيِبَاً= هلْ يَهُونُ الْعِشْقُ يَوْماً إِنْ شَقانَا ؟!
    بعد أَنْ دُمْنَا وِِصَالاً وَانْتَشَيْنَا= كَيفَ أمْسَى هَديُنا غَيْمَاً سَقَانا! ؟!
    وَاكْتَوَينَا مِنْ رَمَادِ الْوَعْدِ ، ذِكْرَى= وَافْتَرَقنَا عَنْ نَسِيجٍٍ قدْ حَوَانَا !
    فِي بِحَارٍ مِنْ ظُنُونٍ ، كَالسُّكَارَى = بَيْنَ شجْوٍ هَادِرٍ يَدْنُو طَعَانَا
    حِينَ غَابَتْ بَسْمَةٌ وَجْداً عَلَينَا =قُلْتِ لِي إِنّ الْجَفَا مِنّا تدَانَا
    صَارَ مِجْدافُ الْهَوَى هَشّاً غَرِيِقاً = وَافْترَقْنَا حِينَ أَدْمَينَا لُقَانَا
    كُلُّ دَارٍ بَعْدَنَا أَضْحَتْ قِفَاراً= حَفّهَا صَمْتٌ ، تُنَاجِينَا كَفَانَا
    مِنْ عِتَابٍ قد جَرَى، نَحْسُو دُمُوعَاًِ= وَاِسْتَطَالَ الشَّوْقَ فِينَا وَاكْتَوَانَا
    كُلّمَا يَخْبُو حَرِِيْقٌ أَشْعَلَتْهُ=رِيِْحُ شَكّ ٍ، وَالْهَوَى عَنْهَا نَهَانَا
    قُلْتُ إِِنّ النّارَ قَدْ تَبْقَى زَمَاناً= أَطْفِئيهَا ، وَاذْكُرِي عَهْدَاً دَعَانَا
    مَاْ ارْتَضَى الأَحْزَانَ تَدْنُو أَوْ صُدُوْداً= وَاجْتَبَينَا الصّدْقَ مِنْهُ صَوْلَجَانَا
    كَمْ حَلُمْنَا مِثلَ طَيرٍ فِي مُرُوْجٍ= وَارْتَأَينَا الْقُرْبَ حُوْرَاً حِسَانَا
    كُلُّ قَلبٍ عَاشِقٍ ، قَدْ ذَاقَ مُراً= فِي هَوَانَا ، هَاْمَ سِحْراً وافْتِنَانَا
    يَسأَلُ الأَيّامَ عنّا عَنْ هَوَانَا =كَيفَ يسْمُو، دُوْنَ أَنْ يَلْقََى هَوَانَا
    كَيفَ يَغْدُو الْفَجْرُ صَحواً ، إِنْ غَدَوْنَا ؟!=أَيّ دَرْبٍ مِنْ وِفَاقٍِ قدْ هَدَانَا
    رِحْلَةٌ ، كَانَ الْهَوى فِيهَا خَيَالاً ؟ = أَمْ سَرَاباً قد غَشَانَا وَاحْتَوَانَا
    وَالمُنَى أَضْغَاثَ حُلْمٍ فِي مَسَاءٍ ؟= قَدْ تَهَادَى الشّوقُ فِيْهِ ، ثّم هَانَا
    مَاْ أَقُولُ الْيَوْمَ فِينَا غَيْرَ هَذَا != يَا حَبِيبَاً لاَ تَقُلْ كُنّا وَكَانا !؟
    مَاْ يَقُولُ الْعَاشِقُونَ الآنَ عَنّا ؟= بَعْدَمَا ، ذُقنَا الْجَوَى بَيْنَاً رَمَانَا
    قدْ شَقَيْنَا ، وَابْتَلَينَا الْعشْقَ لَوْمَاً= لَنْ يُلامَ الْعِشْقُ يَوْمَاً ، إِنْ هَجَانَا
    نَحْنُ مَنْ أَدمَىْ لٌقَانَا بِِافْترَاءٍ=وَالْهَوَي مِنّا بَراءٌ ، لَوْ جَفَانَا[/poem]


    [align=center]
    شعر: مراد الساعي[/align]
    ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
    بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
    فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
    مراد الساعي​
  • د. جمال مرسي
    شاعر و مؤسس قناديل الفكر و الأدب
    • 16-05-2007
    • 4938

    #2
    كُلُّ قَلبٍ عَاشِقٍ ، قَدْ ذَاقَ مُراً
    فِي هَوَانَا ، هَاْمَ سِحْراً وافْتِنَانَا

    عذبة ندية كنسيم الصباح
    رقيقة الإحساس و المشاعر رقة صاحبها
    للغزل هنا نكهة أخرى .. فهنا غزل الحكمة و الشاعر الذي حنكته التجارب
    فلله درك أخي المبدع مراد الساعي
    لك الود و التقدير
    sigpic

    تعليق

    • مراد الساعي
      أديب وكاتب
      • 18-06-2007
      • 504

      #3
      إحترامي وتقديري

      المشاركة الأصلية بواسطة د. جمال مرسي مشاهدة المشاركة
      كُلُّ قَلبٍ عَاشِقٍ ، قَدْ ذَاقَ مُراً
      فِي هَوَانَا ، هَاْمَ سِحْراً وافْتِنَانَا

      عذبة ندية كنسيم الصباح
      رقيقة الإحساس و المشاعر رقة صاحبها
      للغزل هنا نكهة أخرى .. فهنا غزل الحكمة و الشاعر الذي حنكته التجارب
      فلله درك أخي المبدع مراد الساعي
      لك الود و التقدير


      أخي المفضال شاعرنا العربي القدير// د. جمال مرسي

      ماذا أقول في حضورك الزاهر المورق الوارف الزاهر الذي جمع مروج حرفك
      وشموخ قلمك ، وفكرك الراقي.

      لا يسعني سوى أن اقول

      حضورك يساوي عندي الف زائر واكثر

      وردّك يوازي ألف رد وأكثر

      لأنّه شرفٌ لي تواجدك وتعقيبك منك شاعر عربي أصيل في العصر الحديث
      تزخو قصائدي دائماً بتواجدك أخي المفضال الخلوق

      ارجو أن أكون عند حسن الظن دوماً

      سلمت يداكَ
      وسلم حضورك النبيل



      تحيتي وتقديري


      مراد الساعي
      ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
      بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
      فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
      مراد الساعي​

      تعليق

      • محسن المبارك
        عضو الملتقى
        • 14-11-2007
        • 22

        #4
        نَحْنُ مَنْ أَدمَىْ لٌقَانَا بِِافْترَاءٍ=وَالْهَوَي مِنّا بَراءٌ ، لَوْ جَفَانَا

        قصيدة جميلة جدا

        موفق يا أخي مراد

        تعليق

        • عارف عاصي
          مدير قسم
          شاعر
          • 17-05-2007
          • 2757

          #5
          الحبيب الكريم
          الشاعر الأصيل
          مراد الساعي

          جميل انت في كل ما تكتب
          أسعد بأن أقرأ لك

          رقيق الحرف
          بديع الصور
          رائع الظلال

          بورك القلب والقلم

          تحاياي
          عارف عاصي

          تعليق

          • مراد الساعي
            أديب وكاتب
            • 18-06-2007
            • 504

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محسن المبارك مشاهدة المشاركة
            نَحْنُ مَنْ أَدمَىْ لٌقَانَا بِِافْترَاءٍ=وَالْهَوَي مِنّا بَراءٌ ، لَوْ جَفَانَا

            قصيدة جميلة جدا

            موفق يا أخي مراد

            الأخ الشاعر // محسن المبارك

            شكراً لمرورك النبيل

            وتعقيبك الأنيق

            ومرورك البهي


            سلمت يداكَ

            ودمت


            تحيتي وتقديري


            مراد الساعي
            ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
            بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
            فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
            مراد الساعي​

            تعليق

            • مراد الساعي
              أديب وكاتب
              • 18-06-2007
              • 504

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عارف عاصي مشاهدة المشاركة
              الحبيب الكريم
              الشاعر الأصيل
              مراد الساعي

              جميل انت في كل ما تكتب
              أسعد بأن أقرأ لك

              رقيق الحرف
              بديع الصور
              رائع الظلال

              بورك القلب والقلم

              تحاياي
              عارف عاصي


              أخي المفضال الشاعر الكبير القدير// عارف عاصي

              إنّه من دواعي ابتهاجي العميق ، وسروري الشديد هو هطولكم الكريم بصفحتي

              إنّ حرفكم بقصيدتي إنما هو شرف أعتز به ووسام فوق رؤوس أحرفي

              فسلمت يداكَ لعبق مرورك

              ولجميل ما خطّه يراعك الميمون



              ودمتّ بكل الخير


              تحيتي وتقديري


              مراد الساعي
              ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
              بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
              فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
              مراد الساعي​

              تعليق

              • مرادحركات
                عضو الملتقى
                • 05-09-2007
                • 343

                #8
                أخي الحبيب "أذكرني"!!

                الحبيب مراد الساعي..
                حرفك الوضّاء يعانقنا بشاعريته الطيبة المنبلجة فجرا رخيم الأمل..
                صورك العذبة الرقيقة تشرق بأشعارنا إلهاما كلما قرأنا جمالا وبهاء في قصائدك..
                فدمت لنا أخا شاعرا طيبا مباركا..
                مودتي وتقديري.
                [CENTER][COLOR=Blue]مراد حركات[/COLOR]

                [COLOR=Blue] مسؤول الإعلام والاتصال[/COLOR]
                [COLOR=Blue]BiTotal - New PC Services[/COLOR]
                [COLOR=Blue]Ouled Djellal[/COLOR]
                [COLOR=Blue]Algeria[/COLOR]
                [/CENTER]
                [align=center][IMG]http://profile.ak.fbcdn.net/v226/958/40/n1028062085_685.jpg[/IMG][/align]

                تعليق

                • عادل العاني
                  مستشار
                  • 17-05-2007
                  • 1465

                  #9
                  هكذا دائما , تعزف على أوتار القلب , فنستجيب لك ونحلق مع شعرك .

                  وملحوظة بسيطة هنا :

                  نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ الْغَرَامِ
                  أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا

                  البحر عروضته فاعلاتن , وأرى هنا العروضة بوزن فاعلاتُ - نلغرامِ - والإشباع لا يجوز هنا لكون القافية تختلف ,

                  ويمكن أن تأتي العروض - فعلاتن - :

                  نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ غَرَامٍ
                  أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا


                  وهنا :
                  نَحْنُ مَنْ أَدمَىْ لٌقَانَا بِِافْترَاءٍ
                  وَالْهَوَي مِنّا بَراءٌ ، لَوْ جَفَانَا

                  ( أعتقد أنها - الهوى - في الشطر الثاني )


                  ويبقى هذا رأيا ... وتبقى القصيدة مليئة بالمشاعر المتدفقة.

                  تحياتي وتقديري

                  تعليق

                  • مراد الساعي
                    أديب وكاتب
                    • 18-06-2007
                    • 504

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مرادحركات مشاهدة المشاركة
                    الحبيب مراد الساعي..
                    حرفك الوضّاء يعانقنا بشاعريته الطيبة المنبلجة فجرا رخيم الأمل..
                    صورك العذبة الرقيقة تشرق بأشعارنا إلهاما كلما قرأنا جمالا وبهاء في قصائدك..
                    فدمت لنا أخا شاعرا طيبا مباركا..
                    مودتي وتقديري.


                    أخي الشاعر القدير// مراد حركات

                    بكل الإحترام والتقدير اشكرك على مرورك الراقي

                    وهلى هطولك الأنيق

                    وكلماتك النبيلة التي ازدانتْ بها قصيدتي

                    فاشكر لك حرفك الذي كان وساماً على رؤوس أحرفي

                    سلمت يداكَ
                    ودمت


                    تحيتي وتقديري


                    مراد الساعي
                    ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
                    بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
                    فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
                    مراد الساعي​

                    تعليق

                    • مراد الساعي
                      أديب وكاتب
                      • 18-06-2007
                      • 504

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
                      هكذا دائما , تعزف على أوتار القلب , فنستجيب لك ونحلق مع شعرك .

                      وملحوظة بسيطة هنا :

                      نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ الْغَرَامِ
                      أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا

                      البحر عروضته فاعلاتن , وأرى هنا العروضة بوزن فاعلاتُ - نلغرامِ - والإشباع لا يجوز هنا لكون القافية تختلف ,

                      ويمكن أن تأتي العروض - فعلاتن - :

                      نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ غَرَامٍ
                      أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا


                      وهنا :
                      نَحْنُ مَنْ أَدمَىْ لٌقَانَا بِِافْترَاءٍ
                      وَالْهَوَي مِنّا بَراءٌ ، لَوْ جَفَانَا

                      ( أعتقد أنها - الهوى - في الشطر الثاني )


                      ويبقى هذا رأيا ... وتبقى القصيدة مليئة بالمشاعر المتدفقة.

                      تحياتي وتقديري



                      أخي المفضال وشاعرنا الكبير// عادل العاني

                      وتزهو أحرفي وقصائدي دوماً بتواجدك النبيل

                      وبمداد قلمك الكريم الأنيق

                      وتعقيبك الثري الزاهر ، الذي بهطوله تثمر قصائدي وتشرق كلماتي

                      فهيا إلى الحوار أو إلى ( مناوشتي )

                      أخي المفضال عادل الذي أعتز دوماً بتواجدك

                      1- من الواضح للعيان فعلاً أن كلمة ( نلغرامِ ) أنّها تختلف عن بقية القواف في في الأعاريض التي جاءتْ مشبعة بالتنوين.
                      وكان تركها على وضعها بدون إشباع الكسر بالتنوين أو استبدالها بما يكون مشبعاً ، لم يكن سهواً أو خطأً مني بل جئتُ بها وأنا على علم بها ، مع أن القاعدة العامة في الإشباع هي التنوين ، وكان ذلك عائداً على حسب علمي الفقير ( توجد قاعدة عروضية مفادها بجواز إشباع حركات العروض والضرب المتحركين الكسر والضم( الكتبِ) تكتب عروضيا ( الكتبي = الكتبِ )) في نهاية الشطر وكذلك ( مكارمُ ) تكتب مكارم = مكارموُ ). وعليهما يكون القياس. مع أنني لا أتبع ذلك النهج في غالب قصائدي.
                      هذا بالإضافة إلى العديد من القصائد التي لم تلتزم بإشباع التنوين مع العلم بعدم وجود تصريع فيها ، و لا داعي للإطالة بسردها.وعليه جاءت (نلغرامِ) بالكسر وذلك على حد علمي المتواضع وما سبق سرده ،فإن جانبني الصواب
                      فرايكم الأصوب.

                      2- بالنسبة لكلمة ( الهوي) بالطبع هي ( الهوى ) وواضح ذلك من سياق المعنى إنها خطا طباعي علماً أنني بمجرد كتابة قصيدتي ونشرها لا أعود إلى مراجعتها ابداً.

                      ودوماً اسعد بحضوركم ولقائكم فهذا إثراء لقصيدتي بهطولكم النبيل الكريم الزاهر.

                      فسلمت يداكَ
                      ودمتّ
                      ودام حرفك الأنيق


                      تحيتي وتقديري


                      مراد الساعي
                      ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
                      بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
                      فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
                      مراد الساعي​

                      تعليق

                      • مها النجار
                        من المؤسسين
                        • 16-05-2007
                        • 380

                        #12
                        مَاْ أَقُولُ الْيَوْمَ فِينَا غَيْرَ هَذَا !
                        يَا حَبِيبَاً لاَ تَقُلْ كُنّا وَكَانا !؟

                        لا ادرى لماذا تذكرت رائعة ابراهيم ناجى الاطلال وانا اقرأ قصيدتك
                        لك اسلوب مميز شدني وابهرني

                        تدع شعرك دائما يتحدث عنك

                        قرات القصيدة اكثر من مره

                        في كل مرة اخرج بتصور

                        يختلف عن الذي قبله

                        بحق لقد تمكنت من القلم

                        ومن ترجمة الإحساس بصدق و فى ابهى صورة
                        مها
                        [align=center]كلما طال بعدنا زاد قربا
                        يجمع الحرف بيننا والخطاب
                        [/align]

                        تعليق

                        • عادل العاني
                          مستشار
                          • 17-05-2007
                          • 1465

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة مراد الساعي مشاهدة المشاركة



                          أخي المفضال وشاعرنا الكبير// عادل العاني

                          وتزهو أحرفي وقصائدي دوماً بتواجدك النبيل

                          وبمداد قلمك الكريم الأنيق

                          وتعقيبك الثري الزاهر ، الذي بهطوله تثمر قصائدي وتشرق كلماتي

                          فهيا إلى الحوار أو إلى ( مناوشتي )

                          أخي المفضال عادل الذي أعتز دوماً بتواجدك

                          1- من الواضح للعيان فعلاً أن كلمة ( نلغرامِ ) أنّها تختلف عن بقية القواف في في الأعاريض التي جاءتْ مشبعة بالتنوين.
                          وكان تركها على وضعها بدون إشباع الكسر بالتنوين أو استبدالها بما يكون مشبعاً ، لم يكن سهواً أو خطأً مني بل جئتُ بها وأنا على علم بها ، مع أن القاعدة العامة في الإشباع هي التنوين ، وكان ذلك عائداً على حسب علمي الفقير ( توجد قاعدة عروضية مفادها بجواز إشباع حركات العروض والضرب المتحركين الكسر والضم( الكتبِ) تكتب عروضيا ( الكتبي = الكتبِ )) في نهاية الشطر وكذلك ( مكارمُ ) تكتب مكارم = مكارموُ ). وعليهما يكون القياس. مع أنني لا أتبع ذلك النهج في غالب قصائدي.
                          هذا بالإضافة إلى العديد من القصائد التي لم تلتزم بإشباع التنوين مع العلم بعدم وجود تصريع فيها ، و لا داعي للإطالة بسردها.وعليه جاءت (نلغرامِ) بالكسر وذلك على حد علمي المتواضع وما سبق سرده ،فإن جانبني الصواب
                          فرايكم الأصوب.
                          تحيتي وتقديري

                          مراد الساعي

                          أخي الشاعر الكبير مراد

                          ما تفضلت به كقاعدة عروضية :
                          ( توجد قاعدة عروضية مفادها بجواز إشباع حركات العروض والضرب المتحركين الكسر والضم( الكتبِ) تكتب عروضيا ( الكتبي = الكتبِ )) في نهاية الشطر وكذلك ( مكارمُ ) تكتب مكارم = مكارموُ ). وعليهما يكون القياس

                          صحيح مائة بالمائة , ولكن عند التصريع فقط , أي تماثل العروض والضرب وزنا وقافية.

                          نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ الْغَرَامِ
                          أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى غَشَانَا

                          أي لو كانت هنا القافية ميمية بالخفض , لجاز استخدام " الغرام " كما هو .

                          نِسْمَةً مَالَتْ عَلَي غُصْنٍ الْغَرَامِ
                          أَوْدَعَتْ شَوقاً سَرَى حَتّى العظامِ

                          على سبيل المثال , ويعتبر الإشباع صحيحا هنا لتماثل العروض والضرب.

                          أما إذا اختلفت اعروض عن الضرب , فلا يجوز الإشباع إلا بالضمائر الموصولة والتي يسبقها متحرك كما هو الحال في إشباع الهاء والميم في
                          ( لهُ ) و ( أنتمُ ) أو ( همُ ) .

                          والمجيء بعروض متحركة غير مشبعة اللفظ اختص به بحر المتقارب فقط.


                          ويبقى هذا رأيا ليس إلا ...


                          تحياتي وتقديري

                          تعليق

                          • محمد سمير السحار
                            شاعر
                            • 16-05-2007
                            • 1067

                            #14
                            [align=center]أخي الفاضل الشاعر القدير مراد الساعي
                            قصيدة جميلة ورقيقة على بحر الرمل الذي أحبّه
                            أسلوبكَ مميز وأدواتك ساحرة وإحساسك عالي
                            وتقبّل خالص تقديري ومودّتي
                            أخوك
                            محمد سمير السحار
                            [/align]

                            تعليق

                            • مراد الساعي
                              أديب وكاتب
                              • 18-06-2007
                              • 504

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مها النجار مشاهدة المشاركة
                              مَاْ أَقُولُ الْيَوْمَ فِينَا غَيْرَ هَذَا !
                              يَا حَبِيبَاً لاَ تَقُلْ كُنّا وَكَانا !؟

                              لا ادرى لماذا تذكرت رائعة ابراهيم ناجى الاطلال وانا اقرأ قصيدتك
                              لك اسلوب مميز شدني وابهرني

                              تدع شعرك دائما يتحدث عنك

                              قرات القصيدة اكثر من مره

                              في كل مرة اخرج بتصور

                              يختلف عن الذي قبله

                              بحق لقد تمكنت من القلم

                              ومن ترجمة الإحساس بصدق و فى ابهى صورة
                              مها


                              الأخت الجليلة القديرة دوماً// مها

                              من حظ قصيدتي مروك بها التي ازدانتْ بكل حرف مر بها من لدنك

                              فلقد تسامتْ بحضورك البهي

                              ببديع ما خطّه يراعك من جمال الحرف والمعنى والتعبير

                              فاعتلى كلماتي وسام مرورك الأنيق

                              فلكِ الشكر الهادر العميق على تواجدك المزهر ، وعلى مباركتك قصيدتي


                              يسعدني دوماً تواجدك النبيل


                              سلمت يداكِ

                              ودمتّ



                              تحيتي وتقديري


                              مراد الساعي
                              ما أكتبهُ لا يعني بالضرورة تعبيراً عنْ حياتي الخاصة
                              بل محض خيال ، و رؤية ، أو تجربة حياتية ومعايشة إنسانية.
                              فهذهِ أشعاري وأفكاري، أقولُ وأكتبُ ما أعتقدهُ وأظل مقتنعاً به ، لأنّي أؤمن بهِ .
                              مراد الساعي​

                              تعليق

                              يعمل...
                              X